2021年中考仿真押題卷《語文試題》含答案解析

語文中考模擬測試

學(xué)校班級姓名成績

一、積累與運用(20分)

1.古詩文默寫。

(1)問渠那得清如許??

(2)我報路長嗟日暮_____________________

(3)，風掣紅旗凍不翻。

(4)居天下之廣居，行天下之大道。

(5)_,可遠觀而不可褻玩焉。

(6)習近平曾引用王灣《次北固山下》的詩句“,"，指出新時代中國特色社會主義航線已經(jīng)明確，中華

民族偉大復(fù)興的巨輪正在乘風破浪前行。

2.下列詞語中字形和加點字的字音全都正確的一項是()

A.阿(men)熱稽(qi)首擦(liao)起綠草如茵怏怏不樂油光可鑒

B.氣氨(fen)四(chan)述蒼勁(jing)融會貫通面面廝覷由然而生

C.昕(qi)禱煙(chi)熱脂(zhi)粉草長鶯飛金壁輝煌矯揉造作

D.慰律(jie)狡帶(xia)拘冠(m)輕歌曼舞鳩占雀巢魂牽夢縈

3.根據(jù)語境作答。

在南美洲安第斯高原海拔4000多米人跡罕至的地方，生長著一種花，名叫普雅花，花期只有兩個月，花開

之時極為絢麗。然而，誰能想到，為了兩個月的花期，它震(出人意表、果不其然)等了一百年！

100年中，他只是靜靜佇立在高原上，櫛風沐雨……就這樣默默等待著，等待著100年后生命綻放時的驚

天一刻，等待著攀登者身心俱疲時的眼前一亮。對普雅花來說，等待是一種美麗的堅持。現(xiàn)實世界里，人們?nèi)?/p>

乏的正是普雅花的毅力，表現(xiàn)為眼高手低，旦」高瞻遠矚、好高鷲遠)，只重成功后的輝煌，忽略或忽視成功

前的努力和等待。

生命是一個奮斗的過程，也是一個等待的過程。因為人生總是不會一馬平川，總是不會春風得意。在太

多的不順心、不如意甚至挫折沮喪面前，我們需要的是平和的心態(tài)，像普雅花那樣。

(1)根據(jù)語境,為文中A、B兩處選擇恰當?shù)脑~語寫在下面的橫線上。

AB

(2)修改文中劃橫線的句子,把正確的句子寫在下面的橫線上。

4.下列文學(xué)和文化常識表述不正確的一項是（）

A.《西游記》中有很多經(jīng)典的故事情節(jié)，其中與孫悟空有關(guān)的有大鬧五莊觀、三調(diào)芭蕉扇、智取紅孩兒等;

《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主人公保爾?柯察金是一位具有鋼鐵般意志和頑強奮斗精神的無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)

士。

B.《漁家傲》（天接云濤連曉霧）《核舟記》《愛蓮說》的作者分別是宋代女詞人李清照、明代文學(xué)家魏學(xué)

渺、北宋哲學(xué)家周敦頤。

C.古代的“記”大多數(shù)是游記，用來敘述旅途見聞和某地政治生活、社會風貌、風土人情、山川景物及名

勝古跡等。如《岳陽樓記》《醉翁亭記》等；散曲是元代盛行的新詩體,分為套數(shù)和小令兩種形式。

D.“居天下之廣居，立天下之正位,行天下之大道”中的“廣居”“正位”“大道”分別喻指

“仁”“禮”“義”；“豆蔻”指女子十三四歲；“又患無碩師名人與游”中的“碩師”指有道德有聲望

的前輩；“所以夏期便不能多日的歸省了”中的“歸省”指出嫁的女兒回娘家看望父母。

二、閱讀（57分）

文言文閱讀

淮陰侯韓信始為布衣時，貧，釣于城下，諸母漂。有一母見信饑，飯信，竟漂數(shù)十日。信謂漂母目：“吾必

有以重報母。"母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孫而進食，豈望報乎！”

淮陰屠中少年有侮信者，目：“孝雖長大，好帶刀劍，中情怯耳。”眾辱之日：“信能死，刺我；不能死，

出我胯下?！庇谑切攀煲曋?，俯出胯下，匐匐。一市人皆笑信，以為怯。

及項梁渡淮，信仗劍從之，居麾下，無所知名。項梁敗，又屬項羽，羽以為郎中。數(shù)以策干項羽，羽不用。

漢王之入蜀，信亡楚歸漢。未得知名，為連敖久坐法當斬，其輩十三人皆已斬，次至信，信乃仰視，適見滕公，

曰：“上不欲就天下乎？何為斬壯士！”滕公奇其言，壯其貌，釋而不斬。與語，大悅之。言于上，上拜為治粟

都尉，上未之奇也。

信數(shù)與蕭何語，何奇之。至南鄭，諸將行道亡者數(shù)十人。信度何等已數(shù)言上，上不我用，即亡。何聞信亡，

不及以聞，自追之。人有言上目：“丞相何亡?！鄙洗笈?，如失左右手。居一二日，何來謁上。上且怒且喜，

罵何日：“若亡，何也？”何日：“臣不敢亡也，臣追亡者?！鄙先眨骸叭羲氛哒l？”何日：“韓信也?！?/p>

上復(fù)罵日：“諸將亡者以十數(shù)，公無所追。追信，詐也?！焙稳眨骸爸T將易得耳，至如信者，國士無雙。王必

欲長王漢中，無所事信，必欲爭天下，非信無所與計事者。顧王策安所決耳。"王曰：“吾亦欲東耳，安能郁

郁久居此乎！”何日：“王計必欲東，能用信，信即留；不能用，信終亡耳。"王日：“吾為公以為將。”何

日：“雖為將，信必不留。"王曰：“以為大將?！焙卧唬骸靶疑?！”于是王欲召信拜之。何日：“王素慢

無禮，今拜大將，如呼小兒耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，擇良日齋戒，設(shè)壇場具禮，乃可耳?！巴踉S之。

（節(jié)選自《史記?淮陰侯列傳》）

【注】①連敖：接待客人的低級官員。

5.用斜線（/）給下面文言文的畫線句斷句。（限斷三處）

王必欲長王漢中無所事信必欲爭天下非信無所與計事者

6.解釋下列句子中加點的詞語

①若雖長大

②項梁敗,又展項羽

③于是信哥視之

④上未之奇也

7.下列各組句子中，加點詞語的意義和用法相同的一組是（）

A.①信數(shù)與蕭何語②珠可歷歷藜也

B.①顧王策家所決耳②家能郁郁久居此乎

C.①不能用，信終t耳②二羊補牢

D.①王素慢無禮②可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)

8.將下面兩個句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）大丈夫不能自食，吾哀王孫而進食，豈望報乎！

（2）信度何等已數(shù)言上，上不我用，即亡。

9.下列對原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）

A.韓信做平民時,生活貧窮,一個漂洗絲綿的大娘見他饑餓不堪,拿飯給他吃,一連幾十天,直到漂洗完畢，

韓信大為感激。

B.滕公與蕭何都是發(fā)現(xiàn)賞識韓信的伯樂。滕公救了韓信一命,蕭何追回逃亡的韓信,又都極力推薦，使韓信

得到漢王的重用。

C.韓信先投奔楚軍,追隨項梁,后歸順漢軍,都只是擔任低級職務(wù),難以得到施展才能的機會,在漢軍中更是

差點掉了腦袋。

D.淮陰市中一個年輕屠戶看不起韓信,說他人高馬大,佩帶刀劍,實際內(nèi)心懦弱,還讓韓信承受胯下之辱,被

全市的人恥笑。

詩歌賞析

酬樂天揚州初逢席上見贈

劉禹錫

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

10.頷聯(lián)中用了“聞笛賦”和“爛柯人”兩個典故，各表達詩人怎樣的情感？

11.頸聯(lián)“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”歷來被人贊頌，試從詩人思想感情和蘊含的哲理兩方面談

