2021年碩士研究生入學(xué)考試《教育學(xué)》真題練習(xí)試題 含答案_第1頁(yè)
2021年碩士研究生入學(xué)考試《教育學(xué)》真題練習(xí)試題 含答案_第2頁(yè)
2021年碩士研究生入學(xué)考試《教育學(xué)》真題練習(xí)試題 含答案_第3頁(yè)
2021年碩士研究生入學(xué)考試《教育學(xué)》真題練習(xí)試題 含答案_第4頁(yè)
2021年碩士研究生入學(xué)考試《教育學(xué)》真題練習(xí)試題 含答案_第5頁(yè)
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第第頁(yè)省(省(市區(qū))姓名準(zhǔn)考證號(hào)………密……….…………封…線…內(nèi)……..………………不…….準(zhǔn)…答….…………題…2021年碩士研究生入學(xué)考試《教育學(xué)》真題練習(xí)試題含答案考試須知:1、考試時(shí)間:180分鐘,本卷滿分為300分。2、請(qǐng)首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等信息。3、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求,在密封線內(nèi)答題,否則不予評(píng)分。一、單項(xiàng)選擇題(共45小題,每題2分,共90分)1、農(nóng)耕時(shí)代的教育目的強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)具有一定文化素養(yǎng)的統(tǒng)治者,工業(yè)時(shí)代兼顧腦力勞動(dòng)者和體力勞動(dòng)者的培養(yǎng),信息時(shí)代則更加注重創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。這說(shuō)明教育目的在根本上受制于()A.文化傳統(tǒng)B.生產(chǎn)方式C.教育政策D.教育理論2、在研究“二戰(zhàn)”期間在華猶太人的教育狀況時(shí),研究生只查閱了上海檔案館。指導(dǎo)教師讓該生繼續(xù)到哈爾濱檔案館查閱資料。這個(gè)研究生在檢索文獻(xiàn)的過(guò)程中違反了()A.全面性B.準(zhǔn)確性C.勤于積累D.善于思索3、近代中國(guó)第一所實(shí)施班級(jí)授課制的官辦新式學(xué)堂是()A.京師同文館B.湖南時(shí)務(wù)學(xué)堂C.福建船政學(xué)堂D.上海廣方言館4、古希臘羅馬時(shí)代,以培養(yǎng)演說(shuō)家或雄辯家為目標(biāo)的學(xué)校是()A.文法學(xué)校B.弦琴學(xué)校C.體操學(xué)校D.修辭學(xué)校5、有西方學(xué)者研究發(fā)現(xiàn),美國(guó)大多數(shù)教師出身于中產(chǎn)階級(jí),習(xí)慣用中產(chǎn)階級(jí)的價(jià)值觀作為獎(jiǎng)懲的標(biāo)準(zhǔn),即不合乎他們的要求就要受到處罰。這實(shí)質(zhì)上是教師在利用教育對(duì)文化進(jìn)行()A.傳遞B.選擇C.創(chuàng)造D.傳播6、“虛心涵泳”是朱熹的讀書法。此處的“涵泳”是指讀書時(shí)應(yīng)()A.細(xì)心玩味B.融會(huì)貫通C.敬守此意D.收斂此心7、17至18世紀(jì),英國(guó)初等學(xué)校的教育對(duì)象主要是()A.貧民子弟B.貴族子弟C.新興資產(chǎn)階級(jí)子弟D.中產(chǎn)階級(jí)子弟8、某研究者試圖用實(shí)驗(yàn)法來(lái)驗(yàn)試“灌輸會(huì)窒息學(xué)生的創(chuàng)造力”這一研究假設(shè)。這種做法違背了教育研究的()A.客觀性原則B.創(chuàng)新性原則C.理論聯(lián)系實(shí)際原則D.倫理原則9、20世紀(jì)20年代的“工讀主義”思潮中有一派認(rèn)為,“工讀”只是用自己的勞動(dòng)換一些求學(xué)經(jīng)費(fèi)而已,不必去理會(huì)什么主義。這一派的代表人物是()A.周予同B.胡適C.李大釗D.王光圻10、有關(guān)大腦神經(jīng)遞質(zhì)如何影響學(xué)生記憶的研究屬于()A.比較研究B.基礎(chǔ)研究C.應(yīng)用研究D.預(yù)測(cè)研究11、西歐中世紀(jì)主要采用家庭教育形式的是()A.基督教教育B.騎士教育C.行會(huì)教育D.城市教育12、麥克菲爾的體諒模式中所使用的人際或社會(huì)問(wèn)題情境教材是()A.《學(xué)會(huì)關(guān)心》B.《生命論》C.《中學(xué)道德教育》D.《社會(huì)與道德教育》13、赫爾巴特所代表的傳統(tǒng)教育思想的核心一般被概括為:教材中心、課堂中心和()A.教師中心B.學(xué)校中心C.學(xué)生中心D.活動(dòng)中心14、根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)層次分類觀點(diǎn),兒童學(xué)習(xí)游泳主要屬于()A.連鎖學(xué)習(xí)B.信號(hào)學(xué)習(xí)C.規(guī)則或原理的學(xué)習(xí)

