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部編版五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《刷子李》教課方案部編版五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《刷子李》教課方案部編版五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《刷子李》教課方案《刷子李》教課方案一教課目的1、知識(shí)目標(biāo):解決詞語(yǔ),認(rèn)識(shí)作家作品,整體感知課文內(nèi)容。2、感情目標(biāo):感悟作品內(nèi)涵,領(lǐng)悟作者思想感情,。認(rèn)識(shí)我公民間藝人的高超技藝,培育重視、急救中公民間文化遺產(chǎn)的意識(shí)。3、能力目標(biāo):品嘗作者語(yǔ)言,初步領(lǐng)悟人物速寫(xiě)的方法。二教課重點(diǎn)理解擁有濃郁地方特點(diǎn)、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言對(duì)文章的表現(xiàn)力。三教課難點(diǎn)領(lǐng)悟本色樸素、幽默傳神極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言特點(diǎn)。學(xué)習(xí)曲折有致安排情節(jié)的結(jié)構(gòu)方法。四教課步驟(一)導(dǎo)入:很快樂(lè)今日能有這樣一個(gè)機(jī)遇和在坐的同學(xué)一起學(xué)習(xí)交流。說(shuō)來(lái)也怪我這個(gè)人對(duì)各地的方言表達(dá)挺感興趣,比方廣東話(huà)、上海話(huà)、東北話(huà)(各舉若干為例)。其實(shí)老師會(huì)的這只但是是些刁蟲(chóng)小計(jì),今日老師倒要向大家介紹一位有真絕活、真本領(lǐng)的民間怪杰。——出示多媒體課題:俗世怪杰—刷子李(二)自由朗讀,整體感知課文內(nèi)容1、在民俗音樂(lè)伴奏下學(xué)生帶著要求迅速讀,完成填空:()碼頭有個(gè)手藝高妙的(),人稱(chēng)(),一年的一天,他收了個(gè)徒弟名叫(),徒弟()次跟師傅出去干活,便由對(duì)師傅()變?yōu)榫磁宓冒l(fā)怔發(fā)傻。2、啟示發(fā)問(wèn):同學(xué)們對(duì)刷子李的整體印象是什么?——奇(三)理解性閱讀認(rèn)真閱讀課文,解析刷子李“奇”在哪處?——粉刷時(shí)的著黑裝,干活后身上沒(méi)有一個(gè)白點(diǎn),談買(mǎi)賣(mài)時(shí)魄力足,一天只刷一間房子等。3、啟示發(fā)問(wèn):假如他不過(guò)憑惺惺作態(tài)的做派,能成為作者筆下的“怪杰”嗎?最后是靠什么使他名譽(yù)遠(yuǎn)播的,同學(xué)們還可以在課文其余部分找到依照嗎?——粉刷時(shí)的動(dòng)作和結(jié)束后的白色衣服表示手藝絕。老師這兒有副對(duì)聯(lián)是他人送給刷子李的,惋惜只有上聯(lián),不知道同學(xué)們能否為它蓄上下聯(lián)。(學(xué)生獨(dú)立思慮也許談?wù)摰贸龃鸢?,教師做?jiǎn)重談?wù)摚┯蓪W(xué)生的用詞過(guò)分到下一個(gè)環(huán)節(jié)師:聽(tīng)到同學(xué)們出色的回答和解說(shuō),老師不由想到在坐同學(xué)中不知有誰(shuí)敢于來(lái)對(duì)有名作家馮驥才的這篇文章進(jìn)行賞識(shí)、談?wù)??(四)賞析性閱讀(師:也許同學(xué)們一時(shí)很難找到打破口,這兒老師可以給你們一些參照)請(qǐng)同學(xué)們從以下幾個(gè)方面任選一個(gè)角度結(jié)合課文中的語(yǔ)句、詞語(yǔ)進(jìn)行解析和品嘗(此環(huán)節(jié)作為主要內(nèi)容):1、謀篇布局(情節(jié)的曲折、敘事的結(jié)構(gòu)序次)。一波三折,設(shè)置懸念2、感情偏向(作者對(duì)人物的思想感情)。對(duì)刷子李的敬重和恭敬3、人物的形象塑造(肖像、動(dòng)作、語(yǔ)言)?!