談你的理解。

閱讀名著選段,完成下面小題。

知縣喝過一邊，帶那另一個上來問道：“你叫做甚么名字？”那人是個五六十歲老者，稟道：“小人叫做

黃夢統(tǒng)，在鄉(xiāng)下住。因去年九月上縣來交錢糧，一時短少，央中人向嚴鄉(xiāng)紳借二十兩銀子，每月三分錢，寫借約,

送在嚴府。小的卻不曾拿他的銀子。走上街來，遇著個鄉(xiāng)里的親眷，他說有幾兩銀子借與小的交個幾分數(shù)，再

下鄉(xiāng)去設(shè)法，勸小的不要借嚴家的銀子。小的交完錢糧，就同親戚回家去了。至今已是大半年，想起這事來，

問嚴府取回借約，嚴鄉(xiāng)紳向小的要這幾個月的利息錢。小的說：'并不曾借本，何得有利？，嚴鄉(xiāng)紳說，小的

若當時拿回借約，他可把銀子借與別人生利；因不曾取約，他將二十兩銀子也不能動，誤了大半年的利錢，該

是小的出。小的自知不是，向中人說，情愿買個蹄酒上門去取約；嚴鄉(xiāng)紳執(zhí)意不肯，把小的驢兒和米同梢袋，

都叫人拿了回家，還不發(fā)出借據(jù)來。這樣含冤負屈的事，求大老爺做主！”

知縣聽了，說道：“一個讀書人人，忝列衣冠：不在鄉(xiāng)里間做些好事，只管如此騙人，實在可惡！”便將

兩張狀子都批準。原告在外伺候。早有人把這話報知A,慌了，自心里想：“這兩件事都是實的，倘若審斷起

來，體面上不好看。三十六計走為上策?！本砭硇欣?，一溜煙急走到省城去了。

12.上文語段出自《》。選文中的A是。

13.結(jié)合整本書,選段中A無恥行為具體體現(xiàn)在哪些事情上？

14.結(jié)合整本書的閱讀,A是一個怎樣的人?作者塑造這一人物形象有著怎樣的社會意義？

閱讀下列材料,完成下列小題。

【材料一】

冬奧會會徽美好的形象背后隱藏著文化屬性。小小的冬奧會會徽體現(xiàn)了各民族、各國家的文化內(nèi)涵，促

進了不同民族文化的交流，增進了大眾對不同民族文化的吸收與融合，推動了會徽的國際化發(fā)展。此外，冬奧

會會徽不僅要體現(xiàn)出“相互理解、友誼、團結(jié)和公平競爭”的奧林匹克精神，而且還要加入冰雪文化，在文

化層面上區(qū)別于夏季奧運會會徽。冰雪文化不是一個雪花圖形所能代表的，它是層次性和功能性的意識形態(tài)

統(tǒng)一體，是知冰識雪的各族人民在特定的時空里形成的一種文化形態(tài)。2022年北京冬奧會會徽“冬夢”就完

美地體現(xiàn)了這些共有的文化屬性，即①、國際性、奧運精神和②

【材料二】

2022年北京冬奧會國家速滑館“冰絲帶”，“把堅硬的冰設(shè)計成柔軟的絲帶”，蘊含了中國人對自然的

深層思考和剛?cè)岵闹腔邸?2條飄逸的絲帶，像是速滑運動員在冰上劃過的痕跡，冰上畫痕成絲帶，象征速

度和激情，又代表北京冬奧會舉辦的2022年。

為實現(xiàn)美好的設(shè)計理念，北京建院的建筑師和工程師團隊提出了一系列極具科技含量、經(jīng)濟可行的工程

方案。為實現(xiàn)馬鞍形雙曲面屋頂設(shè)計，設(shè)計團隊采用了難度極高的單層雙向正交索網(wǎng)結(jié)構(gòu)。承載“冰絲帶”

概念的“曲面幕墻”，集成了小半徑彎曲、鋼化、夾層、鍍膜和印刷等復(fù)雜工藝，挑戰(zhàn)“現(xiàn)有幕墻體系和玻

璃的工藝極限”。

為踐行綠色節(jié)能和智慧場館的目標，國家速滑館嚴格控制平面輪廓和空間體積，并使用數(shù)字冰場技術(shù)。

這種設(shè)計，節(jié)省了空調(diào)制冷、制冰、除濕費用。制冰過程中產(chǎn)生的余熱還可回收并循環(huán)利用，每年能節(jié)省約

180萬度電。數(shù)字冰場技術(shù)則可實現(xiàn)冰的溫度、空氣溫濕度的自動調(diào)節(jié)，還可為運動員比賽和訓(xùn)練提供實時

數(shù)據(jù)，為觀眾提供導(dǎo)航服務(wù)等。

超大跨度的索網(wǎng)計算分析和找形，曲面幕墻的幾何優(yōu)化和工藝設(shè)計，先進的制冰工藝……同一個場館中

集成這么多先進技術(shù)，使國家速滑館成為當今最具科技含量的場館。

“冰絲帶”效果圖

【材料三】

2022年北京冬奧會吉祥物“冰墩墩”最初的創(chuàng)意為“冰糖葫蘆”，出自廣州美院視覺藝術(shù)設(shè)計學(xué)院副

教授劉平云之手。修改專家組建議這個吉祥物設(shè)計方案應(yīng)融入互聯(lián)網(wǎng)、新技術(shù)、時尚文化等元素，并明確了

卡通動物、擬人化、科技化和立體化的修改方向。之后廣美設(shè)計團隊對吉祥物進行了反復(fù)探索，又確定了“被

冰殼包裹的熊貓”這一新創(chuàng)意。但是設(shè)計團隊還是感覺“冰殼熊貓”與冬奧會的聯(lián)系不夠緊密，于是又經(jīng)過

無數(shù)次探討，產(chǎn)生了融進“冰絲帶”元素的創(chuàng)意。當象征著冰雪運動賽道的彩色光環(huán)出現(xiàn)在熊貓臉龐時，這

個身穿冰殼的吉祥物看上去酷似航天員，瞬間變成了“宇航熊貓”，有了未來感、科技感。緊接著，設(shè)計團隊

又圍繞冰晶外殼和流動線條帶來的速度感進一步創(chuàng)意：把代表互聯(lián)網(wǎng)時代的5G概念加入其中，把熊貓頭部裝

飾的彩色光環(huán)打造成可以賦能的能量環(huán)。瓶頸突破之后，團隊朝著更精確的方向進行細節(jié)修改，例如，在熊貓

的掌心畫了一個心形圖案，表達愛心、和平的理念;在熊貓的背后，連接兩個胳膊的黑色圖案，形成了一個雪

板的圖形。

吉祥物的名字也經(jīng)過了反復(fù)斟酌。曾用名“冰墩兒”，來自最初的創(chuàng)意“糖墩兒”（冰糖葫蘆），但后

來又發(fā)現(xiàn)，南方人和外國人很難讀出“墩兒”，最后就改成了“冰墩墩”。

“冰墩墩”

