2023高考政治二輪專題復(fù)習(xí)與測(cè)試專題突破訓(xùn)練十四科學(xué)思維與創(chuàng)新思維

專題突破訓(xùn)練(十四)科學(xué)思維與創(chuàng)新思維一、選擇題1．(2022·遼寧撫順高三練習(xí))哲學(xué)家艾皮米尼地斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“所有的人都說(shuō)謊”。當(dāng)有人反駁他時(shí)，他又解釋道：“以上我的觀點(diǎn)都不對(duì)?！笨梢姡っ啄岬厮?)①在思維上違背了可驗(yàn)證和確定性的要求②違背了矛盾在對(duì)立中統(tǒng)一的辯證思維要求③在思維上違背了一致性和明確性的要求④先犯“自相矛盾”的錯(cuò)誤，被反駁又犯“兩不可”錯(cuò)誤A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：“所有的人都說(shuō)謊”“以上我的觀點(diǎn)都不對(duì)?！边@在思維上違背了一致性和明確性的要求，而不是違背了可驗(yàn)證和確定性的要求，①錯(cuò)誤?！八械娜硕颊f(shuō)謊”“以上我的觀點(diǎn)都不對(duì)?！狈噶俗韵嗝艿腻e(cuò)誤，而不是違背了矛盾在對(duì)立中統(tǒng)一的辯證思維要求，②錯(cuò)誤。材料中艾皮米尼地斯的觀點(diǎn)在思維上違背了一致性和明確性的要求，③正確?！八械娜硕颊f(shuō)謊”犯了“自相矛盾”的錯(cuò)誤，被反駁后又說(shuō)“以上我的觀點(diǎn)都不對(duì)。”犯了“兩不可”錯(cuò)誤，④正確。故本題選D。答案：D2．(2022·天津南開二模)關(guān)山月和傅抱石兩位繪畫大師共同創(chuàng)作了巨幅山水畫《江山如此多嬌》，畫面上初升的紅日、蒼勁的青松、奔騰的黃河……展現(xiàn)了祖國(guó)的壯麗河山，也抒發(fā)對(duì)祖國(guó)河山的熱愛、贊美之情。從思維形態(tài)角度看，這一作品《江山如此多嬌》特種郵票()A．設(shè)計(jì)從分析的視角全面地展現(xiàn)祖國(guó)的壯美宏偉B．創(chuàng)作經(jīng)歷了從思維具體到感性具體的思維過(guò)程C．突出思維運(yùn)行方式的推導(dǎo)性和思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性D．體現(xiàn)思維運(yùn)行方式的想象性和思維表達(dá)的情感性解析：全面地展現(xiàn)祖國(guó)的壯美宏偉的說(shuō)法錯(cuò)誤，A項(xiàng)不選。創(chuàng)作經(jīng)歷了從感性具體到思維具體，B項(xiàng)不選。抽象思維突出了思維運(yùn)行方式的推導(dǎo)性和思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性，而材料并未涉及，C項(xiàng)不選。畫面上初升的紅日、蒼勁的青松、奔騰的黃河……展現(xiàn)了祖國(guó)的壯麗河山，也抒發(fā)對(duì)祖國(guó)河山的熱愛、贊美之情，從思維形態(tài)角度看，這一作品《江山如此多嬌》特種郵票體現(xiàn)了思維運(yùn)行方式的想象性和思維表達(dá)的情感性，D項(xiàng)正確。故本題選D。答案：D3．(2022·北京模擬預(yù)測(cè))交通協(xié)管員在路口攔下一輛闖紅燈的汽車，質(zhì)問(wèn)司機(jī)：“你怎么不遵守交規(guī)？闖紅燈撞了行人怎么辦？！”司機(jī)答道：“你又不是警察，考我什么交規(guī)？”從思維邏輯基本規(guī)律看，這位司機(jī)的回答()A．符合同一律的要求，做到了“首尾一致”B．遵循排中律的要求，避免了“兩不可”的錯(cuò)誤C．違反了矛盾律的要求，作出“自相矛盾”回答D．違背了同一律的要求，犯了“轉(zhuǎn)移論題”的錯(cuò)誤解析：交通協(xié)管員質(zhì)問(wèn)司機(jī)：“你怎么不遵守交規(guī)”，司機(jī)卻說(shuō)：“你又不是警察，考我什么交規(guī)”，這位司機(jī)的回答中途改變了討論的對(duì)象或論述中心，違背了同一律的要求，犯了“轉(zhuǎn)移論題”的錯(cuò)誤，D項(xiàng)正確，A項(xiàng)錯(cuò)誤。排中律要求在同一時(shí)間、對(duì)同一對(duì)象、同一方面，相互否定的思想必有一真，這位司機(jī)的回答與排中律無(wú)關(guān)，B項(xiàng)排除。這位司機(jī)的回答犯了“轉(zhuǎn)移論題”的錯(cuò)誤，而不是作出“自相矛盾”回答，C項(xiàng)與題意不符。故本題選D。答案：D4．(2022·山東模擬預(yù)測(cè))有金、銀、銅三個(gè)盒子，一枚硬幣放在其中一個(gè)盒子里，三個(gè)盒子都貼著一張紙條，提示分別是：①硬幣在金盒子里。②硬幣不在銀盒子里。③硬幣不在金盒子里。這三句話只有一句是真的。