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導(dǎo)游知識(shí)與講解實(shí)戰(zhàn)智慧樹(shù)知到課后章節(jié)答案2023年下陜西職業(yè)技術(shù)學(xué)院陜西職業(yè)技術(shù)學(xué)院
第一章測(cè)試
距今約3萬(wàn)年的北京山頂洞人已經(jīng)能夠加工石器和骨器,已經(jīng)學(xué)會(huì)使用人工取火。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
河姆渡遺址中發(fā)現(xiàn)的稻種,是目前世界上確認(rèn)的已知年代最早的栽培稻,證實(shí)中國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
西周滅亡后,周武王遷都洛邑(今洛陽(yáng)),史稱東周。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:錯(cuò)
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期因多年的兼并戰(zhàn)爭(zhēng),最后形成了齊、楚、燕、韓、宋、魏、秦七雄爭(zhēng)霸的格局。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:錯(cuò)
西漢后期,王莽篡權(quán),改國(guó)號(hào)為“新”。劉秀利用農(nóng)民起義,建立了東漢政權(quán),定都咸陽(yáng)。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:錯(cuò)
講究蠶頭雁尾、波磔分明、裝飾趣味的濃重書(shū)法是()
A:
篆書(shū)篆書(shū)B(niǎo):隸書(shū)C:楷書(shū)D:行書(shū)
答案:隸書(shū)
最早的有系統(tǒng)記錄漢語(yǔ)文字的是殷商時(shí)代的()
A:
銘文B:
石鼓文C:
甲骨文D:
金文
答案:
甲骨文
距今約70萬(wàn)-20萬(wàn)年的()已經(jīng)學(xué)會(huì)使用打制石器和天然火。
A:元謀人B:山頂洞人C:北京人D:藍(lán)田人
答案:北京人
在我國(guó)古代傳說(shuō)中,“鉆木取火”的始祖是()
A:
庖犧氏B:
有巢氏C:
神農(nóng)氏D:
燧人氏
答案:
燧人氏
下列都被譽(yù)為“草圣”的古代書(shū)法家是()
A:張芝B:王羲之C:張旭D:懷素E:歐陽(yáng)詢
答案:張芝;張旭;懷素
第二章測(cè)試
楹聯(lián)形式上成雙成對(duì),語(yǔ)義上要做到既對(duì)又聯(lián)。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
印刷術(shù)發(fā)明后,產(chǎn)生了一種橫細(xì)豎粗、醒目易讀的印刷字體,后世稱為仿宋體,即現(xiàn)在我們的電子文檔所廣泛使用的字體。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:錯(cuò)
《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集,收集了西周初期到春秋中葉300首詩(shī)歌,分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
毛澤東的《浪淘沙﹒北戴河》中,”浪淘沙“是詞題,”北戴河“是詞牌。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
“兩京鎖鑰無(wú)雙地;萬(wàn)里長(zhǎng)城第一關(guān)”是描寫(xiě)嘉峪關(guān)的對(duì)聯(lián)。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
對(duì)聯(lián)有寬對(duì)和狹對(duì)之分,寬對(duì)只要求上下聯(lián)()有聯(lián)系即可成聯(lián)。
A:
內(nèi)容B:
意境C:
名詞D:
情感
答案:
內(nèi)容
康有為詩(shī)句“日暮長(zhǎng)河盤(pán)大漠、天晴外部數(shù)封疆”中的“長(zhǎng)河”指的是()
A:
黃河B:
淮河C:
桑干河D:
長(zhǎng)江
答案:
黃河
元好問(wèn)的詩(shī)句“此景只應(yīng)天上有,豈知身在妙高峰”中的“妙高峰”是指()
A:
五臺(tái)山B:
華山C:
武當(dāng)山D:
泰山
答案:
五臺(tái)山
李白詩(shī)句“三山半落青天外,二水中分白鷺洲”中的“水是指()
A:長(zhǎng)江黃河B:長(zhǎng)江秦淮河C:大運(yùn)河長(zhǎng)江D:淮河秦淮河
答案:長(zhǎng)江秦淮河
陸游《游山西村》是一首七言律詩(shī),其中運(yùn)用對(duì)仗于法的詩(shī)句是()。
A:
山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村B:
王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁C:
從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)D:
蕭鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存E:
莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚
答案:
山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村;
蕭鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存
第三章測(cè)試
