中外美術史考試重點

原始時期美術列舉歐洲舊石器時代的洞窟壁畫，并分析其特點？法國尼奧山洞、西班牙阿爾塔米拉洞窟、法國拉斯科洞、法國馬爾蘇洞窟、法國高斯克爾洞穴等等。洞窟壁畫特點：a?內(nèi)容表現(xiàn)的大多是人們賴以為食的大型哺乳動物。b.動物常被畫成側面的。c.表現(xiàn)手法以勾線為主，生動而寫實。d.色彩以紅、黑、黃為主。e.工具是毛皮、蘚苔、骨管等。6?顏料使用礦物質顏料以及獸脂和獸血。f.創(chuàng)作目的是為了保證狩獵的成功及企求動物增多、繁衍，與巫術有關。g.畫面沒有構圖意識，隨意性很大。2?列舉舊石器時代歐洲女性雕像，并分析其特點？奧地利維侖多夫地區(qū)的《母神雕像》、法國的《持角杯的女人像》、捷克斯洛伐克摩拉維亞地區(qū)發(fā)現(xiàn)的女性雕像等。這些雕像都夸張女性的生理特征，突出表現(xiàn)女性的乳房、腹部、大腿等，省略其他部位的刻畫，表現(xiàn)了原始母系社會人們對母性和生殖的崇拜。3?歐洲中石器時代的美術成就及特點？德國北部那維亞半島的北方巖畫、西班牙拉文特露天巖畫等。中石器時代由洞窟壁畫轉為露天巖壁。動物形象在繪畫中逐漸減少并失去原始野性，人類活動開始成為繪畫描繪的主要對象。人物表現(xiàn)為剪影效果，四肢夸張，強調動勢，形體較小。4?歐洲新石器時代的美術成就主要體現(xiàn)在哪個門類，舉例說明。歐洲新石器時代的美術成就集中表現(xiàn)在建筑領域。如：英格蘭南部的圓形巨石欄“斯通亨治”。5?在遠古世界美術中，中國的原始陶器是占有顯著地位的，那么，請細述中國原始陶器的類型、特點?？脊沤缤ǔ０吹貐^(qū)把原始陶器分為若干類型：馬家窯文化，主要分布于甘肅和青海，按時間順序分為石嶺下類型（約公元前3800年）一一馬家窯類型（約公元前3100年）一一半山類型（約公元前2500年）一一馬廠類型（約公元前2千年）。仰韶文化，主要分布在黃河中游的陜西、河南、河北、山西，一般分為半坡類型、廟底溝類型、后崗類型、大司空村類型等。仰韶文化的制陶工藝以彩陶為主，并且成就最高，精品最多大汶口文化-龍山文化，分布于黃河下游的魯西南和蘇北一帶。大汶口文化與龍山文化的制陶工藝，以素陶為主，自成體系。河姆渡文化（約公元前5千年）、馬家浜文化（約公元前4500年-前3500年）、良渚文化（約公元前3500年-前2000年）、大溪文化（約公元前3800年-前2400年）、屈家?guī)X文化（約2500年-前2000年），這些文化分布于長江流域，其制陶工藝總體水平不如黃河流域，但也有自己的特色，以素陶為主，兼有彩陶，此外，黑陶紅繪、多色加暈染、漆繪、戳印等，都有突出的特點。半坡類型彩陶特點：a?半坡彩陶發(fā)現(xiàn)于陜西西安的半坡、臨潼的姜寨、寶雞的北首嶺、渭南的元君廟等遺址。 b?陶器器形通常為圈底或平底缽、平底盆、鼓腹罐、細頸瓶等。 c?花紋一般描繪在器形的上部口沿、肩及上腹等部位，有的也繪于敞口盆的內(nèi)壁。 d?以細泥紅陶和夾砂紅褐陶為主，主要呈紅色。e.