D.解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)15、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下抗日民主根據(jù)地的社會(huì)教育以成人教育為重心,其最廣泛、最普遍的教育形式是()A.工讀校B.半日校C.列寧學(xué)校D.冬學(xué)16、19世紀(jì)前半期,英國(guó)興起的城市學(xué)院運(yùn)動(dòng)在較大程度上革新了英國(guó)高等教育傳統(tǒng),此類學(xué)院在教育實(shí)踐中強(qiáng)調(diào)()A.宗教神學(xué)知識(shí)教學(xué)與自然科學(xué)知識(shí)教學(xué)并重B.貴族子弟與中產(chǎn)階層子弟同堂學(xué)習(xí)C.古典學(xué)科與現(xiàn)代科學(xué)并行不悖D.社會(huì)團(tuán)體與政府合作管理17、20世紀(jì)70年代美國(guó)教育改革的主題之一是()A.追求優(yōu)異B.生計(jì)教育C.提高效率D.教育公平18、行動(dòng)研究要解決的問(wèn)題的實(shí)現(xiàn)因素通常是()A.實(shí)踐者對(duì)阻礙實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)的阻抗因素的分析B.閱讀教育文獻(xiàn)C.系統(tǒng)的需求分析D.向局外人咨詢19、強(qiáng)調(diào)教師文化建設(shè)和教師之間的溝通交流的教師專業(yè)發(fā)展模式是()A.知識(shí)取向模式B.實(shí)踐取向模式C.生態(tài)取向模式D.自我更新取向模式20、夸美紐斯《大教學(xué)論》理論論證采用的主要方法是()A.自然類比B.哲學(xué)思辨C.經(jīng)驗(yàn)描述D.科學(xué)實(shí)驗(yàn)21、幼兒往往認(rèn)為所有會(huì)動(dòng)的東西都是有生命的,因此當(dāng)他們看到月亮?xí)?dòng)時(shí),就堅(jiān)持認(rèn)為月亮是有生命的。這種構(gòu)建知識(shí)的方式是()A.同化

B.順應(yīng)

C.圖式

D.平衡22、按照加涅對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的分類,下列選項(xiàng)中,不屬于智慧技能的是()A.言語(yǔ)信息

B.具體概念

C.定義概念

D.問(wèn)題解決23、在教育實(shí)驗(yàn)中,研究者試圖控制師生的“實(shí)驗(yàn)情結(jié)”,對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的消極影響,應(yīng)采取的措施是()A.雙盲控制B.納入處理C.重復(fù)驗(yàn)證D.隨機(jī)取樣24、將教育學(xué)的研究對(duì)象界定為教育現(xiàn)象及其規(guī)律,反映了人們?cè)诮逃龑W(xué)建構(gòu)中的()A.科學(xué)取向B.實(shí)踐取向C.規(guī)范取向D.人文取向25、在全省小學(xué)生閱讀能力的研究(4年級(jí)小學(xué)生)中,研究者抽取了教育水平好、中、差的3個(gè)縣域,然后在每個(gè)區(qū)域按照城鄉(xiāng)抽取4所學(xué)校,并從4所學(xué)校中隨機(jī)抽取20位4年級(jí)小學(xué)生。這種抽樣的方法是()A.分段抽樣B.系統(tǒng)抽樣C.分層抽樣D.整群抽樣26、“大學(xué)者,‘囊括大典,網(wǎng)羅眾家’之學(xué)府也”,這體現(xiàn)了蔡元培主張()A.教育獨(dú)立B.教授治校C.思想自由D.文理溝通27、在教育調(diào)查研究中,文獻(xiàn)綜述屬于()A.前言部分B.正文部分C.結(jié)論建議部分D.附錄部分28、1928年南京國(guó)民政府制定“戊辰學(xué)制”的指導(dǎo)原則,對(duì)1922年“新學(xué)制”標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了調(diào)整,特別提出()A.“多留各地伸縮余地”B.“使教育易于普及”C.“根據(jù)本國(guó)國(guó)情”D.“謀個(gè)性之發(fā)展”29、20世紀(jì)30年代指導(dǎo)蘇聯(lián)國(guó)民教育改革和發(fā)展的綱領(lǐng)性文件是()A.《教育人民委員會(huì)關(guān)于國(guó)民教育的宣言》B.《國(guó)家學(xué)術(shù)委員會(huì)教學(xué)大綱》C.《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》D.《統(tǒng)一勞動(dòng)學(xué)校規(guī)程》30、結(jié)合功能主義者認(rèn)為,結(jié)構(gòu)良好的教育有助于社會(huì)流動(dòng),是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的平衡器,因此學(xué)校是社會(huì)進(jìn)步和改革最基本和最有效的工具。這種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是()A.正向顯性功能B.正向隱性功能C.負(fù)向顯性功能D.負(fù)向隱性功能31、“曹沖稱象”反映了曹沖的()A.抽象思維B.聚合思維C.動(dòng)作思維D.發(fā)散思維32、科舉制度區(qū)別于察舉制度的根本之處在于()A.開設(shè)繁多的考試科目B.建立完備的防弊制度C.自愿報(bào)名、逐級(jí)考選D.地方推薦、中央考試33、根據(jù)皮亞杰的觀點(diǎn),兒童能發(fā)現(xiàn)物體在水中受到的浮力與物體排開的水量有關(guān),而與物體的質(zhì)地?zé)o關(guān)。這說(shuō)明兒童的認(rèn)知發(fā)展水平已處在()A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段34、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日根據(jù)地中,以“團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑”為校訓(xùn)的學(xué)校是()A.陜北公學(xué)