宋锏拇┲?;在粉刷時(shí)的一系列動(dòng)作詞“蘸、舉、劃、擺”;語(yǔ)言可以分為人物語(yǔ)言和作者語(yǔ)言需要分別開(kāi)來(lái)。“小三”“你認(rèn)為”和其余作家富裕代表性的語(yǔ)言——教師可做簡(jiǎn)單歸納:1富裕地方方言特點(diǎn)2、語(yǔ)言平實(shí)幽默3、富含生活真理等。(五)課堂小結(jié)《俗世怪杰》奇絕!妙絕!奇在人物,妙在情節(jié)、語(yǔ)言。做派奇的刷子李,行事奇的泥人張能給我們留下了深刻的印象;馮驥才先生寫(xiě)人虛實(shí)的高潮技藝更讓我們拍案稱(chēng)奇;那津味實(shí)足、本色樸素而又幽默傳神的語(yǔ)言更是余音繞梁,歷久不停。讀這樣的作品,如夏季飲冰茶,爽口又爽心。值得人沉思的是該如何保護(hù)這些無(wú)形的民間文化遺產(chǎn),我們?cè)撟鳇c(diǎn)什么?(六)拓展性閱讀教師范讀民間文化是中國(guó)文化的母體,是一個(gè)民族的記憶,是民族精神感情、個(gè)性特征、凝聚力、親和力的載體,是我們不行失落的“精神家園”。而現(xiàn)實(shí)是一些民間文化昨年還鮮活地存在,今年可能就銷(xiāo)聲匿跡。每一分鐘就有一批民間文化消失:古老而極有價(jià)值的民居在大量消亡,一些風(fēng)情獨(dú)異的古農(nóng)村片刻間不復(fù)存在,好多身懷絕活的民間老藝人歌還沒(méi)有錄完,就溘然長(zhǎng)逝,人亡歌息。好運(yùn)的是,保護(hù)民間文化的呼聲已不不過(guò)來(lái)自民間。跟著工業(yè)化和城市化的加速,原有的民間文化的生計(jì)環(huán)境也發(fā)生了變化,因此農(nóng)業(yè)文明架構(gòu)下的文化形態(tài)和方式都在迅速崩潰、消亡或變異。據(jù)認(rèn)識(shí),我國(guó)曾有2000多個(gè)劇種,現(xiàn)在,存活在舞臺(tái)上的僅有幾十個(gè)了。許多劇種嚴(yán)重?cái)鄬樱踔潦?。如福州作為唐朝音?lè)再現(xiàn)的《唐和曲》,跟著傳人的離世,因無(wú)人記錄而難以再聽(tīng)到這“環(huán)佩之聲”;納西古樂(lè)、內(nèi)蒙古長(zhǎng)調(diào)以及各民族民間的織錦、服飾、印染工藝,風(fēng)箏、彩燈、皮影戲、年畫(huà)、儺戲、諺語(yǔ)、歌謠、故事等都在逐漸衰落或消逝;許多民間文化典型器物也流失外國(guó)“我們社會(huì)的文化是由精英文化、大眾文化和民間文化構(gòu)成,在現(xiàn)代化的沖擊下,這些文化都在發(fā)生變異或消亡,這是很正常的?!敝袊?guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)主席馮驥才告訴筆者。但是,民間文化是中國(guó)文化的母體,是一個(gè)民族的記憶,是民族精神感情、個(gè)性特點(diǎn)、凝聚力、親和力的載體,是我們不行失落的“精神家園”。急救民間文化就是挽救民族精神。正如山西省省委常委、宣傳部部長(zhǎng)申維辰所說(shuō):“無(wú)論現(xiàn)代化發(fā)展到什么程度,人都不可以沒(méi)有根。民間文化保護(hù)不但是造福今世的好事,更是造福后代的大事。”好運(yùn)的是,現(xiàn)在,好多人已經(jīng)站出來(lái),2003年,馮驥才以中公民間文藝家協(xié)會(huì)主席身份向外界宣告,該協(xié)會(huì)將啟動(dòng)一場(chǎng)國(guó)家級(jí)“中公民間文化遺產(chǎn)急救工程”?!按蟮焦呸r(nóng)村、小到小荷包”,把中公民間文化全面清理。工程將用10年時(shí)間完成普查、登記、分類(lèi)、整理、第一版,以給世人留下一個(gè)完好的家底。專(zhuān)家勸說(shuō)開(kāi)發(fā)者:民間文化有歷史價(jià)值、文化價(jià)值、審美價(jià)值、旅行價(jià)值等,是眾多價(jià)值的組合。我們不可認(rèn)為一個(gè)旅行價(jià)值犧牲了其余價(jià)值,而我們的旅行價(jià)值恰巧是建筑在那些其余價(jià)值上。假如把這些價(jià)值損害了、破壞了,也就沒(méi)有旅游價(jià)值了。因此,只有保護(hù)好本來(lái)的生態(tài),才最擁有旅行價(jià)值。民間藝術(shù)是

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