根據(jù)以上條件，硬幣在哪個(gè)盒子里？()A．金盒子中 B．銀盒子中C．銅盒子中 D．無(wú)法確定解析：三個(gè)條件中，條件①和條件③是矛盾關(guān)系，所以必然為一真一假，又因?yàn)椤斑@三句話只有一句是真的”，所以真話必然在這兩句話中，因此，②為假話，所以推出硬幣在銀盒子，B項(xiàng)正確，A、C、D三項(xiàng)排除。故選B。答案：B5．(2022·山東模擬預(yù)測(cè))伽利略通過(guò)觀察吊燈隨風(fēng)搖曳的現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)了單擺等時(shí)定律；德國(guó)科學(xué)家魏格納通過(guò)觀察墻壁上掛著的世界地圖創(chuàng)立了“大陸漂移”學(xué)說(shuō)。通過(guò)《邏輯與思維》的學(xué)習(xí)，四位同學(xué)對(duì)此分別發(fā)表了看法，正確的是()A．甲：這說(shuō)明思維在實(shí)踐中產(chǎn)生，在實(shí)踐中發(fā)展B．乙：這說(shuō)明思維具有非概括性和社會(huì)歷史性C．丙：學(xué)習(xí)科學(xué)思維，有利于我們把握本質(zhì)和創(chuàng)造規(guī)律D．?。哼@說(shuō)明科學(xué)思維的結(jié)果不具有可檢測(cè)性解析：伽利略通過(guò)觀察吊燈隨風(fēng)搖曳的現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)了單擺等時(shí)定律；德國(guó)科學(xué)家魏格納通過(guò)觀察墻壁上掛著的世界地圖創(chuàng)立了“大陸漂移”學(xué)說(shuō)，這說(shuō)明思維在實(shí)踐中產(chǎn)生，在實(shí)踐中發(fā)展，A項(xiàng)正確。思維具有概括性，社會(huì)歷史性不是思維的特征，B項(xiàng)錯(cuò)誤。運(yùn)用邏輯與思維的知識(shí)有利于我們把握本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，但我們不能創(chuàng)造規(guī)律，C項(xiàng)錯(cuò)誤?？茖W(xué)思維的結(jié)果具有可檢驗(yàn)性，而不是不具有可檢測(cè)性，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故本題選A。答案：A6．(2022·遼寧三模)《熊出沒(méi)·重返地球》作為《熊出沒(méi)》系列大電影第八次亮相新春，首次將視角轉(zhuǎn)入太空，滿滿的硬核科幻元素。影片講述了神秘的“外星人”阿布結(jié)識(shí)熊二后，大家一起聯(lián)合打敗反派，守衛(wèi)家園的故事。該影片的創(chuàng)作說(shuō)明了()①聯(lián)想思維可以將毫無(wú)關(guān)聯(lián)的事物進(jìn)行可能的聯(lián)結(jié)與思考②聯(lián)想思維具有跨越的聯(lián)結(jié)性和非邏輯制約的暢想性③想象有助于打破人們對(duì)事物原有聯(lián)系方式認(rèn)識(shí)的局限性④文化在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行想象才更具生命力A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：《熊出沒(méi)·重返地球》作為《熊出沒(méi)》系列大電影第八次亮相新春，首次將視角轉(zhuǎn)入太空，講述了神秘的“外星人”阿布結(jié)識(shí)熊二后，大家一起聯(lián)合打敗反派，守衛(wèi)家園的故事，體現(xiàn)了文化在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行想象才更具生命力，聯(lián)想思維具有跨越的聯(lián)結(jié)性和非邏輯制約的暢想性，②④正確。聯(lián)想思維是依據(jù)事物之間相似、接近或?qū)Ρ鹊年P(guān)系，將看上去毫無(wú)關(guān)聯(lián)的事物認(rèn)識(shí)進(jìn)行可能的聯(lián)結(jié)；聯(lián)想通過(guò)“假如式”的問(wèn)題，推測(cè)事物發(fā)展的可能前景，有助于打破人們對(duì)事物原有聯(lián)系方式認(rèn)識(shí)的局限性，①③不選。故本題選C。答案：C7．(2022·山東德州三模)北京冬奧會(huì)吉祥物“冰墩墩”以熊貓為原型進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作。熊貓形象與冰晶外殼相結(jié)合，體現(xiàn)了冬季冰雪運(yùn)動(dòng)和現(xiàn)代科技的特點(diǎn)。