《紅樓夢》中的性別、身份和季節(jié)

《紅樓夢》中的性別、身份和季節(jié)

性別、身份和季節(jié)。討論《紅樓夢》的服飾,是一個頗為復雜而又富有趣味的問題。復雜而有趣味,包蘊這樣幾層含義:(一)服飾的真與偽。真,是指來源于生活的服飾,從中可以窺見時代的印痕;偽,是指經(jīng)過藝術(shù)加工,使服飾在相當程度上具有戲裝色彩。(二)朝服。在涉及朝服,也就是官服的地方,《紅樓夢》均一筆帶過。如寫賈母等人入朝謝恩:“于是都按品大妝起來。”“賈赦、賈珍亦換了朝服?！?三)服飾的分組,以及人物的身份、性格等等相關(guān)問題。關(guān)于(一)和(二)的問題,鄧云鄉(xiāng)先生《紅樓夢風俗譚》中解說得十分詳盡,有興趣的讀者盡可以找來一閱。這里只針對第三項的身份與性格問題進行探討。首先,我們對被設計了服飾的人物進行分組。第一組,寶玉。在第三、八、十九、四十五、四十九、六十三回中出現(xiàn)服飾。第二組,北靜王。第十四回出現(xiàn)服飾。第三組,賈珍。第五十回出現(xiàn)服飾。第四組,賈母。第五十回出現(xiàn)服飾。第五組,鳳姐。第三、六、五十回出現(xiàn)服飾。第六組,李紈。第四十九回出現(xiàn)服飾。第七組,寶釵。第八、四十九回出現(xiàn)服飾。第八組,黛玉。第四十九回出現(xiàn)服飾。第九組,湘云。第四十九回出現(xiàn)服飾。第十組,迎春、探春、惜春。第四十九回出現(xiàn)服飾。第十一組,寶琴、邢岫煙。第五十、五十一回出現(xiàn)服飾。第十二組,尤三姐。第六十五回出現(xiàn)服飾。第十三組,香菱。第六十二回出現(xiàn)服飾。第十四組,鴛鴦。第二十四、四十六回出現(xiàn)服飾。第十八組,茗玉小姐(劉姥姥故事中的人物)。第三十九回出現(xiàn)服飾。以上,一、二、三組為男性,其余為女性。如果根據(jù)身份再進行劃分,男性組,又可以分為王爺、國公、貴族公子。女性組,可以分為國公夫人、當家的少奶奶、孀居的少奶奶、貴族小姐、非貴族小姐、侍妾、丫鬟、鄉(xiāng)間小姑娘。簡之,被設計了衣著的人物,男性三人,女性十八人。這是就性別和人物身份而言。當然,我們還可以從季節(jié)的角度進行考察。先看冬季服飾。在《紅樓夢》中出現(xiàn)的計有:寶玉(第三、八、十九、四十九回),賈珍(第五十三回),賈母(第五十回),鳳姐(第三、六、五十回),李紈(第四十九回),寶釵(第八、四十九回),黛玉、湘云、迎、探、惜春(第四十九回),寶琴、邢岫煙(第五十、五十一回),襲人(第五十一回),某丫環(huán)(第三回),茗玉小姐(第三十九回)。春季服飾:鴛鴦(第二十四回),襲人(第二十六回)。夏季服飾:寶玉(第六十三回),芳官(第五十八、六十三回),香菱(第六十三回)。秋季服飾:寶玉(第四十五回),北靜王(第十四回),鴛鴦(第四十六回)。其中,出現(xiàn)冬季服飾的人物最多,十六人;回目也最多,九回。這十六人,除襲人、某丫鬟、茗玉小姐外,均為賈府上層人物。而在這有冬衣的上層人物中,除寶玉外,一年四季只有冬服,而三季無衣。倒是丫鬟們,春夏秋冬皆有衣可“穿”。但,這是就丫鬟的整體而言。具體到個人,則鴛鴦有春秋之衣,襲人有春冬之衣,芳官有夏天之衣,并不能四季“蔽體”。而最為賈母寵愛的寶玉,也不能做到四季“蔽體”,尚缺春衣可“穿”。身份在服飾中的體現(xiàn)任何一個聰明的作者,在描寫服飾的時候,都要考慮到人物的身份與性格,考慮二者之間的關(guān)系,《紅樓夢》也是如此。