B.延安大學(xué)C.華北聯(lián)合大學(xué)

D.抗日軍政大學(xué)35、在師生關(guān)系上傾向于“學(xué)生中心說(shuō)”的教育學(xué)家是()A.帕克B.布拉梅爾德C.赫欽斯D.梅伊曼36、唐代國(guó)子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)和崇文館、弘文館,屬同類性質(zhì)的學(xué)校,其設(shè)立體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)學(xué)校教育的()A.系統(tǒng)性B.等級(jí)性

C.制度化D.專門化37、不是教育了一切人,才可以改造社會(huì),二是改造了社會(huì)才可以有好的教育,這一主張出自“五·四”新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期()A.倡導(dǎo)工學(xué)主義的知識(shí)分子B.倡導(dǎo)國(guó)家主義的知識(shí)分子C.具有共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子D.具有平民主義思想的知識(shí)分子38、對(duì)人力資本理論提出質(zhì)疑,認(rèn)為教育并不提高人的能力,只是用來(lái)區(qū)別不同人的能力的手段,這種觀點(diǎn)屬于()A.沖突論B.文憑理論C.結(jié)構(gòu)功能論D.勞動(dòng)力市場(chǎng)理論39、“形式教育論”認(rèn)為,教育應(yīng)發(fā)展人的能力,這個(gè)“能力”是指()A.實(shí)戰(zhàn)能力B.創(chuàng)新能力C.理性思維能力D.解決實(shí)際問(wèn)題能力40、《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》是我國(guó)古代較為流行的蒙學(xué)教材。這類教材在編寫上除了文字簡(jiǎn)練、通俗易懂外,還有一個(gè)重要特點(diǎn)是()A.聯(lián)系兒童生活B.采用韻語(yǔ)形式C.圖文并茂D.內(nèi)容生動(dòng)有趣41、在道德修養(yǎng)方法上,認(rèn)為無(wú)須外求,只須明內(nèi)在良知的古代教育家有()A.孟軻、王守仁B.孟軻、朱熹C.荀況、王守仁D.荀況、朱熹42、學(xué)習(xí)者中心課程理論的擁護(hù)者,在教學(xué)模式上更傾向于選擇()A.程序教學(xué)模式B.掌握教學(xué)模式C.探究教育模式D.范例教學(xué)模式43、古代斯巴達(dá)人為年輕一代所提供的教育主要是()A.文雅教育B.文體教育C.職業(yè)教育D.軍體教育44、把教育隱喻為“園藝”,把學(xué)生比作“祖國(guó)的花朵”,稱教師為“園丁”。持這種觀點(diǎn)的人在人的身心發(fā)展影響因素問(wèn)題上傾向于()A.遺傳決定論

