國學(xué)經(jīng)典-開題報告(定稿)

《運(yùn)用國學(xué)經(jīng)典培養(yǎng)農(nóng)村高中生文明素養(yǎng)的實踐研究》課題開題報告安徽省太湖樸初中學(xué)詹金華2015年10月30日尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、專家、老師，大家好！在各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷和鼓勵下，我們申報的《運(yùn)用國學(xué)經(jīng)典培養(yǎng)農(nóng)村高中生文明素養(yǎng)的實踐研究》課題，經(jīng)安慶市教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室組織有關(guān)專家評審，并報安慶市教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組和安慶市教育體育局審查批準(zhǔn)，被確定為2015年度安慶市教育科學(xué)規(guī)劃立項課題。課題名稱為《運(yùn)用國學(xué)經(jīng)典培養(yǎng)農(nóng)村高中生文明素養(yǎng)的實踐研究》，項目編號為：AJKT2015-27;批準(zhǔn)文號為：安慶市教育體育局教研[2015]340號。我受課題組的委托，代表課題組向大家做開題報告。如有不足之處，請各位專家批評指正。一、課題提出的背景國學(xué)經(jīng)典是幾千年中華文化的載體，是中華文明的傳承和結(jié)晶。素質(zhì)教育的實施使人們又重新開始了對國學(xué)經(jīng)典教育的關(guān)注。在價值取向多元化、價值選擇多樣化的今天，將國學(xué)經(jīng)典融入到課堂教學(xué)和學(xué)生活動中，不僅是“德育為先”的素質(zhì)教育的必然要求，也是陶冶學(xué)生情操、完善人格修為、提升師生人文素養(yǎng)所必不可少的重要舉措。由于受市場經(jīng)濟(jì)的沖擊和功利化的價值取向、教育目標(biāo)的影響，在今天的中小學(xué)生當(dāng)中，普遍存在自私、粗俗、浮躁、厭世的現(xiàn)象，修養(yǎng)缺失，誠信缺失，感恩缺失，理想缺失，追求缺失，學(xué)校說教式的教育往往顯得蒼白和無奈。我校是一所農(nóng)村高中，學(xué)生大部分文明素養(yǎng)基礎(chǔ)薄弱，思想上進(jìn)取心不強(qiáng)，文明習(xí)慣較差。有不少屬于留守學(xué)生，基本上是由祖父母監(jiān)管，家庭教育存在嚴(yán)重的問題，德育工作具有一定的難度。家長知識水平不高，沒有時間、也沒有方法對孩子進(jìn)行有效的教育。這些孩子行為習(xí)慣差，語言文明方面也做得很不夠。隨著時代的進(jìn)步，社會的發(fā)展，市場經(jīng)濟(jì)的確立，內(nèi)在素質(zhì)、外在素養(yǎng)的好壞，將直接關(guān)系到人在社會中的發(fā)展程度和成功與否。加強(qiáng)學(xué)生文明行為養(yǎng)成教育，既是我們弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的需要，也是學(xué)生身心健康發(fā)展的必然。本課題試圖以國學(xué)經(jīng)典教育為載體，探索一些校本的教育方式，以促進(jìn)學(xué)生文明素養(yǎng)的提高。課題研究的目標(biāo)與內(nèi)容（一）研究目標(biāo)國學(xué)經(jīng)典是傳統(tǒng)文化中精華的、恒久的，構(gòu)建了中華文化心理結(jié)構(gòu)的作品。經(jīng)典學(xué)習(xí)不是復(fù)古，不是培養(yǎng)千篇一律的文化趣味或思想方式，也不是限制個人心智發(fā)展的空間，因而，經(jīng)典學(xué)習(xí)的目標(biāo)指向在“趣”（趣味、樂趣）,在力（欣賞力、而準(zhǔn)確把握教育教學(xué)的內(nèi)涵、規(guī)律及特點(diǎn)，辯證施教，科學(xué)育人。