花紋圖案有寬帶、三角、斜線、波折等紋樣，還有動物圖案，如魚、鹿、蛙等，造型生動、簡潔、活潑，特征鮮明、概括。廟底溝類型彩陶特點：a?主要遺址在河南、陜西。b.大口小底曲腹陶盆，外壁彩繪多繪于上部。c?紋樣多用弧線描繪，有鳥、魚、蛙等動物，還有幾何圖案，如圓點、弧邊、三角等，還有植物紋，多數(shù)圖案采用二方連續(xù)的構成方式。石嶺下類型彩陶特點：以壺、罐、瓶為多，流行描繪變形的鳥紋，弧邊三角形及圓圈紋，構圖簡潔疏朗。馬家窯類型彩陶特點：以甕、瓶、盆、罐為多，描繪圖案面積較大，紋樣以漩渦紋、波浪紋、弧邊三角形為主。具有構圖繁密、回旋多變的藝術特點。半山類型彩陶特點：以小口鼓腹的雙耳壺和單耳瓶為主，造型穩(wěn)重大方，并常用紅、黑相間的鋸齒紋及旋渦紋作為主要形式，色調和諧熱烈。馬廠類型彩陶特點：器形與半山型基本相同，但壺、瓶、罐的口沿外側，雙耳增大，彩繪流行四大圓圈布局，以網(wǎng)格、菱格、米字、波折及變形人物等紋樣，藝術效果顯示著莊重剛健的風格。龍山黑陶特點：a?黑如漆、亮如鏡、薄如紙、硬如瓷。b?“蛋殼陶”美稱。c?相比于彩陶，黑陶以造型的豐富多彩而見長。6?中國原始巖畫的分類？a?西北地區(qū)為主的巖刻。如：內(nèi)蒙古陰山巖畫。b西南地區(qū)為主的巖繪。如：云南滄源巖畫7?奧爾梅克人的巨石頭像雕刻賞析？奧爾梅克人是杰出的巨石雕刻家，10噸左右重的巨大石塊被雕成人像，造型生動有力，具備很強的寫實技巧。頭像是戴有類似現(xiàn)代頭盔的青年武士，體現(xiàn)著共同的民族特征，鼻子是扁平的，嘴唇大厚而松弛，嘴角向下彎，眼睛呈扁桃狀，面龐飽滿。8?原始美術的特點？a.原始美術可說是一種世界性的藝術。b.原始美術是一種社會的、集體的活動，而非個人的行為。c?原始美術含載一定的實際效用目的。奴隸社會美術1、 蘇美爾人最重要的建筑為塔廟，被稱為“吉庫拉塔”，烏魯克塔是塔廟的最典型代表。2、 列舉阿卡德人的雕刻作品。a尼尼微出土的薩爾貢王青銅頭像 b?納拉姆辛浮雕石板3、 巴比倫美術時期流傳至今的最著名的美術作品是漢漠拉比法典石碑。4、 亞述美術時期，建造了兩河歷史上最宏偉富麗的宮殿建筑。胡爾西巴德的薩爾貢二世宮殿是其主要代表。5、 亞述浮雕作品賞析。a亞述浮雕用極為寫實的手法表現(xiàn)戰(zhàn)爭、狩獵等驚心動魄的緊張場面，充滿著激烈的動勢和緊張的氣氛。b.強壯的人體表現(xiàn)和動物呼嘯奔走的形態(tài)顯示出亞述人特有的強悍的生命力。c.人物眾多的寫實場面的表現(xiàn)，反映出亞述藝術家成熟的構圖能力和初步的透視感。6、 古代埃及美術的特點？a?在宗教與權力的左右下創(chuàng)作，歌頌王權，相信靈魂不滅，大量雕塑與墓室壁畫均為死后而作，古埃及藝術是“來世的藝術”。b.造型遵循一定的程式，風格較為穩(wěn)定，缺少變化。7、埃及最大的獅身人面像，是哈夫拉金字塔前的獅身人面像。8、列舉古埃及人像雕刻作品？a.皇太子柯阿波爾像b?拉荷切普王子與其妻坐像c?書吏凱伊d?王后納菲爾提提像9、中國奴隸社會的青銅器經(jīng)歷了怎樣的風格演變過程？