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數(shù)學(xué)教學(xué)轉(zhuǎn)型突出問(wèn)題解決策略眾籌單內(nèi)容

教學(xué)轉(zhuǎn)型突出問(wèn)題解決策略眾籌單

尚錦銘預(yù)習(xí)是學(xué)生自主參與、獲取知識(shí)的教程是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)提高學(xué)生自學(xué)能力的重要途徑之一。課堂教學(xué)中讓學(xué)生交流預(yù)習(xí)成果,再在全班內(nèi)交流講解,答疑,辨析中掌握新知。

在交流中及時(shí)用優(yōu)化大師給學(xué)生正確的回答進(jìn)行激勵(lì)性評(píng)價(jià)、評(píng)定。,激發(fā)學(xué)生的預(yù)習(xí)的興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力。

同伴支持張慧君教師要設(shè)計(jì)好預(yù)習(xí)任務(wù)讓學(xué)生帶著任務(wù)去預(yù)習(xí)做到有的放矢針對(duì)性強(qiáng)。上課前及時(shí)檢查,養(yǎng)成預(yù)習(xí)習(xí)慣。上課多給學(xué)生展示自己預(yù)習(xí)成果的機(jī)會(huì)。周吉琴根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn),課前預(yù)習(xí)設(shè)計(jì)要有明確的目的、具有可操作性,不要出現(xiàn)“預(yù)習(xí)課本第x頁(yè)—第x頁(yè)”這樣的預(yù)習(xí)要求。上課時(shí)交流時(shí)讓優(yōu)等生要給基礎(chǔ)較弱的同學(xué)進(jìn)行講解。課堂鼓勵(lì)后進(jìn)生學(xué)生主動(dòng)參與小組合作活動(dòng)。席惠娟設(shè)計(jì)形式多樣的預(yù)習(xí)問(wèn)題等方法來(lái)逐步養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣、調(diào)動(dòng)起預(yù)習(xí)的興趣。承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異,允許學(xué)生的預(yù)習(xí)效果存在差異,對(duì)預(yù)習(xí)效果不要強(qiáng)求學(xué)生都到達(dá)相同的水平。。根據(jù)問(wèn)題的難易選擇相應(yīng)層次的同學(xué)展示回答。姬鴻青要針對(duì)不同教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)問(wèn)題,指導(dǎo)預(yù)習(xí)方法。充分準(zhǔn)備,精心設(shè)計(jì)問(wèn)題,讓學(xué)生帶著問(wèn)題看書(shū)。良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣不僅要靠反復(fù)的訓(xùn)練才能形成而且要在長(zhǎng)期的訓(xùn)練中得到鞏固使之定型。老師和家長(zhǎng)多方力量聯(lián)合起來(lái)常抓不懈持之以恒使他們從一點(diǎn)一滴做起積累起來(lái)養(yǎng)成習(xí)慣。

張慧君合理安排預(yù)習(xí)內(nèi)容。要設(shè)計(jì)好預(yù)習(xí)任務(wù)讓學(xué)生帶著任務(wù)去預(yù)習(xí)做到有的放矢針對(duì)性強(qiáng)。布置的內(nèi)容要有層次性要讓學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)、思考解決三個(gè)層次的問(wèn)題學(xué)困生只要通過(guò)仔細(xì)閱讀知道下一課我們學(xué)習(xí)什么大概是怎樣的就可以了大多數(shù)中等生就應(yīng)該在這個(gè)層次上思考為什么是這樣的。而優(yōu)等生應(yīng)在兩個(gè)層次的基礎(chǔ)上思考還可以怎么樣有沒(méi)有更好的辦法。周吉琴指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)要落到實(shí)處。課前預(yù)習(xí)設(shè)計(jì)要有明確的目的、具有可操作性,不要出現(xiàn)“預(yù)習(xí)課本第x頁(yè)—第x頁(yè)”這樣的預(yù)習(xí)要求。上課時(shí)交流時(shí)讓優(yōu)等生要給基礎(chǔ)較弱的同學(xué)進(jìn)行講解。