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初命HJ主運(yùn)單元件 設(shè)計(jì)元:史期人類起源目 錄一…………………1二、單元分析…………………1課標(biāo)要求………………………1教材分析………………………2學(xué)情分析………………………3三、單元學(xué)習(xí)與作業(yè)目標(biāo)…………………3單元學(xué)習(xí)目標(biāo)及作業(yè)目標(biāo)………3……………………5第1課中國(guó)境內(nèi)早期人類的代表——北京人…………………5第2課原始農(nóng)耕生活……………8第3課遠(yuǎn)古的傳說(shuō)……………11六、單元質(zhì)量檢測(cè)作業(yè)…………………15單元質(zhì)量檢測(cè)內(nèi)容………………15檢測(cè)作業(yè)屬性表…………………21附:基本信息表…………………21PAGEPAGE1七年級(jí)上冊(cè)第一單元作業(yè)設(shè)計(jì)一、單元內(nèi)容:基本信息學(xué)科年級(jí)學(xué)期教材版本單元名稱歷史七年級(jí)第一學(xué)期部編版期人類與文明的起源單元組織方式?自然單元 □重組單元課時(shí)信息序號(hào)課時(shí)名稱對(duì)應(yīng)教材內(nèi)容1中國(guó)境內(nèi)早期人類的代表——北京人第一單元第1課2原始農(nóng)耕生活第一單元第2課3遠(yuǎn)古的傳說(shuō)第一單元第3課二、單元分析:(一)課標(biāo)要求中國(guó)境內(nèi)早期人類與文明的起源”,《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》對(duì)本單元的內(nèi)容要求如下:1、通過(guò)了解元謀人、藍(lán)田人、北京人等舊石器時(shí)代的人類及其文化遺存,知道中國(guó)境內(nèi)原始社會(huì)時(shí)期的人類活動(dòng);2、通過(guò)了解河姆渡、半坡、良渚、陶寺等新石器時(shí)代的文化遺存,知道中國(guó)的原始農(nóng)耕生活;3、了解私有制、階級(jí)和早期國(guó)家的產(chǎn)生;4、知道考古發(fā)現(xiàn)是了解原始社會(huì)的重要依據(jù);5、通過(guò)古代文獻(xiàn)中記述的黃帝、炎帝等神話傳說(shuō),了解其中蘊(yùn)含的歷史信息。習(xí)狀況,采用多樣的、適宜的教學(xué)方式和教學(xué)方法。期類謀人京人頂人期類謀人京人頂人始耕姆居民坡民族落舊石器時(shí)代新石器時(shí)代史前時(shí)史前時(shí)國(guó)境內(nèi)早期人類與文明源居活始業(yè)古說(shuō)帝始業(yè)古說(shuō)帝黃帝堯禹讓制落盟始會(huì)隸會(huì)社會(huì)組織方式:居活族居活族落落盟隸王朝早期人類與文明的起源:謀人京人頂人姆渡民坡民帝黃時(shí)期朝立距今 今約約7距今 今約約70 0萬(wàn)—年 0年距今約3年距今約00年今約00前五六千前公元前70年3、教材內(nèi)容分析第二課《原始農(nóng)耕生活》,第三課《遠(yuǎn)古的傳說(shuō)》。170著原始社會(huì)生活,從北京人遺址的考古發(fā)掘中,我們可以看出早期人類的生產(chǎn)、的起源及發(fā)展具有多元一體的特征。(三)學(xué)情分析強(qiáng)歷史課外閱讀量。三、單元學(xué)習(xí)及作業(yè)目標(biāo):1、通過(guò)考古發(fā)掘、歷史情景創(chuàng)設(shè)、年代尺、流行語(yǔ)及地圖等方式考察本課重點(diǎn)信息的能力。2、通過(guò)圖說(shuō)歷史、歷史解釋、史料實(shí)證及開(kāi)放性的試題設(shè)計(jì),學(xué)生對(duì)原始農(nóng)耕文化的意識(shí)。3、通過(guò)示意圖、圖片、文言文、文獻(xiàn)史料等方式的呈現(xiàn),學(xué)生便于梳理歷史知聯(lián)系,在探究題中感知中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史,培養(yǎng)家國(guó)情懷意識(shí)。4、單元檢測(cè)作業(yè)設(shè)計(jì)根據(jù)五育、歷史核心素養(yǎng),結(jié)合冬奧會(huì)、新冠疫情及六安的興趣,感悟古代勞動(dòng)人民的智慧。四、單元作業(yè)整體設(shè)計(jì)思路:1個(gè)單元業(yè)在10分鐘以內(nèi)可完成。圍繞史前時(shí)期的核心內(nèi)容,構(gòu)建完整的學(xué)習(xí)情境和學(xué)單元學(xué)習(xí)的教育效果。五、課時(shí)作業(yè):課時(shí)1作業(yè):第1課 中國(guó)境內(nèi)早期人類的代表——北京人作業(yè)時(shí)間:10分鐘一、基礎(chǔ)闖關(guān)我能行1.