育成期（公元前17－前14世紀商代前的時期）造型準確、器壁勻薄、紋樣多為無底紋的單層花紋，以動物紋和幾何紋為其特征，但還見其粗糙。興盛期（商后期至西周前期，公元前14－前10世紀）青銅器質地優(yōu)良，形體厚重精致，種類繁多。青銅器的花紋多由底紋加凸起的紋飾圖形兩層組成，有的在凸起的紋飾上加飾細紋而成三層，花紋在此時表現(xiàn)繁多細密，往往遍布器物全身，構圖節(jié)奏感很強，富于變化，其紋飾內(nèi)容主要是動物和幾何紋，動物有寫實和抽象的。轉變期（西周晚期至春秋時期，公元前10世紀－前476年）紋飾失去往日威嚴雄奇的氣勢，獸面紋、夔龍紋、鳳鳥紋降為次要地位，代之以竊曲紋、波浪紋、重環(huán)紋、鱗紋、回紋等新紋飾，宗教神秘氣息減退，樸實舒暢的風格產(chǎn)生。青銅器由祭祀禮器向生活裝飾器具轉變。更新期（春秋晚期至戰(zhàn)國時期，公元前475－前221年）青銅器精巧玲瓏，標新立異，造型及紋飾趨于裝飾性，風格生動活潑，與商周時的靜穆、嚴峻風格形成鮮明對比。從春秋晚期開始，青銅紋飾由質樸簡單又變?yōu)楦畸惙泵埽y以蟠虺紋為主，器物鑄造主要面向生活實用。10、商周時代獨立的青銅雕塑最引人注目的是1986年在四川廣漢三星堆出土的一批商代晚期的大型青銅鑄像。11、 希臘古風時期陶瓶畫的類型已確立，先后出現(xiàn)了三種風格，它們是東方風格、黑繪風格、紅繪風格。12、 古希臘常見的建筑柱式包括多利亞式、伊奧尼亞式、科林斯式等三種。13、 希臘古典時期建筑的成就相當可觀，其中最突出的代表是雅典衛(wèi)城建筑群，包括山門、巴底農(nóng)神廟、尼開神廟、伊克瑞翁神廟等建筑。14、 列舉幾位希臘古典時期的雕刻家？a?米隆b?菲狄亞斯c?波留克列特斯d?普拉克西特列斯c?史珂珀斯d?留西波斯15、 列舉幾件希臘化時期的雕刻作品？a?薩摩色雷斯勝利女神b?米洛斯的阿芙羅底蒂c?拉奧孔d?小孩與鵝d?殺妻后自殺的咼盧人16、 列舉古代羅馬的建筑作品？a?羅馬萬神殿b?河西姆競技場c.提度凱旋門d?圖拉真紀念柱17、 比較古希臘美術與古羅馬美術？a?希臘人富于想象，創(chuàng)造出了像荷馬史詩那樣現(xiàn)實與幻想交織在一起的神話故事，希臘藝術具有太多浪漫主義色彩和幻想的成分。羅馬人是一個冷靜、務實的農(nóng)業(yè)民族，他們的藝術具有寫實和敘事性的特征。b?希臘美術中，表現(xiàn)的內(nèi)容多是神話故事中的人物，如，《哀悼的雅典娜》等，而羅馬美術中卻多現(xiàn)實中的人物，如，《布魯斯特像》等。希臘雕刻共性較多，都是對對象和諧、優(yōu)美和戲劇性的表現(xiàn)，而羅馬藝術中注重人物個性的刻畫，強調鮮明的個性特征。c?在建筑上羅馬人取得了獨特的成就，在技術上，他們首先開始運用三合土，在結構上廣泛采用各種拱券，在建筑類型上比希臘更為豐富。希臘主要是神廟和劇院建筑，而羅馬除了這些之外，還有各種類型的實用性和紀念性建筑。d?希臘藝術是理想主義的、簡樸的、典雅精致的；羅馬藝術是實用主義的、享樂的、強調個性、宏偉壯麗的。