席惠娟設(shè)計(jì)形式多樣的預(yù)習(xí)問(wèn)題等方法來(lái)逐步養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣、調(diào)動(dòng)起預(yù)習(xí)的興趣。了解學(xué)生對(duì)課本內(nèi)容的理解與掌握并適時(shí)補(bǔ)充重難點(diǎn)知識(shí)解決學(xué)生在本課學(xué)習(xí)中還存在的問(wèn)題并及時(shí)準(zhǔn)確地對(duì)學(xué)生的課前預(yù)習(xí)作出評(píng)價(jià)。姬鴻青針對(duì)不同教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)問(wèn)題,指導(dǎo)預(yù)習(xí)方法。充分準(zhǔn)備,精心設(shè)計(jì)問(wèn)題,讓學(xué)生帶著問(wèn)題看書(shū)。良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣不僅要靠反復(fù)的訓(xùn)練才能形成,常抓不懈、持之以恒。“我的課堂教學(xué)轉(zhuǎn)型中最突出的三個(gè)問(wèn)題”問(wèn)題單

學(xué)員姓名尚錦銘問(wèn)題1低效甚至流于形式的課堂活動(dòng)和無(wú)價(jià)值的提問(wèn)有點(diǎn)多問(wèn)題2課堂教學(xué)拘束于“預(yù)設(shè)”,很少關(guān)注課堂“生成”。問(wèn)題3“形式化”的評(píng)價(jià)過(guò)多,要進(jìn)行恰當(dāng)?shù)摹?shí)質(zhì)性的評(píng)價(jià),突出對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程評(píng)價(jià)。

“學(xué)科核心素養(yǎng)”是時(shí)下談?wù)撦^多的一個(gè)詞,如何在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是一個(gè)我們需要關(guān)注的問(wèn)題。一個(gè)具有一定造詣的教師,已然形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,其課堂教學(xué)具有自然的“藝術(shù)性”,能讓聽(tīng)過(guò)其課的師生無(wú)一不深受其人格魅力和教學(xué)藝術(shù)所震撼與熏染。細(xì)加剖析,這其中的原因是多方面的,僅就從“核心素養(yǎng)”的角度考慮,是其對(duì)學(xué)生“核心素養(yǎng)”的培養(yǎng)落實(shí)得到位。具體而言,其含義有二:一是幫助學(xué)生把陳述性知識(shí)變成程序性知識(shí),即讓學(xué)生掌握了分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的思維方法,培養(yǎng)了學(xué)生可以遷移的自主學(xué)習(xí)能力;二是在師生共同的活動(dòng)過(guò)程中,讓學(xué)生充分體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè),有效地鍛煉了學(xué)生的開(kāi)拓進(jìn)取、知難而進(jìn)的意志品質(zhì)。其實(shí),關(guān)鍵是“如何教”的問(wèn)題。這是一個(gè)極為現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,也是討論太多的問(wèn)題,似乎沒(méi)有定型的答案,沒(méi)有固定的課堂教學(xué)模式可供遵循。還是魏書(shū)生先生說(shuō)的好,若你善于講,就發(fā)揮講的優(yōu)勢(shì),若你善于啟發(fā)學(xué)生自學(xué),就引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)的方法,總之,尋求你所擅長(zhǎng)的高效做法。學(xué)科素質(zhì)的培養(yǎng)要求小學(xué)老師具備正確學(xué)科素質(zhì)的認(rèn)識(shí),從思想中提高認(rèn)識(shí),從行為上付諸實(shí)際行動(dòng),對(duì)現(xiàn)有的教育體系進(jìn)行合理范圍內(nèi)的調(diào)整,循序漸進(jìn)的對(duì)課程安排進(jìn)行新的規(guī)劃,在了解小學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的同時(shí),進(jìn)行教學(xué)任務(wù)的補(bǔ)充和完善。一、培養(yǎng)小學(xué)生科學(xué)素質(zhì)的重要性(一)數(shù)學(xué)科學(xué)的學(xué)科素養(yǎng)。