三、課題研究的對象和方法（一）研究的對象研究對象為安徽省太湖樸初中學(xué)全體高中學(xué)生，重點(diǎn)是2015級高一新生。（二）研究方法結(jié)合我校學(xué)生的實際情況研究本課題，具體的操作措施以行動研究法為主，輔之以個案調(diào)查法、問卷調(diào)查法、文獻(xiàn)研究法、經(jīng)驗總結(jié)法等。1、行動研究法：“實踐—反思”式行動研究法。研究過程中，邊實踐、邊反思，不斷修正研究方案，改進(jìn)研究方法，提高研究實效。2、個案調(diào)查法：通過收集相關(guān)典型個案，對本課題有關(guān)的研究對象進(jìn)行訪談，從而發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，尋求問題的解決方法，歸納總結(jié)研究過程中的得失。3、問卷調(diào)查法：從課題立項到研究的各個階段，分別用問卷、訪談等形式進(jìn)行不同內(nèi)容的調(diào)查研究，提高研究的可行性。通過問卷的設(shè)計、發(fā)放、收集、整理、統(tǒng)計及分析，完成本課題所要研究的內(nèi)容，達(dá)到本課題所要研究的目標(biāo)。問卷設(shè)計主要有學(xué)生問卷調(diào)查、教師問卷調(diào)查、家長問卷調(diào)查、社區(qū)問卷調(diào)查等。4、文獻(xiàn)研究法：查閱文本資料，瀏覽相關(guān)網(wǎng)頁，搜集資料，進(jìn)行先期的文獻(xiàn)研究，分析研究的時代背景，構(gòu)建研究的理論框架，為課題實施奠定基礎(chǔ)。在課題的研究過程中，加強(qiáng)研究者理論學(xué)習(xí)的組織和考核工作。5、經(jīng)驗總結(jié)法：由具體經(jīng)驗總結(jié)，上升到科學(xué)理論總結(jié)，提高理論研究水平。四、課題研究實施策略（一）以校本課程開發(fā)為契機(jī)，編寫國學(xué)經(jīng)典誦讀教材。國學(xué)經(jīng)典浩如煙海、文字寓意深刻蘊(yùn)藉，其中能為學(xué)生喜愛、接受并吸收、領(lǐng)會的才是真正有現(xiàn)實意義的。對國學(xué)經(jīng)典的有效篩選，本身就是一項繁雜而重要的工作，需要課題組全體成員的協(xié)作努力。有針對性地編寫國學(xué)經(jīng)典誦讀教材，既是課題研究的需要，也符合高中教育教學(xué)的實際。譬如，《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《弟子規(guī)》《聲律啟蒙》等作為傳統(tǒng)儒學(xué)經(jīng)典，言辭韻律性強(qiáng)，文字簡易生動，學(xué)生容易接受和領(lǐng)會；其中所體現(xiàn)的人性觀點(diǎn)和關(guān)乎中華優(yōu)良傳統(tǒng)的闡述，對高中生文明素養(yǎng)的提升更是有著重要的教育意義。還有《增廣賢文》、四書五經(jīng)、諸子百家、佛學(xué)經(jīng)典、唐詩宋詞等等，咀嚼品味，浸潤人生?？傊?，師生通過國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)，感受國學(xué)經(jīng)典的內(nèi)蘊(yùn)和傳承，在“自立立他，德行天下”的氛圍中提升文明素養(yǎng)。（二）營造良好的國學(xué)經(jīng)典誦讀氛圍。良好的校園環(huán)境不僅為師生的教育教學(xué)活動提供優(yōu)越的物質(zhì)條件和資源條件，而且以內(nèi)在的精神和品質(zhì)對師生的心靈和情感產(chǎn)生十分重要的影響。