元謀人、北京人、藍(lán)田人、山頂洞人都是我國(guó)境內(nèi)的原始人類,想獲得他們生產(chǎn)生活的第一手資料,應(yīng)該通過(guò)( )A.神話傳說(shuō) B.歷史記載 C.學(xué)者推斷 D.考古發(fā)掘【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】D古人類生產(chǎn)生活的第一手資料。故選:D。古發(fā)掘化石的作用與地位。這部專題片我們不可能看到的原始人類生活場(chǎng)景有( )A.元謀人使用石器勞動(dòng) B.北京人用火御寒照明C.北京人使用磨制石器獵取動(dòng)物 D.山頂洞人用穿孔骨針縫制衣物【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】CC選項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤;ABD都是對(duì)原始人類生活場(chǎng)景的正確描述。故選:C。生初步掌握本課中早期遠(yuǎn)古人類的基本生活狀況。3.觀察下面的示意圖,判斷“北京人”應(yīng)在的位置是( )A.A B.B C.C D.D【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】B【作業(yè)分析】據(jù)所學(xué)知識(shí),北京人生活在距今70-20萬(wàn)年前,故北京人應(yīng)在B處,故選:B。時(shí)空觀念。)A.元謀人 B.北京人 C.山頂洞人 D.半坡人【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】B理火。故選:B。關(guān)于北京人的要求。網(wǎng)絡(luò)上頗為流傳的詩(shī)句。如果要考察應(yīng)該去( )A.北京市 B.陜西省 C.浙江省 D.云南省【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】A識(shí)的識(shí)記,故選:A。生學(xué)習(xí)歷史的興趣。同時(shí)使學(xué)生準(zhǔn)確掌握關(guān)于北京人的生活狀況。二、能力提升有一招起來(lái)穿越時(shí)光隧道,了解遠(yuǎn)古人類?!烤幇嫫吣昙?jí)上冊(cè)《中國(guó)歷史填充圖冊(cè)》圖一圖二圖三北京人復(fù)原頭像北京人使用的石器北京人狩獵場(chǎng)景想象圖——部編版《中國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)教材 圖一圖二圖三山頂洞人復(fù)原人像山頂洞人骨針山頂洞人裝飾品——部編版《中國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)教材(1)請(qǐng)?zhí)顚?xiě)出A、B、C處所代表的原始人類遺址名稱。A B C (3)對(duì)比上述探究二、探究三提供的信息,請(qǐng)說(shuō)出山頂洞人相較于北京人的進(jìn)步之處?!驹u(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】(1)A:北京人遺址/山頂洞人遺址;B:藍(lán)田人遺址;C:元謀人遺址(2)①打制石器;②他們過(guò)著群居生活,用石塊、獸骨和鹿角等制作各類工具。他們使用這些工具獵取動(dòng)物,采集植物果實(shí)。們掌握了磨光和鉆孔技術(shù)。從裝飾品來(lái)看,他們也有了愛(ài)美意識(shí)。ABC所處的流域,可以判斷出A是黃河流域以北,B是黃河流域以南,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以判斷出A是北京人遺址/山頂洞人遺址,B是藍(lán)田人遺址;C所處的流域?yàn)橹榻饔虻貐^(qū),是元謀人遺址;個(gè)人,并且手中拿著工具,肩膀上扛著動(dòng)物等,考查學(xué)生的圖片觀察能力。唯物史觀。重教材與課標(biāo),達(dá)到夯實(shí)基礎(chǔ),提升能力的目標(biāo)。課時(shí)2作業(yè):作業(yè)時(shí)間:10分鐘一、基礎(chǔ)闖關(guān)我能行
