傅鷹關(guān)于化學(xué)史的名言

傅鷹關(guān)于化學(xué)史的名言1.勸學(xué)的名言（10條）百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。（漢樂府《長(zhǎng)歌行》）百學(xué)須先立志。（朱熹）寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。（杜甫）別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師。（杜甫）博觀而約取，厚積而薄發(fā)。（蘇軾）博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。（《禮記》）不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。（《荀子》）不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。（司馬遷）不患人之不己知，患不知人也。（孔子）不入虎穴，焉得虎子？（后漢書）不塞不流，不止不行。（韓愈）不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。（蘇軾）不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（王安石）不以規(guī)矩，無以成方園。（孟子）采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。（羅隱）倉廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。（《管子》）操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。（劉勰）察己則可以知人，察今則可以知古。（《呂氏春秋》）差以毫厘，謬以千里。（《漢書》）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。（李白）臣心一片磁針石，不指南方不肯休。（文天祥）沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。（劉禹錫）吃一塹，長(zhǎng)一智。（古諺語）尺有所短，寸有所長(zhǎng)。（屈原）出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚沾襟。（杜甫）春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（李商隱）春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。（孟郊）春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。（葉紹翁）春宵一刻值千金。（蘇軾）從善如登，從惡如崩。（《國語》）大丈夫?qū)幙捎袼?，不能瓦全。（北齊書）大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。（《老子》）2.有哪些著名化學(xué)家說過哪些名言越多越好著名化學(xué)家傅鷹說過“科學(xué)給人知識(shí)，歷史給人智慧”我所能奉獻(xiàn)的沒有其它，只有熱血、辛勞、眼淚與汗水人只要奮斗就會(huì)犯錯(cuò)誤。有志者，事竟成。（美國愛迪生.T.）化學(xué)家戴安邦：1、“只傳授知識(shí)和技術(shù)的化學(xué)教育是片面的，全面的化學(xué)教育要求既傳授化學(xué)知識(shí)和技能，又訓(xùn)練科學(xué)方法和思維，還培養(yǎng)科學(xué)精神和品德，學(xué)生在化學(xué)實(shí)驗(yàn)中是學(xué)習(xí)的主題，在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，訓(xùn)練用實(shí)驗(yàn)解決化學(xué)問題，使多項(xiàng)智力因素皆得到發(fā)展，故化學(xué)實(shí)驗(yàn)是全面化學(xué)教育的一種最有效的教學(xué)形式。”2、“化學(xué)實(shí)驗(yàn)室應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的最有效和收獲最豐富的場(chǎng)所，培養(yǎng)化學(xué)科學(xué)素質(zhì)，不僅要傳授知識(shí)，最重要的是發(fā)展學(xué)生的智力。智力因素包括動(dòng)手、觀測(cè)、查閱、記憶、思維、想象、表達(dá)七種能力，其中思維是智力因素的核心。上述全部質(zhì)量因素在化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中皆能得到一定的訓(xùn)練，而且非智力因素也與所增長(zhǎng)?！?.勸學(xué)的名言（10條）百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。（漢樂府《長(zhǎng)歌行》）百學(xué)須先立志。（朱熹）寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。