上節(jié)談到,從女性的角度看,無論是上層還是下層,都有冬服,從而為我們提供了對比的可能。第三回,黛玉來到了榮國府,在和賈母說話的時候,只聽得后院中,有人笑聲說:“我來遲了,不曾迎接遠客!”黛玉很納罕,這里的人在賈母面前都是斂聲屏氣,什么人敢如此放肆?心下想著,只見一群丫鬟媳婦擁著一個人,從后門進來:這個人打扮與眾姊妹不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子:頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵;項上帶著赤金盤螭瓔珞圈;裙邊系著豆綠宮絳、雙衡比目玫瑰佩;身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄裉襖,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂;下著翡翠撒花洋縐裙。第六回,劉姥姥來到賈府,在她的眼中:那鳳姐兒家常戴著紫貂昭君套,圍著攢珠勒子,穿著紅桃撒花襖,石青刻絲灰鼠披風,大紅洋縐銀鼠皮裙,粉光脂艷,端端正正坐在那里,手內(nèi)拿著小銅火筋兒撥火爐內(nèi)的灰。第一處,鳳姐的服飾是:(一)縷金百蝶穿花大紅洋緞窄裉襖。褙,指衣服前后幅的縫合處。褙,有窄裉和直褙之分。窄裉襖,即緊身襖?？|金,指金色的織物。鳳姐的上衣當為緊身,在大紅色洋緞的底子上,用金色的織物繡出蝴蝶與花朵的圖案。(二)五彩刻絲石青銀鼠褂?？探z,指用彩線平織,石青,即天青,顏色是黑色中反映出些許紅色。銀鼠,是一種極其珍貴的獸皮,可御輕寒,因為是在室內(nèi),故而沒有必要穿厚重的皮衣。褂,分有袖與無袖。這里當是無袖,類于坎肩,但要長,可以長過膝蓋。鳳姐這里的褂子,里是銀鼠皮,面是石青色帶有五彩的圖案。(三)翡翠,指翡翠綠。撒花,即碎花。洋縐,一種略帶縐紋,輕而薄的絲綢。第二處,鳳姐的服飾是:(一)昭君套,一種無頂?shù)钠っ?戲劇中昭君出塞時戴此,故名。(二)紅桃撒花,桃紅色的碎花。(三)披風,斗篷?；沂?松鼠的一種,它的皮毛很珍貴。(四)銀鼠皮裙,以銀鼠皮為里的裙子。大紅洋縐,大紅色有皺紋的絲綢。裙,是舊時常穿的服裝,從腰至踝。有單裙、夾裙、棉裙。在面料的質(zhì)地上有布、綢、獸皮之別。舊時形容貧寒人家的婦女“荊釵布裙”,鳳姐是貴婦人,故而她所穿之裙,不在此列,而是珍貴的絲織與毛皮了。以上是鳳姐冬天的服飾。巧得很,在第三回,即鳳姐首次登場的同回,也出現(xiàn)了丫鬟的冬季服裝:(黛玉)只見穿紅綾襖、青緞掐牙背心的一個丫鬟走進來。相對于鳳姐,丫鬟的服裝既無彩繡也無毛皮,在色彩上是紅、黑兩色,只是在細部上把掐牙,也就是滾邊,作為簡單裝飾。進一步,如果將丫鬟們的春、秋服裝與冬服放在一起進行比較,我們還可以發(fā)現(xiàn)她們在服裝上的共性。第二十四回:(寶玉)回頭見鴛鴦穿著水紅綾子襖兒,青緞背心,束著白縐綢汗巾兒。第二十六回:(貫蕓溜瞅那丫鬟)細挑身材,容長臉面,穿著銀紅襖兒,青緞背心,白綾細折裙——不是別個,卻是襲人。她們著衣的共同特點是,都穿一件青緞子背心。背心不是褂,無袖,長僅及腰。賈府的丫鬟們無論冬天還是春秋都穿一件青緞子背心,可見應是她們著服的共同標志。因此,僅憑一件青緞子背心,便可以判斷賈府中人物的身份:是上層還是下層,是主子還是奴仆,而無須去細識是銀鼠還是灰鼠。而這些皮衣,在《紅樓夢》中毫無例外地屬于上層人物,只有在后者的命運發(fā)生變化時,才會出現(xiàn)。