15.結(jié)合【材料一】中文字和圖片的內(nèi)容，在【材料一】的①②處依次填入恰當詞語。（每空不超過4個字）

16.結(jié)合材料分析,下列表述中不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.冬奧會會徽美好的形象背后隱藏著文化屬性。

B.冬奧會會徽不僅要體現(xiàn)出‘'相互理解、友誼、團結(jié)和公平競爭”的奧林匹克精神,而且還要加入冰雪文

化,在文化層面上區(qū)別于夏季奧運會會徽。

C.承載“冰絲帶”概念的“曲面幕墻”，集成了小半徑彎曲、鋼化、夾層、鍍膜和印刷等復(fù)雜工藝，是對“幕

墻體系和玻璃的工藝極限”的挑戰(zhàn)。

D.2022年北京冬奧會吉祥物“冰墩墩”的設(shè)計融入了互聯(lián)網(wǎng)、新技術(shù)、時尚文化等元素。

17.閱讀下面【鏈接材料】，結(jié)合上述三則材料，分別概括“冬夢”“冰絲帶”“冰墩墩”是如何各有側(cè)重

地體現(xiàn)出創(chuàng)造力的。

【鏈接材料】

要經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識；不滿足于一個答案，而去探求新思路，去運用所得的知識：一旦產(chǎn)生

小的靈感，相信它的價值，并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。如果能做到這些，你一定會成為一個富有創(chuàng)造力的

人。

（節(jié)選自《談創(chuàng)造性思維》）

閱讀散文,完成下列各題。

油鍋里盛開的花朵

李丹崖

①奶奶說，撒子是油鍋里的花朵。

②奶奶一輩子圍著鍋臺轉(zhuǎn)，沒有上過半天學(xué)，卻能說出這樣的話，我相信，是鍋臺給她的靈感。

③我曾見過奶奶做搬子的情景。麻油和面，里面放上些許黑芝麻，奶奶說，黑芝麻是撒子的眼睛，沒有它，

微子做得再好看，也便沒了神。面和好后，用搟面杖把面搟至長長的一段，中間用刀劃開，成面條粗細，兩端緊

密她連接在一起，約莫五厘米左右，為一個搬子，拎起來，兩端捏在一起，或是成對角線狀捏合，撒子就做好

To

④這時候，把撒子放在七成熱的油鍋里，翻兩個身，停頓兩分鐘，待徽子成金黃色，即可出鍋。撈出來的微

子放在竹筐里，控油冷涼，焦酥可口，在舊時的農(nóng)村,每到過年才有機會吃到微子，這可是待客的最高禮節(jié)。

⑤舊時的農(nóng)村，婆媳關(guān)系還十分緊張,在皖北，常常聽老年人這樣說：“麻葉小搬子，婆婆給我好臉子”，

意思是，年輕媳婦若是會做麻葉和小撒子，婆婆會對媳婦笑隔如花。一種美食，改善了婆媳關(guān)系，這是美食的

貢獻。

⑥搬子也分大小，以上所說的是小徽子。大微子和小搬子形狀不同，在微子的線條上，兩者粗細相差無幾,

大撒子無需提面來捏，而是一長條纏成環(huán)狀，放在油鍋里炸制，炸出來還是環(huán)狀，這點，對和面與炸制的手藝

要求都很高，舊時是純手工制作，如今，已然有機器幫忙，線條上勻稱了許多，味道上也氣息均勻了，只是少了

一些樸素的美感，越發(fā)有了工業(yè)化的味道了。

⑦在皖北吃微子，數(shù)蒙城最為著名。我曾有緣吃過一次蒙城搬子，黃如金鐲子，酥比麻花子，香如焦丸子。

吃懶子，是一件雅事，遠遠要比啃排骨要雅得多。微子拿起來，一根根嚼在嘴里，面粉在油脂的催化下，紋理細

膩綿滑，些許的芝麻，冷不丁地給你制造著驚喜，撒子，在味蕾上給你罩上了一頂美食的“傘”，讓你私享著

美食帶給你的愉悅。

⑧猶記得奶奶在廚房里做微子的光陰。土屋，黃昏，淡淡的燈火，奶奶用毛巾系著頭，一頭銀發(fā)也似那撒

絲。一枚枚微子像是一只只剛剛從蛋殼里撥出來的嚶嚶迪伍油鍋就是它們的池塘，搬子自在鳴唱“微子唱得

歡，光陰更清凈。不多時，咕嚓咕嚓的咀嚼聲，震徹了整個鄉(xiāng)村的夜空。

18.文中圍繞儆子寫了哪些事?請用簡潔的語言分點概括。

19.根據(jù)提示，品味③⑧段中畫波浪線的句子，分析其表達效果。①面和好后，用搟面杖把面搟至長長的一段,

中間用刀劃開，成面條粗細,兩端緊密地連接在一起約莫五米左右為一個儆子,拎起來，兩端捏在一起,或是

成對角線狀捏合，儆子就做好了。（關(guān)鍵詞角度）

②一枚枚微子像是一只只剛剛從蛋殼里撥出來嚶嚶雞仔,油鍋就是它們的池塘，微子自在鳴唱，儆子唱得

歡,光陰更清凈。（從修辭角度）

20.結(jié)合本文內(nèi)容，說說文題“油鍋里盛開花朵”具體含義。

21.分析評價文章第八段。

三、作文（63分）

22.按要求寫作

人有時會被自己預(yù)設(shè)的各種困難、挫折束住了手腳，做事前怕狼后怕虎，裹足不前！可一旦放下包袱，放

開手腳，輕松上陣，你會發(fā)現(xiàn)：所謂的困難、挫折都是浮云，那都不是事兒！

請以“那一天,我終于放開了手腳”為題目，寫一篇文章。要求：①文體自選（詩歌除外）；②不得套作③600

字以上；④文中不能出現(xiàn)真實的校名、人名。

答案與解析

一、積累與運用(20分)

1.古詩文默寫。

(1)問渠那得清如許?o

(2)我報路長嗟日暮_____________________

(3),風掣紅旗凍不翻。

(4)居天下之廣居行天下之大道。

(5),,,可遠觀而不可褻玩焉。

(6)習近平曾引用王灣《次北固山下》的詩句“,"，指出新時代中國特色社會主義航線已

經(jīng)明確，中華民族偉大復(fù)興的巨輪正在乘風破浪前行。

【答案】(1).為有源頭活水來(2),學(xué)詩謾有驚人句(3).紛紛暮雪下轅門(4).立天下之正位

(5).不蔓不枝(6).香遠益清(7).亭亭凈植(8).潮平兩岸闊(9).風正一帆懸

【解析】

【詳解】默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認真審題,找出符合題意的詩文句子；三是答

題內(nèi)容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“謾、暮、轅、植、懸”等字容易寫錯。

2.下列詞語中字形和加點字的字音全都正確的一項是()

A.0(men)熱稽(qi)首擦(liao)起綠草如茵怏怏不樂油光可鑒

B.氣氨(fen)第(chan)述蒼妙(jing)融會貫通面面廝覷由然而生

C.訴(qi)禱外(chi)熱距(zhT)粉草長鶯飛金壁輝煌矯揉造作

D.慰幫(jie)狡琴(xia)拘海(ni)輕歌曼舞鳩占雀巢魂牽夢縈

【答案】A

【解析】

【詳解】A.全部正確；

B.“闡(chan)述"應(yīng)為：ch&n,“由然而生”應(yīng)為：油然而生;

C.“金壁輝煌”應(yīng)為：金碧輝煌；

D.“拘渥(ni)”應(yīng)為：ni,“鳩占雀巢”應(yīng)為：鳩占鵲巢；

故選Ao

3.根據(jù)語境作答。

在南美洲安第斯高原海拔4000多米人跡罕至的地方，生長著一種花，名叫普雅花，花期只有兩個月，花開

之時極為絢麗。然而，誰能想到，為了兩個月的花期，它(出人意表、果不其然)等了一百年!