（杜甫）別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師。（杜甫）博觀而約取，厚積而薄發(fā)。（蘇軾）博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。（《禮記》）不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。（《荀子》）不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。（司馬遷）不患人之不己知，患不知人也。（孔子）不入虎穴，焉得虎子？（后漢書）不塞不流，不止不行。（韓愈）不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。（蘇軾）不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（王安石）不以規(guī)矩，無以成方園。（孟子）采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。（羅隱）倉廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。（《管子》）操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。（劉勰）察己則可以知人，察今則可以知古。（《呂氏春秋》）差以毫厘，謬以千里。（《漢書》）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。（李白）臣心一片磁針石，不指南方不肯休。（文天祥）沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。（劉禹錫）吃一塹，長(zhǎng)一智。（古諺語）尺有所短，寸有所長(zhǎng)。（屈原）出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚沾襟。（杜甫）春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（李商隱）春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。（孟郊）春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。（葉紹翁）春宵一刻值千金。（蘇軾）從善如登，從惡如崩。（《國語》）大丈夫?qū)幙捎袼?，不能瓦全。（北齊書）大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。（《老子》）。4.求生物學(xué)家的格言、名言1、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的?！獝垡蛩固埂断鄬?duì)論》適用于強(qiáng)調(diào)多思考的重要性。2、我愿用我全部的生命，從事研究科學(xué)，來貢獻(xiàn)給生育我栽培我的祖國和人民。——巴甫羅夫《論科學(xué)》適用于運(yùn)用所學(xué)知識(shí)無私奉獻(xiàn)的情況。3、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。——愛因斯坦《相對(duì)論》適用于實(shí)踐出真知的情況。4、科學(xué)是沒有國界的，因?yàn)樗菍儆谌祟惖呢?cái)富，是照亮世界的火把，但學(xué)者是屬于祖國的?！退沟隆睹庖邔W(xué)》適用于學(xué)術(shù)交流與討論分享的情況。5、科學(xué)沒有國界，科學(xué)家卻有國界?！透β宸颉墩摽茖W(xué)》適用于學(xué)術(shù)上的分析交流過程中。6、凡是較有成就的科學(xué)工作者，毫無例外地都是利用時(shí)間的能手，也都是決心在大量時(shí)間中投入大量勞動(dòng)的人。——華羅庚《優(yōu)選法》適用于強(qiáng)調(diào)科研工作的長(zhǎng)期性和艱苦性。7、科學(xué)家的天職叫我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)奮斗，徹底揭露自然界的奧秘，掌握這些奧秘便能在將來造福人類?！s里奧·居里《科學(xué)文選》適用于強(qiáng)調(diào)科技改變?nèi)祟愇磥淼那闆r。1.關(guān)于學(xué)習(xí)的名言1.學(xué)無止境?！髯?.學(xué)者先要會(huì)疑?！填U3.學(xué)然后知不足?！Y記4.活到老學(xué)到老?！V語5.學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不晚?！郀柣?.重復(fù)是學(xué)習(xí)之母?！掖雀?.學(xué)而不厭，誨人不倦?！鬃?.生也有涯而知也無涯?！f子9.單學(xué)知識(shí)仍然是蠢人?！璧?0.學(xué)貴得師，亦貴得友。——唐甄11.師以質(zhì)疑，友以析疑?！钚?2.不知?jiǎng)t問，不能則學(xué)?！偈?3.學(xué)問難窮，幫親師取友?！獪?4.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？——孔子15.問學(xué)必有師，講習(xí)必有友。