傳統(tǒng)節(jié)日的心得體會范例10篇_第1頁
傳統(tǒng)節(jié)日的心得體會范例10篇_第2頁
傳統(tǒng)節(jié)日的心得體會范例10篇_第3頁
傳統(tǒng)節(jié)日的心得體會范例10篇_第4頁
傳統(tǒng)節(jié)日的心得體會范例10篇_第5頁
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傳統(tǒng)節(jié)日的心得體會范例10篇節(jié)日,是指生活中值得紀(jì)念的重要日子。是世界人民為適應(yīng)生產(chǎn)和生活的需要而共同創(chuàng)造的一種民俗文化。下面小編為大家?guī)韨鹘y(tǒng)節(jié)日的心得體會范例,希望大家喜歡!傳統(tǒng)節(jié)日的心得體會范例1在兒時的記憶里,只要季節(jié)的腳步一跨進(jìn)臘月門檻,古老而新鮮的年味就日漸濃烈起來。孩子們總以過年為樂事,老早就掰著指頭算計開來,巴望著春節(jié)早些到來。因為在春節(jié)期間,可以把平時背不完的草背篼、做不完的家務(wù)事全都拋在一邊,輕輕松松玩耍幾天;平時在吃、穿方面的奢望,春節(jié)里也會得到一次小小的滿足。如果能討得長輩們的喜歡,說不定還能得到幾個少得可憐又彌足珍貴的壓歲錢。因此,大人們都說:過年,實際上都是為娃娃們過的。如今生活水平提高了,年味卻越來越淡。論吃,大魚大肉并非節(jié)日才吃得上;說穿,新衣靚衫并非節(jié)日的盛妝;年齡如我輩者,也決不會再在乎那幾個壓歲錢了。此外,原有的一些過節(jié)的好風(fēng)俗,譬如臘月二十四(傳說中灶王菩薩升天的日子)家家戶戶打掃“陽塵”的習(xí)俗,也因為如今家居裝飾如宮殿一般的豪華而無塵可掃,連最重要的過節(jié)儀式———吃年飯,也被貪圖便宜的人們簡化成到酒館飯店里撮一頓了事?!懊δ昝δ?,過年就得忙?!逼鋵?,忙也是一種心氣,一種對生活充滿熱情和信心的心氣。忙才有味,忙才有趣。但如今這年月,你所需要的一切商家都為你準(zhǔn)備好了,不需你操心,不要你費(fèi)神。即便你想忙,恐怕也忙不起來了?!懊δ辍弊兂闪恕伴e年”,年味就更加淡化了,以前那種過年的感覺,怕是要成為一份永久的追憶了!盡管如此,春節(jié)畢竟是我們中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日。細(xì)想起來,春節(jié)并非光陰流逝所帶來的一種必然,而是人們本身的一種需求:千篇一律的日子難免會讓人生厭,日復(fù)一日的奔波與勞作免不了讓人生出一種不堪重負(fù)的疲憊,如果能夠換一種方式來充實一下生活,找一個理由來松馳一下神經(jīng),讓熱熱鬧鬧的氣氛給平淡的生活營造一份別樣的滋味和美麗,豈不很好么?于是,便有了春節(jié),有了像老人一樣慈祥、滿含著溫馨和撫慰的春節(jié)。春節(jié)是一種凝聚,凝聚著祥和安泰,凝聚著歡樂喜慶。春節(jié)是一汪凈化靈魂的清泉。那四處綻放的禮花和急促歡欣的鼓點(diǎn),振奮起人性向善的共鳴,平時深陷在世俗紛擾中難以脫身的人們,在流光溢彩的年節(jié)里都露出了孩子一般純真的笑臉。春節(jié)到了!春節(jié)到了!在辭舊迎新的更替中,我們的生命之舟擁有了一個小小的港灣。醉臥在年節(jié)的懷里,讓我們盡情地歡歌盡興地享樂吧。短暫的棲息之后,必定是又一次艱辛而又輝煌壯麗的揚(yáng)帆!傳統(tǒng)節(jié)日的心得體會范例2進(jìn)入農(nóng)歷的臘月,歡度春節(jié)的氣氛就越來越濃厚了,我的心情也越來越興奮了??纪暝?,放了假,安排好寒假計劃,完成了部分作業(yè),我也融入了紅紅火火的過年氣氛。臘月的節(jié)點(diǎn)太多了。首先是臘七臘八凍壞腳丫、泡臘八蒜、喝臘八粥等等,老人說這就是過年的開始。