學(xué)前兒童心理學(xué)第一單元

第一單元

學(xué)前兒童心理學(xué)概述16級學(xué)前六班趙同曉Page

1第一章學(xué)前兒童心理學(xué)概述第一課學(xué)前兒童心理學(xué)研究的對象和內(nèi)容第二課學(xué)前兒童心理學(xué)的研究方法第三課影響學(xué)前兒童心理學(xué)心理開展的因素第四課學(xué)前兒童心理學(xué)的理論流派Page

2教學(xué)內(nèi)容：一、學(xué)前兒童心理學(xué)研究的對象二、學(xué)前兒童心理學(xué)研究的內(nèi)容三、研究學(xué)前兒童心理學(xué)的意義Page

3第一課學(xué)前兒童心理學(xué)研究的對象和內(nèi)容第一節(jié)學(xué)前兒童心理學(xué)研究的對象和內(nèi)容一、學(xué)前兒童心理學(xué)研究的對象主要研究個(gè)體從受精卵開始到小學(xué)之前的心理發(fā)生發(fā)張?zhí)攸c(diǎn)和規(guī)律的科學(xué)。Page

4二、學(xué)前兒童心理學(xué)研究的內(nèi)容〔一〕學(xué)前兒童心理開展的影響因素：遺傳、環(huán)境、遺傳x環(huán)境、多因素〔遺傳、環(huán)境、教育、家庭、自我〕〔二〕學(xué)前兒童心理的年齡特征是指學(xué)前兒童在一定條件下，在兒童開展的各年齡階段中所形成的一般的、典型的、本質(zhì)的心理特征。；Page

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6〔三〕學(xué)前兒童心理開展的特點(diǎn)1、開展具有方向性和順序性；正常條件下，心理開展具有一定的方向性和順序性，既不能逾越，也不會逆向開展，按由低級到高級、由簡單到復(fù)雜的順序進(jìn)行。2、開展具有連續(xù)性和階段性；在一定的社會和教育條件下，學(xué)前兒童從出生到成熟大約經(jīng)歷了胎兒期、新生兒期、乳兒期、嬰兒期、幼兒期。一個(gè)時(shí)期接著一個(gè)時(shí)期，新的階段代替舊的階段，既不能跨越，也不能倒退。3、開展具有不平衡性；關(guān)鍵期叫敏感期或臨界期〔四〕學(xué)前兒童心理開展的個(gè)別差異現(xiàn)代基因研究說明，雖然個(gè)體基因的99.9%都和父母完全相同，但就是那0.1%的不同，造就了包括血型和眼球顏色在內(nèi)的300萬個(gè)不同的遺傳性征，這些不同也造就了每個(gè)人的個(gè)體差異。三、研究學(xué)前兒童心理學(xué)的意義〔一〕理論意義：1、為辯證唯物主義的根本原那么提供科學(xué)依據(jù)；2、有助于了解學(xué)前兒童心理開展的規(guī)律；〔二〕實(shí)踐意義：1、學(xué)前兒童心理學(xué)可以為學(xué)前兒童教育提供支持；2、學(xué)前兒童心理學(xué)可以促進(jìn)教育理論的開展；3、學(xué)前兒童心理學(xué)可以為兒童社會工作者提供效勞。4、學(xué)前兒童心理學(xué)可以為兒童心理健康提供幫助。Page

7一、遺傳〔遺傳為人的開展提供了根底和前提〕二、環(huán)境〔為人的心理開展提供了可能〕三、教育〔影響人心理開展的主要因素〕四、自我主觀能動性〔自我的努力〕〔在人的開展過程中決定性因素〕Page

9第三課影響學(xué)前兒童心理開展的因素教學(xué)內(nèi)容：一、格塞爾的成熟勢力說二、弗洛伊德的心理開展觀三、埃里克森的心里開展觀四、華生的兒童開展心理學(xué)理論五、斯金納的兒童開展心理學(xué)理論六、班杜拉的開展心理學(xué)理論七、皮亞杰的心理開展觀八、維果茨基的心里開展觀九、朱智賢的心理開展觀Page

10第四課學(xué)前兒童心理學(xué)的理論流派一、格塞爾的成熟勢力說把兒童生理心理開展的原那么總結(jié)為五條：〔一〕開展方向的原那么〔二〕相互交織的原那么〔三〕機(jī)能不對稱的原那么〔四〕個(gè)體成熟的原那么〔五〕自我調(diào)節(jié)的原那么Page

11二、弗洛伊德的心理開展觀依據(jù)里比多開展“性感區(qū)〞為標(biāo)準(zhǔn)，把里比多的開展分為五個(gè)階段(一) 口腔期〔0歲到1歲〕(二) 肛門期〔1歲到3歲〕〔三〕性時(shí)期〔3歲到6歲〕(四) 潛伏期〔6歲到11歲〕(五) 生殖期〔12歲以后〕Page