100年中，他只是靜靜佇立在高原上，櫛風沐雨……就這樣默默等待著，等待著100年后生命綻放時的驚

天一刻，等待著攀登者身心俱疲時的眼前一亮。對普雅花來說，等待是一種美麗的堅持?，F(xiàn)實世界里，人們?nèi)?/p>

乏的正是普雅花的毅力，表現(xiàn)為眼高手低,高瞻遠矚、好高警遠），只重成功后的輝煌，忽略或忽視成功

前的努力和等待。

生命是一個奮斗的過程，也是一個等待的過程。因為人生總是不會一馬平川，總是不會春風得意。在太

多的不順心、不如意甚至挫折沮喪面前，我們需要的是平和的心態(tài)，像普雅花那樣。

（1）根據(jù)語境,為文中A、B兩處選擇恰當?shù)脑~語寫在下面的橫線上。

AB

（2）修改文中劃橫線的句子,把正確的句子寫在下面的橫線上。

【答案】（1）出人意料好高瞥遠

（2）生命是一個奮斗的過程，也是一個等待的過程。因為人生不會總是一馬平川，不會總是春風得意。

【解析】

【詳解】（1）出人意料：意思是事物的好壞、情況的變化、數(shù)量的大小等出乎人們的意料；在人們的意料

之外。果不其然：意思是果然如此。指事物的發(fā)展變化跟預(yù)料的一樣。結(jié)合為了兩個月花期等兩百年的前

提條件可知,這是令人驚訝的事實，故選“果不其然”。高彈遠矚：意思是站得高，看得遠，比喻眼光遠大。

好高鷲遠：意思是脫離實際地追求不可能實現(xiàn)的過高、過遠的目標，貶義詞。結(jié)合“眼高手低”可知這里應(yīng)

該用貶義詞，故選“好高鷲遠”。

（2）語序不當，“總是”和“不會”調(diào)換位置，“不會”是用來否定“總是”的,改成：生命是一個奮斗的

過程,也是一個等待的過程。因為人生不會總是一馬平川，不會總是春風得意。

4.下列文學(xué)和文化常識表述不正確的一項是（）

A.《西游記》中有很多經(jīng)典的故事情節(jié)，其中與孫悟空有關(guān)的有大鬧五莊觀、三調(diào)芭蕉扇、智取紅孩兒等;

《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主人公保爾?柯察金是一位具有鋼鐵般意志和頑強奮斗精神的無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)

士。

B.《漁家傲》（天接云濤連曉霧）《核舟記》《愛蓮說》的作者分別是宋代女詞人李清照、明代文學(xué)家魏學(xué)

海、北宋哲學(xué)家周敦頤。

C.古代的“記”大多數(shù)是游記，用來敘述旅途見聞和某地政治生活、社會風貌、風土人情、山川景物及名

勝古跡等。如《岳陽樓記》《醉翁亭記》等；散曲是元代盛行的新詩體,分為套數(shù)和小令兩種形式。

D.“居天下之廣居，立天下之正位,行天下之大道”中的“廣居”“正位”“大道”分別喻指

“仁”“禮”“義,，；“豆蔻”指女子十三四歲；“又患無碩師名人與游”中的“碩師”指有道德有聲望

的前輩；”所以夏期便不能多日的歸省了”中的“歸省”指出嫁的女兒回娘家看望父母。

【答案】D

【解析】

【詳解】D"又患無碩師名人與游”中的“碩師”指“學(xué)識淵博的人”。故選D。

二、閱讀（57分）

文言文閱讀

淮陰侯韓信始為布衣時，貧，釣于城下，諸母漂。有一母見信饑，飯信，竟漂數(shù)十日。信謂漂母目：“吾必

有以重報母。"母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孫而進食，豈望報乎！”

淮陰屠中少年有侮信者，目：“孝雖長大，好帶刀劍，中情怯耳?！北娙柚眨骸靶拍芩溃涛?；不能死，

出我胯下。”于是信熟視之，俯出胯下，匐匐。一市人皆笑信，以為怯。

及項梁渡淮，信仗劍從之，居麾下，無所知名。項梁敗，又屬項羽，羽以為郎中。數(shù)以策干項羽，羽不用。

漢王之入蜀，信亡楚歸漢。未得知名，為連敖叫坐法當斬，其輩十三人皆已斬，次至信，信乃仰視,適見滕公，

曰：“上不欲就天下乎？何為斬壯士！”滕公奇其言，壯其貌，釋而不斬。與語，大悅之。言于上，上拜為治粟

都尉,上未之奇也。

信數(shù)與蕭何語，何奇之。至南鄭，諸將行道亡者數(shù)十人。信度何等已數(shù)言上，上不我用，即亡。何聞信亡，

不及以聞，自追之。人有言上口：“丞相何亡?！鄙洗笈?，如失左右手。居一二日，何來謁上。上且怒且喜，

罵何日：“若亡，何也？”何日：“臣不敢亡也，臣追亡者?！鄙先眨骸叭羲氛哒l？”何日：“韓信也。”

上復(fù)罵日：“諸將亡者以十數(shù)，公無所追。追信，詐也?！焙稳眨骸爸T將易得耳，至如信者，國士無雙。王必

欲長王漢中，無所事信，必欲爭天下，非信無所與計事者。顧王策安所決耳。"王日：“吾亦欲東耳，安能郁

郁久居此乎！”何日：“王計必欲東，能用信，信即留；不能用，信終亡耳。"王日：“吾為公以為將。”何

日：“雖為將，信必不留?！蓖踉唬骸耙詾榇髮ⅰ！焙稳眨骸靶疑酰　庇谑峭跤傩虐葜?。何日：“王素慢

無禮，今拜大將，如呼小兒耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，擇良日齋戒，設(shè)壇場具禮，乃可耳?！蓖踉S之。

（節(jié)選自《史記?淮陰侯列傳》）

【注】①連敖：接待客人的低級官員。

5.用斜線（/）給下面文言文的畫線句斷句。（限斷三處）

王必欲長王漢中無所事信必欲爭天下非信無所與計事者

6.解釋下列句子中加點詞語

①苫雖長大

②項梁敗,又展項羽

③于是信恐視之

④上未之,也

7.下列各組句子中，加點詞語的意義和用法相同的一組是（）

A.①信蓼與蕭何語②珠可歷歷軟也

B.①顧王策家所決耳②家能郁郁久居此乎

C.①不能用,信終=耳②*羊補牢

D.①王案慢無禮②可以調(diào)毒琴，閱金經(jīng)

8.將下面的兩個句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）大丈夫不能自食，吾哀王孫而進食，豈望報乎！