學(xué)科素養(yǎng)是對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展以及對(duì)學(xué)科本身的新發(fā)現(xiàn)、新建設(shè)。這一重要策略將改變過(guò)去的教學(xué)方式,即不再以課堂、教學(xué)為主,學(xué)生的考試成績(jī)也不再是唯一對(duì)“優(yōu)秀學(xué)生”的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),這樣的應(yīng)試教育將在今后的教學(xué)痕跡中逐漸淡化,“學(xué)科素質(zhì)”的培養(yǎng)理念將進(jìn)一步走向教學(xué)舞臺(tái)。教學(xué)體制的改革將是推陳出新的,在學(xué)科建設(shè)不斷加強(qiáng)的同時(shí),以“人”的發(fā)展為最終目的的教學(xué)體系,才是適合小學(xué)生未來(lái)發(fā)展的方向。(二)學(xué)科素質(zhì)的培養(yǎng)方向。學(xué)科培養(yǎng)不是一蹴而就的,需要經(jīng)過(guò)時(shí)間的打磨和考驗(yàn)。他不僅要求學(xué)生具備一定的數(shù)學(xué)知識(shí)能力,更重要的是在實(shí)際的工作學(xué)習(xí)生活中,將所掌握到的技能合理的運(yùn)用,解決實(shí)際問(wèn)題,這才是學(xué)科培養(yǎng)最主要的作用。在這個(gè)自我完善的過(guò)程中,也必然鍛煉了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,包括對(duì)問(wèn)題的懷疑精神,探索理念,以及邏輯分析能力和總結(jié)問(wèn)題的能力。這些能力的培養(yǎng)是形成良好的數(shù)學(xué)科學(xué)素養(yǎng)的必經(jīng)程序。素質(zhì)培養(yǎng)也將有效的檢測(cè)出個(gè)人在學(xué)習(xí)中所展現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)秀品質(zhì),使小學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中,多方面的現(xiàn)實(shí)自我的認(rèn)知。二、數(shù)學(xué)科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)存在的誤區(qū)數(shù)學(xué)科學(xué)素養(yǎng)是近年引出的新觀念,需要老師、學(xué)生、家長(zhǎng)多方面的配合,不斷的完善在教學(xué)培養(yǎng)中出現(xiàn)的新問(wèn)題,從而推進(jìn)教學(xué)方法方式的改革,尋找更加有效的教學(xué)方案。(一)教師自身對(duì)科學(xué)素養(yǎng)的認(rèn)知度低。傳統(tǒng)的教學(xué)理念經(jīng)過(guò)千百年的傳承,根深蒂固,這是難以改變的現(xiàn)實(shí)。絕大多數(shù)的教師仍然難改以往的教學(xué)思路,照本宣科式的教學(xué)仍為主流。在短時(shí)期內(nèi)想要改變這一現(xiàn)狀,并不是一件容易的事情。很多老師缺乏在教育理念上的創(chuàng)新,固守著原本的授課方式,而不采取新興的教育方法。由于自身對(duì)數(shù)學(xué)科學(xué)素養(yǎng)的不支持和不理解,成為改革道路上的重要阻礙。(二)科學(xué)素養(yǎng)的培育路徑不健全??茖W(xué)素養(yǎng)的培育路徑是改革的核心和觀念。如何正確的引導(dǎo)和完善路徑,使同學(xué)們能夠饒有興趣的加入到學(xué)科素質(zhì)的培養(yǎng),這需要通過(guò)不斷的嘗試去挖掘、分析其中的隱藏因素。首先,要研究的就是小學(xué)生的心理特征,根據(jù)他們現(xiàn)有的思維去擴(kuò)展、猜測(cè),努力的引導(dǎo)學(xué)生勇于且善于表達(dá)自己的觀點(diǎn)。在這個(gè)積極探索的過(guò)程中,擺正自己的位置,尋找有趣、豐富的課堂內(nèi)容,從而吸引更多的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。三、小學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的形成條件任何事情的形成和發(fā)展都是積累的過(guò)程,是量變到質(zhì)變的以此歷史性的突破。筆者認(rèn)為,需要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。首先,加強(qiáng)小學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)科學(xué)的理解和認(rèn)識(shí)。