第2課 原始農(nóng)耕生活1.現(xiàn)在常說(shuō)的“新石器"與“舊石器”時(shí)代,以人類生產(chǎn)食物來(lái)維持生計(jì)的方式個(gè)時(shí)代的分界線是()A.人工取火的運(yùn)用 B.原始農(nóng)業(yè)的興起C.群居生活的出現(xiàn) D.磨制石器的使用【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】B的分界線是原始農(nóng)業(yè)的興起。故選:B。石器”時(shí)代的區(qū)別。同時(shí)體會(huì)生產(chǎn)工具的進(jìn)步對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響。2.某博物館以“衣食之源,文明之根”為主題舉辦了一期農(nóng)耕文化展。根據(jù)所學(xué),下面哪一項(xiàng)不是原始農(nóng)耕文化的特征( )A.會(huì)建造房屋,過(guò)定居生活 B.會(huì)種植莊稼,從事原始生產(chǎn)C.會(huì)建造船只,海上活動(dòng)興盛 D.會(huì)飼養(yǎng)家畜,以備不時(shí)之需【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】C不屬于農(nóng)耕文化的特點(diǎn),故選:C。審題能力。3.考古工作者在河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)多處稻谷、稻草的堆積層,層厚20--50厘米,最厚處超過(guò)112)A.已經(jīng)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B.初步產(chǎn)生物品交換C.廣泛使用青銅工具 D.開(kāi)始推廣“牛耕技術(shù)【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】A【作業(yè)分析】題干中“河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)多處稻谷、稻草的堆積層,層厚20--50產(chǎn)的基礎(chǔ)知識(shí)。文物介紹。據(jù)此推測(cè)( )①該文物出土于黃河中游地區(qū) ②河姆渡居民已開(kāi)始了家畜飼養(yǎng)③該文物是舊石器時(shí)代的器物 ④河姆渡居民已經(jīng)能夠燒制陶器A.①② B.①③ C.②④ D.③④【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】C始了家畜飼養(yǎng),結(jié)合所學(xué)知識(shí),河姆渡居民處于長(zhǎng)江流域,生活在新石器時(shí)代,故而選擇②④?!驹O(shè)計(jì)意圖】通過(guò)圖片展的方式,讓學(xué)生推斷分析,加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用,習(xí)慣。5.從下面幾幅圖片中,我們不能得出的關(guān)于原始人類的結(jié)論是( )半坡房屋復(fù)原圖 魚(yú)紋彩陶盆 稻谷遺存 骨耜A.原始人類已經(jīng)過(guò)著定居生活 B.原始人類的陶器上面繪有一些圖案C.原始人類以農(nóng)業(yè)為主要生產(chǎn)部門(mén) D.原始人類的商業(yè)很發(fā)達(dá)【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】D發(fā)達(dá),四幅圖片都沒(méi)有涉及到商業(yè),故選:D。活的圖片,根據(jù)圖片推出結(jié)論,發(fā)散學(xué)生思維,增強(qiáng)對(duì)知識(shí)的理解運(yùn)用。二、能力提升有一招6.閱讀下列材料:材料一:半坡博物館是于1957年建成的我國(guó)第一個(gè)遺址博物館,包括遺址保護(hù)年6月12日晚,我國(guó)第一座史前遺址博物館——西安半坡博物館PAGEPAGE10增強(qiáng)了保溫隔熱性能,更有利于遺址保護(hù)。請(qǐng)回答:(1)材料一提到半坡遺址博物館,如果你是半坡博物館負(fù)責(zé)人,你會(huì)考慮在遺址保護(hù)大廳、陶窯遺址室里展出有關(guān)半坡人生產(chǎn)活動(dòng)的哪些遺物?(2)為了改變游客稀少的情況,你會(huì)策劃哪些表演、游戲項(xiàng)目再現(xiàn)當(dāng)時(shí)半坡人的生活?(3)材料二中半坡博物館新的遺址保護(hù)大廳建成,為了擴(kuò)大宣傳,請(qǐng)你幫他們?cè)O(shè)計(jì)一條宣傳語(yǔ)吧?!驹u(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】(1)展出磨制石器,骨器、角器等生產(chǎn)工具,弓箭、矛、石球、魚(yú)叉、魚(yú)鉤、漁網(wǎng)等捕獵捕魚(yú)工具,彩陶,骨針、骨錐、陶制和石制的紡輪等。(2)策劃舞蹈、打斗、陶塤及大祭祀表演,欣賞參與祭祀歌舞節(jié)目,進(jìn)行古器具和工藝紀(jì)念品制作表演等。(3)追尋先民遺跡,體會(huì)原始文明?!咀鳂I(yè)分析】第(1)問(wèn),考查半坡居民的生產(chǎn)活動(dòng),屬于基礎(chǔ)題;第(2)問(wèn),發(fā)散思維,運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí),展開(kāi)想象;第(3)問(wèn),聯(lián)系當(dāng)下,學(xué)以致用,保護(hù)遺址。【設(shè)計(jì)意圖】開(kāi)放性的試題設(shè)計(jì),旨在學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上,加以運(yùn)用,的題目類型,提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。課時(shí)3作業(yè):作業(yè)時(shí)間:10分鐘一、基礎(chǔ)闖關(guān)我能行