中國(guó)古代建筑被稱為凝固的是立體的畫(huà)。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
在周代已經(jīng)有了較成熟的夯土技術(shù),建造了規(guī)模相當(dāng)大的宮室陵墓。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:錯(cuò)
秦代時(shí)期修建了空前規(guī)模的宮殿,陵墓,萬(wàn)里長(zhǎng)城,馳道和水利工程。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
我國(guó)現(xiàn)存最早的木結(jié)構(gòu)建筑的實(shí)物僅有唐代的應(yīng)縣木塔和佛光寺部分建筑。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:錯(cuò)
中國(guó)古代建筑的發(fā)展歷史可追溯到原始社會(huì)早期原始利用天然崖洞或構(gòu)木為巢作為居所。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
第四章測(cè)試
世界各國(guó)園林基本分為兩類:一是19世紀(jì)以前的歐洲幾何規(guī)則式園林;二是中國(guó)自然山水式風(fēng)景園林。()
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
中國(guó)古代園林充分體現(xiàn)了建筑美、人工美。()
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
皇家園林專供帝王與宮室外戚休憩,表現(xiàn)了封建帝王擁有四海的權(quán)威。()
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
北方類型園林也稱“黃河類型”,以北京為代表;江南類型園林也稱“揚(yáng)子江類型”,以蘇州為代表;嶺南類型也稱“廣東類型”,代表有清輝園。()
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
魏晉南北朝時(shí)期中國(guó)園林發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn),私家園林逐漸增加,并在池中筑蓬萊山以象征神山仙境。()
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:錯(cuò)
第五章測(cè)試
宮廷菜是皇宮內(nèi)御膳房制作、專供帝王后妃等皇室成員們享用的菜肴
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
譚家菜產(chǎn)生于中國(guó)明朝末年的官人譚宗浚家中。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
隨園菜的代表名菜有烏龍戲珠、鰒魚(yú)燉鴨、白玉蝦園、雪梨雞片等。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
寺院菜大多就地取材、烹飪簡(jiǎn)單,品種不繁,但質(zhì)量求精。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
宋代茶圣陸羽的《茶經(jīng)》是中國(guó)也是世界第一部茶葉科學(xué)專著
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:錯(cuò)
第六章測(cè)試
唐三彩因常用黃、綠、褐三種色彩而得名,一般用作家具擺件。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
青花瓷燒造成功,使中國(guó)繪畫(huà)技巧與制瓷工藝的結(jié)合更趨成熟,中國(guó)瓷器由此進(jìn)入了彩瓷時(shí)代。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
享有“落紙如漆,萬(wàn)載存真”之譽(yù)的是徽墨。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
金銀線墊繡是蜀繡特技,以構(gòu)圖飽滿、繁而不亂、色彩濃郁、立體感強(qiáng)等特點(diǎn)著稱。題材多樣,其中“百鳥(niǎo)朝鳳”、“龍鳳”最具特色。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
宋代是中國(guó)制瓷業(yè)高度繁榮的時(shí)期。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
第七章測(cè)試
漢代以后,周邊的各族以“漢人”稱呼中原人,逐漸地,漢族成為中國(guó)主體民族百世不易的族稱。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
“雪頓節(jié)”是藏族預(yù)祝豐收的節(jié)日。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
壯族人喜吃腌制的酸食,不愛(ài)吃生魚(yú)片。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:錯(cuò)
土家族的“西蘭卡普”與“擺手舞”并稱為土家族人民的藝術(shù)之花。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
那達(dá)慕是蒙古族最具特色的傳統(tǒng)盛會(huì),多在每年春夏季節(jié)舉行。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
傣族最有特色的建筑是吊腳樓。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:錯(cuò)