春節(jié)漸漸臨近,看著越來越薄的日歷,人們在高興之余免不了發(fā)些感嘆:“又是一年了”,“人生天地間若白駒之過隙,忽然而已?!蹦挲g越大,光陰流逝愈快,感受愈深。一天又一天,當(dāng)然太陽都是新的,但日子卻無聲息地消失了,就像水滴融進(jìn)了大海。雖說平日里每天都撕下那一張,可是誰也理會不到那是自己的生命計量單位,而它正象漏斗里的沙子一樣越來越少。但心里仍有一絲激動,那便是對來年的期望。年望年望年年望,把希冀寄予來者,想必人同此心。成功者,便就此滿足了么?不!好戲還看明年,明年決計要錦上添花更上一層樓,于是心便鼓動成一只壯壯的氣球,努力地滾動著飄忽著。勞而無獲者呢?沒說的,只待來年能重整旗鼓,再添起色。然而,來年復(fù)來年,來年何其多,除非作古,哪一年該是至善該是至美的呢?知曉的也恐怕只有希望。很快到了臘月二十三“糖瓜兒粘”,人稱小年,要祭灶,要吃一種乳白色、味很甜、還粘牙的東西,叫“糖瓜兒”。大人問我“粘不粘?”我說“粘(年)!”這是提醒大家要過年了!長輩要講許多過年的趣事和囑咐許多過年的忌諱。真好玩!有的我懂,有的我不懂,我總是好奇的聽不夠,問不夠。接著臘月二十四掃房日,二十五吃谷薯,二十六去割肉,二十七宰公雞,二十八把面發(fā),二十九蒸饅頭,三十晚上熬一宿。這段時間每天都有很多說法,我可長見識了。臘月三十,也叫除夕,是辭舊迎新、繼往開來的吉祥時刻,此時進(jìn)入春節(jié)的高潮,也是我最期盼、最快樂的時候。白天大人們都忙著過年的'各種事情,放松了對我的管束,我就徹底自由了,吃我愛吃的食品,喝我愛喝的飲料,玩我愛玩的游戲……開心極了!小時侯,最盼的節(jié)日便是春節(jié)了。春節(jié)有好東西吃,有新衣服穿,看舞獅玩彩船,頗是新鮮熱鬧且實惠,于是,就少年不知愁滋味地掰著指頭盼著。盼著盼著,一忽兒便成人經(jīng)事了,才覺得日子地艱難和不易,于是也就知曉了年并不好過卻不得不過,開始感覺了年的乖戾和人的無奈;也便由望年轉(zhuǎn)而到希望,也把自己托付給了將來與未知的歲月——今年望明年能考上一所像樣的學(xué)校,明年望后年在分配上好事少磨,再望談對象不走麥城,再望頭兒器重有所升遷,再望職稱評定不擠兌,再望住房分得“上下有余”,再望兒能成龍女能成鳳,青出于藍(lán)勝于藍(lán)……然而,一年又一年,平凡的我們境地依然,卻仍在生活的罅隙間努力給自己營造一種寬松與自在。看著年華的不再、雙鬢漸灰,終于不得不和“子”一樣在川上感嘆:“逝者如斯夫!不舍晝夜。”其實,這日子何嘗不是這樣的一條河,我們佇立其上,河水匆匆在我們身邊流過,任我們悲喜交集逢災(zāi)遭難,而時間的流逝依然故我?其實時間并不是我們身邊流走的一種外物,而就是生命的本身。我們看著流走的河水,我們隨手撕去的日歷,其實就是我們自己生命中的歲月,甚至不僅僅是我們的歲月,而就是我們自己。我們每個人,不但找不回失去的年華,而且連從前的我也都無影無蹤了。一個階段一個階段的大門,哐當(dāng)哐當(dāng)?shù)卦谀闵砗缶o關(guān)閉,任你哀求,嘶叫,拍打,歲月之門過去了就不會再開啟。晚上全家歡聚一堂。大家從廚房里端出美味佳肴放在桌上。煎炒烹炸、雞鴨魚肉、特色食品、各種飲料……媽媽端來燉魚,說這是“年年有余”;爸爸端來餃子,說這是“交子元寶”;姑姑端來拼盤,說這是“全家?!?姑夫端來米飯,說這是“團(tuán)圓飯”;奶奶端來一盤水果,有柿子、蘋果、桔子、香梨,說取它們的諧音:“事事平安、人人吉利”;爺爺端來一盤年糕,有白米、黃面、雙喜、八寶,說借它們的字音“添歲增福、年年提高”,人的歲數(shù)和身體要長高、知識也要提高。哈哈!我靈機(jī)一動,端來一摞獎狀說這叫:“辛兔祥瑞、龍騰虎躍”(我屬虎)……全家人說這是一道最豐盛、最如意的大菜。全家人說說笑笑,盡享天倫之樂,盡嘗美味佳肴。我不斷舉杯,給各位長輩敬酒并針對每人說上幾句不同的祝福話,大家再次夸我懂事,給我加菜,有時還給我鼓掌,我心里美滋滋的,那個興奮勁兒就別提了!