12簡評第一，弗洛伊德的理論是對禁欲主義、理性主義的有力對抗。第二，弗洛伊德的研究擴(kuò)大了心理學(xué)的研究范圍。第三，弗洛伊德理論強(qiáng)調(diào)早期經(jīng)驗(yàn)有一定的意義。第四，弗洛伊德的生物欲望說，把人的心理開展完全歸之于本能、性本能，完全排除社會、文化、意識、道德、教育對人的重大作用，他的泛性論的理論是錯誤的。第五，弗洛伊德把意識降低到附屬地位，把潛意識放在決定一切的地位上是不準(zhǔn)確的。第六，弗洛伊德主張一個(gè)人孩提時(shí)期的性心理開展決定著他日后人格的開展，這種看法是偏激的。Page

13三、埃里克森的心理開展觀

埃里克森人格開展?jié)u成說的主要觀點(diǎn)(1)兒童行為既是心理的，又是認(rèn)識的，注重自我與環(huán)境相互作用的心理社會機(jī)制。(2)開展是一個(gè)進(jìn)化過程，一個(gè)人無論何時(shí)都兼為一個(gè)機(jī)體、一個(gè)自我、一個(gè)社會成員。(3)，人的本性最初既不好，也不壞，但有向任何一方面開展的可能性。(4)艾里克森以自我漸成為中心，把人格開展分為以下八階段。Page

14第一階段，信任對不信任(0～2歲)第二階段，自主對羞怯(2～4歲)第三階段，主動性對內(nèi)疚(4～7歲)第四階段，勤奮對自卑(7～12歲)第五階段，自我同一性對角色混亂(12～18歲)第六階段，親密對孤獨(dú)(18～25歲)第七階段，繁殖對停滯(25～65歲)第八階段，自我完善對失望(老年期Page

15簡評首先，艾里克森的人格開展?jié)u成說，不再過分強(qiáng)調(diào)弗洛伊德的本能論和泛性論，而是強(qiáng)調(diào)自我在人格開展中的決定作用，強(qiáng)調(diào)自我與社會環(huán)境相互作用的心理社會機(jī)制，強(qiáng)調(diào)文化和社會因素對人格的影響，重視自我教育的作用，重視家庭、社會對兒童教育的作用。這些觀點(diǎn)無疑是對精神分析學(xué)派的一大進(jìn)步，是值得我們重視的。其次，艾里克森在提出每一階段任務(wù)的同時(shí)，把解決任務(wù)看做是兩極分化的斗爭過程，通過斗爭解決矛盾，依次向下一階段開展，具有一定的辯證觀點(diǎn)。再次，艾里克森認(rèn)為人的人格是不斷開展的，開展中有階段性，每一階段開展任務(wù)的解決都為下一階段任務(wù)的解決奠定了根底，而每一階段的開展又都受軀體的、心理的、社會的影響，這種對人格開展的“在開展中看問題、在矛盾中求開展〞的觀點(diǎn)是可取的。最后，艾里克森是在弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)根底上開展自己的理論，但沒有擺脫弗洛伊德本能論的束縛，他過分強(qiáng)調(diào)情感的力量，無視人的理智作用。Page

16四、華生的兒童開展心理學(xué)理論華生是舊行為主義的代表，他認(rèn)為心理學(xué)部應(yīng)該研究意識，只應(yīng)該研究行為。行為的根本要素是刺激與反響，公式表達(dá)為：S-R。華生的心理開展觀是機(jī)械主義的開展觀，其是環(huán)境決定論者。否認(rèn)遺傳的作用認(rèn)為從刺激可以預(yù)測反響，從反響可以預(yù)測刺激。行為的反響是由刺激所引起的，刺激來自客觀而不來自遺傳，因此行為不可能取決于遺傳。Page

17簡評(1)華生否認(rèn)意識，排斥心理現(xiàn)象，使心理學(xué)生物化、動物學(xué)化、機(jī)械化。(2)華生極端輕視中樞神經(jīng)系統(tǒng)，尤其是腦的支配作用。(3)華生片面強(qiáng)調(diào)環(huán)境的作用，無視人的主觀能動性。(4)華生以行為為心理學(xué)的研究對象，可以使心理學(xué)消除它的傳統(tǒng)特點(diǎn)，即主觀性，從而取得與其他自然科學(xué)所共有的客觀性。(5)華生堅(jiān)決主張?jiān)谛睦韺W(xué)的研究方法方面，徹底廢除內(nèi)省法，嚴(yán)格使用各種客觀的方法，明確地把條件反射列入心理學(xué)的研究方法之中。這一見解，在促進(jìn)心理學(xué)的客觀研究方面，起到了很大的積極作用。(6)華生的教育萬能論，雖然是不正確的，但在當(dāng)時(shí)也有其積極作用，即在某種意義上批判了種族歧視和種族優(yōu)越論。Page