B.成熟輪C.環(huán)境決定論D.內(nèi)因與外因交互作用論45、“威勢(shì)之可以禁暴,而德厚之不足以止亂也?!边@一觀點(diǎn)出自()A.《墨子》B.《荀子》C.《莊子》D.《韓非子》二、辨析題(共3小題,每題15分,共45分)1、當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)失敗時(shí),教師只需要引導(dǎo)他做努力歸因就能激發(fā)其進(jìn)一步學(xué)習(xí)的動(dòng)力。2、教師個(gè)體專業(yè)化的過(guò)程就是取得教師資格證書的過(guò)程。3、教育應(yīng)與人的天性合作。三、簡(jiǎn)答題(共5小題,每題15分,共75分)1、簡(jiǎn)述學(xué)校教育在人的發(fā)展中的主導(dǎo)作用。2、簡(jiǎn)述道德教育體諒模式。3、簡(jiǎn)述非隨機(jī)分派控制組前后測(cè)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的格式及優(yōu)缺點(diǎn)。4、簡(jiǎn)述德育、智育、體育的相互聯(lián)系。5、簡(jiǎn)述學(xué)科德育的內(nèi)涵、特點(diǎn)及其實(shí)施方式。四、分析論述題(共3小題,每題30分,共90分)1、從下列兩題中任選一題作答:Ⅰ.試述問(wèn)題解決的基本過(guò)程及主要影響因素,并就其中某個(gè)因素舉例說(shuō)明。Ⅱ.閱讀下述案例,按要求回答問(wèn)題。某研究者想探明教學(xué)方式與學(xué)生思維品質(zhì)形成的關(guān)系,于是在一所小學(xué)隨機(jī)選擇了一個(gè)班作為實(shí)驗(yàn)班,采用新的應(yīng)用題教學(xué)方式實(shí)施教學(xué),如以自編應(yīng)用題(一題多變)和解應(yīng)用題(一題多解)培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性,以應(yīng)用題歸類教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性等等。實(shí)驗(yàn)前后分別對(duì)該班進(jìn)行了難度相當(dāng)?shù)臏y(cè)試。該班前后測(cè)平均成績(jī)的差異視為實(shí)驗(yàn)產(chǎn)生的效果。(1)寫出該研究使用的隨機(jī)抽樣方法的名稱。(2)寫出該實(shí)驗(yàn)的研究假設(shè)。(3)寫出該實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的名稱,并用符號(hào)表示其格式。(4)試從實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)方面分析該研究可能存在的問(wèn)題,并提出改進(jìn)方案。2、某研究者欲以“外來(lái)務(wù)工人員子女家庭教育現(xiàn)狀的調(diào)查研究”為題在某地區(qū)初中開展研究,旨在了解該地區(qū)出眾外來(lái)務(wù)工人員子女家庭教育存在的問(wèn)題,并進(jìn)行成因分析,尋求相應(yīng)的對(duì)稱。請(qǐng)回答:(1)該地區(qū)有三所外來(lái)務(wù)工人員教育定點(diǎn)初中,共有960名外來(lái)務(wù)工人員子女。其中A校256名,B校360名,C校344名?,F(xiàn)擬從中抽取120名學(xué)生作為樣本進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。為了使樣本與總體在結(jié)構(gòu)上保持一致,以保證樣本的代表性,應(yīng)采用何種取樣方法?如何抽取樣本(寫出步驟)(2)請(qǐng)按問(wèn)卷指導(dǎo)語(yǔ)的要求,擬出一份問(wèn)卷指導(dǎo)語(yǔ)。(3)為了了解外來(lái)務(wù)工人員子女家庭教育存在深層次問(wèn)題,研究者還擬對(duì)部分家長(zhǎng)進(jìn)行訪談?wù){(diào)查,請(qǐng)按訪談?wù){(diào)查的要求擬出一份訪談提綱(至少包含5個(gè)問(wèn)題)。3、閱讀以下材料,按要求回答問(wèn)題。20世紀(jì)中期以來(lái),學(xué)校教育受到來(lái)自多個(gè)方面的批評(píng)、質(zhì)疑和挑戰(zhàn),或明或暗地主張“學(xué)校消亡”的觀點(diǎn)不時(shí)出現(xiàn)。例如:(1)1971年,伊凡?伊里奇廳發(fā)表《非學(xué)?;鐣?huì)》,引起巨大反響。伊里奇以為,學(xué)習(xí)原本是個(gè)人的一種自主活動(dòng),是自律、自助、自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。它本身就是一種價(jià)值,不必非得與別人的東西交換才有價(jià)值。他批評(píng)學(xué)?!鞍褜W(xué)習(xí)從一種活動(dòng)變成了一種商品?!卑阎皇亲C書(文憑)變成了一種財(cái)富形式,這不但從根本上剝奪了人獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和能力,而且通過(guò)文憑、學(xué)歷對(duì)人的社會(huì)地位進(jìn)行分層,導(dǎo)致更深刻的社會(huì)兩極化,給整個(gè)社會(huì)都帶來(lái)了災(zāi)難性的后果。因此,“學(xué)校的廢除已不可避免”。(2)從20世紀(jì)70年代中期開始,越來(lái)越多的美國(guó)家長(zhǎng)不再讓孩子進(jìn)入學(xué)校我上學(xué),而是“在家上學(xué)(homeschool)”,主要由父母直接教育孩子。