2021年中考語(yǔ)文考前熱身多維卷01(安徽)(解析版)_第1頁(yè)
2021年中考語(yǔ)文考前熱身多維卷01(安徽)(解析版)_第2頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

多維模擬測(cè)試(一)

(滿分150分,書(shū)面分5分,考試時(shí)間150分鐘)

一、語(yǔ)文積累與運(yùn)用。(35分)

1.默寫。(10分)

(1)策勛十二轉(zhuǎn),o(北朝民歌《木蘭詩(shī)》)

(2),夜泊秦淮近酒家。(杜牧《泊秦淮》)

(3),西北望,射天狼。(蘇軾《江城子?密州出獵》)

(4)傷心秦漢經(jīng)行處,。(張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關(guān)懷古》)

(5)《魚(yú)我所欲也》中,表現(xiàn)了乞丐貧賤卻不失傲骨的句子是:“,

(6)王維《使至塞上》中,“,”描繪了塞外雄渾壯美的景象。

(7)陸游《游山西村》中,“,"啟示我們不管遇到怎樣的困境,只要堅(jiān)定前進(jìn)的信念,

努力捕捉契機(jī),就一定會(huì)擁抱希望。

【答案】賞蜴百千強(qiáng)煙籠寒水月籠沙會(huì)挽雕弓如滿月宮闕萬(wàn)間都做了土蹴爾而與之

乞人不屑也大漠孤煙直長(zhǎng)河落日?qǐng)A山重水復(fù)疑無(wú)路柳暗花明又一村

【詳解】

默寫題作答時(shí),一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容

要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“賜、籠、挽、闕、蹴爾、屑、孤、疑、柳暗”等字

詞容易寫錯(cuò)。

2.請(qǐng)閱讀下面的文字,完成小題。(11分)

走在qf嶇不平的路上,年輕的眼m6u里,裝著夢(mèng),更裝著思想。不論是孤獨(dú)地走著,還是結(jié)伴同行,

讓每一個(gè)腳印都堅(jiān)實(shí)而有重量。我們學(xué)著不受痛苦,把眼淚像珍珠一樣收感:我們學(xué)著對(duì)待誤解,把苦水

當(dāng)飲料一樣品嘗;我們學(xué)著對(duì)待流言,從容冷靜地面對(duì)世事滄桑。我們學(xué)著只爭(zhēng)朝夕,走向并珍愛(ài)每一處

風(fēng)光。我們不停地走著,不停走著的我們也成了一處風(fēng)光。

(1)給加點(diǎn)的字注音,根據(jù)拼音寫漢字。(4分)

率()受收曦()qf()嶇眼m6u()

(2)“風(fēng)光”中“風(fēng)”的意思是()(3分)

A.風(fēng)聲;消息B.風(fēng)氣;風(fēng)俗C.景象I).態(tài)度;姿態(tài)

(3)畫線句子運(yùn)用了、的修辭手法。(2分)

(4)請(qǐng)?zhí)崛∠旅婢渥拥闹鞲伞#?分)

不停走著的我們也成了一處風(fēng)光。

【答案】(1)chencang崎眸(2)C(3)比喻排比(4)我們成了風(fēng)光。

【詳解】

(1)承----chdn,承受:接受,承擔(dān)。

藏----cang,收藏:收集保藏、保存。

qi----崎,崎嶇:山路不平。

mou----眸,眼眸:泛指眼睛。

(2)風(fēng)光:風(fēng)景,景物。光,景象。故選C。

(3)考查修辭手法?!鞍蜒蹨I像珍珠一樣收藏”“把苦水當(dāng)飲料一樣品嘗”,把眼汨比作珍珠,把苦水比作

飲料?,這是比喻的修辭。由兩個(gè)分號(hào)分隔開(kāi)的三個(gè)分句格式相同,語(yǔ)義相關(guān),是排比的修辭。

(4)考查提取句子主干?!安煌W咧摹笔嵌ㄕZ(yǔ),“我們”是主語(yǔ),“也”是副詞,“成了”是謂語(yǔ),“一

處”是定語(yǔ),“風(fēng)光”是賓語(yǔ)。主語(yǔ)+謂語(yǔ)+賓語(yǔ)即為主干:我們成了風(fēng)光。

3.九年級(jí)(1)班開(kāi)展“身邊的文化遺產(chǎn)”綜合實(shí)踐活動(dòng),請(qǐng)你參與。(14分)

(1)請(qǐng)按提示修改“倡議書(shū)”。(6分)

倡議書(shū)

可愛(ài)的同學(xué)們:

為了提高同學(xué)們對(duì)“保護(hù)文化遺產(chǎn)”的思想認(rèn)識(shí),班委會(huì)提出以下倡議:

一、平時(shí)多多學(xué)習(xí),了解本地的歷史文化遺產(chǎn),從思想上提高保護(hù)意識(shí)。

二、外出參觀旅游時(shí),提高保護(hù)文化遺產(chǎn)的意識(shí),不破壞文化遺產(chǎn)。

三、做好保護(hù)文化遺產(chǎn)的小小宣傳員,在校園、社區(qū)或其它公共場(chǎng)所禁止破壞文化遺產(chǎn)的不良行為。

同學(xué)們,良好的社會(huì)文化氛圍的營(yíng)造,需要每一個(gè)人參與;保護(hù)文化遺產(chǎn),需要你我共同關(guān)注。

2021年3月26日

①倡議書(shū)中用語(yǔ)不得體的一處是“",應(yīng)改為“”。(2分)

②畫線句子有語(yǔ)病,請(qǐng)你修改。(2分)

③倡議書(shū)的格式有一處不規(guī)范,請(qǐng)?zhí)岢鲂薷囊庖?jiàn)。(2分)

(2)下面是活動(dòng)中的三道題,請(qǐng)你回答。(8分)

①自然文化遺產(chǎn)小組在整理泰山資料卡片時(shí).,看到“五岳歸來(lái)不看山”這句詩(shī)。這五岳分別是東岳泰山、

西岳、南岳、北岳恒山、中岳。(3分)

②楹聯(lián)文化遺產(chǎn)小組成員在大屏幕上展示了一道楹聯(lián)上下聯(lián)搭配題,請(qǐng)你選出下列對(duì)聯(lián)的上聯(lián)或下聯(lián)。(3

分)

上聯(lián):四面荷花三面柳下聯(lián):

上聯(lián):下聯(lián):百戰(zhàn)忠魂歸去來(lái)

上聯(lián):宰相合肥天下瘦下聯(lián):

A.司農(nóng)常熟世間饑B.千秋冤魂莫須有C.一城山色半城湖

③民俗文化遺產(chǎn)小組發(fā)現(xiàn),中國(guó)民俗中常利用諧音字表達(dá)某種愿望,如“倒”貼福字,意思是“福”到了。

據(jù)傳從唐代開(kāi)始,殿試及第的進(jìn)士們相約,如果他們中有人將來(lái)做了將相,就要請(qǐng)同科的書(shū)法家用朱書(shū)(紅

筆)題名于雁塔;每逢有人趕考,親友們就會(huì)贈(zèng)送豬蹄給他。親友們?yōu)槭裁匆拓i蹄給考生?(2分)

【答案】(1)①可愛(ài)的同學(xué)們親愛(ài)的同學(xué)們②把“禁止”改為“制止”③落款處在日期上面

加上“九(1)班班委會(huì)"(2)①華山衡山嵩山②CBA③示例:因“豬”“?!?/p>

諧音,“蹄”“題”諧音,送豬蹄有預(yù)??忌鸢耦}名之意。

【詳解】

(1)①本題考查倡議書(shū)用語(yǔ)。稱呼“可愛(ài)的同學(xué)們”不恰當(dāng),應(yīng)為“親愛(ài)的同學(xué)們”。“可愛(ài)”一詞一般

是長(zhǎng)輩評(píng)價(jià)晚輩小孩的,用這里不合適。

②本題考查修改病句。畫線句詞語(yǔ)搭配不當(dāng),“禁止”應(yīng)該為“制止”。

③本題考查倡議書(shū)格式。落款應(yīng)該先寫倡議發(fā)出者,然后是日期,丟掉了“九(1)班班委會(huì)”,應(yīng)把它加

在落款處日期上面。

(2)①本題考查文化常識(shí)積累。在我國(guó)的各大名山中,其中有五座名山被稱為“五岳”。東岳泰山、西岳

華山、南岳衡山,北岳恒山、中岳富山。泰山位于山東省泰安;華山位于陜西省渭南;衡山位于湖南省衡

陽(yáng);恒山位于山西省大同;嵩山位于河南省鄭州。

②本題考查對(duì)聯(lián)。根據(jù)對(duì)聯(lián)的詞性相對(duì),內(nèi)容相關(guān)分析即可。

第一空:上聯(lián)“四”“三”在本句詩(shī)中為數(shù)字,根據(jù)詩(shī)詞對(duì)仗的特點(diǎn),卜聯(lián)也應(yīng)選擇帶有數(shù)字的詩(shī)句。故