18五、斯金納的兒童開展心理學(xué)理論斯金納是新行為主義代表(1)斯金納的操作條件作用說強(qiáng)調(diào)兒童的外部行為，他主張心理學(xué)家應(yīng)該把研究的重點(diǎn)放在兒童可觀察和可驗(yàn)證的行為上，放在那些能夠引起兒童行為的環(huán)境事件上，注重反響的強(qiáng)化刺激。(2)斯金納的操作條件作用說強(qiáng)調(diào)可以通過外部強(qiáng)化和自我強(qiáng)化的機(jī)制控制兒童自身的反響。(3)斯金納回避有機(jī)體內(nèi)部的東西Page

19六、班杜拉的開展心理學(xué)理論班杜拉是社會學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人。社會學(xué)習(xí)理論是說明人怎樣在社會環(huán)境中學(xué)習(xí)，從而形成和開展他的個(gè)性的理論。他把社會學(xué)習(xí)分為直接學(xué)習(xí)和觀察學(xué)習(xí)兩種形式。觀察學(xué)習(xí)是指個(gè)體通過觀察典范在處理刺激時(shí)的反響及其受到的強(qiáng)化而完成學(xué)習(xí)的過程。實(shí)際上人類大局部行為是通過觀察學(xué)習(xí)而獲得的。Page

20簡評第一，他綜合行為主義觀點(diǎn)和認(rèn)知派觀點(diǎn)，認(rèn)為兒童的人格是由行為、個(gè)人認(rèn)知因素和環(huán)境三者相互作用決定的。第二，班杜拉認(rèn)為，人的行為與人格是在觀察學(xué)習(xí)的過程中，通過模仿典范的行為而形成的，他十分重視典范的作用，這對于培養(yǎng)兒童形成良好的人格具有重要意義。第三，班杜拉強(qiáng)調(diào)，人具有認(rèn)知和自我調(diào)節(jié)功能，人不是消極地接受環(huán)境刺激，而是積極主動地對這種刺激做出選擇、組織和轉(zhuǎn)換，以調(diào)節(jié)自己的行為。第四，班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論以大量的實(shí)驗(yàn)研究為依據(jù)，這為人格研究的客觀性提供了具體范例。第五，班杜拉認(rèn)為，人的一切人格特征都是從觀察學(xué)習(xí)過程中獲得的，這一認(rèn)識是片面的，雖然觀察學(xué)習(xí)在人的行為與人格的形成中起重要作用，但絕不能包羅萬象。第六，班杜拉強(qiáng)調(diào)認(rèn)知因素的作用缺乏實(shí)驗(yàn)的依據(jù)，尚待深入探討。Page

21七、皮亞杰的心理開展觀(一)皮亞杰關(guān)于兒童心理開展的機(jī)制圖式：主體已有的結(jié)構(gòu)——心理的機(jī)能結(jié)構(gòu)同化：把客體納入主體的圖式中順應(yīng)：內(nèi)部圖式的改變以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)平衡：同化和順應(yīng)兩種作用之間的平衡(二)皮亞杰關(guān)于影響兒童心理開展的根本因素成熟物理環(huán)境社會環(huán)境主體內(nèi)部存在的機(jī)制——平衡過程Page

22皮亞杰依照兒童智慧開展的水平，將兒童心理的開展分為四個(gè)階段感知運(yùn)動階段(出生至l歲半、2歲)前運(yùn)算階段(2～7歲)具體運(yùn)算階段(7～11歲)形式運(yùn)算階段(12歲以上)Page

23簡評：第一，皮亞杰積累了兒童心理開展的大量材料，按思維開展劃分兒童心理開展階段，反映了兒童心理開展的規(guī)律，有重大奉獻(xiàn)。第二，皮亞杰關(guān)于圖式和外部影響相互作用的思想，包含了內(nèi)因和外因、主體和客觀現(xiàn)實(shí)相互作用的辯證法，十分可貴。第三，皮亞杰強(qiáng)調(diào)動作在心理開展中的作用，提出要重視兒童的興趣、需要，這也是十分重要的。第四，皮亞杰在圖式的起源、開展的論述上是符合唯物主義思想的，但他割裂動作與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，割裂表象、概念與知覺的關(guān)系，又違反了辯證唯物論的根本原那么。第五，皮亞杰對社會環(huán)境、教育的作用重視不夠。Page

24維果茨基心理開展理論優(yōu)點(diǎn)在于解決人的心理怎樣開展的問題。他認(rèn)為，人的心理開展有兩種高截然不同的過程。一是天然的、自然的開展過程，即心理的種系開展過程；另一是歷史文化開展過程，也就是心理的人化過程。在這個(gè)階段上心理的開展根本上不受生物進(jìn)化規(guī)律的制約。而是受社會文化開展規(guī)律的制約。Page

25八、維果斯基的心理開展觀九、朱智賢的心理開展觀〔一〕探討心理開展的根本理論問題〔二〕強(qiáng)調(diào)用系統(tǒng)的觀點(diǎn)研究心理學(xué)〔三〕提出堅(jiān)持在教育實(shí)踐中研究中國化的心理學(xué)Page

26思考問題：1.學(xué)前兒童心理學(xué)研究的對象有哪些？

2.學(xué)前兒童心理學(xué)的主要流派與代表人物有哪些