酒足飯飽,全家人看春晚、包餃子、侃大山……零點(diǎn)整,電視里的新春鐘聲敲響了,房間外的迎春鞭炮響成一片,我迫不及待地拉著家人下樓放炮。姑姑和媽媽提著一大包鞭炮,姑父和奶奶提著一大捆煙花一起下樓了。樓外的鞭炮已是震耳欲聾、煙云翻滾。開始我有點(diǎn)害怕,爸爸拿著鞭炮,爺爺領(lǐng)著我去點(diǎn),鄰居說:“這叫雙保險”。我們幾人合作先后放了“一千響”、“坐地炮”、“竄天猴”、“夜明珠”。后來我膽子大了,也想過把真癮,讓爸爸放好花炮,爺爺護(hù)著我去點(diǎn),點(diǎn)著了我就跑,在我哈哈大笑中花炮竄上了夜空,隨著一聲聲巨響,綻放出五光十色的禮花,有“百鳥爭鳴”、“吉祥如意”、“火樹銀花”、“萬紫千紅”,我高興地手舞足蹈、心花怒放。我們失去了童年,才知道長大;我們失去了歲月,才知道自己是活著;因為我們變老,才知道不能挽留時間。面對這個節(jié)日,我們不妨讓靈魂、讓思維再這里駐足一會,對生命來番清點(diǎn)。面對那些還沒有拉開序幕的嶄新未來,多些設(shè)計,多些幻想,讓希望實在些,讓幻想向現(xiàn)實靠攏。給父母多些孝心,多些體貼,讓她們歲歲平安天天快樂;給妻子(丈夫)多些溫柔,多些理解,直至地老天荒,恩愛如初;給孩子多些鼓勵,多講些做人的道理,別盼成龍成鳳,但求做個好人;給朋友多些祝愿,大家年年有余,和氣生財。春節(jié)是喜氣的年,總給人們一種十全十美的契機(jī),一邊從從容容“臨淵羨魚”,一邊又可以雄心勃勃的如何“退而結(jié)網(wǎng)”。春節(jié)是四季之首,我們的足跡將踩出新一行。生命的里程又開始了一次始發(fā),所以多一點(diǎn)期望,就多一份珍惜;多一點(diǎn)幻想,就多一份激情。傳統(tǒng)節(jié)日的心得體會范例3中國,是一個龐大的家族、有五十六個不同的民族,每個民族肯定都有它獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣。在我美麗的家鄉(xiāng)上海,就有許多不同的習(xí)俗。其中,元宵節(jié)就是我印象最深刻的。在我的家鄉(xiāng),總是特別重視元宵節(jié)。在正月十五那天,家家戶戶都吃元宵。因為元宵的形狀是圓形,圓就意味著團(tuán)團(tuán)圓圓,它能夠祈福家人團(tuán)聚,每天都能幸福圓滿。吃完元宵,接下來就是元宵節(jié)的高潮部分。要表演踩高蹺、舞獅子、劃旱船、耍龍燈等元宵節(jié)特有的節(jié)目。在表演時,每一個觀眾都全身心地投入到表演中、都被表演所吸引了。說起元宵節(jié),最負(fù)盛名的便是觀花燈、猜燈謎了。在元宵節(jié)那天晚上,每天街上都張燈結(jié)彩,處處顯示出元宵節(jié)特有的氣氛。就像《東京夢華錄》中說的那樣:每逢燈節(jié),開封御街上,萬盞彩燈壘成燈山,花燈焰火,金碧相射,錦繡交輝。京都少女載歌載舞,萬眾圍觀。游人集御街兩廊下,奇術(shù)異能,歌舞百戲,鱗鱗相切,樂音喧雜十余里。大街小巷,茶坊酒肆燈燭齊燃,鑼鼓聲聲,鞭炮齊鳴,百里燈火不絕。”熱鬧的氣氛足以形成一條河流,讓所有看到的人們都跟他們一起歡呼起來。正月十五之夜還有一個獨(dú)特的習(xí)俗:觀月。正如唐代詩人崔液的上元夜中提到:“誰家見月能閑坐,何處聞燈不看來?!币贿呅蕾p著天空中美麗的月亮,一邊看著人們歡慶元宵佳節(jié)的樣子,此時還有誰能坐得住呢?趕緊出來和人們一起慶祝象征美滿的元宵佳節(jié)。啊!這是一派多么祥和、熱鬧的景象啊!這就是我家鄉(xiāng)最獨(dú)一無二的習(xí)俗。是不是也令你十分神往呢?我愛我的家鄉(xiāng),愛家鄉(xiāng)獨(dú)有的習(xí)俗!傳統(tǒng)節(jié)日的心得體會范例4目前,國家法定休假的節(jié)日有春節(jié)、清明、端午、中秋四個。除了這四個大家熟知的節(jié)日以外還有很多節(jié)日,比如有:七夕、元宵、重陽……而今天我來為大家介紹即將到來的節(jié)日:端午節(jié)!