整體形象酷似航天員，寓意創(chuàng)造非凡、探索未來(lái)，體現(xiàn)了追求卓越，引領(lǐng)時(shí)代以及面向未來(lái)的無(wú)限可能?！氨斩铡钡膭?chuàng)作過(guò)程()①運(yùn)用了形象化的想象，找到了不同事物的關(guān)聯(lián)之處②堅(jiān)持在綜合基礎(chǔ)上進(jìn)行分析，在分析指導(dǎo)下進(jìn)行綜合③發(fā)揮了人的大腦的聯(lián)想功能，運(yùn)用了思維的聯(lián)想機(jī)制④運(yùn)用了逆向思維，對(duì)有關(guān)事物功能的認(rèn)識(shí)作反向思考A．①③ B．①④C．②③ D．②④解析：吉祥物“冰墩墩”以熊貓為原型，將熊貓形象與冰晶外殼結(jié)合，且形象酷似航天員，寓意創(chuàng)造非凡、探索未來(lái)，這說(shuō)明“冰墩墩”的創(chuàng)作過(guò)程運(yùn)用了形象化的想象，找到了不同事物的關(guān)聯(lián)之處，同時(shí)發(fā)揮了人的大腦的聯(lián)想功能，運(yùn)用了思維的聯(lián)想機(jī)制，①③符合題意。材料講述“冰墩墩”發(fā)揮了人的大腦的聯(lián)想功能，運(yùn)用形象化的想象，而材料未涉及分析與綜合的關(guān)系，也未運(yùn)用逆向思維，②④不符合題意。故本題選A。答案：A8．(2022·山東濰坊模擬預(yù)測(cè))下圖為時(shí)間管理的四象限工作法示意圖，有人根據(jù)緊急程度提出時(shí)間管理的建議：盡量避免擴(kuò)大A，多投時(shí)間處理B，盡量減少C類事，勸你避而遠(yuǎn)之D。從思維角度看，象限工作法給我們的啟示是()①要有戰(zhàn)略思維，統(tǒng)籌規(guī)劃②要善用逆向思維解決問(wèn)題③要運(yùn)用好分析與綜合方法④要不失時(shí)機(jī)促成質(zhì)的飛躍A．①③ B．①④C．②③ D．②④解析：根據(jù)時(shí)間管理的四象限工作法示意圖，有人根據(jù)緊急程度提出時(shí)間管理的建議：盡量避免擴(kuò)大A，多投時(shí)間處理B，盡量減少C類事，勸你避而遠(yuǎn)之D，象限工作法給我們的啟示是要有戰(zhàn)略思維，統(tǒng)籌規(guī)劃，要運(yùn)用好分析與綜合方法，①③符合題意。逆向思維，也稱求異思維，它是對(duì)司空見慣的似乎已成定論的事物或觀點(diǎn)反過(guò)來(lái)思考的一種思維方式?？梢姡牧喜簧婕耙朴媚嫦蛩季S解決問(wèn)題，排除②。在量變已經(jīng)達(dá)到一定程度，只有改變事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時(shí)，要果斷抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍，可見，材料不涉及要不失時(shí)機(jī)促成質(zhì)的飛躍，④不符合題意。故本題選A。答案：A9．(2022·天津河西二模)“先分后混”是垃圾分類的最大痛點(diǎn)。居民分得很仔細(xì)，環(huán)衛(wèi)人員運(yùn)走時(shí)又混在一起，群眾垃圾分類的積極性自然就沒(méi)了。某市針對(duì)這一“痛點(diǎn)”，提出了“先找出路、再行分類”的思路，緊緊抓住末端生活垃圾處置設(shè)施建設(shè)，形成了以完善末端處理體系先行、倒推中端分類運(yùn)輸與源頭分類投放的新模式。這表明()①正向思維與逆向思維是相輔相成、相得益彰的，正逆互補(bǔ)，攜手共進(jìn)②只有堅(jiān)持正逆互補(bǔ)，才能發(fā)現(xiàn)事物的新功能新作用，產(chǎn)生創(chuàng)新性成果③思維的正逆互補(bǔ)是從不同的方向認(rèn)識(shí)事物，獲得新認(rèn)識(shí)，形成新模式④逆向思維避免思維的僵化和極端化，總體來(lái)說(shuō)比正向思維的效果好A．①② B．①③C．②③ D．③④解析：居民分得很仔細(xì)，環(huán)衛(wèi)人員運(yùn)走時(shí)又混在一起，提出了“先找出路、再行分類”的思路，形成了以完善末端處理體系先行、倒推中端分類運(yùn)輸與源頭分類投放的新模式，這表明正向思維與逆向思維是相輔相成、相得益彰的，正逆互補(bǔ)，攜手共進(jìn)，思維的正逆互補(bǔ)是從不同的方向認(rèn)識(shí)事物，獲得新認(rèn)識(shí)，形成新模式，①③正確。正逆互補(bǔ)不是發(fā)現(xiàn)事物的新功能新作用，產(chǎn)生創(chuàng)新性成果的必要條件，②不選。逆向思維并非總比正向思維的效果好，究竟是哪種思維的效果好，取決于具體情況，④不選。故本題選B。答案：B10．(2022·天津二模)改革開放之初，鄧小平同志首先用“小康”來(lái)詮釋中國(guó)式現(xiàn)代化，提出“小康之家”，明確到20世紀(jì)末在中國(guó)建立一個(gè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，并指出“所謂小康，從國(guó)民生產(chǎn)總值來(lái)說(shuō)，就是年人均達(dá)到800美元”。