第3課遠(yuǎn)古的傳說(shuō)1.下面是炎帝、黃帝與蚩尤三個(gè)部落的發(fā)展演變歷程正確的一項(xiàng)是( )【實(shí)施評(píng)價(jià)主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】A【作業(yè)分析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,在炎帝神農(nóng)統(tǒng)治后期,中原各部落相互攻擊,雙方在阪泉這個(gè)地方進(jìn)行了激戰(zhàn),最后黃帝打敗了炎帝,黃帝戰(zhàn)勝了炎帝以后,項(xiàng)符合題意;故選:A。年4月5日,萬(wàn)余)黃帝和炎帝 B、黃帝和蚩尤 C、蚩尤和炎帝 D、大禹和黃帝【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】A【作業(yè)分析】蚩尤與炎黃兩帝是同時(shí)期的南方部落首領(lǐng),排除A;炎帝因發(fā)明農(nóng)耕、手工業(yè)和醫(yī)學(xué)等行業(yè),與黃帝一起被尊為中國(guó)民族的共同祖先,排除B;相C符排除D,故選:C。學(xué)生對(duì)“炎黃子孫”的民族認(rèn)同感和自豪感。吻合。由此可見(jiàn)( )A.傳說(shuō)與神話都是真實(shí)的歷史 B.考古是了解歷史真相唯一途徑C.傳說(shuō)中蘊(yùn)含著一定的歷史信息 D.傳說(shuō)的歷史價(jià)值遠(yuǎn)超考古發(fā)現(xiàn)【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】C年四川三星堆出士的雙目面具〝及所學(xué)知識(shí)可得,這是研究歷史的第一手資料,里面含有傳說(shuō)中一定的歷史信息,AB超過(guò)考古發(fā)現(xiàn),排除C項(xiàng)好多的傳說(shuō)和神華都是虛構(gòu)的,排除D項(xiàng)。故選:A知識(shí)。使學(xué)生初步形成史料實(shí)證的意識(shí),掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)歷史方法。4.下列有關(guān)“禪讓”的說(shuō)法錯(cuò)誤的是( )A.禪讓是民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法B.禪讓是用戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)決定部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法C.禪讓制度下選拔首領(lǐng)的主要依據(jù)是賢能和才干D.舜和禹是通過(guò)禪讓成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)的【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】B部落聯(lián)盟首領(lǐng)意見(jiàn),把部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位子讓給了有才德的舜。舜年老的時(shí)候,B選項(xiàng)說(shuō)法是錯(cuò)誤的,其他三個(gè)選項(xiàng)都是正確的。故選:B。理解能力?!秴问洗呵铩分械倪@句話是用來(lái)描述傳說(shuō)時(shí)代的哪一歷史事件的?( )A、養(yǎng)蠶技術(shù)發(fā)明 B、黃帝制造指南針C、涿鹿之戰(zhàn) D、大禹治水【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】D領(lǐng)民眾挖渠排水,把洪水引入河道,最后東流入海。培養(yǎng)學(xué)生材料分析能力。二、能力提升有一招6.閱讀下列材料并回答問(wèn)題。下就遠(yuǎn)古的傳說(shuō)一課,開(kāi)展“去哪里尋找歷史”的探究活動(dòng),歡迎你加入進(jìn)來(lái)!