部編版八年級語文上冊第三單元測試題(含答案)

部編版八年級語文上冊第三單元測試題（含答案）一、積累運(yùn)用(共30分)1.下列加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是(2分)()A.縹碧(piāo) 藻荇(xìng) 軒邈(miǎo)纖云(xiān)B.鳶飛戾天(lì) 瑤臺(yáo) 窺谷(kuī) 夕日欲頹(tuí)C.橫柯(kē) 目眩(xuán) 曦月(xī) 荊門(jīng)D.急湍(tuān) 交橫(hèng) 泠泠(líng) 沿溯阻絕(sù)2.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋錯誤的一項(xiàng)是(2分)()A.雖乘奔(飛奔的馬)御風(fēng),不以疾(快)也。B.但(只是)少閑人如吾兩人者耳。C.風(fēng)煙俱(都,全)凈,天山共色(同樣的顏色)。D.未復(fù)有能與(和)其奇者(……的人)。3.下列句子中沒有通假字的一項(xiàng)是(2分)()A.兩岸連山,略無闕處。 B.蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕。C.經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。 D.清榮峻茂,良多趣味。4.下列句中的加點(diǎn)詞與“五色交輝”中的“輝”用法相同的一項(xiàng)是(2分)()A.回清倒影 B.雖乘奔御風(fēng),不以疾也C.每至晴初霜旦,林寒澗肅 D.空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕5.下列加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)是(2分)()A.猛浪若奔∕雖乘奔御風(fēng) B.遂成枯落,多不接世∕遂至承天寺尋張懷民C.則素湍綠潭∕可以調(diào)素琴 D.哀轉(zhuǎn)久絕∕沿溯阻絕6.下列句子朗讀停頓錯誤的一項(xiàng)是(2分)()A.雖乘奔∕御風(fēng),不以疾也 B.自∕康樂以來,未復(fù)有∕能與其奇者C.但少∕閑人∕如吾兩人者耳 D.蟬∕則千轉(zhuǎn)不窮,猿∕則百叫無絕7.下列文學(xué)常識說法有誤的一項(xiàng)是(2分)()A.《水經(jīng)注》是北魏地理學(xué)家酈道元所著的地理名著,全書記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等,具有較高的文學(xué)價值。B.王維,北宋著名詩人、畫家,字摩詰,世稱“王右丞”。王維精通詩、書、畫、音樂等,尤長五言詩,多詠山水田園,有“詩佛”之稱。C.古人常以“弱冠”“而立”“不惑”“知天命”“耳順”分別代稱二十歲、三十歲、四十歲、五十歲和六十歲。D.古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別,比如“愚”是謙稱自己,“子”是尊稱對方,“尊君”是尊稱對方的父親。8.填空。(5分)①《答謝中書書》中將聽覺、視覺結(jié)合,由靜入動,表現(xiàn)一日之美,傳達(dá)了生命氣息的對偶句是:“,;,。”②《野望》中運(yùn)用對偶的修辭手法描寫傍晚時分,遙望山野,滿目濃濃秋意的寫景句是:“,。”③崔顥在《黃鶴樓》一詩中運(yùn)用情景交融,抒發(fā)了游子悲苦的思鄉(xiāng)之情的詩句是:“?。”④李白在《渡荊門送別》一詩中,體現(xiàn)了奇特大膽的想象這一特點(diǎn)的詩句是:“,?！?.名著閱讀。(4分)我到后不久,就見到了A,他是個面容瘦削、看上去很像林肯的人物,個子高出一般的中國人,背有些駝,一頭濃密的黑發(fā)留得很長,雙眼炯炯有神,鼻梁很高,顴骨突出。我在一剎那間所得的印象,是一個非常精明的知識分子的面孔,可是在好幾天里面,我總沒有證實(shí)這一點(diǎn)的機(jī)會。(1)語段節(jié)選自《》,文中的A是(人名)。