中外歷史綱要上冊(cè) 第7課 《隋唐制度的變化與創(chuàng)新》精美課件_第1頁
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導(dǎo)入:

隋朝及唐前期鼎盛局面的出現(xiàn),與一些具體制度的制定和貫徹有密切的關(guān)系。這些制度都較好地適應(yīng)了隋及唐初的社會(huì)現(xiàn)實(shí),在經(jīng)濟(jì)、軍事、政治各方面發(fā)揮了重要作用。

——張帆《中國古代簡(jiǎn)史》提問:通過預(yù)習(xí),你能說出隋唐時(shí)期都有哪些制度?科舉制、三省六部制、租庸調(diào)制和兩稅法第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新第二單元

三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐大一統(tǒng)的發(fā)展課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)科核心素養(yǎng)認(rèn)識(shí)三國兩晉南北朝至隋唐時(shí)期的制度變化與創(chuàng)新。(史料實(shí)證與歷史解釋)能夠收集并運(yùn)用史料,認(rèn)識(shí)古代到隋唐選官制度演變歷程,認(rèn)識(shí)其演變趨勢(shì)及歷史意義;(時(shí)空觀念與歷史解釋)能夠概述漢唐中樞機(jī)構(gòu)演變歷程,認(rèn)識(shí)古代君主專制不斷加強(qiáng)與相權(quán)不斷削弱的歷史趨勢(shì);(唯物史觀與家國情懷)梳理古代到唐朝賦稅制度發(fā)展歷程,認(rèn)識(shí)其變化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與國家穩(wěn)定統(tǒng)一的重要性,增強(qiáng)民本意識(shí)與民生治國理念的認(rèn)同感。學(xué)習(xí)目標(biāo)一、選官制度1.創(chuàng)立:曹魏時(shí)期,曹丕采納吏部尚書陳群的建議而推行2.措施:中央委任中正官為各地人才評(píng)定等級(jí),共分九等,朝廷依此授以相應(yīng)的官職九品中正制度……在其初創(chuàng)之時(shí),猶能“蓋以論人才優(yōu)劣,非為世族高卑”,選拔出有用人才,但后來逐漸被門閥世族所把控,以至于“上品無寒門,下品無士族”。——《秦漢以來中國古代選官制度演進(jìn)研究》3.標(biāo)準(zhǔn):從初創(chuàng)時(shí)期的重視家世、道德和才能,演變?yōu)槲鲿x時(shí)期主要看重家世4.影響:逐漸成為維護(hù)士族特權(quán)的工具九品中正制觀看視頻,說明隋唐時(shí)期選官制度發(fā)生變化的原因。中小地主階層的崛起要求打破士族對(duì)政治的壟斷;統(tǒng)治者希望加強(qiáng)中央集權(quán)。一、選官制度學(xué)習(xí)任務(wù):梳理隋唐時(shí)期科舉制的建立和發(fā)展過程。時(shí)間隋初隋煬帝唐太宗武則天唐玄宗措施意義廢九品,分科考試始建進(jìn)士科增科目,進(jìn)士明經(jīng)為主擴(kuò)大取士人數(shù),首創(chuàng)武舉殿試高官主持,提高科舉地位九品中正制廢除科舉制形成繼承并完善科舉制結(jié)合材料及所學(xué)談?wù)勀銓?duì)科舉制的看法

此制用意,在用一個(gè)客觀的考試標(biāo)準(zhǔn),來不斷的挑選社會(huì)上的優(yōu)秀分子,使之參與國家的政治。此制的另一優(yōu)點(diǎn),在使應(yīng)試者懷牒自舉,公開競(jìng)選??梢悦馊h代察舉制必經(jīng)地方政權(quán)之選擇;可以根本消融社會(huì)階級(jí)之存在;可以促進(jìn)全社會(huì)文化之向上;可以培植全國人民對(duì)政治之興味而提高其愛國心;可以團(tuán)結(jié)全國各地域于一個(gè)中央之統(tǒng)治。——錢穆《國史大綱》積極:在制度上給所有考生提供了公平競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì);打破了世族壟斷政權(quán)局面,使出身社會(huì)中下層的讀書人通過相對(duì)公平的方式參與政權(quán),促進(jìn)了各社會(huì)階層的流動(dòng),擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ);提高了官吏文化素養(yǎng),促進(jìn)了文化教育繁榮;把選官權(quán)力集中到中央,加強(qiáng)了中央集權(quán);為西方國家考試制度的建立提供了借鑒;消極:士人都關(guān)注應(yīng)付考試而忽略了實(shí)用知識(shí);明清時(shí)期科舉制八股取士,束縛了人們思想,阻礙了社會(huì)進(jìn)步。課堂探究:中國古代選官制度的發(fā)展趨勢(shì):由推薦到考試,趨向公平、公開、公正。由家世門第演變?yōu)閷W(xué)識(shí)才學(xué),趨向科學(xué)和公平。選官權(quán)從地方收到中央,體現(xiàn)了中央集權(quán)的加強(qiáng)。1、選官方式:2、選官標(biāo)準(zhǔn):3、選官權(quán)力:朝代選官制隋唐至清科舉制秦朝皇帝任免制兩漢察舉制魏晉南北朝九品中正制