【文獻(xiàn)中的歷史】【傳說(shuō)中的歷史】音律……【文物中的歷史】材料三 甘肅出土的中國(guó)最早的銅刀江蘇邳州出土的彩陶盆舞陽(yáng)賈湖遺址出土的骨笛——部編版《中國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)教材(1)請(qǐng)用學(xué)過(guò)的史實(shí)證明材料一的文獻(xiàn)史料。(2)根據(jù)材料三中的出土文物,可以證實(shí)材料二中哪些傳說(shuō)的正確性?簡(jiǎn)要說(shuō)明一下傳說(shuō)與史實(shí)之間的區(qū)別和聯(lián)系。(3)通過(guò)探尋“人文初祖”之旅,作為炎黃子孫的你有何感悟?【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師考古證實(shí)河姆渡居民會(huì)建造干欄式房屋,半坡居民會(huì)建造半地穴式房屋(2)證實(shí)了炎帝時(shí)期已有較高的制陶技術(shù);黃帝時(shí)期會(huì)煉銅,掌握一定的音律全真實(shí)客觀的歷史事實(shí)。理即可)史。第(1)題用學(xué)過(guò)的史實(shí)證明材料一的文獻(xiàn)史料,從“神農(nóng)遂耕種之、軒轅會(huì)建造半地穴式房屋。第(2)題,根據(jù)材料三中的出土文物去證實(shí)材料二中傳言之有理,即可得分?!驹O(shè)計(jì)意圖】根據(jù)2022版課標(biāo),本課需重點(diǎn)掌握的內(nèi)容如下:通過(guò)古代文獻(xiàn)中知中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史,古人的聰明才智,達(dá)到情感態(tài)度價(jià)值觀的升華。分析以及設(shè)計(jì)意圖等。其中評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)需要明確評(píng)價(jià)實(shí)施主體以及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn))六、單元質(zhì)量檢測(cè)作業(yè)第一單元質(zhì)量檢測(cè)作業(yè)還有你良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和充滿希望的期待。加油!一、單元質(zhì)量檢測(cè)作業(yè)內(nèi)容作業(yè)時(shí)間:30分鐘1.下圖為2022年2月4日,北京冬奧會(huì)開(kāi)幕式別具特色的雪花奧運(yùn)火炬臺(tái),以美。關(guān)于火,我國(guó)境內(nèi)已知最早知道使用火的遠(yuǎn)古人類是()A.元謀人 B.北京人 C.山頂洞人 D.藍(lán)田人【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】A人遺存的研究,他們已經(jīng)能夠制作工具,知道使用火。故選:A?!驹O(shè)計(jì)意圖】著眼于當(dāng)下熱門(mén)話題——北京冬奧會(huì),既能夠引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)政,又注重考查學(xué)生的歷史知識(shí),夯實(shí)基礎(chǔ)。遺址,依據(jù)出現(xiàn)時(shí)間先后順序排列正確的是( )A.①②③④ B.②①③④ C.②③①④ D.③①②④【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】C序應(yīng)是②③①④,所以C符合題意,ABD不符合題意,故選擇C。遺址的時(shí)間先后。3.下列示意圖說(shuō)明()A.北京人生活在距今70萬(wàn)—20萬(wàn)年前B.北京人的腦容量比現(xiàn)代人小C.狩獵是北京人主要的生活方式 D.化石是復(fù)原北京人特征的重要證據(jù)【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】D雜的變化而形成的,屬于第一手史料。選項(xiàng)A都不符合示意圖所要得出的信息,故選:D。歷史的方法,知道北京人的特征,了解北京人發(fā)現(xiàn)的意義。4.2001年在六安市葉集區(qū)距今約6000年紅墩寺遺址西北斷崖上的新石器時(shí)代文化層的土塊中,發(fā)現(xiàn)了11個(gè)稻殼遺存樣品、12個(gè)稻殼印痕。同屬于新石器時(shí)代長(zhǎng)江中下游地區(qū),也有人工栽培水稻遺跡的遺址是()A.山頂洞人遺址B.河姆渡遺址C.半坡遺址D.大汶口遺址【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】B【作業(yè)分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,生活在新石器時(shí)代,距今約7000年的浙江省余姚市(長(zhǎng)江流域)的河姆渡原始居民,使用磨制石器、種植農(nóng)作物水稻,ACD排除,故選:B。