（2）信度何等已數(shù)言上，上不我用，即亡。

9.下列對原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）

A.韓信做平民時,生活貧窮,一個漂洗絲綿的大娘見他饑餓不堪,拿飯給他吃,一連幾十天,直到漂洗完畢，

韓信大為感激。

B.滕公與蕭何都是發(fā)現(xiàn)賞識韓信的伯樂。滕公救了韓信一命,蕭何追回逃亡的韓信,又都極力推薦，使韓信

得到漢王的重用。

C.韓信先投奔楚軍,追隨項梁,后歸順漢軍,都只是擔任低級職務(wù),難以得到施展才能的機會,在漢軍中更是

差點掉了腦袋。

D.淮陰市中一個年輕屠戶看不起韓信,說他人高馬大,佩帶刀劍,實際內(nèi)心懦弱,還讓韓信承受胯下之辱,被

全市的人恥笑。

【答案】5.王必欲長王漢中/無所事信/必欲爭天下/非信無所與計事者

6.①你②跟隨③仔細④對感到驚奇7.B

8.①大丈夫不能養(yǎng)活自己,我是可憐你給你飯吃,難道是希望你報答嗎！

②韓信揣測蕭何等人己多次向漢王推薦,漢王不任用自己,也就逃走了9.B

【解析】

【5題詳解】

本題考查文言斷句。技巧：把握整篇文章翻譯,根據(jù)句子翻譯斷句。王必欲長王漢中（大王假如只想老做漢

中王）/無所事信（當然用不上他）/必欲爭天下（假如要想爭奪天下）/非信無所與計事者（除了韓信就沒

有可以商量大計的人）。

【6題詳解】

本題考查文言實詞。

1）若雖長大：你雖然長的高大。若，你。

2）項梁敗，又屬項羽：項梁失敗后，改歸項羽。屬,跟隨。

3）于是信熟視之：于是韓信仔細地看他。孰,仔細。

4）上未之奇也：漢王還是不認為他是個奇才。奇,對感到驚奇。

【7題詳解】

本題考查一詞多義

A.多次/動詞，點算；

B.怎么/怎么；

C.逃跑/丟失：

D.向來/沒有裝飾的；

故選B。

【8題詳解】

本題考查文言翻譯?要求：完整，流暢，準確。注意：（1）食,養(yǎng)活。哀,可憐。王孫,公子。食,食物。豈，難

道。報,報道。（2）度,揣測。數(shù),多次。言,進言。上,漢王。即，就。亡,逃跑。

【9題詳解】

本題考查內(nèi)容分析。結(jié)合“滕公奇其言,壯其貌，釋而不斬。與語，大悅之。言于上，上拜為治粟都尉,上未之

奇也”可知,滕公推薦韓信給漢王,漢王并沒有重用韓信,一直到蕭何追逃跑的韓信，再次推薦韓信,漢王才

重用韓信，故B錯誤，選B。

【點睛】譯文：淮陰侯韓信當初為平民百姓時，貧窮，韓信在城下釣魚，有幾位老大娘漂洗滌絲棉，其中一位

大娘看見韓信餓了，就給韓信吃飯。幾十天都如此,韓信對那位大娘說：“我一定會有重重地報答您的時

候?！贝竽锷鷼獾卣f：“大丈夫不能養(yǎng)活自己，我是可憐你這位公子才給你飯吃，難道是希望你報答嗎？”

淮陰屠戶中有個年輕人欺侮韓信說：“你雖然長的高大，喜歡帶刀佩劍,其實是個膽小鬼罷了?！庇之敱娢?/p>

辱他說：“你能殺死我,就拿劍刺我；如果殺不死，就從我胯下爬過去。”于是韓信仔細地看他，低下身去，

趴在地上,從他的兩腿之間爬了過去。滿街的人都笑話韓信,認為他膽小。

等到項梁率領(lǐng)抗秦義軍渡過淮河向西進軍的時候,韓信帶了寶劍去投奔他,留在他的部下,一直默默無聞。項

梁失敗后，改歸項羽,項羽任命他做郎中。他好幾次向項羽獻計策，都沒有被采納。劉邦率軍進入蜀地時，韓

信脫離楚軍去投奔他,當了一名接待來客的小官。有一次,韓信犯了案,被判了死刑，和他同案的十三個人都

挨次被殺了，輪到殺他的時候,他抬起頭來,正好看到滕公,就說：“漢王不打算得天下嗎?為什么殺掉壯

士？”滕公聽他的口氣不凡,見他的狀貌威武,就放了他不殺。同他談話,更加佩服得了不得,便把他推薦給漢

王。漢王派他做管理糧餉的治粟都尉,還是不認為他是個奇才。

韓信又多次和蕭何談天,蕭何也很佩服他。漢王的部下多半是東方人,都想回到故鄉(xiāng)去,因此隊伍到達南鄭時,

半路上跑掉的軍官就多到了幾十個。韓信料想蕭何他們已經(jīng)在漢王面前多次保薦過他了，可是漢王一直不重

用自己，就也逃跑了。蕭何聽說韓信逃跑了，來不及把此事報告漢王，就徑自去追趕。有個不明底細的人報告

漢王說：“丞相蕭何逃跑了?！睗h王極為生氣，就像失掉了左右手似的。隔了一兩天，蕭何回來見漢王，漢王

一邊生氣一邊歡喜，罵道：“你逃跑，是為什么？"蕭何答道：“我不敢逃跑，我是追逃跑的人?！澳闳プ坊?/p>

來的是誰？”蕭何說：“韓信啊。"漢王又罵道：”軍官跑掉的有好幾十,你都沒有追；倒去追韓信,這是撒

謊?！笔捄握f：“那些軍官是容易得到的，至于像韓信這樣的人才，是普天下也找不出第二個來的。大王假

如只想老做漢中王，當然用不上他；假如要想爭奪天下，除了韓信就沒有可以商量大計的人。只看大王如何

打算罷了?！睗h王說：“我也打算回東方去呀，哪里能夠老悶在這個鬼地方呢？”蕭何說：“大王如果決計

打回東方去,能夠重用韓信，他就會留下來；假如不能重用他,那么,韓信終究還是要跑掉的?！睗h王說：“我

看你的面子，派他做個將軍吧?！笔捄握f：“即使讓他做將軍，韓信也一定不肯留下來的?！睗h王說：“那

么，讓他做大將?！笔捄握f：“太好了?！碑斚聺h王就想叫韓信來拜將。蕭何說：“大王一向傲慢無禮，如

果任命一位大將,就象是呼喚一個小孩子一樣,這就是韓信離去的原因0大王如果誠心拜他做大將,就該揀個

好日子，自己事先齋戒,搭起一座高壇,按照任命大將的儀式辦理,那才行??！”漢王答應(yīng)了。

詩歌賞析

酬樂天揚州初逢席上見贈

劉禹錫

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

10.頷聯(lián)中用了“聞笛賦”和“爛柯人”兩個典故，各表達詩人怎樣的情感？

11.頸聯(lián)“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”歷來被人贊頌，試從詩人的思想感情和蘊含的哲理兩方面談