選C。

第二空:根據(jù)詩(shī)詞對(duì)仗特點(diǎn),“百”對(duì)“千”,因此第二句詩(shī)句應(yīng)選B。

第三空:“宰相”與“司農(nóng)”,“瘦”與“饑”相對(duì),故選A。

③本題考查課外知識(shí)的積累。平時(shí)要善于學(xué)習(xí),善于摘錄識(shí)記一些人文典故、文學(xué)常識(shí)、奇聞異事等語(yǔ)文

知識(shí),"豬"和''朱"同音,“蹄”和“題”同音,古人趕考,渴望的是金榜題名,親友們贈(zèng)送豬蹄,含

有美好祝福在里面,就是希望考生旗開(kāi)得勝,馬到成功,雁塔留名。據(jù)此分析概括即可。

二、閱讀(55分)

(一)閱讀下面的文字,回答問(wèn)題。(18分)

需要我做點(diǎn)什么嗎?

李良旭

①父母已是九十多歲的老人了,但依然精神矍銖,步履穩(wěn)健。我發(fā)現(xiàn),每次回家,兩位老人總是訕訕

地問(wèn)道:”需要我們給你做點(diǎn)什么嗎?”

②我揶揄地說(shuō)道:“你們這么大歲數(shù)了,能幫我什么忙?”兩老沒(méi)被我逗樂(lè),反而嘆了一口氣,他們

的眼睛里有一種憧憬和向往,又有一種深深的失落。

③我忽然感到,讓父母覺(jué)得自己不中用了,對(duì)他們來(lái)說(shuō)也是一種傷害。做父母的,總希望能為孩子做

點(diǎn)什么,這是流淌在他們血液里的一種力量和信心。

④再去看望父母,母親又訕訕地問(wèn)道“需要我們給你做點(diǎn)什么嗎?”我有些靦腆地說(shuō)道:“媽,您過(guò)

去做的鞋墊又柔軟又暖和,可現(xiàn)在買的鞋墊穿不了幾天就破了,一點(diǎn)也不適用,媽,您還能為我做一雙鞋

墊嗎?"母親眼睛里頓時(shí)閃爍著驚喜的光芒,連聲說(shuō)道:“能做!能做!”說(shuō)完,母親就開(kāi)始幫我做鞋墊,

母親一下忙碌起來(lái)。

⑤父親在一旁,看到母親幫我做鞋墊,眼睛里滿是羨慕,甚至還有一絲妒嫉。父親訕訕地問(wèn)道:你需

要我做點(diǎn)什么嗎?"我有些為難地說(shuō):“爸,家里的刀已鈍了,過(guò)去家里的菜刀一直是您磨的,現(xiàn)在您還

能磨嗎?”爸爸興奮地說(shuō)道:“能??!能??!我磨的刀,刀口既鋒利又好用,記著,下次來(lái)把菜刀帶來(lái),

我?guī)湍隳?,保證好用!”父親邊說(shuō),還邊向我比劃著磨刀的動(dòng)作,惟妙惟肖。

⑥聽(tīng)說(shuō)我有事需要父母幫忙,家里時(shí)縈繞著一種喜慶氣氛,屋子里,有了一縷明媚和甜蜜。

⑦從此,每次回家,母親總是一邊做著鞋墊,一邊拿出一雙雙鞋墊,說(shuō)道:“這雙是你的,這雙是媳

婦的,這雙是孫子的,這雙是孫媳婦的?!蹦弥@一雙雙母親親手做的鞋墊,我連忙說(shuō)道:“媽,您慢慢

做,別累了。”母親含嗔道:“我一點(diǎn)都不累,孩子啊,不知怎地,自從我給你們做鞋墊,這日子每天過(guò)

得都是那么充實(shí)和有趣,我好像又回到了年輕的時(shí)候?!蹦赣H說(shuō)著,忍不住笑出聲來(lái)。

⑧廚房里,傳來(lái)一陣陣“霍、霍”聲,聲音很有節(jié)奏,像一段慷慨激昂的旋律。那是父親正在磨刀。

聽(tīng)得出,父親磨得很有力,還像我小時(shí)候聽(tīng)到父親的磨刀聲。

⑨聽(tīng)著、聽(tīng)著,我的眼睛忽然有些濕潤(rùn)了。我多想就這樣一直聽(tīng)到父親這'‘霍、霍"磨刀聲。這聲音

聽(tīng)起來(lái)就像是父親那有力的心跳;我多想讓母親一直為我們做著鞋墊,那鞋墊,永遠(yuǎn)流淌著母親的體溫。

⑩如果說(shuō)這世上的孝有千萬(wàn)種,那么,這種“啃”老,也是一種孝。它“啃”出了親情、“啃”出了

關(guān)愛(ài)、“啃”出了天長(zhǎng)地久的溫暖和感動(dòng)。

4.根據(jù)提示概括文中“我”與父母的情感變化。(4分)