端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等;端午節(jié)是中國漢族人民紀(jì)念屈原(屈平,字原,通常稱為屈原,又自云名正則,號靈均,漢族,戰(zhàn)國末期楚國丹陽人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王,卻屢遭排擠,懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放,最終投汨羅江而死。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一,也是我國已知最早的詩人,世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體,也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》《九歌》等。)的傳統(tǒng)節(jié)日,更有吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒的習(xí)俗?!岸宋绻?jié)”為國家法定節(jié)假日之一,并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。傳說端午是太陽的節(jié)日,中國還有一個是月亮的節(jié)日,就是中秋。端午節(jié)是在中午過,是驅(qū)邪的節(jié)日。太陽可以驅(qū)邪嘛。其實在屈原投江前就有了這個節(jié)日,這是一種戰(zhàn)斗的圖騰,是向邪惡進(jìn)軍的,艾草代替的是劍。中國有很多端午的故事,比如水漫金山,白娘子喝雄黃酒。這是一個很悠遠(yuǎn)的民族的節(jié)日。屈原選擇在端午節(jié)殉國,把端午節(jié)的人文精神提升了。本來這是一個伸張正義的節(jié)日,表現(xiàn)的是對龍的圖騰崇拜,是出于人們對自然的恐懼;而屈原,賦予了這個節(jié)日新的意義,《離騷》是千秋絕妙詞,“若無澤畔行吟苦,哪得千秋絕妙詞”。這個古老的民族的習(xí)慣,因為屈原,得到了新的意義。拿今天來說,現(xiàn)在講究和諧社會,所以每個戰(zhàn)斗都是為了和諧。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆?,賽龍舟,掛菖?蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,以紀(jì)念屈原。這是我們的傳統(tǒng)節(jié)日,希望大家牢記在心!傳統(tǒng)節(jié)日的心得體會范例5每年農(nóng)歷的正月初一,是中國農(nóng)歷的新年。在中國的傳統(tǒng)節(jié)日中,這是一個最重要、最熱鬧的節(jié)日。因為過農(nóng)歷新年的時候,正是冬末春初,所以人們也把這個節(jié)日叫“春節(jié)”。中國人過春節(jié)有很多傳統(tǒng)習(xí)俗。從臘月二十三起,人們就開始準(zhǔn)備過年了。在這段時間里,家家戶戶要大掃除,買年貨,貼窗花,掛年畫,寫春聯(lián),蒸年糕,做好各種食品,準(zhǔn)備辭舊迎新。拜年是中國民間的傳統(tǒng)習(xí)俗,是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。古時“拜年”一詞原有的含義是為長者拜賀新年,包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內(nèi)容。遇有同輩親友,也要施禮道賀。拜年一般從家里開始。初一早晨,晚輩起床后,要先向長輩拜年,祝福長輩健康長壽,萬事如意。長輩受拜以后,要將事先準(zhǔn)備好的“壓歲錢”分給晚輩。春節(jié)的前夜叫“除夕”。除夕之夜,是家人團(tuán)聚的時候。