進(jìn)入21世紀(jì),全美已經(jīng)有數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的兒童“在家上學(xué)”。家長(zhǎng)不送子女去學(xué)校接受教育的理由很復(fù)雜,包括:家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)校不能提供他們認(rèn)為重要的教育內(nèi)容(如宗教信仰)。家長(zhǎng)不造成學(xué)校和教師的教育理念,家長(zhǎng)認(rèn)為教師的教育方式不適合自己孩子的特點(diǎn),等等。根據(jù)以上材料回答以下問(wèn)題:(1)從教育功能的角度,評(píng)析伊里廳的觀點(diǎn)。(2)結(jié)合學(xué)校在促進(jìn)人的身心發(fā)展方面的作用,評(píng)析“在家上學(xué)”現(xiàn)象。參考答案一、單項(xiàng)選擇題(共45小題,每題2分,共90分)1、B,解析:本題重在理解。題目中體現(xiàn)的是時(shí)代變遷,在變遷中不同時(shí)代對(duì)人才的要求不同,所以重在體現(xiàn)生產(chǎn)方式對(duì)人才的要求,并且生產(chǎn)方式包含生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)方式是決定教育目的的根本原因。答案選B項(xiàng)。2、A解析:本題考查的是教育文獻(xiàn)資料的檢索。首先,檢索要全面,即全面性,不僅要廣泛查閱自己特定范圍內(nèi)的國(guó)內(nèi)外有關(guān)研究成果,而且要把視野放寬,廣泛瀏覽特定范圍以外的有關(guān)研究成果,以便及時(shí)掌握最新的研究資料和動(dòng)向。特別是要著力搜集第一手資料,以保證研究的客觀全面。其次,檢索要認(rèn)真細(xì)致,即準(zhǔn)確性。通過(guò)細(xì)讀,掌握若干年來(lái)所研究的領(lǐng)域內(nèi)討論過(guò)哪些問(wèn)題,有哪些分歧意見,有哪些代表人物及其主要著作、主要觀點(diǎn)。要認(rèn)真推敲觀點(diǎn)和論據(jù),并做好記錄。在實(shí)踐中,常常發(fā)生因疏忽而形成的論據(jù)失誤,表現(xiàn)為:(1)曲解引申,主觀臆斷。(2)只知其一,不知其二;或突出其一,忽略其二,斷章取義。(3)脫離實(shí)際,追趕時(shí)尚。這名研究生違反了檢索的全面性原則。因此,本題的答案為A。知識(shí)模塊:教育研究方法3、A4、D5、B6、A也就是反復(fù)玩味,認(rèn)真咀嚼的意思。7、A8、D9、B,解析:工讀主義分為三種:一是做工的人求學(xué);二是求學(xué)的人為了實(shí)驗(yàn)學(xué)理而勞作;三是貧苦學(xué)生為補(bǔ)助學(xué)費(fèi)而半工半讀。以胡適等為代表的是純粹的工讀主義,胡適認(rèn)為工讀主義不過(guò)是靠自己的工作去換點(diǎn)教育經(jīng)費(fèi)而已。故本題選B。10、C這個(gè)題干具有實(shí)踐性。11、B只有騎士教育有家庭教育的特點(diǎn)。12、A13、A14、D15、D,解析:群眾教育的形式主要有冬學(xué)、夜校、雨校、半日學(xué)校、識(shí)字班等。其中冬學(xué)是最主要的形式,它是利用冬季農(nóng)閑的時(shí)候開辦的,故本題選D。16、D17、B18、A解析:本題考查的是行動(dòng)研究的基本內(nèi)涵。行動(dòng)研究的研究結(jié)果是通過(guò)研究者對(duì)實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)的阻抗因素的分析實(shí)現(xiàn)的。因此,本題的答案為A。知識(shí)模塊:教育研究方法19、C20、A21、A22、A23、A雙盲法能夠控制霍桑效應(yīng)(心理效應(yīng))。24、A25、A解析:本題考查的是抽樣的方法。概率抽樣的方法有:簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣、系統(tǒng)抽樣、分層抽樣、整群抽樣、多段抽樣。本題運(yùn)用的是分段抽樣。因此,本題的答案為A。知識(shí)模塊:教育研究方法26、C27、A解析:本題考查的是教育調(diào)查研究報(bào)告的撰寫。教育調(diào)查研究報(bào)告包括題目、前言、正文、結(jié)論建議和附錄。其中前言部分包括三部分:簡(jiǎn)要說(shuō)明調(diào)查的問(wèn)題,選題緣由和背景;主要的調(diào)查內(nèi)容;國(guó)內(nèi)外同類課題的研究概況以及此次調(diào)查的意義和價(jià)值。因此,本題的答案為A。知識(shí)模塊:教育研究方法28、C,解析:戊辰學(xué)制的七條原則:1.根據(jù)本國(guó)情;2.適應(yīng)民生需要;3.增高教育效率;4.提高學(xué)科標(biāo)準(zhǔn);5.謀個(gè)性之發(fā)展;6.使教育易于普及;7.留地方伸縮之可能。29、C30、B31、D,解析:本題選D。發(fā)散思維則是指?jìng)€(gè)體在解決問(wèn)題過(guò)程中常表現(xiàn)出發(fā)散思維的特征,表現(xiàn)為個(gè)人思維沿著許多不同的方向擴(kuò)展,使觀念發(fā)散到各個(gè)有關(guān)方面,最終產(chǎn)生多種可能的答案而不是唯一正確的答案,因而容易產(chǎn)生有創(chuàng)見的新穎觀念。32、C33、D34、D35、A帕克是進(jìn)步教育的代表人物之一。36、C37、B38、B,解析:篩選假設(shè)理論,又稱文憑理論,它承認(rèn)教育與工資的正相關(guān),指出這種正相關(guān)是通過(guò)篩選作用而實(shí)現(xiàn)的。但認(rèn)為教育只反映了個(gè)人的能力,并沒(méi)有增加個(gè)人的能力。故本題選B。39、C形式教育論主張發(fā)展人的理性。