“我”一一初次請(qǐng)求父母幫忙時(shí):—看到父母賣力幫忙時(shí):—

父母——孩子說(shuō)不需要幫忙時(shí):孩子拜托幫忙時(shí):

5.請(qǐng)按要求賞析。(6分)

①我耶加地說(shuō)道:“你們這么大歲數(shù)了,能幫我什么忙?”(說(shuō)說(shuō)加點(diǎn)詞的表達(dá)效果)

②廚房里,傳來(lái)一陣陣“霍、霍”聲,聲音很有節(jié)奏,像一段慷慨激昂的旋律。(從修辭角度賞析)

6.請(qǐng)從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面說(shuō)說(shuō)第⑥段在文中的作用。(4分)

7.生活中,“啃老”是被人們批判的一種社會(huì)問(wèn)題,請(qǐng)你聯(lián)系生活,結(jié)合原文談?wù)勀銓?duì)文中“啃老”的理

解。(4分)

【答案】

4.靦腆感動(dòng)失落驚喜

5.①“揶揄”的本義為戲弄,侮辱,為貶義詞。在句中表示,“我”開(kāi)玩笑地跟父母交談,表現(xiàn)了“我”

當(dāng)時(shí)說(shuō)這句話的無(wú)心,展現(xiàn)了語(yǔ)言的幽默。

②這句話運(yùn)用比喻的修辭手法,把磨刀的聲音比作慷慨激昂的旋律,寫出了磨刀聲的輕快,富有節(jié)奏,體

現(xiàn)出父親的開(kāi)心,同時(shí)表現(xiàn)出“我”看到父母開(kāi)心快樂(lè)之后的安心。

6.結(jié)構(gòu)上:承上啟下,對(duì)前文父母幫“我”做事做總結(jié),也引出下文父母的開(kāi)心快樂(lè)。內(nèi)容上:與前文父

母不被需要時(shí)的“失落”形成鮮明的對(duì)比,突出此時(shí)父母的開(kāi)心,家庭的和睦,“我”的孝順,暗示文章

中心。

7.示例:文中的“啃老”是有限度的,是另一種的孝順。作者讓父母幫自己做事,父母此時(shí)有了被需要的

感覺(jué),不再失落,生活越來(lái)越幸福。作者并沒(méi)有完全依靠父母,而生活中更多的“啃老族”卻是自己有生

活能力,還要完全依賴父母,這是對(duì)父母的過(guò)度剝削,不值得提倡。

【分析】

4.考查篩選信息。

第一空:根據(jù)第四段中的“我有些靦腆地說(shuō)道”可得:靦腆。

第二空:根據(jù)第九段中的“聽(tīng)著、聽(tīng)著,我的眼睛忽然有些濕潤(rùn)了”可得:感動(dòng)。

第三空:根據(jù)第二段中的“他們的眼睛里有一種憧憬和向往,又有一種深深的失落”可得:失落。

第四空:根據(jù)第四段中的“母親眼睛里頓時(shí)閃爍著驚喜的光芒”可得:驚喜。

5.(1)考查賞析詞語(yǔ)的表達(dá)效果?!稗揶怼钡谋玖x為戲弄,侮辱,為貶義詞。分析情境,血對(duì)自己的父母,

我當(dāng)然不會(huì)是戲弄和侮辱。聯(lián)系后文“兩老沒(méi)被我逗樂(lè)”可知,這個(gè)詞語(yǔ)在句表達(dá)的是我在和父母開(kāi)玩笑。

既表現(xiàn)我這句話確實(shí)是無(wú)心之言,也表現(xiàn)了我的幽默風(fēng)趣。

(2)考查賞析修辭。這句話運(yùn)用了比喻的修辭,把父親磨刀的聲音比作慷慨激昂的旋律,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了