一家人圍坐在一起,吃一頓豐盛的年夜飯,說說笑笑,直到天亮,這叫守歲。除夕零點(diǎn)的鐘聲一響,人們還要吃餃子。古時候叫零點(diǎn)為“子時”,除夕的子時正是新舊年交替的時候,人們在這時吃餃子,是取“更歲交子”的意思。這也是“餃子”名稱的由來。過了除夕就是大年初一。從初一開始,人們要走親戚、看朋友,互相拜年。拜年,是春節(jié)的重要習(xí)俗。拜年時,大家都要說一些祝愿幸福、健康的吉祥話。傳統(tǒng)節(jié)日的心得體會范例6中秋節(jié)是我國的一個重要傳統(tǒng)節(jié)日,其中蘊(yùn)含著豐富的文化習(xí)俗。而團(tuán)圓、統(tǒng)一、祭祀、和諧、禮儀等,就是這個傳統(tǒng)節(jié)日傳承的民族精神和氣質(zhì),也是中華民族生活常態(tài)的真實寫照。中秋文化傳遞的價值認(rèn)同感,以其莊重的儀式感,堪稱為中華民族的“胎記”,這樣的形容恰如其分。而“團(tuán)圓文化”,即是中秋文化的核心,也是中華文化的核心之一。月餅原本是中秋節(jié)的點(diǎn)綴,是拜月的一種祭品,加上水果、酒類、點(diǎn)心等,家家祭拜,人人祈求月亮神保佑,后來成為一種禮品。而在文化多元的環(huán)境下,月餅逐漸成了一種象征,而后就有了“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”的憂傷,也成為團(tuán)圓的象征。皓月高懸,光皎如水,思念叢生,期盼團(tuán)圓。從古至今,中國人對月亮一直有特別的情結(jié),“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”這樣的詩句眾多?!吨芏Y?春官》就載有“中秋,夜迎寒”?!耙褂奔丛谥星镏古e行祭月儀式,后來中秋拜月、賞月的風(fēng)俗便源于此,一直以來從未中斷,至今而且將來仍是中華民族的傳統(tǒng)文化習(xí)俗。“團(tuán)圓文化”是中華民族走向世界的標(biāo)志。中秋是久別重逢的美滿,也是團(tuán)圓的節(jié)日,以月之圓兆人之團(tuán)圓,體現(xiàn)了中華民族的智慧。中秋節(jié)里,團(tuán)圓、和諧、平安、美滿、恬靜、憧憬……一切都是追求幸福和吉祥的意味。遠(yuǎn)方的親人加快行程往家里趕,共同歡度團(tuán)圓在節(jié)日的甜蜜之中。“人月雙圓,闔家歡聚喜意濃”的美好景象,暖心又溫馨。/un*§*o中秋之夜,闔家團(tuán)圓,品嘗月餅的同時,仰望天空賞月。賞月,觀賞的不僅是美景,更是團(tuán)聚的心情。而品嘗月餅,品嘗的不僅是美食,更是團(tuán)圓的親情。中秋月圓之夜,團(tuán)圓的家庭享受著各自的幸福。而對于實在無法回家的游子,也是“悠悠天宇曠,切切故鄉(xiāng)情”。心在他鄉(xiāng)思故鄉(xiāng),或是“但愿人長久,千里共嬋娟”。而中秋文化“團(tuán)圓”的更大意義在于,能凝聚人心,轉(zhuǎn)化為中華民族的大團(tuán)圓,因此,中秋更該是家國情懷的傳承。無論時代如何演進(jìn),中秋核心文化孕育出的民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一,到任何時候都無法改變。節(jié)日風(fēng)俗其實就是一個民族的集體精神。“家是最小國,國是千萬家?!庇纱?,以中秋節(jié)為契機(jī),畫好民族“同心圓”,就是為民族復(fù)興凝聚力量。中秋節(jié)是我國的一個重要傳統(tǒng)節(jié)日,其中蘊(yùn)含著豐富的文化習(xí)俗。而團(tuán)圓、統(tǒng)一、祭祀、和諧、禮儀等,就是這個傳統(tǒng)節(jié)日傳承的民族精神和氣質(zhì),也是中華民族生活常態(tài)的真實寫照。中秋文化傳遞的價值認(rèn)同感,以其莊重的儀式感,堪稱為中華民族的“胎記”,這樣的形容恰如其分。