談你的理解。

【答案】10.聞笛賦：懷念舊友。爛柯人：對歲月流逝、人生短暫或人事變遷的慨嘆。

11.思想感情：表現(xiàn)詩人歷經(jīng)艱辛，仍保持積極樂觀的人生態(tài)度。蘊含哲理：揭示新陳代謝的自然規(guī)律。（或

者“舊事物必將被新事物替代，前景無限美好”均可）

【解析】

【10題詳解】

閱讀詩歌，理解詩歌的內(nèi)容分析。根據(jù)題目從詩歌用典的角度考查詩人表達的情感。首先要了解兩個典故的

內(nèi)容，聞笛賦：指西晉向秀的《思舊賦》。三國曹魏末年，向秀的朋友嵇康、呂安因不滿司馬氏篡權(quán)而被殺

害.后來，向秀經(jīng)過嵇康、呂安的舊居,聽到鄰人吹笛，勾起了對故人的懷念。爛柯人：指晉人王質(zhì).相傳晉

人王質(zhì)上山砍柴，看見兩個童子下棋，就停下觀看。等棋局終了，手中的斧把已經(jīng)朽爛。回到村里，才知道己

過了一百年。同代人都已經(jīng)亡故。作者以此典故表達自己遭貶23年的感慨。劉禹錫也借這個故事表達世事

滄桑，人事全非,暮年返鄉(xiāng)恍如隔世的心情。

【II題詳解】

閱讀詩歌,理解詩歌的內(nèi)容分析。根據(jù)題目從詩人的思想感情和蘊含的哲理兩個角度分析理解。根據(jù)古詩常

用的借景抒情的方法,從詩人所寫景物中來體會詩人的情感和哲理。后兩句的寫景敗落后出現(xiàn)了新機，此聯(lián)

表現(xiàn)了詩人身經(jīng)危難,仍保持堅定的意志和積極樂觀的精神,去哲理是告訴人們：舊事物必將消逝,新事物必

將發(fā)展起來,社會在前進，前景無限美好。

閱讀名著選段,完成下面小題。

知縣喝過一邊，帶那另一個上來問道：“你叫做甚么名字？”那人是個五六十歲老者，稟道：“小人叫做

黃夢統(tǒng)，在鄉(xiāng)下住。因去年九月上縣來交錢糧，一時短少，央中人向嚴鄉(xiāng)紳借二十兩銀子，每月三分錢，寫借約,

送在嚴府。小的卻不曾拿他的銀子。走上街來，遇著個鄉(xiāng)里的親春，他說有幾兩銀子借與小的交個幾分數(shù)，再

下鄉(xiāng)去設(shè)法，勸小的不要借嚴家的銀子。小的交完錢糧，就同親戚回家去了。至今已是大半年，想起這事來，

問嚴府取回借約，嚴鄉(xiāng)紳向小的要這幾個月的利息錢。小的說：'并不曾借本，何得有利？'嚴鄉(xiāng)紳說，小的

若當時拿回借約，他可把銀子借與別人生利；因不曾取約，他將二十兩銀子也不能動，誤了大半年的利錢，該

是小的出。小的自知不是，向中人說，情愿買個端酒上門去取約；嚴鄉(xiāng)紳執(zhí)意不肯,把小的驢兒和米同梢袋，

都叫人拿了回家，還不發(fā)出借據(jù)來。這樣含冤負屈的事，求大老爺做主！”

知縣聽了，說道：“一個讀書人人，忝列衣冠；不在鄉(xiāng)里間做些好事，只管如此騙人，實在可惡！”便將

兩張狀子都批準。原告在外伺候。早有人把這話報知A,慌了，自心里想：“這兩件事都是實的，倘若審斷起

來，體面上不好看。三十六計走為上策?！本砭硇欣睿涣餆熂弊叩绞〕侨チ?。

12.上文語段出自《》。選文中的A是一。

13.結(jié)合整本書,選段中A的無恥行為具體體現(xiàn)在哪些事情上？

14.結(jié)合整本書的閱讀,A是一個怎樣的人?作者塑造這一人物形象有著怎樣的社會意義？

【答案】12.（1）.《儒林外史》（2）.嚴貢生（嚴致和）

13.（1）他明明是扣住了人家的豬，非但不還，當人家來討豬時，還“拿拴門的閂，趕面的杖”，打折了人家的

腿。（2）他不想給人家船錢,故意用幾片云片糕設(shè)下圈套,裝模作樣地說船艄公吃的是他的名貴的藥物，價值

“幾百兩銀子”，并發(fā)怒要把船家送到湯老爺衙里問罪，賴了船錢才揚長而去了。（3）嚴貢生自己的弟弟嚴

監(jiān)生病死，臨死前也不見嚴貢生來詢問、關(guān)心；直到嚴監(jiān)生死后“過了三四日”，才見“嚴大老官”“從省

里科舉了回來”。（4）他明明要侵吞同胞兄弟的家產(chǎn)，卻硬不承認趙氏已經(jīng)扶正的事實，把趙氏趕到廂房去

住，仍以妾相待，并說什么“我們鄉(xiāng)紳人家，這些大禮,都是差錯不得的”。

14.嚴貢生是一個六親不認、投機鉆營、欺壓百姓，橫暴貪婪、果斷狠毒，極端無恥、自私的人。嚴貢生這個

反面典型，他的行為和品質(zhì)，集中了剝削階級的一切特性?！度辶滞馐贰吠ㄟ^嚴貢生這個人物,進一步揭露了

當時封建科舉制度下的一些文人在政治、思想文化各個領(lǐng)域中丑惡和可笑的形象，表達了作者強烈的諷刺意

圖，揭露了罪惡的社會根源。

【解析】

【12題詳解】

本段選自《儒林外史》第5回“王秀才議立偏房嚴監(jiān)生疾終正寢”。選段內(nèi)容記敘了一個五六十歲老者

上告嚴鄉(xiāng)紳取借約的事，由“一個讀書人人，忝列衣冠；不在鄉(xiāng)里間做些好事，只管如此騙人，實在可惡！”