(2分)(2)在作者筆下,A是一個什么樣的人?(2分)10.綜合性學(xué)習(xí)。(7分)材料一:河畔婉轉(zhuǎn)的雎鳩,白露時節(jié)的蒹葭;采菊東籬的悠然,帶月荷鋤的自在;石壕村中的夜啼,“安得廣廈千萬間”的呼聲……時間的長河,奔涌不息,五千年的文化,源遠(yuǎn)流長。材料二:國學(xué)經(jīng)典是民族文化的瑰寶,在歷史的星空里閃耀著智慧的光芒。穿越時空,國學(xué)將千年積淀的智慧生存法則呈現(xiàn)給世人。國學(xué)要真正發(fā)揮作用,只有活學(xué)活用,把理論與客觀實(shí)際緊密聯(lián)系才能智慧地解決生活和學(xué)習(xí)中遇到的各種困惑。(1)[整合材料探國學(xué)]閱讀以上兩則材料,你獲取了哪些信息?(2分)(2)[陶冶情操用國學(xué)]孝敬父母,尊師重道,是中華民族的傳統(tǒng)美德。從古至今,這樣的典范不勝枚舉。請你分別舉出一例。(2分)(3)[孔孟之道亮國學(xué)]孔子作為“至圣”,孟子作為“亞圣”,他們對后世影響深遠(yuǎn)。請根據(jù)自己已有的知識,分別寫出一個與他們有關(guān)的成語或故事。(3分)二、閱讀欣賞(共40分)(一)(4分)社日王駕鵝湖山下稻粱肥,豚柵雞棲半掩扉。桑柘影斜春社散,家家扶得醉人歸。11.從詩的前兩句可以看出當(dāng)?shù)剞r(nóng)村生活的哪些特點(diǎn)?(2分)12.古代祭祀土神的日子叫“社日”,整首詩沒有一字描寫社日祭祀的情景,但我們卻能感受到祭祀的氣氛,這是運(yùn)用了的手法?！凹壹曳龅米砣藲w”中“醉”是表象,“”才是村民的真正心境。(2分)(二)(12分)(甲)自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕?；蛲趺毙?有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影,絕多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?！薄B道元《三峽》(乙)江水又東,逕黃牛,山下有灘,名曰黃牛灘。南岸重嶺疊起,最外高崖間有石,色如人負(fù)刀牽牛,人黑牛黃,成就①分明。既人跡所絕,莫得究焉。此巖既高,加以江湍紆回,雖途逕信宿②,猶望見此物。故行者謠曰:“朝發(fā)黃牛,暮宿黃牛,三朝三暮,黃牛如故?！薄B道元《水經(jīng)注》注:①成就:輪廓。②信宿:兩三日。13.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。(4分)①沿溯阻絕溯:②不以疾也疾:③逕黃牛,山下有灘逕:④猶望見此物猶:14.翻譯下列句子。(4分)①清榮峻茂,良多趣味。譯文:②色如人負(fù)刀牽牛。譯文:15.甲文中“朝發(fā)白帝,暮到江陵”,側(cè)重寫水的;乙文中“朝發(fā)黃牛,暮宿黃?！?側(cè)重寫水的。這在寫法上都屬于描寫。(3分)16.甲、乙兩文都抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?(1分)(三)(12分)(甲)山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。——陶弘景《答謝中書書》(乙)風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽至桐廬一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。水皆縹碧,千丈見底。游魚細(xì)石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔。夾岸高山,皆生寒樹,負(fù)勢競上,互相軒邈,爭高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時見日?！獏蔷杜c朱元思書》(丙)滁州之西南,泉水之涯,歐陽公作州①二年,構(gòu)亭曰“豐樂”,自為記,以見其名義。既又直豐樂之東,幾百步,得山之高,構(gòu)亭曰“醒心”,使鞏記之。