有史學(xué)家認(rèn)為:“從秦漢起,官僚體制就是中國制度的核心問題,而這個(gè)核心問題又可以分成兩個(gè)大的子問題,一是官僚的選拔問題,二是官僚體系內(nèi)部的權(quán)力制衡問題?!睖毓手拢菏崂砬貪h到隋唐以來中樞之制的變遷過程。秦朝至漢初:三公九卿制漢武帝:設(shè)中朝,尚書令作用開始提升東漢:增強(qiáng)尚書臺(tái)作用雖置三公,事歸臺(tái)閣?!逗鬂h書》魏晉南北朝:中書省、門下省地位上升,尚書臺(tái)改稱尚書省以三省之長官中書令、侍中、尚書令共議國政?!缎绿茣ぐ俟僦尽匪逄疲喝×恐?/p>

中書?。ú輸M皇帝詔令)

門下?。▽徍耍┥袝。▓?zhí)行)吏部戶部禮部兵部刑部工部皇帝【情景再現(xiàn)】唐高宗時(shí)期,皇帝決定調(diào)動(dòng)部隊(duì)攻打西突厥,那么三省六部體制下運(yùn)作程序是如何的?皇帝中書省門下省尚書省吏部戶部禮部兵部刑部工部起草詔令封駁審議負(fù)責(zé)執(zhí)行凡軍國大事、官員任免由中書省起草門下省審議復(fù)奏總決策三省六部制作用:分工明確,彼此制約,提高效率,加強(qiáng)皇權(quán)三省分工明確,彼此制約,減少了決策的失誤提高了工作效率,相權(quán)一分為三,加強(qiáng)了君主專制。是中國政治制度的重大變革,標(biāo)志著中國古代中央官制的成熟,對(duì)此后歷朝產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響??偨Y(jié)三省六部制的影響

后世,三省制因皇權(quán)的不斷強(qiáng)化而屢有損益變更,但作為具體行政部門的六部制則十分穩(wěn)定,沿襲千余年而未變?!洞髮W(xué)中國史》三、賦稅制度古代王朝依據(jù)自己所頒布的法律向臣民征收的實(shí)物或貨幣。古代民眾的義務(wù):古代王朝強(qiáng)制民眾承擔(dān)的無償勞動(dòng)。糧食、布帛人頭稅田畝稅民年十五以上至五十六出賦錢?!稘h書·高帝紀(jì)》稅謂收其田入也?!稘h書·食貨志》(力役、軍役、雜役等等)“賦+役”魏晉:租調(diào)制,役唐初:租庸調(diào)制唐中后期:兩稅法梳理從魏晉時(shí)期到唐朝的賦稅制度:北魏孝文帝頒布均田令,推行均田制。所謂均田是指國家利用政府掌握的土地按照人口分配給農(nóng)民耕種,把農(nóng)民固定在土地上,保證租調(diào)的征收和徭役的征發(fā)租:每丁每年向國家交納粟二石(田租)。調(diào):每丁每年向國家交納絹二丈,棉三兩,或布二丈五尺,麻三斤。庸:每丁每年服徭役二十天,是正役。如不服役,可以按每天交納絹三尺或布三尺七寸五分的標(biāo)準(zhǔn)交納二十天的數(shù)額,叫“納庸代役”(輸庸代役)。三、賦稅制度結(jié)合地圖與教材,分析兩稅法出現(xiàn)的原因唐朝后期:兩稅法780年,唐德宗接受宰相楊炎的建議,實(shí)行兩稅法,規(guī)定:每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅,按田畝繳納地稅,一年分夏季和秋季兩次納稅,取消租庸調(diào)和一切雜稅、雜役。楊炎(727-781)三、賦稅制度比較租庸調(diào)制與兩稅法,概括兩稅法的創(chuàng)新之處征稅標(biāo)準(zhǔn)人身控制稅收種類(租庸調(diào)制)以“人丁”為本,不論土地、財(cái)產(chǎn)的多少,都要按丁交納同等數(shù)量的絹、粟。(兩稅法)“唯以資產(chǎn)為宗,不以丁身為本。”(均田制)成年男子承擔(dān)一定的徭役(租庸調(diào)制)“以庸代役”(兩稅法)取消租庸調(diào)和一切雜役(兩稅法)每戶繳納戶稅和地稅,取消租庸調(diào)和一切雜稅、雜役。一年分夏季和秋季兩次納稅。③稅收種類簡(jiǎn)化①征稅標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)變,以人丁為主→以財(cái)產(chǎn)為主②政府對(duì)農(nóng)民的人身控制減弱本課小結(jié)選官之法從九品中正制到科舉制庶族參與政權(quán)中樞之制從三公九卿制到三省六部制皇權(quán)大大加強(qiáng)賦稅之變從租庸調(diào)制到兩稅制以財(cái)產(chǎn)來征稅隋唐時(shí)期的制度創(chuàng)新為隋唐盛世的出現(xiàn)奠定基礎(chǔ)!古代政治制度不斷完善古代國家治理體系不斷完善隋唐制度的變化與創(chuàng)新1.史學(xué)家錢穆指出:“在此制度下,人民優(yōu)秀分子均有參政之機(jī)會(huì),新陳代謝,決無政治上之特權(quán)階級(jí)?!卞X穆所說的“制度”是A.監(jiān)察制度

B.封邦建國制C.三省六部制

D.科舉制D2.美國學(xué)者費(fèi)正清說:“在一個(gè)我們看來特別注重私人關(guān)系的社會(huì)里,中國的科舉考試卻是驚人的大公無私。每當(dāng)國勢(shì)鼎盛,科舉制度有效實(shí)行時(shí),政府總是盡一切努力消除科場(chǎng)中的徇私舞弊行為。”對(duì)作者觀點(diǎn)理解正確的是A.科舉制度體現(xiàn)了公平競(jìng)爭(zhēng)的精神

B.科舉制度背離了傳統(tǒng)的倫理道德C.科舉制度擴(kuò)大了封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)

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