——陸佃16.用心不雜，乃是入神要路?！?7.背得爛熟還不等于掌握知識(shí)?！商?8.愛學(xué)出勤奮，勤奮出天才?！?9.聰明出于勤奮，天才在于積累?！A羅庚20.學(xué)問是苦根上長(zhǎng)出來的甜果。——李嘉圖21.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！鬃?2.勤學(xué)和知識(shí)是一對(duì)最美的情人。——佚名23.書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦做舟?！?4.學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。——《增廣賢文》25.刀要磨才鋒利，人要學(xué)才聰明?！侥现V語26.聰明的人有長(zhǎng)的耳朵和短的舌頭。——弗萊格27.聞見廣則聰明辟，勝友之而學(xué)易成?！涸?8.聰明的人有長(zhǎng)的耳朵和短的舌頭?！トR格29.在可疑而不疑者，不曾學(xué)；學(xué)則須疑?！獜堓d30.黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！佌媲?1.學(xué)者觀書，每見每知新意則學(xué)進(jìn)矣?！獜堓d32.聰明的人有長(zhǎng)的耳朵和短的舌頭?！トR格33.世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章?！苎┣?4.學(xué)習(xí)是勞動(dòng)，是充滿思想的勞動(dòng)?！獮跎晁够?5.不向前不知道路遠(yuǎn)，不學(xué)習(xí)不明白真理?！V語36.在學(xué)習(xí)中取得知識(shí)，在戰(zhàn)斗中取得勇敢。——佚名37.讀書是學(xué)習(xí)，摘抄是整理，寫作是創(chuàng)造。——吳晗38.惜時(shí)、專心、苦讀是做學(xué)問的一個(gè)好方法?！躺兴?9.加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多?！芏鱽?0.作者不一定能寫到老，但是他一定應(yīng)該學(xué)到老?！?1.游手好閑的學(xué)習(xí)并不比學(xué)習(xí)游手好閑好。——約·貝勒斯42.求學(xué)的三個(gè)條件是：多觀察、多吃苦、多研究?！臃苿?3.有教養(yǎng)的頭腦的第一個(gè)標(biāo)志就是善于提問?！樟袧h諾夫44.要想一下子全知道，就意味著什么也不會(huì)知道?！透β宸?5.學(xué)到很多東西的決竅，就是一下子不要學(xué)很多東西。——洛克46.不奮苦而求速效，只落得少日浮夸，老來窘隘而已。——鄭板橋47.我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)都是由自學(xué)中得來的?！_(dá)爾文48.學(xué)問勤中得，螢窗萬卷書。三冬今足用，誰笑腹空虛？——佚名49.發(fā)明千千萬，起點(diǎn)是一問。人力勝天工，只在每事問?！招兄?0.學(xué)問學(xué)問，不懂就要問，為了弄清道理，就是挨打也值得?！獙O中山51.多詐的人藐視學(xué)問，愚魯?shù)娜肆w慕學(xué)問，聰明的人運(yùn)用學(xué)問。——培根52.無所不能的人實(shí)在一無所能，無所不專的專家實(shí)在是一無所專?！u韜奮53.好問的人，只做了五分種的愚人；恥于發(fā)問的人，終身為愚人?！?4.學(xué)問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥?！⒉贰と铡しɡ?5.學(xué)貴精不貴博。……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也?！髡?6.人天天都學(xué)到一點(diǎn)東西，而往往所學(xué)到的是發(fā)現(xiàn)昨日學(xué)到的是錯(cuò)的?！狟.V57.當(dāng)你還不能對(duì)自己說今天學(xué)到了什么東西時(shí)，你就不要去睡覺。——利希頓堡58.我的努力求學(xué)沒有得到別的好處，只不過是愈來愈發(fā)覺自己的無知?！芽▋?9.把學(xué)問過于用作裝飾是虛假；完全依學(xué)問上的規(guī)則而斷事是書生的怪癖?！喔?0.應(yīng)當(dāng)隨時(shí)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)一切；應(yīng)該集中全力，以求知道得更多，知道一切?！郀柣?1.少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；志而好學(xué)，如炳燭之光。——?jiǎng)⑾?2.把學(xué)問過于用作裝飾是虛假；完全依學(xué)問上的規(guī)則而斷事是書生的怪癖。——培根63.勤學(xué)如春起之苗，不見其增日有所長(zhǎng)。綴學(xué)如磨刀之石，不見其損日有所虧?！諟Y明64.學(xué)習(xí)這件事不在于有沒有人教你，最重要的是在于你自己有沒有覺悟和恒心?！ú紶?5.成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人。