超前思維方式()①具有探索性、預(yù)測(cè)性②是事物個(gè)性與共性關(guān)系的體現(xiàn)③有助于人們能動(dòng)地認(rèn)識(shí)和改造世界④有助于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展A．①②③ B．②③④C．①②④ D．①③④解析：改革開放之初，鄧小平同志首先用“小康”來(lái)詮釋中國(guó)式現(xiàn)代化，提出“小康之家”，明確到20世紀(jì)末在中國(guó)建立一個(gè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，由此可見超前思維方式具有探索性、預(yù)測(cè)性，有助于人們能動(dòng)地認(rèn)識(shí)和改造世界，有助于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展，①③④正確。超前思維方式不涉及事物的個(gè)性與共性的關(guān)系，②與題意不符。故本題選D。答案：D二、材料分析題11．(2022·山東菏澤高三期末)閱讀材料，完成下列要求。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在全局和戰(zhàn)略的高度，對(duì)生態(tài)文明建設(shè)提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想。習(xí)近平生態(tài)文明思想繼承和發(fā)展馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想精華和理論品格，深刻把握人與自然的發(fā)展規(guī)律，緊扣時(shí)代命題，堅(jiān)持開拓創(chuàng)新，是新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的根本遵循，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。我國(guó)將生態(tài)文明理念和生態(tài)文明建設(shè)寫入《中華人民共和國(guó)憲法》，納入中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局。實(shí)踐表明，生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展是辯證統(tǒng)一相輔相成的，建設(shè)生態(tài)文明、推動(dòng)綠色低碳循環(huán)發(fā)展，不僅可以滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要，而且可以推動(dòng)實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展，走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程上，要堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展，把生態(tài)文明理念發(fā)揚(yáng)光大，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)增光增色。結(jié)合材料，運(yùn)用“領(lǐng)會(huì)科學(xué)思維”的知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)習(xí)近平生態(tài)文明思想的理解。解析：第一步：審設(shè)問(wèn)，明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題的設(shè)問(wèn)指向結(jié)合材料，運(yùn)用“領(lǐng)會(huì)科學(xué)思維”的知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)習(xí)近平生態(tài)文明思想的理解。本題考查知識(shí)明確具體，主要包括科學(xué)思維的含義與特征、學(xué)習(xí)科學(xué)思維的意義等，解答時(shí)把握材料關(guān)鍵信息，實(shí)現(xiàn)理論與材料的有機(jī)結(jié)合。第二步：審材料，通過(guò)研讀材料提取材料中的有效信息，并聯(lián)系教材知識(shí)。有效信息①：以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在全局和戰(zhàn)略的高度，對(duì)生態(tài)文明建設(shè)提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想→習(xí)近平生態(tài)文明思想是與客觀實(shí)際相符合的科學(xué)理論。