40、B41、A42、CABD均屬于知識(shí)中心課程理論。43、D44、C解析:教育將教育比喻為“園藝”,教師是“園丁”,學(xué)生是受到教師“修剪”、“塑造”等方式影響下形成的“花朵”,這是典型的外鑠論影響,因此,正確選項(xiàng)為C。45、D,解析:題于的含義是:“道德有時(shí)候是無(wú)效的,威勢(shì)才是有效的。”只有法家主張法治,輕視德治,選項(xiàng)中只有《韓非子》屬于法家。答案選D項(xiàng)。二、辨析題(共3小題,每題15分,共45分)1、答題要點(diǎn):錯(cuò)誤。(1)根據(jù)維納提出的成敗歸因理論,主要有六個(gè)因素:能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。(2)學(xué)生最終將自己的成敗歸因?yàn)槭裁匆蛩厥鞘艿蕉喾N變量影響的。如果將失敗歸因于努力就會(huì)產(chǎn)生羞愧和內(nèi)疚,反而會(huì)對(duì)學(xué)生的動(dòng)機(jī)產(chǎn)生負(fù)面影響。2、答案要點(diǎn):錯(cuò)誤。教師個(gè)體專業(yè)化是指教師作為專業(yè)人員在專業(yè)思想、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力、專業(yè)品質(zhì)等方面由不成熟到比較成熟的發(fā)展過(guò)程。教師資格證書是國(guó)家頒發(fā)給個(gè)人,允許其從事教師職業(yè)的一種資格憑證。從事教師職業(yè)首先要獲得教師資格證書,但獲得教師資格證書并不等于成了一個(gè)成熟的教育專業(yè)人員,教師個(gè)體專業(yè)化是一個(gè)持續(xù)的專業(yè)發(fā)展過(guò)程?!驹u(píng)分說(shuō)明】本題考察了教育學(xué)原理第十章教師與學(xué)生中關(guān)于教師專業(yè)化發(fā)展的內(nèi)容。首先要回答教師專業(yè)化的內(nèi)涵,其次要說(shuō)明教師專業(yè)化與取得教師資格證二者的區(qū)別,最后總結(jié),寫出對(duì)錯(cuò)即可。3、參考答案:正確人的成長(zhǎng)是在人與外部環(huán)境的相互作用過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的,教育在人的成長(zhǎng)中是不可或缺的重要外部條件,而人的天性則是人成長(zhǎng)的內(nèi)部依據(jù)。天性即人的身心發(fā)展的自然規(guī)律,是指人與生俱來(lái)的、自然形成的特性,是不可改變的;而教育的目的直接指向的是受教育者含有對(duì)人的素質(zhì)發(fā)展的要求,這種要求不僅要依據(jù)社會(huì)現(xiàn)實(shí)及其發(fā)展來(lái)確定,也要依據(jù)人身心發(fā)展的規(guī)律和需要來(lái)確定,否則就會(huì)導(dǎo)致實(shí)際的教育活動(dòng)脫離學(xué)生身心發(fā)展水平,難以有效促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。因此教育必須符合人的天性,遵循人身心發(fā)展的規(guī)律性。人的天性雖然是隱而不露的,但是在教育的過(guò)程中天性是不能夠被壓抑的,如果人的天性受到壓抑和侵害,教育培養(yǎng)人的目的就很難實(shí)現(xiàn)。所以教育應(yīng)當(dāng)以人的天性為前提,尊崇天性、順應(yīng)天性,通過(guò)天性教育,采取符合人天性的教育內(nèi)容和教育方法,才能促進(jìn)人的和諧發(fā)展,全面發(fā)展。三、簡(jiǎn)答題(共5小題,每題15分,共75分)1、(1)學(xué)校教育的內(nèi)涵學(xué)校教育是教育者根據(jù)一定社會(huì)(或階級(jí))的要求,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響,把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)(階級(jí))所需要的人的活動(dòng)。(2)學(xué)校教育在人的發(fā)展中的作用--主導(dǎo)作用:a.教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng),它規(guī)定著人的發(fā)展方向。b.學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。c.學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。學(xué)校教育是通過(guò)專門培訓(xùn)過(guò)的教師來(lái)進(jìn)行工作的,教師受國(guó)家的授權(quán)和社會(huì)的委托來(lái)教育學(xué)生。他們有明確的教育目的,熟悉教育內(nèi)容,懂得教育的規(guī)律和方法,能自覺地促進(jìn)學(xué)生的思想、學(xué)業(yè)、身心按照一定的方向發(fā)展。2、答案要點(diǎn):體諒模式是英國(guó)學(xué)者麥克費(fèi)爾等人創(chuàng)建的一種側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生道德情感的德育模式。該模式強(qiáng)調(diào)德育的主要目的是培養(yǎng)和提高學(xué)生的社會(huì)意識(shí)和社會(huì)技能,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)體諒,學(xué)會(huì)關(guān)心。該模式通過(guò)使用一套包含大量社會(huì)情境問(wèn)題的教材(《生命線》),引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)角色扮演等方式進(jìn)行道德學(xué)習(xí)?!