他們的獨(dú)創(chuàng)精神可能來自他們的博學(xué)?！惛ダ锲?6.教師的職務(wù)是‘千教萬教，教人求真’；學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人’。——陶行知67.舉一而反三，聞一而知十，及學(xué)者用功之深，窮理之熟，然后能融會(huì)貫通，以至于此?！祆?8.做學(xué)問的功夫，是細(xì)嚼慢咽的功夫。好比吃飯一樣，要嚼得爛，方好消化，才會(huì)對(duì)人體有益。——陶鑄69.知識(shí)不是某種完備無缺、純凈無瑕、僵化不變的東西。它永遠(yuǎn)在創(chuàng)新，永遠(yuǎn)在前進(jìn)。——普良尼施尼柯夫70.重要的不是知識(shí)的數(shù)量，而是知識(shí)的質(zhì)量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西?！袪査固?1.攀登科學(xué)文化的高峰，就要沖破不利條件限制，利用生活所提供的有利條件，并去創(chuàng)造新的條件?！呤科?2.學(xué)習(xí)外語并不難，學(xué)習(xí)外語就像交朋友一樣，朋友是越交越熟的，天天見面，朋友之間就親密無間了?！呤科?3.讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，自然哲學(xué)使人精邃，倫理學(xué)使人莊重，邏輯學(xué)使人善辯?！喔?4.天分高的。2.學(xué)習(xí)的名言名句有哪些.知識(shí)是智慧的火炬。2.讀一書，增一智。3.不吃飯則饑，不讀書則愚。4.不向前走，不知路遠(yuǎn)；不努力學(xué)習(xí)，不明白真理。5.樹不修，長(zhǎng)不直；人不學(xué)，沒知識(shí)。6.用寶珠打扮自己，不如用知識(shí)充實(shí)自己。7.蜂采百花釀甜蜜，人讀群書明真理。8.勞動(dòng)是知識(shí)的源泉；知識(shí)是生活的指南。9.知識(shí)是智慧的火炬。10.寶劍不磨要生銹；人不學(xué)習(xí)要落后。11.茂盛的禾苗需要水分；成長(zhǎng)的少年需要學(xué)習(xí)。12.星星使天空絢爛奪目；知識(shí)使人增長(zhǎng)才干。13.造燭求明，讀書求理。14.糧食補(bǔ)身體，書籍豐富智慧。15.世界上三種東西最寶貴——知識(shí)、糧食和友誼。（緬甸諺語）16.書籍備而不讀如廢紙。（英國諺語）17.積累知識(shí)，勝過積蓄金銀。（歐洲諺語立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本。讀書破萬卷，下筆如有神。書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟讀一書，增一智。不吃飯則饑，不讀書則愚。不向前走，不知路遠(yuǎn)；不努力學(xué)習(xí)，不明白真理。樹不修，長(zhǎng)不直；人不學(xué)，沒知識(shí)。用寶珠打扮自己，不如用知識(shí)充實(shí)自己。蜂采百花釀甜蜜，人讀群書明真理。勞動(dòng)是知識(shí)的源泉；知識(shí)是生活的指南。知識(shí)是智慧的火炬。造燭求明，讀書求理。糧食補(bǔ)身體，書籍豐富智慧。世界上三種東西最寶貴——知識(shí)、糧食和友誼。少而不學(xué)，老而無識(shí)。少壯不努力，老大徒傷悲。清晨不起早，誤一天的事；幼年不勤學(xué)，誤一生的事。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白頭方悔讀書遲。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。三人行，必有我?guī)熝?。知之為知之，不知為不知，是知也。溫固而知新，可以為師已。學(xué)問勤中得。學(xué)然后知不足。不知?jiǎng)t問，不能則學(xué)。敏而好學(xué)，不恥下問。玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。志當(dāng)存高遠(yuǎn)。有志者，事竟成。言必信，行必果。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。滿招損，謙受益。失之毫厘，差之千里。業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。善不可失，惡不可長(zhǎng)。記人之善，忘人之過。不貴于無過，而貴于能改過。君子成人之美，不成人之惡。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。一趾之疾，喪七尺之軀；螻蟻之穴，，潰千里之堤。以銅為鑒，可正衣冠；以史為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失。天生我才必有用。窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。歲寒，然后知聳柏之后凋也。三軍可奪帥，匹夫不可以奪志也。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。寸寸山河寸寸金。位卑未敢忘憂國。天下興亡，匹夫有責(zé)。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。