父親磨刀聲的輕快與富有節(jié)奏。聯(lián)系人物心情,父親希望能為我做事,如今心愿達(dá)成,內(nèi)心當(dāng)然是喜悅的。

所以此處對(duì)于父親磨刀聲音的描寫,烘托了父親此時(shí)喜悅的心情。同時(shí)也表現(xiàn)了我看到父母開(kāi)心快樂(lè)之后

的滿足與安心。

6.考查分析語(yǔ)段作用。

從內(nèi)容上,表現(xiàn)了我表明有事需要父母幫忙后,父母覺(jué)得自己還有用,從而變得開(kāi)心快樂(lè),家里也縈繞著

喜慶的氣氛。與第二段當(dāng)我說(shuō)父母年紀(jì)大了,不能幫自己什么的時(shí)候的失落形成了鮮明的對(duì)比。這種變化,

是由我這種變相的“啃老”帶來(lái)的,表現(xiàn)了我的孝順,點(diǎn)明了文章主旨。

從結(jié)構(gòu)上,既是對(duì)上文我請(qǐng)父母幫我做事的總結(jié)。也引出后文對(duì)于母親為我們一家做鞋墊,父親為我磨刀

時(shí)的開(kāi)心快樂(lè)的描寫。起到了承上啟下的作用。

7.考查閱讀啟示。開(kāi)放類試題,言之成理即可。聯(lián)系文本內(nèi)容可知,當(dāng)作者表示父母年老,不能幫自己做

什么時(shí),父母是失落而傷感的。后來(lái),他提出讓母親給自己做鞋墊,父親給自己磨刀,父母就覺(jué)得自己還

有用,每天都過(guò)得充實(shí)而快樂(lè)。這種變相的“啃老”,其實(shí)是作者對(duì)父母另一種形式的孝順。所以文中的

“啃老”是值得提倡的。生活中的那些“啃老族”明明自己有勞動(dòng)能力,卻不愿用勞動(dòng)來(lái)養(yǎng)活自己,完全

依賴父母,導(dǎo)致父母非但得不到贍養(yǎng),還要為了子女操心勞力,這種“啃老”是應(yīng)該批判和譴責(zé)的。

(二)(19分)

(材料一)

農(nóng)林產(chǎn)業(yè)、生

6電費(fèi)數(shù)I

3塊救助體熬B

H水平

象,強(qiáng)姣蜓0

安M

僚腑&鼾額、定鈿

扶、

I5開(kāi)量碇放白水?

平,強(qiáng)化配隊(duì)伍1

口&降皿%0

耿江物書(shū)助度

庫(kù)升衛(wèi)生的褪力.

艮第療麗水平0

(用I來(lái)源:光明網(wǎng),2019年12月24日)(圖2來(lái)源:騰訊網(wǎng),2021年02月25日)

(材料二)

徽州區(qū)堅(jiān)持走“綠色+特色”減貧之路,把培育優(yōu)質(zhì)產(chǎn)業(yè)作為提升脫貧質(zhì)量的根本出路和穩(wěn)定脫貧的根

本保障,打好政策“組合拳”,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)扶貧全覆蓋,為高質(zhì)量打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。堅(jiān)持“長(zhǎng)

期短期結(jié)合、山上山下互補(bǔ)、集體個(gè)體共贏”模式,引導(dǎo)12個(gè)貧困村整合各類資金,發(fā)展茶葉、油茶、香

槌、中蜂、皖南花豬、泉水魚(yú)等特色產(chǎn)業(yè),并逐步擴(kuò)大產(chǎn)業(yè)規(guī)模,產(chǎn)業(yè)到村覆蓋率100%,其中5個(gè)貧困村

成為區(qū)“一村一品”專業(yè)村。12個(gè)貧困村均建成農(nóng)業(yè)特色產(chǎn)業(yè)扶貧國(guó)區(qū)(基地),并被認(rèn)定為徽州區(qū)農(nóng)業(yè)特

色產(chǎn)業(yè)達(dá)標(biāo)村,實(shí)現(xiàn)村有特色產(chǎn)業(yè),戶有致富門路。

(來(lái)源:《黃山日?qǐng)?bào)》,200年08月11日,有刪改)

(材料三)

走“綠色”路,打“生態(tài)”牌,普洱市積極發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)、壯大生態(tài)經(jīng)濟(jì)、改善生態(tài)民生,讓“綠水

青山”與“金山銀山”相得益彰,茶咖、肉牛、生物藥、林產(chǎn)業(yè)、旅游康養(yǎng)等綠色產(chǎn)業(yè)成為老百姓增收脫

貧源泉。瀾滄有機(jī)三七、景東核桃、墨江紫米、江城堅(jiān)果、孟連牛油果、西盟蜂蜜等脫貧產(chǎn)品打響品牌,

全市165萬(wàn)畝生態(tài)茶園、80萬(wàn)畝咖啡、38萬(wàn)畝特色生物藥材,以及超過(guò)520萬(wàn)畝的林下經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè),成為惠

及廣大農(nóng)村的致富產(chǎn)業(yè),增強(qiáng)了貧困地區(qū)內(nèi)生發(fā)展活力和動(dòng)力。

(來(lái)源:云南網(wǎng),2021年02月26日)

(材料四)

旌旗引征途,實(shí)干見(jiàn)精神。1000萬(wàn)以上——這是自2013年實(shí)施精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略以來(lái),我國(guó)年均減貧人口

的數(shù)字。全國(guó)累計(jì)選派25.5萬(wàn)個(gè)駐村工作隊(duì)、300多萬(wàn)名第一書(shū)記和駐村干部,同近200萬(wàn)名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部和