凡公與州賓客者游焉,則必即豐樂以飲?；蜃砬覄谝?則必即醒心而望,以見夫群山之相環(huán),云煙之相滋②,曠野之無窮,草樹眾而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所聞,則其心灑然③而醒,更欲久而忘歸也。故即其事之所以然而為名,取韓子退之《北湖》之詩去。噫!其可謂善取樂于山泉之間,而名之以見其實(shí),又善者矣?！枴缎研耐あ苡洝纷?①作州:任知州。②滋:生。③灑然:不拘束的樣子。④醒心亭:古亭名,在滁州西南豐樂亭東山上,歐陽修所建。17.下列各項(xiàng)中,加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是(2分)()A.天下獨(dú)絕猿則百叫無絕 B.負(fù)勢競上橫柯上蔽C.猛浪若奔雖乘奔御風(fēng) D.山川之美使鞏記之18.下列各項(xiàng)中,對文章的理解有誤的一項(xiàng)是(2分)()A.甲文中,“自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者”的主要原因是自康樂以來人們大多醉心名利,無心欣賞山川之美。B.甲、乙兩文都寫到了猿聲,甲文借猿聲表現(xiàn)山川之生機(jī)和活力,乙文借猿聲渲染了凄涼的氛圍。C.三篇文章都有山水游記的特征,甲、乙兩文是書信中截取的部分,表面寫景,實(shí)則向朋友傳達(dá)情感。D.歐陽修做知州期間,造了“豐樂亭”和“醒心亭”,這兩個亭名本身就寄寓了歐陽修的理想和情懷。19.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)①或醉且勞矣,則必即醒心而望。譯文:②其可謂善取樂于山泉之間,而名之以見其實(shí)。譯文:20.甲、乙兩文都寫了山川之美,試從寫作手法和結(jié)構(gòu)中選擇一個角度具體分析兩文的共同點(diǎn)。(2分)21.乙、丙兩文都寫了作者觀賞美景后產(chǎn)生了“忘歸”之情,試分析兩位作者“忘歸”之情產(chǎn)生的原因。(2分)(四)(12分)(甲)元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳?！K軾《記承天寺夜游》(乙)凡物皆有可觀。茍有可觀,皆有可樂,非必怪奇?zhèn)愓咭?。哺糟啜醨①,皆可以醉;果蔬草木,皆可以飽。推此類也,吾安往而不樂?——蘇軾《超然臺記》注:①哺糟啜醨(chuòl(fā)í):吃酒糟,喝薄酒。22.解釋下列句中的加點(diǎn)詞語。(4分)①念無與為樂者 念:②相與步于中庭 相與:③蓋竹柏影也 蓋:④皆可以飽 飽:23.翻譯下列句子。(4分)①但少閑人如吾兩人者耳。譯文:②茍有可觀,皆有可樂。譯文:24.請自選一個角度,對下面的句子進(jìn)行賞析。(2分)庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。25.乙文中說“凡物皆有可觀”“吾安往而不樂”,甲文中哪些內(nèi)容可以印證這兩句話?(2分)三、寫作(共50分)26.無論是名山大川,還是歷史遺跡,都有著自己獨(dú)特的美,請用你明亮的眼睛,帶上你善感細(xì)膩的心靈,把你發(fā)現(xiàn)的美景記錄下來。題目自擬,不少于600字。參考答案一、積累運(yùn)用(共30分)1.下列加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是(2分)(B)A.縹碧(piāo) 藻荇(xìng) 軒邈(miǎo)纖云(xiān)B.鳶飛戾天(lì) 瑤臺(yáo) 窺谷(kuī) 夕日欲頹(tuí)C.橫柯(kē) 目眩(xuán) 曦月(xī) 荊門(jīng)D.急湍(tuān) 交橫(hèng) 泠泠(líng) 沿溯阻絕(sù)導(dǎo)析:BA項(xiàng),“縹”應(yīng)讀“piǎo”;C項(xiàng),“?！睉?yīng)讀“xuàn”;D項(xiàng),“橫”應(yīng)讀“héng”。2.