干大事而惜身，見小利而忘命，非英雄也。人固有一死，死有重于泰山，或輕于鴻毛。寧為玉碎，不為瓦全。利于國者愛之，胲于國者惡之。捐軀赴國難，視死忽如歸。祖宗疆土，當(dāng)以死守，不可以尺寸與人。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。世上無難事，只怕有心人。欲要看究竟，處處細(xì)留心。不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。滴水能把石穿透，萬事功到自然成。日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事。虛心萬事能成，自滿十事九空。學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。為學(xué)患無疑，疑則進(jìn)也。知不足者好學(xué)，恥下問者自滿。知之為知之，不知為不知，是知也。善學(xué)者，假人之長(zhǎng)以補(bǔ)其短。每一食，便念稼穡之艱難；每一衣，則思紡織之辛苦。地力之生物有大數(shù)，人力之成物有大限，取之有度，用之有節(jié)，則常足；取之無度，用之無節(jié)，則常不足。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。問渠那得清如許，為有活水源頭來。世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。博學(xué)之，審問之，慎寺之，明辯之，篤行之。骨曰切，象曰磋，玉曰琢，石曰磨，切磋琢磨，乃成寶器。人之學(xué)問知能成就，猶骨象玉石切磋琢磨也。積土成山，風(fēng)雨興焉。積水成淵，蛟龍生焉。不積蹞步，無以致千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步。駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折。鍥而不舍，金石可鏤。由儉如奢易，由奢入儉難精打細(xì)算油鹽不斷歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢.（李商隱）靜以修身，儉以養(yǎng)德.（諸葛亮）誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。白居易誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過難關(guān)；誰在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。薩迪社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。恩格斯清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方！方志敏不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。陶淵明社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。易卜生世間的活動(dòng)，缺點(diǎn)雖多，但仍是美好的。羅丹如果天下平靜無事，到處都是溢美和逢迎，那麼，無恥、欺詐和愚昧更將有滋長(zhǎng)的余地了；沒有人再揭發(fā)，沒有人再說苛酷的真話！別林斯基金錢這種東西，只要能解決個(gè)人的生活就行，若是過多了，它會(huì)。3.關(guān)于學(xué)習(xí)的名言名句學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。——孔丘（春秋時(shí)代思想家，教育家）引自《禮記。學(xué)記》少而好學(xué)，如曰出之陽；壯而好學(xué)，如曰中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明?！?jiǎng)⑾颍ㄎ鳚h經(jīng)學(xué)家，文學(xué)家）引自〈說苑〉多見者博，多聞?wù)咧?，拒諫者塞，專己者孤?！笇捯浴尔}鐵論。制議》人生在勤，不索何獲--張衡業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨--韓愈天才就是無止境刻苦勤奮的能力--卡萊爾聰明出于勤奮，天才在于積累--華羅庚好學(xué)而不勤問非真好學(xué)者。書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。勤勞一曰，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長(zhǎng)眠--達(dá)·芬奇（意大利）形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮-郭沫若人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢-茅以升你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學(xué)會(huì)吃得起苦--屠格涅夫靈感不過是“頑強(qiáng)的勞動(dòng)而獲得的獎(jiǎng)賞”--列賓貴有恒何必三更眠五更起，最無益只怕一曰曝十曰寒。