數(shù)百萬(wàn)村干部一道奮戰(zhàn)在扶貧一線------批批黨員干部扎根基層一線、深入田間地頭,全力以赴解決老百

姓的操心事煩心事掀心事,1800多名同志將生命定格在了脫貧攻堅(jiān)征程上?,F(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下9899萬(wàn)農(nóng)村貧困人

口全部脫貧,832個(gè)貧困縣全部摘帽,12.8萬(wàn)個(gè)貧困村全部出列,提前10年實(shí)現(xiàn)《聯(lián)合國(guó)2030年可持續(xù)

發(fā)展議程》減貧目標(biāo)——中國(guó)人民以不屈意志、實(shí)干苦干,創(chuàng)造了減貧治理的中國(guó)樣本,為全球減貧事業(yè)

作出了重大貢獻(xiàn)。

脫貧攻堅(jiān),感動(dòng)山河;千年夢(mèng)圓,就在今朝。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出:“脫貧攻堅(jiān)精神,是中國(guó)共產(chǎn)

黨性質(zhì)宗旨、中國(guó)人民意志品質(zhì)、中華民族精神的生動(dòng)寫照,是愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想的集

中體現(xiàn),是中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量的充分彰顯,鹿續(xù)傳承了偉大民族精神和時(shí)代精神?!贝蜈A脫

貧攻堅(jiān)戰(zhàn),我們?nèi)珖?guó)一盤棋、沒(méi)有局外人,充分彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)和治理效能,激發(fā)出

乘風(fēng)破浪、闊步前行的強(qiáng)大精神力量。

(來(lái)源:《人民日?qǐng)?bào)》,2021年03月02日)

8.根據(jù)以上材料,下列理解和判斷,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.強(qiáng)化教師隊(duì)伍建設(shè),提升高等教育水平,降低貧困家庭就學(xué)負(fù)擔(dān)是教育扶貧的目的。

B.扶貧基地在黃山市徽州區(qū)的脫貧致富過(guò)程中扮演著重要的角色,彰顯了生機(jī)與活力。

C.云南省普洱市貧困地區(qū)脫貧致富時(shí)注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)相結(jié)合。

D.感動(dòng)山河的脫貧攻堅(jiān)精神與偉大民族精神和時(shí)代精神一脈相承。

9.閱讀材料一中的圖1,請(qǐng)你寫出漫畫的寓意。(6分)

10.材料三中,主要運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法?有什么作用?(6分)

11.請(qǐng)結(jié)合材料一的圖2與后三則材料,談?wù)勎覈?guó)脫貧工作取得卓越成效的原因。(4分)

【答案】

8.A

9.全面建成小康社會(huì),以不屈意志、實(shí)干苦干的精神決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)。(意近即可)

10.列數(shù)字、舉例子,準(zhǔn)確、具體地說(shuō)明了普洱市積極發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)、壯大生態(tài)經(jīng)濟(jì)、改善生態(tài)民生來(lái)實(shí)

現(xiàn)脫貧致富。

11.①利用多種渠道、多種舉措開(kāi)展精準(zhǔn)扶貧工作;②因地制宜,走生態(tài)化、產(chǎn)業(yè)化脫貧之路;③以不屈

意志、實(shí)干苦干精神實(shí)施精準(zhǔn)扶貧;④中國(guó)特色社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)和治理效能。

【分析】

8.從材料一的圖2可知,教育扶貧的目的是:提升基礎(chǔ)教育水平,強(qiáng)化教師隊(duì)伍建設(shè),降低貧困家庭就學(xué)

負(fù)擔(dān)。選項(xiàng)“提升高等教育水平”有錯(cuò);故選A。

9.本題考查圖文轉(zhuǎn)換。首先觀察漫畫,漫畫的主體是一個(gè)人拿著電鉆,電鉆上有“脫貧”二字,面對(duì)貧困

這座大山,正揮汗如雨進(jìn)行攻堅(jiān)戰(zhàn);而推動(dòng)這個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力就是“全面小康”。故漫畫的寓意是:為實(shí)

現(xiàn)全面小康,中國(guó)人民正以堅(jiān)如磐石的信心、堅(jiān)韌不拔的毅力堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。

10.本題考查說(shuō)明方法及作用。從“茶咖、肉牛、生物藥、林產(chǎn)業(yè)、旅游康養(yǎng)等綠色產(chǎn)業(yè)成為老百姓增收

脫貧源泉”“瀾滄有機(jī)三七、景東核桃、墨江紫米、江城堅(jiān)果、孟連牛油果、西盟蜂蜜等脫貧產(chǎn)品打響品

牌”可知這是舉例子;從“全市165萬(wàn)畝生態(tài)茶園、80萬(wàn)畝咖啡、38萬(wàn)畝特色生物藥材,以及超過(guò)520萬(wàn)