只有在興趣的推動(dòng)下,才能主動(dòng)的去探索和發(fā)現(xiàn)學(xué)科之美。建立和學(xué)科間的默契度,在這樣的情感下,數(shù)學(xué)學(xué)科的素養(yǎng)培訓(xùn)才顯得更有意義。其次,在這樣的過(guò)程中,必然會(huì)產(chǎn)生不同程度的困難,只有堅(jiān)持不懈的鉆研,才能攻克一道道難關(guān),才能在實(shí)踐的過(guò)程中產(chǎn)生新的理論,突破已有的經(jīng)驗(yàn),提高數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)技巧,最終形成良好的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)方式。四、小學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的實(shí)現(xiàn)方式數(shù)學(xué)學(xué)科素質(zhì)的培養(yǎng)對(duì)老師的要求逐漸提高,不僅需要他們具備過(guò)硬的學(xué)科知識(shí)、理論,還需要他們格外的重視學(xué)生的心理變化,以及學(xué)生對(duì)教學(xué)方式的接受程度。因此,建立良好的師生關(guān)系是學(xué)科素養(yǎng)實(shí)現(xiàn)的重要途徑之一。(一)數(shù)學(xué)的感知方式的提升。不同的學(xué)科有不同的入門技巧,和語(yǔ)文、英語(yǔ)等學(xué)科相比,數(shù)學(xué)具有很強(qiáng)的邏輯性,如何理解數(shù)學(xué)存在的意義,讓小學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)這門深?yuàn)W且復(fù)雜的學(xué)科是我們要做的第一步。對(duì)于小學(xué)生而言,感知力是通過(guò)外界的接觸而來(lái)的。教師需要通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)存在的現(xiàn)象進(jìn)行本質(zhì)分析,從而加強(qiáng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)。感知力是一種輔助教學(xué)的手段,客觀存在是最容易理解的,例如對(duì)圖形的計(jì)算學(xué)習(xí),可以通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活中的事物加強(qiáng)學(xué)生的興趣。(二)思維、邏輯方式的拓展。學(xué)科教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的準(zhǔn)備是思維、邏輯建立的關(guān)鍵因素。由于數(shù)學(xué)學(xué)科自身的特殊性,知識(shí)點(diǎn)的連貫性,難易程度都對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生重要的影響。教學(xué)內(nèi)容的安排應(yīng)該考慮到學(xué)生的接受度以及對(duì)他們思維能力是否產(chǎn)生跨越性,舉一反三固然重要,但是邏輯能力的培養(yǎng)需要老師耐心的引導(dǎo),能力的形成是在不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程中掌握的。(三)靈活有效的學(xué)習(xí)方法。發(fā)揮學(xué)生的自動(dòng)能動(dòng)性是有效學(xué)習(xí)的最佳選擇。鼓勵(lì)學(xué)生不被固有的結(jié)論影響,敢于發(fā)問(wèn),敢于對(duì)知識(shí)進(jìn)行自己的闡述是學(xué)習(xí)過(guò)程中不可多得的品質(zhì)。這不僅鍛煉的學(xué)生的思考能力,而且加深了他們對(duì)知識(shí)的領(lǐng)悟,能夠有效的將知識(shí)存入大腦,而不是倉(cāng)促的短期記憶。提高學(xué)習(xí)方法的靈活性在學(xué)科素養(yǎng)的形成中發(fā)揮著獨(dú)特的作用。腦力的開(kāi)發(fā),思維的擴(kuò)展無(wú)一不是開(kāi)啟創(chuàng)造力的路徑之一。因此,數(shù)學(xué)科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)是多方向的,他有效的培養(yǎng)了小學(xué)生的個(gè)人品行、思維邏輯和學(xué)習(xí)能力,這將是新時(shí)期社會(huì)發(fā)展對(duì)人才培育的真正需求。