18、比較民主奴隸社會美術與專制奴隸社會美術？民主奴隸社會的美術：a?作者主要是自由民，具有強烈的歷史感和社會責任感，藝術創(chuàng)意充滿了對人類自身的信任與尊重，充滿了對生活的熱愛與對現(xiàn)實的肯定。b?藝術與公民意志相連接。c?藝術創(chuàng)作不受宗教轄制，不為權力服務。d?藝術創(chuàng)作崇尚理性，重視理想美，與自然科學相結合。專制奴隸社會的美術：a?作者處于被奴役的地位，居于卑躬屈膝的和被奴役驅使的狀態(tài)。b?藝術創(chuàng)作為宗教和權力所左右，肯定抽象的神明及統(tǒng)治者的意志，否定對人類自身的信任。c?藝術創(chuàng)作崇尚情感超越與表現(xiàn)，崇尚超然、神秘與神圣狀態(tài)。d?藝術語言重抽象線條的使用，與自然科學若即若離，以夸張變形的抽象成分充分表達激越低沉的情感。e?表現(xiàn)手法有明顯的程式。宗教美術1、 犍陀羅藝術（名詞解釋）公元1?6世紀犍陀羅地區(qū)的佛教美術。貴霜帝國時期，犍陀羅成為統(tǒng)治中心。佛教及其他宗教的傳播和流行，以及東西方貿(mào)易的交流，使犍陀羅成為多種文化的聚集地和融匯點，使這里佛教寺院大量建立，佛教雕像尤為興盛。佛像吸收了希臘、羅馬雕刻的因素，比例協(xié)調，造型精細，姿態(tài)高雅靜穆，構圖單純平衡。犍陀羅佛像因采用青灰色的云母質片巖為材料，幽暗、沉著、冷峻的色調，使佛像古樸、莊重、靜穆的特征得到了充分表現(xiàn)。2、 笈多王朝造型藝術的特點？笈多王朝時期是印度古代文化發(fā)展中的黃金時代，佛教美術在這一時期達到了巔峰，體現(xiàn)這個時期的美術成就。這時的藝術面貌典雅深沉，作品表現(xiàn)了深刻的思想內(nèi)涵和完美的人體塑造，使用華麗而不過分的裝飾，被稱為笈多藝術。研究者借用西方美術史的風格分類方法，把這一風格稱為古典主義藝術。馬圖拉和薩爾納特（鹿野苑）是笈多時期佛教雕塑的兩大藝術中心。笈多藝術在造型上突出表現(xiàn)肉體的魅力，崇尚質樸而富肉感的作風，同時，也注重內(nèi)在精神的表達，表現(xiàn)寂靜自在的內(nèi)心世界。3、 阿旃陀石窟壁畫（名詞解釋）阿旃陀石窟裝飾著當時佛教徒所奉獻的大量壁畫，年代自公元2－7世紀。壁畫所表現(xiàn)的男女都是健美的，充滿樂觀與信心。阿旃陀壁畫可分為三期。早期壁畫運線大膽豪放，人物與動植物構圖富于變化，整體布局和諧，壁畫表現(xiàn)的面貌、肢體、衣服等有寫實作風。第二期作品大致都很精細，競尚技巧，較之第一期更為成熟。第三期壁畫，體現(xiàn)出各民族藝術的相互交流。4、 鑲嵌畫在拜占庭藝術中占有特殊的地位，其中以圣維他爾教堂的鑲嵌畫最為知名。5、 列舉幾座羅馬式教堂？a?法國圣賽爾南教堂、b?英國杜勒姆主教堂、c?德國圣基列阿達教堂、d?意大利比薩教堂等6、 列舉幾座哥特式教堂？a?法國巴黎圣母院、b?德國科隆教堂、c?西班牙塞維利亞大教堂、d?意大利米蘭大教堂等7、比較羅馬式美術與哥特式美術？