教師可以充分利用學(xué)校的文化長廊、展示櫥窗、宣傳欄，教室文化墻、黑板報以及廣播、電子屏等展示國學(xué)經(jīng)典名言名句，比如“一日無書，百事荒蕪”“讀書破萬卷，下筆如有神”“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白頭空悔讀書遲”“枯木逢春猶再發(fā)，人無兩度再少年”“鶯花猶怕春光老，豈可教人枉度春”“一年之計在于春，一日之計在于寅，一家之計在于和，一生之計在于勤”“三十不豪，四十不富，五十將近尋死路”“蒿草之下還有蘭香，茅茨之屋或有侯王”“無限朱門生餓殍，幾多白屋出公卿”“堂上二老是活佛，何用靈山朝世尊”“千經(jīng)萬典，孝悌為先”“一日為師，終生為父”“己所不欲，勿施于人”“將相頂頭堪走馬，公侯肚里好撐船”“萬事勸人休瞞昧，舉頭三尺有神明”“天時不如地利，地利不如人和”“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”“上善若水”“一花一世界，一葉一菩提”“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物”“大肚能容，容天下難容之事；笑口常開，笑天下可笑之人”“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”等國學(xué)名言警句或者俗語，都能激發(fā)學(xué)生的思考。（三）校園文化建設(shè)中要注重教育形式的多樣化。首先，通過情境的創(chuàng)設(shè)激發(fā)學(xué)生的國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生發(fā)自興趣的自主學(xué)習(xí)，比教師單向傳授的效率更高。其次，要在實踐活動中營造良好的國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生的課外活動是學(xué)校生活的重要組成部分，教師可以利用清明節(jié)、教師節(jié)、五一勞動節(jié)、國慶節(jié)等節(jié)日，組織全校性的大型國學(xué)經(jīng)典演講、誦讀、文藝演出等活動，比如誦讀愛國詩篇，珍惜時光的文章和課文等；在平時加強(qiáng)與家長、社區(qū)的溝通，組織經(jīng)常性的國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)活動，不斷提升學(xué)生的文明素養(yǎng)和審美感受能力。同時，通過國學(xué)的誦讀和理解，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和真善美情愫。（四）在課外實踐中檢驗教學(xué)效果1、實踐調(diào)查：參觀相關(guān)人文景點(diǎn)，感受榜樣的力量。比如五千年文博園的“二十四孝群雕”，趙樸初文化公園等。2、自主學(xué)習(xí)：根據(jù)我們學(xué)校的校情，引導(dǎo)學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)，了解相趙樸初先生的愛國愛教經(jīng)歷，探尋人間佛教思想在傳統(tǒng)國學(xué)中的契合點(diǎn)。3、專題活動：國學(xué)經(jīng)典誦讀、吟唱，書法比賽、征文比賽。引導(dǎo)學(xué)生參與實踐，鍛煉能力，實現(xiàn)知行統(tǒng)一。課題研究的步驟與計劃本課題預(yù)計在2017年3月份完成。（一）申報階段（2015年5月-2015年8月）（二）實施階段（2015年9月-2016年8月）1、開題：2015年9月到2015年10月，閱讀文獻(xiàn)，研究與課題相關(guān)的教育理論，審視、分析研究的思路，制定課題研究實施方案，撰寫開題報告，召開開題報告會；2、2015年11月到2016年8月，收集相關(guān)資料，開展各種活動，開始具體研究工作。具體實施活動如下：(1)編寫國學(xué)經(jīng)典誦讀讀本；(2)文明禮儀宣傳活動：通過學(xué)校的文化長廊、展示櫥窗、宣傳欄，教室文化墻、黑板報以及廣播、電子屏等宣傳渠道，以“誦讀國學(xué)經(jīng)典提升文明素養(yǎng)”為主題，宣傳誦讀國學(xué)經(jīng)典的目的、意義和文明素養(yǎng)的基本要求，并根據(jù)各階段活動開展的實際情況制定宣傳計劃安排表，讓活動深入人心。