可知選文中的A是嚴貢生。嚴貢生是諷刺小說《儒林外史》中的反面人物。嚴貢生是一個把錢財看作是一

切的財主,家財萬貫的守財奴。

33題詳解】

考查對名著故事情節(jié)的掌握。嚴貢生是一個欺壓百姓、六親不認、橫暴貪婪的典型人物。他明明是扣住了

人家的豬，非但不還，當人家來討豬時，還“拿拴門的門，趕面的杖”，打折了人家的腿；他明明沒有借錢給人

家，卻偏要人家還利息，中人求情也不肯，硬是把人家的“驢和米同梢袋都叫人短了家去”；他明明是想不給

人家船錢，卻故意用幾片云片糕設(shè)下圈套，裝模作樣地說船艄公吃的是他的名貴的藥物，價值“幾百兩銀

子”，并發(fā)怒要把船家送到湯老爺衙里問罪，賴了船錢才揚長而去了；他明明要侵吞同胞兄弟的家產(chǎn),卻硬不

承認趙氏已經(jīng)扶正的事實,把趙氏趕到廂房去住，仍以妾相待，并說什么“我們鄉(xiāng)紳人家,這些大禮，都是差

錯不得的”。通過以上種種典型事實的描寫,揭露了嚴貢生欺詐、蠻橫、貪婪的卑劣本性，使這個劣紳的丑

惡嘴臉呈現(xiàn)于讀者面前,表達了作者強烈的諷刺意圖,揭露了罪惡的社會根源。

【14題詳解】

考查人物形象分析及人物形象的社會意義。嚴貢生是諷刺小說《儒林外史》中的反面人物。嚴貢生是一個

欺壓百姓、六親不認、橫暴貪婪的典型人物。作者借“嚴貢生”這個側(cè)面對科舉制度的虛偽性給以深刻的

揭發(fā)。嚴貢生的“六親不認”更是被作者刻畫得淋漓盡致。在第六回中，嚴貢生自己的弟弟嚴監(jiān)生病死，臨

死前也不見嚴貢生來詢問、關(guān)心；直到嚴監(jiān)生死后過了三四日，才見“嚴大老官”從省里科舉了回來。這也

說明了當時封建科舉麻痹人心，“科舉”在嚴貢生這一類文人眼里遠遠比“親情”重要。接下來，嚴貢生的

虛偽和貪財又進一步得到揭露：嚴貢生回到家并沒有立即去拜見死者，而是悠閑地和渾家坐著，打點拿水來

洗臉,直到打開嚴監(jiān)生的遺物,看見簇新的兩套緞子衣服，齊臻臻的二百兩銀子,立刻滿心歡喜，即刻換了孝

巾，系了一條白布在腰間,在柩前叫了聲“老二”，干號了兒聲，下了兩拜。在與王家兄弟攀談中，還大言不慚

地為自己辯護說“我們科場是朝廷大典,就是不顧私親，也還覺得與心無愧?！眹镭暽钠蹓汉颓迷p，更是在

“云片糕”上表現(xiàn)得入木三分。第六回里寫他欺凌妾出身的弟婦，企圖奪產(chǎn)，鬧得人仰馬翻,碰巧遇著一個

“也是妾生的兒子”的知縣支持了他的弟婦，那一場官司，在形式上他是打輸了；但是,第十八回里寫出了他

活動的結(jié)果，”仍然立的是他二令郎，將家私三七分開”，他得七股，實際上他還是得到了勝利。通過嚴貢生

這個人物,可以進一步認識當時封建科舉制度下的一些文人在政治、思想文化各個領(lǐng)域中丑惡和可笑的形

象。

閱讀下列材料,完成下列小題。

【材料一】

冬奧會會徽美好的形象背后隱藏著文化屬性。小小的冬奧會會徽體現(xiàn)了各民族、各國家的文化內(nèi)涵，促

進了不同民族文化的交流，增進了大眾對不同民族文化的吸收與融合,推動了會徽的國際化發(fā)展。此外，冬奧

會會徽不僅要體現(xiàn)出“相互理解、友誼、團結(jié)和公平競爭”的奧林匹克精神，而且還要加入冰雪文化，在文

化層面上區(qū)別于夏季奧運會會徽。冰雪文化不是一個雪花圖形所能代表的，它是層次性和功能性的意識形態(tài)

統(tǒng)一體，是知冰識雪的各族人民在特定的時空里形成的一種文化形態(tài)。2022年北京冬奧會會徽“冬夢”就完

2022年北京冬奧會國家速滑館“冰絲帶”，“把堅硬的冰設(shè)計成柔軟的絲帶”，蘊含了中國人對自然的

深層思考和剛?cè)岵闹腔邸?2條飄逸的絲帶，像是速滑運動員在冰上劃過的痕跡，冰上畫痕成絲帶，象征速

度和激情，又代表北京冬奧會舉辦的2022年。

為實現(xiàn)美好的設(shè)計理念，北京建院的建筑師和工程師團隊提出了一系列極具科技含量、經(jīng)濟可行的工程

方案。為實現(xiàn)馬鞍形雙曲面屋頂設(shè)計，設(shè)計團隊采用了難度極高的單層雙向正交索網(wǎng)結(jié)構(gòu)。承載“冰絲帶”

概念的“曲面幕墻”，集成了小半徑彎曲、鋼化、夾層、鍍膜和印刷等復(fù)雜工藝，挑戰(zhàn)“現(xiàn)有蕊墻體系和玻

璃的工藝極限”。

為踐行綠色節(jié)能和智慧場館的目標，國家速滑館嚴格控制平面輪廓和空間體積，并使用數(shù)字冰場技術(shù)。

這種設(shè)計，節(jié)省了空調(diào)制冷、制冰、除濕費用。制冰過程中產(chǎn)生的余熱還可回收并循環(huán)利用，每年能節(jié)省約

180萬度電。數(shù)字冰場技術(shù)則可實現(xiàn)冰的溫度、空氣溫濕度的自動調(diào)節(jié)，還可為運動員比賽和訓(xùn)練提供實時

數(shù)據(jù)，為觀眾提供導(dǎo)航服務(wù)等。

超大跨度的索網(wǎng)計算分析和找形，曲面幕墻的幾何優(yōu)化和工藝設(shè)計，先進的制冰工藝……同一個場館中

集成這么多先進技術(shù)，使國家速滑館成為當今最具科技含量的場館。

“冰絲帶”效果圖

【材料三】

2022年北京冬奧會吉祥物“冰墩墩”最初的創(chuàng)意為“冰糖葫蘆”，出自廣州美院視覺藝術(shù)設(shè)計學(xué)院副

教授劉平云之手。修改專家組建議這個吉祥物設(shè)計方案應(yīng)融入互聯(lián)網(wǎng)、新技術(shù)、時尚文化等元素，并明確了

卡通動物、擬人化、科技化和立體化的修改方向。之后廣美設(shè)計團隊對吉祥物進行了反復(fù)探索，又確定了“被

冰殼包裹的熊貓”這一新創(chuàng)意。但是設(shè)計團隊還是感覺“冰殼熊貓”與冬奧會的聯(lián)系不夠緊密，于是又經(jīng)過

無數(shù)次探討，產(chǎn)生了融進“冰絲帶”元素的創(chuàng)意。當象征著冰雪運動賽道的彩色光環(huán)出現(xiàn)在熊貓臉龐時，這

個身穿冰殼的吉祥物看上去酷似航天員，瞬間變成了“宇航熊貓”，有了未來感、科技感。緊接著，設(shè)計團隊

又圍繞冰晶外殼和流動線條帶來的速度感進一步創(chuàng)意：把代表互聯(lián)網(wǎng)時代的5G概念加入其中，把熊貓頭部裝

飾的彩色光環(huán)打造成可以賦能的能量環(huán)。瓶頸突破之后，團隊朝著更精確的方向進行細節(jié)修改，例如，在熊貓

的掌心畫了一個心形圖案，表達愛心、和平的理念;在熊貓的背后，連接兩個胳膊的黑色圖案，形成了一個雪

板的圖形。

吉祥物的名字也經(jīng)過了反復(fù)斟酌。曾用名“冰墩兒”，來自最初的創(chuàng)意“糖墩兒”（冰糖葫蘆），但后

來又發(fā)現(xiàn)，南方人和外國人很難讀出“墩兒”，最后就改成了“冰墩墩”。

“冰墩墩”

15.結(jié)合【材料一】中文字和圖片的內(nèi)容，在【材料一】的①②處依次填入恰當詞語。（每空不超過4個字）

16.結(jié)合材料分析，下列表述中不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.冬奧會會徽美好的形象背后隱藏著文化屬性。

B.冬奧會會徽不僅要體現(xiàn)出“相互理解、友誼、團結(jié)和公平競爭”的奧林匹克精神,而且還要加入冰雪文

化,在文化層面上區(qū)別于夏季奧運會會徽。

C.承載“冰絲帶”概念的“曲面幕墻”，集成了小半徑彎曲、鋼化、夾層、鍍膜和印刷等復(fù)雜工藝，是對“幕

墻體系和玻璃的工藝極限”的挑戰(zhàn)。

D.2022年北京冬奧會吉祥物“冰墩墩”的設(shè)計融入了互聯(lián)網(wǎng)、新技術(shù)、時尚文化等元素。

17.閱讀下面【鏈接材料】，結(jié)合上述三則材料，分別概括“冬夢”“冰絲帶”“冰墩墩”是如何各有側(cè)重

地體現(xiàn)出創(chuàng)造力的。

【鏈接材料】

要經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識；不滿足于一個答案，而去探求新思路，去運用所得的知識；一旦產(chǎn)生