畝的林下經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)”可知這是列舉字。結(jié)合本段中心句“普洱市積極發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)、壯大生態(tài)經(jīng)濟(jì)、改善

生態(tài)民生”分析,運(yùn)用列數(shù)字、舉例子這兩種說(shuō)明方法,準(zhǔn)確具體地說(shuō)明了普洱市通過(guò)積極發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)、

壯大生態(tài)經(jīng)濟(jì)、改善生態(tài)民生來(lái)實(shí)現(xiàn)脫貧致富。,

11.本題考查材料信息的提煉與概括。

結(jié)合材料一的圖2可知,為實(shí)現(xiàn)脫貧致富,國(guó)家實(shí)現(xiàn)了“教育扶貧”“產(chǎn)業(yè)發(fā)展脫貧”“異地搬遷脫

貧”“健康扶貧”“生態(tài)保護(hù)扶貧”“社會(huì)扶貧”等多方面多渠道的精準(zhǔn)扶貧工作;據(jù)此可概括為:利用

多種渠道、多種舉措開(kāi)展精準(zhǔn)扶貧工作;

結(jié)合[材料二]“徽州區(qū)堅(jiān)持走‘綠色+特色’減貧之路,把培育優(yōu)質(zhì)產(chǎn)業(yè)作為提升脫貧質(zhì)量的根本出路和穩(wěn)

定脫貧的根本保障,打好政策“組合拳”,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)扶貧全覆蓋,為高質(zhì)量打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)”,

[材料三]'‘走‘綠色‘路,打‘生態(tài)’牌,普洱市積極發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)、壯大生態(tài)經(jīng)濟(jì)、改善生態(tài)民生”這

兩個(gè)不同地區(qū)實(shí)現(xiàn)脫貧的舉措可以得出原因:因地制宜,走生態(tài)化、產(chǎn)業(yè)化脫貧之路;

結(jié)合[材料四]“現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)卜,9899萬(wàn)農(nóng)村貧困人口全部脫貧,832個(gè)貧困縣全部摘帽,12.8萬(wàn)個(gè)貧困村全部

出列,提前10年實(shí)現(xiàn)《聯(lián)合國(guó)2030年可持續(xù)發(fā)展議程》減貧目標(biāo)——中國(guó)人民以不屈意志、實(shí)干苦干,

創(chuàng)造了減貧治理的中國(guó)樣本,為全球減貧事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)”可概括得出原因:以不屈意志、實(shí)干苦干

精神實(shí)施精準(zhǔn)扶貧;

結(jié)合[材料四]“打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),我們?nèi)珖?guó)一盤棋、沒(méi)有局外人,充分彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的制度優(yōu)

勢(shì)和治理效能,激發(fā)出乘風(fēng)破浪、闊步前行的強(qiáng)大精神力量”可得出原因:中國(guó)特色社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)

和治理效能。

(三)(18分)

(甲)

崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣,余孥一小舟,擁差衣?tīng)t火,

獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆砌,天與云與山與水,上下一白,湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟

一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余

強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者?!?/p>

(張岱《湖心亭看雪》)

(乙)

余始循以入,道少半,越中嶺,復(fù)循西谷,遂至其巔。古時(shí)登山,循東谷入,道有天門。東谷者,古

謂之天門溪水,余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔,崖限?當(dāng)?shù)勒撸澜灾^之天門云。道中迷霧冰滑,磴②幾

不可登。及既上,蒼山負(fù)雪,明燭天南。望晚日照城郭,汶水、徂彳來(lái)④如畫,而半山居霧若帶然。

(節(jié)選自姚鼐《登泰山記》)

[注]①崖限:像門戶一樣的山崖。②磴;石級(jí)。③徂彳來(lái)(culai):山名,在泰安城東南。

12.請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(4分)

(1)湖中人鳥(niǎo)聲俱絕

(2)余強(qiáng)飲三大自而別

(3)是金陵人,容此

(4)這既上

13.請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)

(1)湖中焉得更有此人!

(2)道中迷霧冰滑,磴幾不可登。

14.(甲)(乙)兩個(gè)文段均用了側(cè)面描寫的方法。(甲)文段中“”從側(cè)面突出雪之大,

(乙)文段中"”從側(cè)面突出山之高。(4分)

15.同為游記小品文,(甲)(乙)兩個(gè)文段分別表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(6分)

【答案】

12.(1)消失(2)酒杯(3)客居(4)等到……時(shí)候

13.(1)湖中哪能還有這樣的人呢!