傳統(tǒng)節(jié)日的心得體會范例7但愿人長久,千里共嬋娟……中秋,這一富含文化底蘊(yùn)的傳統(tǒng)佳節(jié)如期而至。團(tuán)圓是最能體現(xiàn)中秋文化的符號。然而,隨著社會的進(jìn)步和時代的發(fā)展,人們在追求團(tuán)圓之外,賦予了中秋文化新的時代氣息,讓中秋佳節(jié)過得更有意義。賦予中秋文化奉獻(xiàn)精神內(nèi)涵。對多數(shù)人來說,中秋意味著團(tuán)圓。但是,還有很多人,中秋團(tuán)聚對他們來說成了奢望。駐守邊防的軍人何嘗不想回家團(tuán)圓,但他們不能放下手中的槍;工地上的工人為給孩子多攢些學(xué)費(fèi),只能把對家人的牽掛記在心頭;鐵路衛(wèi)士為了千千萬萬游子的團(tuán)圓夢,把回家團(tuán)圓化作一句遙遠(yuǎn)的祝福。在我們身邊,還有許許多多的奉獻(xiàn)者,比如:警察、醫(yī)生、消防員、快遞員、環(huán)衛(wèi)工人等,為了更多人的團(tuán)圓和幸福,他們選擇了堅守崗位,他們的奉獻(xiàn)精神為我們中秋團(tuán)圓增添了力量,讓我們感受到生活的美好。奉獻(xiàn)成為中秋文化內(nèi)涵中最美的音符。賦予中秋文化互幫互助的精神內(nèi)涵。據(jù)報載,《山西晚報》攜手阿里巴巴天天正能量,共同發(fā)起20_和留守兒童“益”起過中秋公益活動,計劃在中秋節(jié)當(dāng)天,將兩所鄉(xiāng)村小學(xué)的留守兒童、流動兒童團(tuán)聚在一起,共游太原城。無獨(dú)有偶,在中秋節(jié)來臨之際,來自武警上??傟牂C(jī)動二支隊五中隊的14名“兵兒子”,和當(dāng)?shù)氐?戶“空巢老人一起攜手出游,共享團(tuán)圓喜悅。在別家都能團(tuán)圓的時候,留守兒童、“空巢老人”更需要關(guān)懷和溫暖,《山西晚報》發(fā)起的公益活動、“兵兒子”的親情互動,給留守兒童和“空巢老人”帶來了家庭的溫暖。社會上還有很多留守兒童、“空巢老人”、孤寡老人需要社會的關(guān)愛和幫助,我們要在中秋節(jié)團(tuán)圓之際伸出援助之手,弘揚(yáng)友善、互助的精神,多組織關(guān)愛孤寡老人、留守兒童、貧困家庭的公益活動,讓他們也能感受到中秋團(tuán)圓的美好,體會到社會的關(guān)愛和溫暖。海上生明月,天涯共此時。我們傳承中秋節(jié)的傳統(tǒng)文化,也要賦予其新的內(nèi)涵,弘揚(yáng)時代精神,讓中秋文化更有時代氣息和韻味。傳統(tǒng)節(jié)日的心得體會范例8前些天,我市的一家幼兒園開展活動,讓家長協(xié)助孩子觀察月相,每天晚上在微信朋友圈打卡記錄。從農(nóng)歷八月初一開始,每天晚上一次,也許孩子們現(xiàn)在并不理解活動的意義,但通過這種固定程式,他們也會記住月亮的陰晴圓缺,記住一段關(guān)于中秋明月的美麗傳說。季羨林先生在《月是故鄉(xiāng)明》中曾說過,“每個人都有個故鄉(xiāng),人人的故鄉(xiāng)都有個月亮,人人都愛自己故鄉(xiāng)的月亮?!痹铝猎诒挥^賞的同時,也成為人們心靈的依托,承載著人們的濃濃鄉(xiāng)情,喚起的是人們心底對故鄉(xiāng)明月、對美好時光的記憶。這家讓孩子觀察月相并打卡記錄的幼兒園,目的就在于此,希望通過富有儀式感的系列活動,在孩子心里植入深刻的中秋記憶,用節(jié)日文化豐富他們的精神世界。有人說,儀式感就是使某一天與其他日子不同,使某一時刻與其他時刻不同。國人向來是注重儀式感的。儀式感里面凝聚著我們的主流價值觀和理念,具有獨(dú)特的文化功能與意義。正是因為有儀式感存在,我們的傳統(tǒng)節(jié)日才有了歷史積淀,成為我們傳承文化記憶、確認(rèn)民族歸屬感的重要時刻。即便歷經(jīng)千百年,祖先留下的那些形式多樣內(nèi)容豐富的傳統(tǒng)節(jié)日依然能夠傳承下去?!