①羅馬式教堂普遍采用類似古羅馬的拱頂和梁柱相結合的體系，而哥特式教堂是以肋穹結構為基礎的建筑體系。②羅馬式教堂建有沉重的拱頂，穩(wěn)定性取決于厚重的墻壁，而哥特式教堂負重區(qū)域被挪到了教堂外部，在玻璃窗外修了扶墻。③羅馬式教堂窗戶很小，內(nèi)部昏暗，而哥特式教堂窗戶大大增加，空前規(guī)模采用彩色玻璃畫，內(nèi)部充滿各色光線。④羅馬式教堂強調巨大的支撐力，而哥特式教堂追求向上高升的感覺，內(nèi)部充滿上升的直線。⑤羅馬式教堂內(nèi)部雕刻運用幻想、變形的手法。而哥特式教堂中的雕塑表現(xiàn)手法越來越寫實，越來越世俗化。8、 我國佛教古塔造型優(yōu)美，主要有四種形式，分別是樓閣式、密檐式、喇嘛塔、金剛塔。9、 比較魏晉時期與唐代的敦煌石窟壁畫？魏晉時期敦煌壁畫：魏晉南北朝是敦煌莫高窟藝術史上的早期階段，是伴隨著印度佛教藝術的東漸傳播而開始的，體現(xiàn)出了外來佛教藝術逐漸中國化的過程。所以，在表現(xiàn)技法上表現(xiàn)出了印度佛教美術與漢晉美術的相互疊加。壁畫多描述佛本生故事，畫面常常出現(xiàn)血腥悲慘的場面，給人以悲苦沉郁的感覺。“秀骨清像”的人物造型，清朗飄逸，反映了老莊玄學思想的南朝士大夫的審美追求。唐代敦煌壁畫：至唐代，佛教的傳入進入了全盛時期，在敦煌莫高窟中從內(nèi)容到形式上都體現(xiàn)出了新的風貌。壁畫多表現(xiàn)經(jīng)變故事，描繪喜樂升平的極樂世界，畫面充滿歡快氣氛。壁畫人物造型均趨于寫實，比例適度、勻稱，神態(tài)莊嚴沉靜，菩薩造型女性化并且豐腴健美。10、 列舉幾個以佛教造像著名的石窟?a?敦煌莫高窟b?炳靈寺石窟c?麥積山石窟d?云岡石窟e?龍門石窟f?大足石刻11、 簡述清真寺建筑的特征？構造上的特征：構造具有簡樸、輕便、合理的特點，有效空間較大，馬蹄形的尖拱門，合理地分散了上部結構的壓力，圓頂多以木構架做骨骼，減輕了頂部的重量。藝術上的特征：清真寺內(nèi)沒有祭壇，沒有圣像，沒有關于真主和先知們的生平故事繪畫，寺內(nèi)多是變形的圖案裝飾，大多是幾何形的花草圖案，色調大部分是冷調，明朗清靜。秦、漢、魏晉南北朝、隋、唐、五代、歐洲文藝復興美術1、 漢代霍去病墓雕刻（西漢時期）a.墓前石刻群雕是渾厚質樸、深沉雄大的漢代藝術風格的典型代表。b?雕刻作品順應材質的天然狀態(tài)，在保留巨石輪廓基礎上稍加勾勒。c?運用中國獨具的“大寫意”雕塑方法，著力于“神似”。2、 秦漢墓室繪畫20世紀70年代出土于長沙馬王堆漢墓的《漢代引魂升天帛畫》是當時葬儀儀仗的體現(xiàn)。3、 秦漢畫像石、畫像磚畫像石、畫像磚是我國古代特有的一種藝術形式，盛行于漢代，是當時廣泛應用于祠堂、墓室、石棺或石闕的一種建筑裝飾材料，也是至今遺存豐富、特色顯著的秦漢美術遺物。畫像石是藝術匠師們在堅硬的平面石板上以繪畫的藝術語言，以刀代筆刻出精美的物象。表現(xiàn)形式有陽刻、陰刻及陰陽混刻等刀法。畫像磚的刻制方法有兩種，一種如畫像石，在燒制好的磚面上刻出物象；另一種是在磚坯上模制出物象，再入窯燒制。