成功=艱苦勞動(dòng)+正確方法+少說空話--愛因斯坦寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。自古以來學(xué)有建樹的人，都離不開一個(gè)“苦”字。天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感--愛迪生藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人望而卻步，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人例外--雨果4.誰有有關(guān)學(xué)習(xí)歷史的名言嗚呼！滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。---杜牧《阿房宮賦》以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替。幾乎每一個(gè)對(duì)中國歷史有過杰出貢獻(xiàn)的人物，都對(duì)歷史上的人物事件有過深入思考的；幾乎每一個(gè)中國歷史上出現(xiàn)的太平盛世，都是從歷史文化中汲取精神動(dòng)力和智力支持的。早在西周的時(shí)候，形成書面記載的就有“殷鑒不遠(yuǎn)”的典故。《詩經(jīng)?大雅?蕩篇》說：“殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世?！边@句詩揭示了一個(gè)歷史教訓(xùn)，即夏代的滅亡，是殷代的前車之鑒。一個(gè)強(qiáng)大的夏王朝，不僅有很長(zhǎng)的歷史，而且是一個(gè)很大的國家，竟然在很短的時(shí)間內(nèi)，被商湯的軍隊(duì)所推翻，這是歷史上的大事件，直到東周時(shí)期，還引起人們的震驚?？鬃诱J(rèn)為這是“夏桀暴其民甚，因而身殺國亡”，這代表了古代思想家比較一致的看法。《韓詩外傳》也總結(jié)說：“前車覆而后車不誡，是以后車覆也”。此后，歷代王朝都格外重視對(duì)歷史中興衰成敗的分析研究，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，加深和發(fā)展了以史治國的傳統(tǒng)。唐太宗李世民是我國歷史上深諳以史治國的皇帝之一。他從大量史籍中得知“任賢”對(duì)“治國”至關(guān)重要，只有任賢使能才能國泰民安，信用奸邪就會(huì)身死國滅。他曾舉正反兩方面的例子來加以說明，漢魏以來，諸葛亮為丞相，開誠布公，賞不避仇人，罰不避親朋，終成三國鼎立之勢(shì)；而隋文帝擯斥“有經(jīng)國之才”的高熲，刑政由此衰壞，最后被隋煬帝所殺，國運(yùn)衰微。因此，唐太宗對(duì)大臣們常說：“致治之本，惟在得人”。他不分地域、親疏和貴賤，唯才是舉，拔敬德于降虜之間，任魏征于政敵之中，擢馬周于山東之地，用李靖于刑徒之族。用人之長(zhǎng)，避其所短，不求全責(zé)備；待以誠信，示以關(guān)愛，不任情喜怒。因此，貞觀年間，政通人和，國富民安，千古稱頌。唐太宗曾感嘆道：“大矣哉，蓋史籍之為用也”。（《修晉書詔》）他還采取了設(shè)立史館、大力修史等諸多措施，借鑒歷史上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從而實(shí)現(xiàn)了“貞觀之治”的盛世局面，為中國的國富民強(qiáng)和成為世界文明的中心作出了卓越的貢獻(xiàn)。在繼承和發(fā)揚(yáng)以史治國的傳統(tǒng)中，也出現(xiàn)了許多總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)而著述資政的典范。如孔子為拯救當(dāng)時(shí)禮崩樂壞的社會(huì)而作《春秋》；司馬遷為“究天人之際，通古今之變”而著《史記》；特別值得一提的是北宋時(shí)期的司馬光，為了窮究治亂興衰的根源，歷時(shí)三十年之久，主編了規(guī)模宏偉、成就空前的《資治通鑒》。司馬光說：“史者今之所以知古，后之所以知先，是故人君不可以不觀史?！彼紊褡谟H自定書名為《資治通鑒》，意即“鑒于往事，有資于治道”。在道術(shù)關(guān)系（治國與處事的方法）、君臣關(guān)系、人我關(guān)系、內(nèi)外關(guān)系等許多方面，司馬光把歷史經(jīng)驗(yàn)和治國之道在現(xiàn)實(shí)上結(jié)合了起來，把歷史經(jīng)驗(yàn)自覺地化為治國之道，開闊了治道的視野。明末思想家王夫之評(píng)價(jià)《資治通鑒》說：“取古人宗社之安危，代為之憂患，而己之去危以即安者在矣；取古昔民情之利病，代為之斟酌，而今之興利以除害者在矣。得可資，失亦可資也，同可資，異亦可資也。故治之所資，惟在一心，而史特其鑒也?！保ā蹲x通鑒論?敘論》）“以史為鑒”本是中華民族的傳統(tǒng)，司馬光發(fā)揚(yáng)光大了“史鑒”的方法，使之成為一種更加穩(wěn)定的思維方式和治國指導(dǎo)，同時(shí)也使歷史文化的內(nèi)涵更加豐富和深邃。