培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)科學(xué)素養(yǎng),需要老師對(duì)自身能力和觀念進(jìn)行改變,使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中感受到知識(shí)的快樂(lè)。日前,中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果正式發(fā)布,致力于回答培養(yǎng)什么樣的人。六大素養(yǎng)樹(shù)立學(xué)生成長(zhǎng)“標(biāo)桿”。該研究成果將中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與3個(gè)方面,綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新等六大素養(yǎng),具體細(xì)化為國(guó)家認(rèn)同等18個(gè)基本要點(diǎn)。各素養(yǎng)之間相互聯(lián)系、互相補(bǔ)充、相互促進(jìn),在不同情境中整體發(fā)揮作用。根據(jù)這一總體框架,可針對(duì)學(xué)生年齡特點(diǎn)進(jìn)一步提出對(duì)各學(xué)段學(xué)生的具體表現(xiàn)要求。一、提出的背景“核心素養(yǎng)”的提出,更是基礎(chǔ)教育課程改革的創(chuàng)新點(diǎn)和突破點(diǎn)。其創(chuàng)新在于,以核心素養(yǎng)為統(tǒng)攝,使得教育“立德樹(shù)人”的育人價(jià)值更加凸現(xiàn);其突破在于,它是課程“三維目標(biāo)”的整合。自從世紀(jì)初新課改以來(lái),課程的“三維目標(biāo)”已經(jīng)人盡皆知,但人們往往只在學(xué)科教學(xué)的文本知識(shí)中去尋找它,將它機(jī)械地割裂開(kāi)來(lái),并且存在對(duì)它善貼標(biāo)簽的現(xiàn)象?!昂诵乃仞B(yǎng)”作為課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn),貫穿于課程目標(biāo)、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、教學(xué)實(shí)施以及質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)的整個(gè)過(guò)程中。“三維目標(biāo)”可以在核心素養(yǎng)的目標(biāo)下,在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中得以完整體現(xiàn)。因此,“核心素養(yǎng)”是“三維目標(biāo)”的整合和提升。二、核心素養(yǎng)的落實(shí)核心素養(yǎng)的落實(shí),顯然不僅僅是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇和變更,它更是以學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式的變革為保障的。1.回歸學(xué)習(xí)本質(zhì)—解決問(wèn)題要真正實(shí)現(xiàn)這一改變,就需要深刻理解人是如何學(xué)習(xí)的,進(jìn)而回歸到學(xué)習(xí)的本質(zhì)。縱觀人類社會(huì),無(wú)論是思想發(fā)展史、社會(huì)進(jìn)步史,還是科學(xué)發(fā)現(xiàn)史、技術(shù)革新史,無(wú)一不是在不斷發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題中解決問(wèn)題,又在解決問(wèn)題中發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題;而對(duì)于每一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體來(lái)講,都是在不斷的自我追問(wèn)中尋找到自己的精神家園。只是,在現(xiàn)代知識(shí)的海洋中,我們似乎迷失了自己。所以,回歸對(duì)問(wèn)題的探求,并在這個(gè)過(guò)程中找回自己應(yīng)有的智慧,應(yīng)是學(xué)習(xí)的本意。2.學(xué)習(xí)方式改變—問(wèn)題化學(xué)習(xí)從以講授為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)習(xí)為中心的課堂,中間的橋梁是“問(wèn)題化學(xué)習(xí)”?!