落遺址,培樣學(xué)生的史料實(shí)證能力,準(zhǔn)確識(shí)記河姆渡原始居民的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。5.下列考古發(fā)現(xiàn),能夠證明河姆渡居民比北京人進(jìn)步的是( )①打制石器②魚(yú)紋彩陶盆③豬紋陶缽④稻谷遺存A.①②B.①④C.②③D.③④【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】D土的稻谷遺存。③④符合題意,故選:D。12課河姆渡居民的生產(chǎn)生活狀況進(jìn)行知識(shí)鞏固提升?!吧褶r(nóng)氏〞是指( )A.黃帝 B.嫘祖 C.蚩尤 D.炎帝【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】D【作業(yè)分析】本題立足于當(dāng)下抗擊新冠疫情,從題干“神農(nóng)氏嘗百草”的信息,再結(jié)合所學(xué)知識(shí),炎帝號(hào)神農(nóng)氏,故選:D。同時(shí)掌握中醫(yī)鼻祖神農(nóng)氏炎帝嘗百草的相關(guān)歷史。)A.發(fā)祥地是黃河流域 B.交通便利,創(chuàng)造了眾多的文明成就C.由炎帝和黃帝創(chuàng)立 D.雜居相處,在不斷交往中融合而成【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】D—華夏民族。選項(xiàng)A、C與題干無(wú)關(guān),選項(xiàng)B理解錯(cuò)誤,故選:D。步體會(huì)華夏族的形成是各民族雜居相處,在不斷交往中融合而成。凸顯的是人類的不斷發(fā)展與進(jìn)步,在這一變化過(guò)程中起決定因素的是( )A.生產(chǎn)力水平的提高 B.種植技術(shù)的發(fā)展C.人類數(shù)量的增加 D.飼養(yǎng)水平的提高【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】A建造房屋,開(kāi)始過(guò)定居生活。此題關(guān)鍵詞決定因素,故選:A。產(chǎn)力水平提高對(duì)人類不斷發(fā)展進(jìn)步所帶來(lái)的影響。墓主人尊貴身份的禮器,如體現(xiàn)等級(jí)差別與身份地位的象征物——彩繪龍盤(pán)陶盤(pán)。由此實(shí)質(zhì)說(shuō)明了( ) 玉鉞(良渚遺址) 彩繪龍盤(pán)陶盤(pán)(陶寺都城遺址)A、玉器制作精美B、農(nóng)業(yè)水平的提高C、墓主人身份尊貴D、出現(xiàn)階級(jí)分化【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】D【作業(yè)分析】通過(guò)題干中對(duì)文物的描述,體現(xiàn)了早期階級(jí)的劃分。通過(guò)“實(shí)質(zhì)”二字,故選:D。進(jìn)步,為第二單元早期國(guó)家與社會(huì)變革做鋪墊,體現(xiàn)大單元教學(xué)。10.在歷史課上,同學(xué)們根據(jù)所學(xué)知識(shí)對(duì)北京人的勞動(dòng)、生活展開(kāi)了想象,小晴作了如下描述,但其中有四處錯(cuò)誤,請(qǐng)你指出并改正。他們的小木屋,準(zhǔn)備鉆木取火,燒烤獵物。吃飽穿暖就是他們最美好的生活。(1)錯(cuò)誤: 改正: (2)錯(cuò)誤: 改正: (3)錯(cuò)誤: 改正: (4)錯(cuò)誤: 改正: 【評(píng)價(jià)實(shí)施主體】教師【評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)】①長(zhǎng)江流域改為黃河流域;②磨制改為打制;③小木屋改為洞穴;④鉆木取火改為使用天然火;在洞穴中,使用天然火。基于基礎(chǔ)知識(shí)的情況下,進(jìn)行改正。性。掌握北京人的生產(chǎn)生活情況。11.大家好!我是來(lái)自六安的小皋,學(xué)習(xí)完歷史第一單元史前時(shí)期:中國(guó)境內(nèi)早期人類與文明的起源后,進(jìn)行了一次游皋城,尋古跡之旅。根據(jù)他的所看所思,幫助他回答以下問(wèn)題。材料一:中國(guó)古人類遺址分布圖 中國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代遺址分布圖 六安市局部地圖——部編版《中國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)教材 ——高德地圖1.結(jié)合三幅地圖,分析中國(guó)文明起源與發(fā)展有何地理位置特征?材料二: 圖一 圖二石斧和有孔石斧 陶拍和彩繪陶杯——六安
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