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋錯誤的一項(xiàng)是(2分)(D)A.雖乘奔(飛奔的馬)御風(fēng),不以疾(快)也。B.但(只是)少閑人如吾兩人者耳。C.風(fēng)煙俱(都,全)凈,天山共色(同樣的顏色)。D.未復(fù)有能與(和)其奇者(……的人)。導(dǎo)析:D“與”的意思是參與。這里有“欣賞”“領(lǐng)悟”的意思。3.下列句子中沒有通假字的一項(xiàng)是(2分)(D)A.兩岸連山,略無闕處。 B.蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕。C.經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。 D.清榮峻茂,良多趣味。導(dǎo)析:DA項(xiàng),“闕”同“缺”,空隙、缺口;B項(xiàng),“轉(zhuǎn)”同“囀”,鳥鳴,這里指蟬鳴;C項(xiàng),“反”同“返”,返回。4.下列句中的加點(diǎn)詞與“五色交輝”中的“輝”用法相同的一項(xiàng)是(2分)(C)A.回清倒影 B.雖乘奔御風(fēng),不以疾也C.每至晴初霜旦,林寒澗肅 D.空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕導(dǎo)析:C題干中的“輝”與C項(xiàng)中的加點(diǎn)詞“霜”都是名詞用作動詞,分別解釋為“輝映”“下霜”。A項(xiàng),“清”是形容詞用作名詞,“清波”;B項(xiàng),“奔”是動詞用作名詞,“飛奔的馬”;D項(xiàng),“空谷”是名詞用作狀語,“在空蕩的山谷里”。5.下列加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)是(2分)(A)A.猛浪若奔∕雖乘奔御風(fēng) B.遂成枯落,多不接世∕遂至承天寺尋張懷民C.則素湍綠潭∕可以調(diào)素琴 D.哀轉(zhuǎn)久絕∕沿溯阻絕導(dǎo)析:AA項(xiàng),“奔”的意思都是“飛奔的馬”;B項(xiàng),“遂”的意思分別是“最終,終于”“于是,就”;C項(xiàng),“素”的意思分別是“白色”“不加裝飾的”;D項(xiàng),“絕”的意思分別是“消失”“阻斷”。6.下列句子朗讀停頓錯誤的一項(xiàng)是(2分)(A)A.雖乘奔∕御風(fēng),不以疾也 B.自∕康樂以來,未復(fù)有∕能與其奇者C.但少∕閑人∕如吾兩人者耳 D.蟬∕則千轉(zhuǎn)不窮,猿∕則百叫無絕導(dǎo)析:A正確的朗讀停頓為:雖∕乘奔御風(fēng),不以∕疾也。7.下列文學(xué)常識說法有誤的一項(xiàng)是(2分)(B)A.《水經(jīng)注》是北魏地理學(xué)家酈道元所著的地理名著,全書記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等,具有較高的文學(xué)價值。B.王維,北宋著名詩人、畫家,字摩詰,世稱“王右丞”。王維精通詩、書、畫、音樂等,尤長五言詩,多詠山水田園,有“詩佛”之稱。C.古人常以“弱冠”“而立”“不惑”“知天命”“耳順”分別代稱二十歲、三十歲、四十歲、五十歲和六十歲。D.古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別,比如“愚”是謙稱自己,“子”是尊稱對方,“尊君”是尊稱對方的父親。導(dǎo)析:B王維是唐代詩人。8.填空。(5分)①《答謝中書書》中將聽覺、視覺結(jié)合,由靜入動,表現(xiàn)一日之美,傳達(dá)了生命氣息的對偶句是:“曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。”②《野望》中運(yùn)用對偶的修辭手法描寫傍晚時分,遙望山野,滿目濃濃秋意的寫景句是:“樹樹皆秋色,山山唯落暉。”