驹u(píng)分說(shuō)明】08年大綱新增內(nèi)容,此題考查了德育模式中的體諒模式。作答該題時(shí)要回答由誰(shuí)創(chuàng)立,大致內(nèi)容和優(yōu)缺點(diǎn)。3、(1)基本格式:G1O1XO2(實(shí)驗(yàn)組)G2O3O4(控制組)(2)優(yōu)點(diǎn):有控制組、前后測(cè)比較,一定程度控制選擇偏差等,提高研究的內(nèi)在效度;對(duì)比效果。(3)缺點(diǎn):①不是隨機(jī)取樣分組,影響實(shí)驗(yàn)效度;②有前測(cè),前后測(cè)交互作用。4、答案:德育,是教育者按照社會(huì)的要求,對(duì)受教育者施加影響以形成所期望的的政治立場(chǎng)、世界觀和道德品質(zhì)的教育,它體現(xiàn)了整個(gè)教育的社會(huì)主義性質(zhì),對(duì)受教育者的全面發(fā)展起著定向的作用。智育,是傳授科學(xué)文化知識(shí),形成科學(xué)的世界觀,培養(yǎng)基本的技能技巧和發(fā)展智力的教育,它在個(gè)性全面發(fā)展中起著重要作用。體育,是全面發(fā)展體力,增強(qiáng)體質(zhì),傳授和學(xué)習(xí)健身知識(shí)和體育運(yùn)動(dòng)技能的教育。體力和體質(zhì)的發(fā)展是個(gè)性全面發(fā)展的生理基礎(chǔ)。德育、智育和體育是全面發(fā)展教育的其中三個(gè)部分,三者之間是相互聯(lián)系、相互影響、辯證統(tǒng)一的。首先,三者不可分割,其次,不能相互代替。在處理三者之間的關(guān)系時(shí),要避免兩種傾向:一是只注重之間的聯(lián)系性和相互促進(jìn)性而忽視其各自的獨(dú)特性;二是只注重他們的區(qū)別和不可代替性而忽視其相互促進(jìn)的作用,甚至把他們割裂開來(lái)、對(duì)立起來(lái)??傊?,三者之間是相互聯(lián)系,互為目的和手段的。在實(shí)踐中,共同組成統(tǒng)一的教育過(guò)程。德育對(duì)其他各方面起著保證方向和保持動(dòng)力的作用。智育為其他各育實(shí)施提供認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。體育是實(shí)施各育的物質(zhì)保證,處理好它們的關(guān)系,使其相輔相成,發(fā)揮教育的整體功能。5、答案要點(diǎn):1.內(nèi)涵:學(xué)科德育指:教育者根據(jù)一定社會(huì)的要求和受教育者身心發(fā)展的規(guī)律,有目的、有計(jì)劃、有組織地在受教育者身上培養(yǎng)所期望的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、法律素質(zhì)等,以促使他們成為合格的社會(huì)成員的過(guò)程。它包括政治教育、思想教育、道德教育和法律教育。任何學(xué)科都承擔(dān)著德育的任務(wù)。2.特點(diǎn):德育內(nèi)容豐富性;德育方法多樣化;德育過(guò)程協(xié)同化;德育效果的綜合性;德育途徑多樣化。3.實(shí)施方式:直接的德育途徑:直接的德育課程;間接的德育途徑:其他學(xué)科課程中的德育任務(wù)。主張德育滲透于一切課程和教學(xué)過(guò)中。四、分析論述題(共3小題,每題30分,共90分)1、Ⅰ.答案要點(diǎn):(1)基本過(guò)程①理解與表征階段:將問(wèn)題的情境轉(zhuǎn)化為某種內(nèi)部的心理結(jié)構(gòu),或者說(shuō)形成某種問(wèn)題空間。②尋求解答階段:在問(wèn)題表征階段,個(gè)體有可能憑借與之熟悉的問(wèn)題直接提取相應(yīng)的策略來(lái)解決現(xiàn)有的問(wèn)題。若無(wú)這種經(jīng)驗(yàn),個(gè)體便不得不制訂計(jì)劃,如建立解決問(wèn)題的子目標(biāo)層級(jí),或選擇相應(yīng)的解決策略。③執(zhí)行計(jì)劃或嘗試某種解答階段:在對(duì)問(wèn)題做出表征并選擇好某種解決方案后,個(gè)體要執(zhí)行這一計(jì)劃,嘗試解答。④評(píng)價(jià)結(jié)果階段:在選擇并運(yùn)用某種解題策略之后,個(gè)體應(yīng)對(duì)這一策略運(yùn)用的結(jié)果做出評(píng)價(jià),這一過(guò)程包括檢查與答案相一致或相矛盾的地方。(2)影響因素①有關(guān)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn);②個(gè)體的智能與動(dòng)機(jī);③問(wèn)題情境與表征方式;④思維定勢(shì)與功能固著;⑤原型啟發(fā)與醞釀效應(yīng)。(3)舉例說(shuō)明【評(píng)分說(shuō)明】①關(guān)于第(1)點(diǎn),每個(gè)要點(diǎn)滿分3分。如在參考答案之外按某個(gè)心理學(xué)家的觀點(diǎn)作答,也可酌情給分。②關(guān)于第(2)點(diǎn),只要求答出其中的3點(diǎn),每點(diǎn)滿分4分。每點(diǎn)要求展開說(shuō)明,只答出要點(diǎn)未作說(shuō)明者酌情給1~2分。③關(guān)于第(3)點(diǎn),要求例證準(zhǔn)確。若舉例不夠準(zhǔn)確、論證不夠充分,酌情給1~3分。Ⅱ.答案要點(diǎn):(1)這項(xiàng)研究的抽樣方法是整群抽樣(或整群隨機(jī)抽樣)。(2)這樣實(shí)驗(yàn)的研究假設(shè)是:“革新應(yīng)用題教學(xué)方式可以促進(jìn)學(xué)生良好思維品質(zhì)的形成。”(3)名稱:?jiǎn)谓M前后測(cè)設(shè)計(jì)格式:O1,