昂脮r節(jié),愿得年年,常見中秋月?!敝星锕?jié)是國人的重要節(jié)日之一,有關(guān)中秋之說始見于《周禮》。直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日,《唐書?太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。對于古人來說,每逢中秋,人們都要設(shè)案焚香,祭拜月神。到了明清時期,中秋節(jié)的地位又上升了一個層次,被賦予了團(tuán)圓之意??梢哉f,古時候的中秋節(jié)因為風(fēng)俗活動多、內(nèi)容豐富,有著濃濃的節(jié)日氣氛與文化氣息。有了儀式感,節(jié)日才有厚重感。所以,我們應(yīng)當(dāng)重視起來,在更廣的范圍、通過更多途徑,喚起人們對中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的儀式感,不斷強(qiáng)化節(jié)日記憶,保持對傳統(tǒng)節(jié)日的濃厚興趣,保護(hù)傳統(tǒng)佳節(jié)特定的文化內(nèi)涵和情感記憶。如,學(xué)校多開展一些傳統(tǒng)節(jié)日文化活動,讓孩子們廣泛參與,讓這種儀式感入腦入心;社區(qū)多開展一些與傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的互動活動,帶動更多家庭參與進(jìn)來。傳統(tǒng)節(jié)日的心得體會范例9年年月相似,歲歲餅不同。今年中秋前夕,市場上少了奇葩口味的月餅,但打著文創(chuàng)牌的月餅多了起來。打開某電商平臺,搜索文創(chuàng)月餅,售價從200多元到400多元不等。文創(chuàng)元素多體現(xiàn)在豪華包裝上。外觀豪華的禮盒讓人愛不釋手,難怪有網(wǎng)友調(diào)侃,買禮盒送月餅。文創(chuàng)月餅讓人想起了買櫝還珠的故事。文創(chuàng)月餅之所以受消費(fèi)者青睞,是因為月餅貼上了文創(chuàng)標(biāo)簽,消費(fèi)者期待自己購買的文創(chuàng)月餅物有所值,能夠內(nèi)外統(tǒng)一,而不是徒有其表。文創(chuàng)產(chǎn)品本應(yīng)該豐富文化內(nèi)涵、突出使用價值和欣賞價值,商家理應(yīng)集中精力提升月餅本身的文化內(nèi)涵。過于重視產(chǎn)品的設(shè)計、包裝、營銷,即便打著文創(chuàng)牌的哪吒月餅、故宮月餅等“網(wǎng)紅”月餅一時熱銷,又能夠維持多久?筆者認(rèn)為,除了要防止月餅商家過度炒作文創(chuàng)概念,月餅過度包裝的問題也應(yīng)引起我們重視。不可否認(rèn),文創(chuàng)元素一定程度體現(xiàn)在產(chǎn)品的設(shè)計、包裝上,但過度包裝不利于環(huán)保,再加上有的商家在文創(chuàng)月餅禮盒中借機(jī)搭售其他商品,這種做法實在不可取。注重產(chǎn)品的文化內(nèi)涵,減少包裝上不必要的資源消耗,少些華而不實的浪費(fèi)之舉,這才是月餅廠商要考慮的問題。月餅原本是古人祭月時的一種供品,后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意家人團(tuán)圓,成為中秋的節(jié)令食品和饋贈親友的禮品。中秋佳節(jié),一塊圓圓的月餅不僅寄托著中國人的無限親情、鄉(xiāng)情,也蘊(yùn)涵著豐富的文化內(nèi)涵。民俗專家表示,月餅首先是一種文化符號,其次才是一種美食。相信很多消費(fèi)者在中秋節(jié)購買月餅,是借月餅

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