有效信息②：習(xí)近平生態(tài)文明思想繼承和發(fā)展馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想精華和理論品格，深刻把握人與自然的發(fā)展規(guī)律，緊扣時(shí)代命題，堅(jiān)持開拓創(chuàng)新，是新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的根本遵循，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分→習(xí)近平生態(tài)文明思想堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)。有效信息③：在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程上，要堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展，把生態(tài)文明理念發(fā)揚(yáng)光大，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)增光增色→習(xí)近平生態(tài)文明思想可以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興目標(biāo)。第三步：整合信息，組織答案。答案：科學(xué)思維是以科學(xué)精神為向?qū)У乃季S，是符合認(rèn)識(shí)規(guī)律、遵循邏輯要求的思維，是能夠達(dá)到正確認(rèn)識(shí)結(jié)果的思維。習(xí)近平生態(tài)文明思想是與客觀實(shí)際相符合的科學(xué)理論，是辯證思維和創(chuàng)新思維的成果，是科學(xué)的理論體系?？茖W(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性，結(jié)果具有可預(yù)見性和可檢驗(yàn)性。習(xí)近平生態(tài)文明思想堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)，以全新視野深化對(duì)人與自然發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，緊扣時(shí)代命題，以實(shí)事求是的態(tài)度接受實(shí)踐的檢驗(yàn)，是當(dāng)代中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的科學(xué)指南?？茖W(xué)思維能夠指導(dǎo)人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的，促進(jìn)事物的發(fā)展。堅(jiān)持習(xí)近平生態(tài)文明思想，既可以滿足人民群眾的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要，又可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)全面建成現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興目標(biāo)。12．(2022·天津模擬預(yù)測(cè))閱讀材料，完成下列要求?；鶎邮侨嗣袢罕娚a(chǎn)生活的場(chǎng)所，是黨和政府聯(lián)系、服務(wù)群眾的“最后一公里”，基層治理是否有效，事關(guān)人民群眾切身利益的實(shí)現(xiàn)和維護(hù)?！舫鞘兄卫恚骸斑吔橇稀钡儭靶腋@”口袋公園，也稱袖珍公園，指規(guī)模很小的城市開放空間，通常呈斑塊狀散落或隱藏在城市結(jié)構(gòu)中。寧波市某社區(qū)近500米長(zhǎng)、10米至30米寬的鐵路沿線地塊，是無(wú)人認(rèn)領(lǐng)的城市“邊角料”，每年都需花大量人力物力進(jìn)行集中整治清理。去年初，社區(qū)邀請(qǐng)居民代表一連開了幾次議事會(huì)，專題商討治理問(wèn)題，大到籌款、立項(xiàng)、規(guī)劃、小到選綠植、鋪管道，面對(duì)這個(gè)“家門口”的項(xiàng)目，居民似乎有提不完的意見、說(shuō)不完的想法。如今，推窗見綠，出門入園，這里已成為居民的“幸福園”?？诖珗@作為城市建設(shè)的點(diǎn)睛之筆，是城市公園的良好補(bǔ)充。城市更新，既要關(guān)注“大塊頭”，也要布局“小而美”。青島李滄區(qū)提出將口袋公園建設(shè)與社區(qū)建設(shè)相結(jié)合，建設(shè)集綠化、美化、休閑、娛樂(lè)等功能于一體的理念，因地制宜，見縫插綠，將城區(qū)的屋前房后、廢棄地、邊角地等進(jìn)行改造綠