X

O2

Y1

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Y2

(4)從實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)來(lái)看,僅以一個(gè)班進(jìn)行試驗(yàn),不設(shè)對(duì)比班,只從一個(gè)班實(shí)驗(yàn)前后測(cè)試的結(jié)果得出實(shí)驗(yàn)結(jié)論,會(huì)使實(shí)驗(yàn)結(jié)果的說(shuō)服力不夠??梢圆捎梅请S機(jī)分派控制組前后測(cè)設(shè)計(jì)(或隨機(jī)分派控制組后測(cè)設(shè)計(jì),或隨機(jī)分派控制組前后測(cè)設(shè)計(jì))對(duì)該實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)進(jìn)行改造。改進(jìn)方案描述:示例一:非隨機(jī)分派控制組前后測(cè)設(shè)計(jì)研究者可以隨機(jī)選擇同年級(jí)的兩個(gè)班,其中一個(gè)班作為實(shí)驗(yàn)班,另一個(gè)班作為對(duì)比班。實(shí)驗(yàn)前對(duì)兩個(gè)班進(jìn)行同一試卷的測(cè)試,實(shí)驗(yàn)結(jié)束后,再對(duì)這兩個(gè)班使用與前測(cè)難度相當(dāng)?shù)耐辉嚲磉M(jìn)行測(cè)試。兩班前后測(cè)平均成績(jī)的差異可以視為實(shí)驗(yàn)產(chǎn)生的效果。示例二:隨機(jī)分派控制組后測(cè)設(shè)計(jì)研究者可以隨機(jī)選擇同年級(jí)的兩個(gè)班并做等組處理。其中一個(gè)班作為實(shí)驗(yàn)班,另一個(gè)班作為

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