鼻蕭是土家族獨(dú)特的樂(lè)器。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
被稱為“口袋房,曼子炕”的是(
)的民居形式。
A:回族B:滿族C:朝鮮族D:維吾爾族
答案:滿族
嬰兒周歲、回甲節(jié)、回婚節(jié)是(
)特有的民俗節(jié)日。
A:滿族B:維吾爾族C:藏族D:朝鮮族
答案:朝鮮族
蒙古族的文化遺產(chǎn)中,蒙古長(zhǎng)調(diào)和(
)被列入《人類口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》。
A:呼麥B:馬頭琴音樂(lè)C:那達(dá)慕D:祭敖包
答案:呼麥
第八章測(cè)試
基督教初傳中國(guó)是唐代貞觀年間,有著“景教”之稱。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
伊斯蘭為阿拉伯語(yǔ)的音譯,本意為“順?lè)?即順?lè)ㄒ坏陌怖?/p>
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
伊斯蘭教是通過(guò)海上絲綢之路(香料之路)和陸上絲綢之路兩條路線傳入中國(guó)。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
清真寺建筑在我國(guó)可分為傳統(tǒng)式建筑和阿拉伯式建筑兩種類型。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
伊斯蘭教的朝功。凡身體健康,旅途方便,并具有經(jīng)濟(jì)能力的穆斯林,一生中至少應(yīng)去麥加克爾白(天房)朝拜一次;也可由別人代朝拜。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
佛教大約創(chuàng)立于6世紀(jì),在界各大宗教中,佛教創(chuàng)立的時(shí)間最早。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:錯(cuò)
“道”是生化宇宙萬(wàn)物的原動(dòng)力,造化之根,是先天地而存在的。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
中國(guó)佛教史上對(duì)中國(guó)文化思想影響最廣泛的佛教宗派是?
A:華嚴(yán)宗
B:禪宗C:法相宗D:天臺(tái)宗
答案:禪宗
佛教開(kāi)始傳入中國(guó)是在(
)時(shí)期
A:南北朝B:西漢C:魏晉D:東漢
答案:西漢
佛教四諦是指?
A:集諦B:苦諦C:滅諦D:諸法無(wú)我E:道諦
答案:集諦;苦諦;滅諦;道諦
第九章測(cè)試
廬山是世界自然與文化雙重遺產(chǎn)。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:錯(cuò)
有著“碧水丹山”、“奇秀甲東南”美譽(yù)的是雁蕩山。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
中岳嵩山巖石演變完整,有著中國(guó)最古老的巖系——“登封雜巖”。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
中國(guó)的峨眉山、黃山、廬山、武夷山都有佛光出現(xiàn)的記載,以“峨眉佛光”最為著名。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
福建武夷山、江西龍虎山、浙江江郎山、安微齊云山、湖南崀山、貴州赤水、甘肅張掖都是我國(guó)著名的丹霞地貌景觀。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
中國(guó)是世界上喀斯特地貌分布最廣泛、發(fā)育最充分、類型最齊全的國(guó)家,以廣西云貴高原最為集中。代表性景觀有廣西桂林山水、云南石林、四川九寨溝、湖南張家界。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
黃山主要為花崗巖山體,蓮花峰、光明頂、天都峰是黃山三大主峰。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
下列被列入《世界遺產(chǎn)名錄》中的文化與自然雙遺產(chǎn)的是(
)
A:湖南武陵源B:四川黃龍C:山東泰山D:四川九寨溝
答案:山東泰山
以峰叢、峰林和孤峰為主的巖溶地貌景觀有(
)
A:齊云山B:云南中甸白水臺(tái)C:路南石林D:桂林山水
答案:桂林山水
下列屬于丹霞風(fēng)光的是(
)。
A:桂林山水B:雁蕩山C:龍虎山D:齊云山E:武夷山
答案:龍虎山;齊云山;武夷山
第十章測(cè)試
陜西歷史博物館有國(guó)寶級(jí)文物20件(組)
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:錯(cuò)
陜西歷史博物館序言大廳的這尊走獅原來(lái)位于唐代女皇武則天的母親楊氏的順陵前。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
多友鼎,國(guó)寶級(jí)文物,銘文共279個(gè)字。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
大夏是東晉十六國(guó)時(shí)期少數(shù)民族匈奴人建立的國(guó)家,他們擁有陜西北部及內(nèi)蒙古部分地區(qū)。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
西安碑林碑亭上面有“碑林”二字,相傳出自林則徐之手。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
大雁塔是一座仿木結(jié)
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