③崔顥在《黃鶴樓》一詩中運(yùn)用情景交融,抒發(fā)了游子悲苦的思鄉(xiāng)之情的詩句是:“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁?！雹芾畎自凇抖汕G門送別》一詩中,體現(xiàn)了奇特大膽的想象這一特點(diǎn)的詩句是:“月下飛天鏡,云生結(jié)海樓?！?.名著閱讀。(4分)我到后不久,就見到了A,他是個面容瘦削、看上去很像林肯的人物,個子高出一般的中國人,背有些駝,一頭濃密的黑發(fā)留得很長,雙眼炯炯有神,鼻梁很高,顴骨突出。我在一剎那間所得的印象,是一個非常精明的知識分子的面孔,可是在好幾天里面,我總沒有證實(shí)這一點(diǎn)的機(jī)會。(1)語段節(jié)選自《紅星照耀中國》,文中的A是毛澤東(人名)。(2分)(2)在作者筆下,A是一個什么樣的人?(2分)答案:①他是個非常精明而又博學(xué)多才的知識分子;②他是個天才的軍事家和政治戰(zhàn)略家;③他代表了中國人民大眾的迫切要求;④他是個蘇區(qū)人民擁護(hù)他,南京政府卻對他恨之入骨的人;⑤他生活簡樸,廉潔奉公,能吃苦耐勞。(答出任意兩點(diǎn)得即可)10.綜合性學(xué)習(xí)。(7分)材料一:河畔婉轉(zhuǎn)的雎鳩,白露時節(jié)的蒹葭;采菊東籬的悠然,帶月荷鋤的自在;石壕村中的夜啼,“安得廣廈千萬間”的呼聲……時間的長河,奔涌不息,五千年的文化,源遠(yuǎn)流長。材料二:國學(xué)經(jīng)典是民族文化的瑰寶,在歷史的星空里閃耀著智慧的光芒。穿越時空,國學(xué)將千年積淀的智慧生存法則呈現(xiàn)給世人。國學(xué)要真正發(fā)揮作用,只有活學(xué)活用,把理論與客觀實(shí)際緊密聯(lián)系才能智慧地解決生活和學(xué)習(xí)中遇到的各種困惑。(1)[整合材料探國學(xué)]閱讀以上兩則材料,你獲取了哪些信息?(2分)答案:(示例)①中華文化燦爛輝煌;②國學(xué)智慧可以指導(dǎo)我們的現(xiàn)實(shí)生活。(2)[陶冶情操用國學(xué)]孝敬父母,尊師重道,是中華民族的傳統(tǒng)美德。從古至今,這樣的典范不勝枚舉。請你分別舉出一例。(2分)答案:(示例)孝敬父母:黃香溫席、王祥臥冰求鯉等。尊師重道:楊時程門立雪、顏回尊師等。(各舉一例即可)(3)[孔孟之道亮國學(xué)]孔子作為“至圣”,孟子作為“亞圣”,他們對后世影響深遠(yuǎn)。請根據(jù)自己已有的知識,分別寫出一個與他們有關(guān)的成語或故事。(3分)答案:(示例)孔子:溫故知新、見賢思齊、韋編三絕等。孟子:孟母三遷、舍生取義、孟母斷機(jī)等。(各寫一個即可)二、閱讀欣賞(共40分)(一)(4分)社日王駕鵝湖山下稻粱肥,豚柵雞棲半掩扉。桑柘影斜春社散,家家扶得醉人歸。11.從詩的前兩句可以看出當(dāng)?shù)剞r(nóng)村生活的哪些特點(diǎn)?(2分)答案:富足(或豐衣足食、物阜民豐等)、太平安寧(或民風(fēng)淳樸等)。12.古代祭祀土神的日子叫“社日”,整首詩沒有一字描寫社日祭祀的情景,但我們卻能感受到祭祀的氣氛,這是運(yùn)用了側(cè)面描寫的手法。“家家扶得醉人歸”中“醉”是表象,“樂”才是村民的真正心境。(2分)(二)(12分)(甲)自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕?；蛲趺毙?有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影,絕多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?！薄B道元《三峽》(乙)江水又東,逕黃牛,山下有灘,名曰黃牛灘。南岸重嶺疊起,最外高崖間有石,色如人負(fù)刀牽牛,人黑牛黃,成就①分明。既人跡所絕,莫得究焉。此巖既高,加以江湍紆回,雖途逕信宿②,猶望見此物。故行者謠曰:“朝發(fā)黃牛,暮宿黃牛,三朝三暮,黃牛如故。”——酈道元《水經(jīng)注》注:①成就:輪廓。②信宿:兩三日。13.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。