小的靈感，相信它的價值，并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。如果能做到這些，你一定會成為一個富有創(chuàng)造力的

人。

（節(jié)選自《談創(chuàng)造性思維》）

【答案】15.①民族性②冰雪文化16.C

17.“冬夢”的設(shè)計體現(xiàn)了“漢字”等多種知識的積累、融合；在建造“冰絲帶”時，設(shè)計者們探求了“曲

面幕墻”等各種新思路，并運用了大量先進科學(xué)技術(shù)；“冰墩墩”形象和名字，其設(shè)計靈感源于“冰糖葫

蘆”，并經(jīng)過了設(shè)計者們鍥而不舍的修改。

【解析】

【15題詳解】

本題考查分析概括能力?！岸瑝簟眾W運會徽當中的剪紙元素、春節(jié)元素等，有著濃厚的中華傳統(tǒng)文化色彩,

因此體現(xiàn)了民族性；材料一文字“還要加入冰雪文化，在文化層面上區(qū)別于夏季奧運會會徽。冰雪文化不是

一個雪花圖形所能代表的,它是層次性和功能性的意識形態(tài)統(tǒng)一體,是知冰識雪的各族人民在特定的時空里

形成的一種文化形態(tài)”，提煉概況“冰雪文化”。

【16題詳解】

C.材料二②段“挑戰(zhàn)'現(xiàn)有幕墻體系和玻璃工藝極限'”，C項表述為“是對'幕墻體系和玻璃的工藝

極限’的挑戰(zhàn)”，刪掉“現(xiàn)有”這個表示限制的詞語,表述不準確。故選C。

【17題詳解】

本題考查內(nèi)容概括。鏈接材料的主要內(nèi)容是：要經(jīng)常保持好奇心,積累并運用所學(xué)的知識,探求新思路,才能

成為富有創(chuàng)造力的人。然后概括三則材料中的主要內(nèi)容，印證鏈接材料觀點即可。材料一，冬奧會會徽的設(shè)

計體現(xiàn)了“奧林匹克精神”，融進了“冰雪文化”，是“冬夢”創(chuàng)造力的體現(xiàn)；材料二，“把堅硬的冰設(shè)計成

柔軟的絲帶”，蘊含了中國人對自然的深層思考和剛?cè)岵闹腔?，是“冰絲帶”創(chuàng)造力的體現(xiàn)；材料三，最

初的創(chuàng)意為“冰糖葫蘆”，設(shè)計方案融入互聯(lián)網(wǎng)5G概念、新技術(shù)、時尚文化、'冰絲帶’等元素，“冰殼

熊貓”到“宇航熊貓”，是“冰墩墩”創(chuàng)造力的體現(xiàn)。

閱讀散文,完成下列各題。

油鍋里盛開的花朵

李丹崖

①奶奶說，罐子是油鍋里的花朵。

②奶奶一輩子圍著鍋臺轉(zhuǎn)，沒有上過半天學(xué)，卻能說出這樣的話，我相信，是鍋臺給她的靈感。

③我曾見過奶奶做撒子的情景。麻油和面，里面放上些許黑芝麻，奶奶說，黑芝麻是微子的眼睛，沒有它，

微子做得再好看，也便沒了神。面和好后，用搟面杖把面搟至長長的一段，中間用刀劃開，成面條粗細，兩端緊

密地連接在一起，約莫五厘米左右,為一個微子，拎起來，兩端捏在一起,或是成對用線狀捏合，讖子就做燈

了。

④這時候，把微子放在七成熱的油鍋里，翻兩個身，停頓兩分鐘，待微子成金黃色，即可出鍋。撈出來的微

子放在竹筐里，控油冷涼，焦酥可口，在舊時的農(nóng)村，每到過年才有機會吃到假子，這可是待客的最高禮節(jié)。

⑤舊時的農(nóng)村，婆媳關(guān)系還十分緊張，在皖北，常常聽老年人這樣說：“麻葉小微子，婆婆給我好臉子”，

意思是，年輕媳婦若是會做麻葉和小微子，婆婆會對媳婦笑展如花。一種美食，改善了婆媳關(guān)系，這是美食的

貢獻。

⑥微子也分大小，以上所說的是小微子。大嫩子和小徽子形狀不同，在微子的線條上，兩者粗細相差無幾,

大撒子無需提面來捏，而是一長條纏成環(huán)狀,放在油鍋里炸制，炸出來還是環(huán)狀，這點，對和面與炸制的手藝

要求都很高，舊時是純手工制作，如今，已然有機器幫忙，線條上勻稱了許多，味道上也氣息均勻了，只是少了

一些樸素的美感，越發(fā)有了工業(yè)化的味道了。

⑦在皖北吃微子，數(shù)蒙城最為著名。我曾有緣吃過一次蒙城搬子，黃如金鐲子，酥比麻花子，香如焦丸子。

吃微子，是一件雅事，遠遠要比啃排骨要雅得多?？幽闷饋?，一根根嚼在嘴里，面粉在油脂的催化下，紋理細

膩綿滑，些許的芝麻，冷不丁地給你制造著驚喜,微子，在味蕾上給你罩上了一頂美食的“傘”，讓你私享著

美食帶給你的愉悅。

⑧猶記得奶奶在廚房里做做子的光陰。土屋，黃昏，淡淡的燈火，奶奶用毛巾系著頭，一頭銀發(fā)也似那微

絲。一枚枚鎮(zhèn)子像是一尺尺剛剛從蛋殼里撥出來的嚶嬰雞仔，油鍋就是它們的池塘,慨子自在鳴唱，微子唱得

歡，.光陰更清凈。不多時，咕嚓咕嚓的咀嚼聲，震徹了整個鄉(xiāng)村的夜空。

18.文中圍繞微子寫了哪些事?請用簡潔的語言分點概括。

19.根據(jù)提示,品味③⑧段中畫波浪線的句子,分析其表達效果。①面和好后,用搟面杖把面搟至長長的一段,

中間用刀劃開,成面條粗細,兩端緊密地連接在一起約莫五米左右為一個徽子,拎起來,兩端捏在一起,或是

成對角線狀捏合，儆子就做好了。（關(guān)鍵詞角度）

②一枚枚儆子像是一只只剛剛從蛋殼里撥出來的嚶嚶雞仔,油鍋就是它們的池塘,儆子自在鳴唱,徽子唱得

歡,光陰更清凈。（從修辭角度）

20.結(jié)合本文內(nèi)容，說說文題“油鍋里盛開的花朵”具體含義。

21.分析評價文章第八段。

【答案】18.①奶奶做徽子②儆子改善親情（婆媳）關(guān)系③儆子形狀、線條、味道④“我”在蒙城享受

微子。

19.（1）“搟”“戈"連接”“拎”等動詞描寫，具體交代了制作微子的全過程，表現(xiàn)奶奶做徽子的嫻熟，

細膩而生動。

（2）采用比喻修辭,將微子比作雞仔,生動形象地描繪了徽子在油鍋里可愛