(2)路上云霧彌漫,冰雪滑溜,石級(jí)幾乎不能攀登。

14.湖中人鳥(niǎo)聲俱絕(而)半山居霧若帶然

5【甲】文段:表達(dá)門乍者與眾不同的閑情逸趣和遺世獨(dú)立的高潔情懷,也寄托了作者對(duì)故國(guó)的懷念?!疽摇?/p>

文段:表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)。

【分析】

12.本題主要考查點(diǎn)是文言詞語(yǔ)的理解。

(1)句意:湖中游人全無(wú),連飛鳥(niǎo)的聲音都消失了。絕:消失;

(2)句意:我盡力喝了三大杯酒,然后和他們道別。白:古人罰酒時(shí)用的酒杯,也泛指一般的酒杯;

(3)句意:得知他們是金陵人,在此地客居??停嚎途?;

(4)句意:等到已經(jīng)登上山頂。及:等到。

13.本題考查文言文翻譯。翻譯以直譯為主,意譯為輔。注意重點(diǎn)詞:

(1)焉:哪里;更:還;此人:這樣的人。

(2)磴:石階;幾:幾乎。

14.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把握主旨,聯(lián)系實(shí)際,根

據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,得出答案。甲文中“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”意思是“湖中游人全無(wú),連

飛鳥(niǎo)的聲音都消失了”,這句話高度寫意,巧妙地從人的聽(tīng)覺(jué)寫出了雪之大,烘托出冰天雪地、萬(wàn)籟無(wú)聲

的意境。乙文中“半山居霧若帶然”的意思是“停留在半山腰處的云霧,又像是一條舞動(dòng)的飄帶似的”,

這一句話從側(cè)面表現(xiàn)了泰山之高。

15.本題考查作者的思想感情?!逗耐た囱菲渲械膶懢熬涫恰办F淞沆揚(yáng),天與云與山與水,上下一白,

湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而己”,運(yùn)用的是白描的寫法,主要記

敘了作者湖心亭看雪的經(jīng)過(guò),描繪了所看到的幽靜深遠(yuǎn)、潔白廣闊的雪景圖,體現(xiàn)了作者的故國(guó)之思,也

反映了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質(zhì)以及遠(yuǎn)離世俗,孤芳自賞的情懷,并寄托了人生渺茫的

慨嘆。由此分析作答即可?!兜翘┥接洝穼懗隽寺《瑫r(shí)節(jié)泰山雪后初晴的壯麗景色,抒發(fā)了作者對(duì)祖國(guó)山河

的熱愛(ài)、贊頌之情。

【點(diǎn)睛】

參考譯文:

甲:崇禎五年十二月,我住在西湖邊。大雪接連下了多日,湖中游人全無(wú),連飛鳥(niǎo)的聲音都消失了。這天

初更時(shí)分,我撐著一葉小舟,穿著細(xì)毛皮衣,帶著火爐,獨(dú)自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片彌漫,天

與云與山與水,渾然一體,白茫茫一片。湖上的影子,只有一道長(zhǎng)堤的痕跡,一點(diǎn)湖心亭的輪廓,和我的

一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上,看見(jiàn)有兩人鋪好氈子,相對(duì)而坐,一個(gè)童子正把酒爐

里的酒燒得滾沸。他們看見(jiàn)我,非常高興地說(shuō):“想不到在湖中還會(huì)有您這樣有閑情逸致的人!”于是拉

著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒,然后和他們道別。問(wèn)他們的姓氏,得知他們是金陵人,在此地客居。

等到了下船的時(shí)候,船夫喃喃地說(shuō):“不要說(shuō)相公您癡,還有像相公您一樣癡的人??!”

乙:我起初順著中谷進(jìn)去。(沿著小路)走了不到一半,翻過(guò)中嶺,再沿著西邊的水道走,就到了泰山的巔

頂。古時(shí)候登泰山,沿著東邊的水道進(jìn)入,道路中有座天門。這東邊的山谷,古時(shí)候稱它為天門溪水,是

我沒(méi)有到過(guò)的?,F(xiàn)在(我)經(jīng)過(guò)的中嶺和山頂,擋在路上的像門檻一樣的山崖,世上人都稱它為天門。一

路上大霧彌漫、冰凍溜滑,石階幾乎無(wú)法攀登。等到已經(jīng)登上山頂,只見(jiàn)青山上覆蓋著白雪,(雪)光照亮

了南面的天空。遠(yuǎn)望夕陽(yáng)映照著泰安城,汶水、徂保山就像是一幅美麗的山水畫,停留在半山腰處的云霧,

又像是一條舞動(dòng)的飄帶似的。

三、寫作。(55分)

16.作

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