(4分)①沿溯阻絕溯:逆流而上②不以疾也疾:快③逕黃牛,山下有灘逕:經(jīng)過④猶望見此物猶:仍,還14.翻譯下列句子。(4分)①清榮峻茂,良多趣味。譯文:水清樹榮,山高草盛,有很多趣味。②色如人負(fù)刀牽牛。譯文:形狀就像人背著刀,牽著牛。15.甲文中“朝發(fā)白帝,暮到江陵”,側(cè)重寫水的湍急;乙文中“朝發(fā)黃牛,暮宿黃牛”,側(cè)重寫水的迂回。這在寫法上都屬于側(cè)面描寫。(3分)16.甲、乙兩文都抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?(1分)答案:抒發(fā)了作者對祖國壯麗山川的熱愛與贊美之情。參考譯文:(乙)江水繼續(xù)向東流,經(jīng)過黃牛山,山下有一座灘,名叫黃牛灘。南岸層層的山嶺聳立著,最遠(yuǎn)的高山上有一塊巖石,形狀就像人背著刀,牽著牛,人是黑色的,牛是黃色的,輪廓分明清楚。但那里人跡罕至,沒有誰能親自探究。這塊巖石很高,又加湍急的江流回環(huán)曲折,(因而)即使經(jīng)兩三天的航程,也還能看到這塊奇巖。所以過路人的歌謠說:“早晨從黃牛山出發(fā),晚上還在黃牛山過夜。過了幾天幾夜,黃牛山看起來還像原來一樣?！?三)(12分)(甲)山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。——陶弘景《答謝中書書》(乙)風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽至桐廬一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。水皆縹碧,千丈見底。游魚細(xì)石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔。夾岸高山,皆生寒樹,負(fù)勢競上,互相軒邈,爭高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時見日。——吳均《與朱元思書》(丙)滁州之西南,泉水之涯,歐陽公作州①二年,構(gòu)亭曰“豐樂”,自為記,以見其名義。既又直豐樂之東,幾百步,得山之高,構(gòu)亭曰“醒心”,使鞏記之。凡公與州賓客者游焉,則必即豐樂以飲?；蜃砬覄谝?則必即醒心而望,以見夫群山之相環(huán),云煙之相滋②,曠野之無窮,草樹眾而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所聞,則其心灑然③而醒,更欲久而忘歸也。故即其事之所以然而為名,取韓子退之《北湖》之詩去。噫!其可謂善取樂于山泉之間,而名之以見其實(shí),又善者矣?！枴缎研耐あ苡洝纷?①作州:任知州。②滋:生。③灑然:不拘束的樣子。④醒心亭:古亭名,在滁州西南豐樂亭東山上,歐陽修所建。17.下列各項(xiàng)中,加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是(2分)(C)A.天下獨(dú)絕猿則百叫無絕 B.負(fù)勢競上橫柯上蔽C.猛浪若奔雖乘奔御風(fēng) D.山川之美使鞏記之導(dǎo)析:CA項(xiàng),獨(dú)一無二/消失;B項(xiàng),向上/在上邊;C項(xiàng),飛奔的馬/飛奔的馬;D項(xiàng),助詞,的/代詞,這件事。18.下列各項(xiàng)中,對文章的理解有誤的一項(xiàng)是(2分)(B)A.甲文中,“自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者”的主要原因是自康樂以來人們大多醉心名利,無心欣賞山川之美。B.甲、乙兩文都寫到了猿聲,甲文借猿聲表現(xiàn)山川之生機(jī)和活力,乙文借猿聲渲染了凄涼的氛圍。C.三篇文章都有山水游記的特征,甲、乙兩文是書信中截取的部分,表面寫景,實(shí)則向朋友傳達(dá)情感。D.歐陽修做知州期間,造了“豐樂亭”和“醒心亭”,這兩個亭名本身就寄寓了歐陽修的理想和情懷。