(3)國學(xué)經(jīng)典誦讀、誦唱專題活動。(4)“誦讀國學(xué)經(jīng)典提升文明素養(yǎng)”征文比賽。（三）結(jié)題階段（2016年9月-2017年3月）1、撰寫結(jié)題報告，編印材料匯編。2、展示課題成果。3、召開結(jié)題報告會。六、課題研究的組織結(jié)構(gòu)課題組組長：詹金華課題組副組長：張云課題組主要成員：王太松陳春陽吳潔紅查呂求何洪霞楊升段文革程學(xué)紅汪劍東章裕慶王柳芽余業(yè)新吳瑛胡錦霞張葉紅商德武胡文芳張瑛王巖松楊友頌七、課題組人員分工詹金華、張云二位同志負(fù)責(zé)課題研究組織管理，負(fù)責(zé)召開相關(guān)協(xié)調(diào)會議和人員分工，負(fù)責(zé)制定研究方案，負(fù)責(zé)開題和結(jié)題等相關(guān)工作，撰寫開題報告和結(jié)題報告。具體分工如下：（一）詹金華、張葉紅、吳潔紅、胡錦霞、王巖松：負(fù)責(zé)本課題的策劃，動用校內(nèi)外各種資源，充分發(fā)掘百年名校樸初中學(xué)深厚的文化底蘊(yùn)，深入研究將近兩千年歷史和積淀的太湖禪宗文化，著力研究融儒家文化和佛學(xué)文化為一體的樸風(fēng)文化，從而厘定農(nóng)村中學(xué)開展國學(xué)經(jīng)典教育的途徑。（二）張云、程學(xué)紅、商德武、胡文芳：負(fù)責(zé)研究國學(xué)經(jīng)典對培養(yǎng)農(nóng)村高中生文明素養(yǎng)的影響。（三）王太松、何洪霞、吳瑛、汪劍東：負(fù)責(zé)研究國學(xué)經(jīng)典教育與中學(xué)學(xué)科教學(xué)的滲透、融合問題。在語文教學(xué)過程中，進(jìn)行儒道佛、文史哲和名家、名作的拓展、延伸，開設(shè)吟誦、古詩文鑒賞、書法國畫鑒賞等課程。（四）楊升、王柳芽、章裕慶、張瑛、楊友頌：負(fù)責(zé)研究農(nóng)村中學(xué)國學(xué)經(jīng)典教育的現(xiàn)狀。開展社區(qū)、家庭、老師、學(xué)生等問卷調(diào)查，收集反饋信息，分析情況，尋找病灶，對癥下藥。（五）余業(yè)新、陳春陽、查呂求、段文革：負(fù)責(zé)研究國學(xué)經(jīng)典教育的內(nèi)涵及其特點(diǎn)。深入研究孔孟、老莊、佛家高僧以及歐陽修、韓愈、柳宗元、曾國藩等歷代圣賢大德的教育思想，并和毛澤東、趙樸初、傅雷等現(xiàn)當(dāng)代思想家、教育家的教育思想結(jié)合起來，并融入現(xiàn)代化的教育教學(xué)思想，從而準(zhǔn)確把握教育教學(xué)的內(nèi)涵、規(guī)律及特點(diǎn)，辯證施教，科學(xué)育人。八、課題研究的預(yù)期成果本課題研究成果將以研究報告、教育論文、圖片資料、學(xué)生文章、個案分析材料、數(shù)據(jù)展示等形式展現(xiàn)出來，供學(xué)生交流學(xué)習(xí)?！按猴L(fēng)化雨，潤物無聲”。學(xué)校通過國學(xué)經(jīng)典校本課程的設(shè)立、校園文化建設(shè)中國學(xué)經(jīng)典的體現(xiàn)、國學(xué)經(jīng)典誦讀與課堂教學(xué)的有機(jī)結(jié)合等方式，將國學(xué)經(jīng)典的傳授真正融入到學(xué)校的教學(xué)生活中，提升學(xué)生的文明素養(yǎng)。九、課題研究經(jīng)費(fèi)本課題由學(xué)校自籌經(jīng)費(fèi)組織實施。十、結(jié)束語同志們，本課題順利立項，我們是既感高興，又深感壓力巨大。高興的是，爭取一個市級課題并不是一件很容易的事，課題能夠順利立項，充分表明我們學(xué)校在市、縣領(lǐng)導(dǎo)心目中的位置和影響，也表明國學(xué)經(jīng)典研究是一項很有意義的事。壓力來自兩個方