皢?wèn)題化學(xué)習(xí)”讓我們看到,所有的教學(xué)必須以學(xué)生學(xué)習(xí)為主線去設(shè)計(jì),必須讓學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程能夠發(fā)生并且展開(kāi)。需要在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)問(wèn)題化學(xué)習(xí)。以真實(shí)的問(wèn)題形成問(wèn)題鏈、問(wèn)題矩陣,就是試圖讓孩子在學(xué)習(xí)中,在對(duì)問(wèn)題的追尋中,慢慢形成一個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)——從低結(jié)構(gòu)到高結(jié)構(gòu),從本學(xué)科的結(jié)構(gòu)到跨學(xué)科的結(jié)構(gòu),從知識(shí)到真實(shí)的世界。在問(wèn)題化學(xué)習(xí)的過(guò)程中,以認(rèn)知建構(gòu)的方式去重組問(wèn)題、重組內(nèi)容,讓學(xué)生在問(wèn)題與問(wèn)題的聯(lián)系中,在綜合地帶和邊緣地帶,進(jìn)行知識(shí)的碰撞,進(jìn)行知識(shí)與知識(shí)之間的聯(lián)系。這就是問(wèn)題化學(xué)習(xí)方式極具價(jià)值之處。同時(shí),問(wèn)題化與情景化是緊密聯(lián)系的,問(wèn)題往往產(chǎn)生于情景。真實(shí)的生活情景在以核心素養(yǎng)為本的教學(xué)中具有重要價(jià)值。如果學(xué)生在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活建立不起聯(lián)系,那么很重要的原因就是,學(xué)校教學(xué)活動(dòng)所應(yīng)依存的情景缺失。情景是學(xué)生核心素養(yǎng)培育的途徑和方法,是核心素養(yǎng)實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。知識(shí)是素養(yǎng)的媒介和手段,知識(shí)轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)的重要途徑是情景。如果脫離情景,知識(shí)就只剩下符號(hào),知識(shí)的應(yīng)用和知識(shí)蘊(yùn)含的文化精神就無(wú)從談起。3.教學(xué)模式的變革—“活動(dòng)課程”在教學(xué)中,要大力倡導(dǎo)和精心設(shè)計(jì)學(xué)科活動(dòng)。學(xué)生的學(xué)科能力和學(xué)科素養(yǎng)是在相應(yīng)的學(xué)科活動(dòng)中形成和發(fā)展的。學(xué)科活動(dòng)的目的是讓學(xué)習(xí)者的親身經(jīng)歷與學(xué)科知識(shí)建立聯(lián)系。學(xué)科活動(dòng)要體現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)性,讓學(xué)生通過(guò)經(jīng)驗(yàn)的獲得來(lái)重構(gòu)知識(shí);要體現(xiàn)主體性,尊重學(xué)生的主動(dòng)精神,讓學(xué)生成為活動(dòng)的主體,而不是“被活動(dòng)”;要體現(xiàn)校本性,應(yīng)該結(jié)合不同區(qū)域和環(huán)境的特點(diǎn)選擇資源和組織活動(dòng);要精心設(shè)計(jì)活動(dòng),充分體現(xiàn)活動(dòng)的教育性,在核心素養(yǎng)的目標(biāo)下,結(jié)合學(xué)科內(nèi)容和特點(diǎn)設(shè)計(jì)活動(dòng)。4.課程規(guī)劃—學(xué)科和跨學(xué)科課程落實(shí)核心素養(yǎng),從學(xué)校的課程規(guī)劃角度,要完成兩種課程的設(shè)計(jì):一是學(xué)科課程,二是跨學(xué)科課程(即綜合性課程)。學(xué)科課程是基于學(xué)科的邏輯體系開(kāi)發(fā)的,目的是要讓學(xué)生掌握學(xué)科知識(shí)的間接經(jīng)驗(yàn)??鐚W(xué)科課程是學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程,它關(guān)注的是學(xué)生面對(duì)真實(shí)世界時(shí)的真實(shí)體驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn),是以社會(huì)生活統(tǒng)合和調(diào)

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