導(dǎo)析:BB項(xiàng),乙文寫猿聲,是從聽覺角度表現(xiàn)大自然的生機(jī)盎然。19.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)①或醉且勞矣,則必即醒心而望。譯文:有的人喝醉且勞累了,就一定要登上醒心亭眺望。②其可謂善取樂于山泉之間,而名之以見其實(shí)。譯文:這大概可以稱得上是善于在山水之間尋找樂趣了,又用所見到的美景來給它命名。20.甲、乙兩文都寫了山川之美,試從寫作手法和結(jié)構(gòu)中選擇一個角度具體分析兩文的共同點(diǎn)。(2分)答案:(示例一)從寫景手法上看:甲文寫“青林翠竹,四時俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴”,乙文寫“夾岸高山,皆生寒樹,負(fù)勢競上,互相軒邈”,兩文寫景都采用了動靜結(jié)合的寫法。(示例二)從結(jié)構(gòu)上看:兩文都采用了總分的結(jié)構(gòu)。甲文總寫山水特點(diǎn)的句子是“山川之美,古來共談”,乙文總寫山水特點(diǎn)的句子是“奇山異水,天下獨(dú)絕”。21.乙、丙兩文都寫了作者觀賞美景后產(chǎn)生了“忘歸”之情,試分析兩位作者“忘歸”之情產(chǎn)生的原因。(2分)答案:乙文忘歸的原因是作者陶醉于天下獨(dú)絕的奇山異水中,同時又是不愿與世俗同流合污的節(jié)操的體現(xiàn)。丙文因?yàn)椤柏S樂”情懷而忘歸,因喝醉了酒勞累了的人,一到醒心亭看風(fēng)景,無不頓覺清爽、灑脫而酒醒,更加想久留而忘了回去。參考譯文:(丙)在滁州的西南面,(一泓)泉水的旁邊,歐陽公任知州的第二年,建造了一個叫“豐樂”的亭子,并親自作記,來表明它的名稱及意義。不久以后,又在豐樂亭的東面幾百步,找到一個山勢較高的地方,建造了一個叫“醒心”的亭子,讓我作記。凡是歐陽公與州里的賓客們到這里游覽,就一定要到豐樂亭喝酒。有的人喝醉且勞累了,就一定要登上醒心亭眺望,看到那群山環(huán)繞、云霧相生、曠野無垠、草木茂盛、山泉巖石秀美(的景象),讓他們眼睛所看到的、耳朵所聽到的都有清新的感覺。于是他們的心胸頓覺清爽、灑脫而酒醒,更想久留而忘了返回了。所以就根據(jù)這個緣故給亭命名為“醒心亭”,是取自韓退之的《北湖》一詩。啊,這大概可以稱得上是善于在山水之間尋找樂趣了,又用所見到的美景來給它命名,這就更有水平了。(四)(12分)(甲)元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳?！K軾《記承天寺夜游》(乙)凡物皆有可觀。茍有可觀,皆有可樂,非必怪奇?zhèn)愓咭?。哺糟啜醨①,皆可以醉;果蔬草木,皆可以飽。推此類也,吾安往而不樂?——蘇軾《超然臺記》注:①哺糟啜醨(chuòl(fā)í):吃酒糟,喝薄酒。22.解釋下列句中的加點(diǎn)詞語。(4分)①念無與為樂者 念:考慮,想到②相與步于中庭 相與:共同,一起③蓋竹柏影也 蓋:大概是④皆可以飽 飽:吃飽23.翻譯下列句子。(4分)①但少閑人如吾兩人者耳。譯文:只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。②茍有可觀,皆有可樂。譯文:如果有可以觀賞的地方,都可以獲得快樂。24.請自選一個角度,對下面的句子進(jìn)行賞析。(2分)庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。答案:(示例一)景物特點(diǎn)鮮明,“積水空明”傳神地寫出了月色的澄澈透明,表達(dá)了作者對月色的喜愛(或表現(xiàn)出作者心境的寧靜、喜悅)。(示例二)運(yùn)用側(cè)面描寫的手法,用竹柏的影子側(cè)面寫出月光的澄澈明亮,表達(dá)了作者對月色的喜愛(或表現(xiàn)出作者心境的寧靜、喜悅)。(示例三)運(yùn)用比喻的修辭手法,將月光比作院中積水,將竹柏的影子比作水中的藻、荇,生動形象地寫出月色的澄澈明凈,表達(dá)了作者對月色的喜愛(或表現(xiàn)出作者心境的寧靜、喜