以史為鑒，不僅在古代發(fā)揮了重要的作用，在現(xiàn)代也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我們黨繼承和發(fā)揚(yáng)了這種傳統(tǒng)，善于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，善于立足中國實(shí)際，找到歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合點(diǎn)，推陳出新，發(fā)展馬克思主義。以史為鑒的傳統(tǒng)對(duì)當(dāng)前的中國特色社會(huì)主義建設(shè)有重要意義。首先，以史為鑒，可以使我們黨建立起居安思危的憂患意識(shí)。無論是幾百年前李自成的慘痛失敗，還是蘇東劇變帶來的深刻教訓(xùn)，都使我們黨清醒地認(rèn)識(shí)到，必須要有居安思危的憂患意識(shí)，必須要大力提高黨的執(zhí)政能力建設(shè)，必須要建立拒腐防變的機(jī)制，必須要構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，只有這樣，才能抵御前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)，才能把中國特色社會(huì)主義的各項(xiàng)事業(yè)不斷推向前進(jìn)。其次，以史為鑒可以資政育人。在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的過程中，會(huì)遇到一些新問題。但是，新舊問題是有著緊密聯(lián)系的。有的問題是老問題，以新面貌出現(xiàn)，有的是新問題，卻是以老面孔出現(xiàn)，還有的問題本身是有延續(xù)性的。不論什么樣的問題，都脫離不開歷史上一直在解決的幾個(gè)基本問題，即如何使人民安居樂業(yè)，如何使國家長(zhǎng)治久安？如何使社會(huì)穩(wěn)定和諧的發(fā)展？其實(shí)，對(duì)解決當(dāng)前問題，歷史上不僅存在著大量的生動(dòng)的歷史事例，而且也提供了豐富的理論，我們可以一定程度上借鑒歷史上的思路和方法，把它們轉(zhuǎn)化為今天的內(nèi)容和形式，來開闊我們的工作視野，幫助我們解決好當(dāng)前的問題。而且，通過對(duì)歷史文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，還會(huì)增強(qiáng)我們干部隊(duì)伍的歷史感和責(zé)任感，對(duì)凝聚中華兒女的力量、培育全民族的愛國主義和傳承中華民族的精神，有。5.自己編寫的名言格言古人對(duì)父母的關(guān)懷照顧，可謂無微不至。今雖可以利用現(xiàn)代科技產(chǎn)品，讓父母親得到物質(zhì)的享受。然而你我心中可曾經(jīng)常常惦記著孤苦寂寞、滿身是病的雙親？其實(shí)，他們最需要的是--親情的關(guān)懷！※晨昏定省，早晚能對(duì)父母關(guān)懷問候，是人間最幸福、溫馨的樂事。想想有一天你我都會(huì)老，若現(xiàn)在能孝敬父母，子女也會(huì)效法。知恩報(bào)恩，生活在感恩的世界里，人生才有意義?！案改冈冢贿h(yuǎn)游，游必有方”，古今皆然。尤其，當(dāng)今社會(huì)染污嚴(yán)重，能讓父母了解子女的行蹤，不但免去父母的掛心，亦可避免意外發(fā)生?！旁啤叭ⅰ保L(zhǎng)大之后，應(yīng)居有定所、作息有常、事業(yè)專注。此刻，父母才總算能稍稍心安。孔夫子常言少而不學(xué)長(zhǎng)無能。為人子女于年少之時(shí)，既當(dāng)努力自強(qiáng)，切勿荒廢，空過一生?！芸酥谱约旱难孕信e止，不隨心所欲，又能處處替人著想，所作所為自然合乎于禮。環(huán)視當(dāng)今社會(huì)，最欠缺的就是禮節(jié)，因?yàn)榇蠹叶疾欢帽舜俗鹬?，才?huì)為所欲為，擅作主張，造成今日的紊亂。6.學(xué)黨史知國史名人名言滿清風(fēng)雨未暫歇，辛亥槍聲抵寒月。小人惡竊革命果，五四風(fēng)暴貫國界。救國救民于水火，哀國哀時(shí)成黨愿。誓將血淚鑄長(zhǎng)城，豈容國人自斷絕。雙逢十二國共和，共鞭韃虜護(hù)平和。勝利果實(shí)豈能滅，革命戰(zhàn)爭(zhēng)一炮響。救世救俗共產(chǎn)黨，一身正氣袖清風(fēng)。改革強(qiáng)國思富國，聽黨一言勝千言。一路與黨共宏圖！7.刻苦學(xué)習(xí)的名言警句格言*學(xué)問勤中得。學(xué)然后知不足。不知?jiǎng)t問，不能則學(xué)。敏而好學(xué)，不恥下問。玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。志當(dāng)存高遠(yuǎn)。有志者，事竟成。言必信，行必果。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。滿招損，謙受益。失之毫厘，差之千里。業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。善不可失，惡不可長(zhǎng)。記人之善，忘人之過。不貴于無過，而貴于能改過。君子成人之美，不成人之惡。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。一趾之疾，喪七尺之軀；螻蟻之穴，，潰千里之堤。以銅為鑒，可正衣冠；以