山東的畫像石：質樸厚重，刀法熟練，線條流暢，追求裝飾效果。早期畫面一般構圖簡單、疏朗，較少分層分格。晚期多構圖密集復雜，余白較少，描繪內(nèi)容復雜的事物，多采用分層分格的方法，畫面細致綿密，均衡而富有裝飾性。河南南陽的畫像石：氣魄宏大，裝飾豪華，刀法古拙蒼勁，雄健壯實。四川的畫像磚：造型生動活潑，線條精巧俊爽。陜西的畫像石：風格粗健，刀法奔放近似撕紙，形象夸張，不拘小節(jié)，張力強勁。徐州的畫像石：人物形象高古，富有詩意，雕刻精細，接近浮雕。4、魏晉、南北朝時期美術顧愷之：東晉時期畫家。作品有《女史箴圖》、《洛神賦圖》、《列女傳?仁智圖》等。陸探微：劉宋時期畫家。謝赫在《畫品》中將其評為第一品第一人。陸探微創(chuàng)造了“秀骨清像”的繪畫形象，對六朝士人形象做了生動概括。張僧繇：是蕭梁時期畫家，是最受梁武帝器重的佛畫家，其創(chuàng)造的形象，被稱為“張家樣”。曹仲達：北齊畫家，以畫佛像著稱，畫風其體稠疊而衣服緊窄，即所謂“曹衣出水”的“曹家樣”。5、隋唐美術展子虔：經(jīng)北齊、北周到隋代，作品有《游春圖》等。?！缎彤嬜V》稱讚他：“寫江山遠近之勢尤工，故咫尺有千里趣”。閻立本：初唐畫家。作品：《步輦圖》、《歷代帝王圖》等。吳道子：盛唐畫家，被譽為“畫圣”。吳道子獨創(chuàng)的宗教圖像樣式，被稱為“吳家樣”。張萱：盛唐畫家。作品：《虢國夫人游春圖》、《搗練圖》等。周昉：由盛唐到中唐的畫家。佛畫風格被稱為“周家樣”。作品：《簪花仕女圖》等。李思訓：唐代山水畫家。作品：《江帆樓閣圖》等。韓幹：盛唐畫家。作品：《牧馬圖》等6、 五代繪畫周文矩：南唐畫院待詔，作品有《重屏會棋圖》等。顧閎中：南唐畫院待詔，作品有《韓熙載夜宴圖》等。荊浩：作品《匡廬圖》等。董源：作品有《瀟湘圖》等黃荃：西蜀宮廷畫家，宋人稱“黃家富貴”。作品《珍禽圖》等徐熙：南唐文士，宋人稱“徐熙野逸”。7、 歐洲文藝復興美術人文主義是與宗教神權文化相對立的思想體系，它肯定人是生活的創(chuàng)造者和主人，要求文學藝術表現(xiàn)人的思想和感情，要求把思想、感情、智慧都從神學的束縛中解放出來，提倡人性，反對神性，提倡人權，反對神權，提倡個性自由，反對人身依附。文藝復興時期的藝術就是在人文主義精神的影響下發(fā)展起來的。具體體現(xiàn)在以下方面：a?以現(xiàn)實生活中的人為模特來塑造藝術形象，即使是宗教題材的作品，人物也透露著強烈的世俗氣息。b?作品表現(xiàn)真實的生活場面，真實的人的生活空間。c?作品充滿了對大自然和幸福人生的歌頌，充滿了對世俗生活歡樂的認同，對人的力量給予歌頌和肯定。d?對正確地表現(xiàn)人體，產(chǎn)生濃厚興趣，從而完善了解剖學；對正確地表現(xiàn)空間也有濃厚興趣，從而發(fā)明完善了透視學（從人的角度去觀察再現(xiàn)自然界）。8、 喬托的藝術是中世紀與文藝復興的分水嶺喬托是意大利文藝復興的偉大先驅者之一，他的作品標志著文藝復興新風格的開始。他以人文主義精神理解圣經(jīng)題材，并