例如襲人,在第五十一回中:鳳姐兒看襲人頭上戴著幾枝金釵珠釧,倒華麗;又看身上穿著桃紅百花刻絲銀鼠襖子,蔥綠盤金彩繡綿裙,外面穿著青緞灰鼠褂。既穿上銀鼠襖子,又罩上灰鼠褂。儼然貴婦人或小姐的裝束。為什么會這樣?鳳姐笑道:“這三件衣裳都是太太的,賞了你倒是好的;但只這褂子太素了些,如今穿著也冷,你該穿一件大毛的。”隨手將一件“石青刻絲八團天馬皮褂子”送給了襲人。天馬皮,是一種狐貍腹部的皮毛,這種狐貍生活在沙磧之中,是一種很珍貴的皮毛。相對于灰鼠皮,厚重而抗寒。這樣,襲人的冬衣既有彩繡又有皮毛,而不同于其他丫鬟既無彩繡又無皮毛的青緞子背心了。之所以如此,是因為自第三回賈寶玉初試云雨情以后,襲人與他的關(guān)系特殊;而在第三十四回,襲人與王夫人說了一番有見識的話,被王夫人視為心腹。她的地位已然發(fā)生了變化,雖然名為丫鬟,實則處于侍妾的地位,因此,在服飾上也發(fā)生了質(zhì)的變化。性格與服飾寶釵的性格,《紅樓夢》多次交代是:“性喜樸素。”由于這種性格,以致她的居處是“雪洞一般,一色玩器全無”,“床上只吊著青紗帳幔,衾褥也十分樸素”。而在衣著打扮上,也是如此。第八回,寶玉去探望她:先就看見薛寶釵坐在炕上做針線,頭上挽著漆黑油光的纂兒,蜜合色棉襖,玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂,蔥黃綾棉裙,一色半新不舊,看去不覺奢華。從襖到裙,都是半新不舊。顏色也十分樸素,蜜合色,黃得近于白;蔥黃色,綠得近于黃,而毫無彩繡輝煌的氣象。聯(lián)想到寶釵的身份(皇商的女兒)與年齡,這樣的色彩豈止是“不覺奢華”?寶釵是這樣,大觀園里的其他姊妹又怎樣呢?在一個大雪的日子,第四十九回,姊妹們聚集稻香村,黛玉的打扮是:掐金挖云紅香羊皮小靴,罩了一件大紅羽紗面白狐皮里的鶴氅,束一條青金閃綠雙環(huán)四合如意絳,頭上罩了雪帽。香羊皮,是一種產(chǎn)于蒙古的羊皮,這種羊皮在清代列為貢品。紅香羊皮便是染作紅色的香羊皮。掐金,用金線鑲邊。挖云,挖成云狀的花邊。黛玉的靴子是貴重的、精巧的,是一雙紅色而飾有金線的小靴。羽紗,是一種織品,加有生羊毛(并不完全是加鳥的羽毛),堅硬而防水,在上世紀30年代還可以見到。鶴氅,原指鳥羽制成的外衣,這里是指類似的衣裘。黛玉的鶴氅是大紅色的面子,白狐皮的里子,紅與白的對應十分艷麗。絳,指腰帶。四環(huán)如意,指結(jié)扣的花樣。青金,黑色。閃綠,夾綠色。這里當指黑線與綠絲夾織而成的絲帶。因為黛玉的小靴子與鶴氅都是大紅色的,故而這里要以黑色(注意,是黑中閃綠,不是純黑)作一點配色,使黛玉的服飾既亮麗又沉穩(wěn)而有所變化。我們閉目試想,黛玉的服飾該有多美。通過服飾表現(xiàn)了一個美麗伶俐的貴族小姐形象。這是黛玉在雪天的打扮。眾姊妹呢?都是一色大紅猩猩氈與羽毛緞的斗篷。猩猩氈,據(jù)說猩猩的血可以做紅色的染料,用猩猩血染成的氈子就叫猩猩氈。這種紅色的氈子最為耀眼,不褪色。猩猩氈本來就是明亮的紅色,再加上大紅作為修飾,在紅的程度上應該更為鮮艷。羽毛緞即羽紗緞。簡之,眾姊妹都披著大紅色的斗篷。我們再看寶釵等人的服裝:獨李紈穿一件青哆啰呢對襟褂子,薛寶釵穿一件蓮青斗紋錦上添花洋線番羓絲的鶴氅;邢岫煙仍是家常舊衣,并無避雪之衣。青,指黑色。哆啰呢,一種從國外舶來的闊幅呢料。蓮青,紫色。斗紋,花紋交織。洋線番羓絲,舶來的絲線與毛線的混合織物。簡言之,李紈穿一件黑色對襟褂,寶釵披一件紫色的鶴氅。通過服裝顏色的對比,可以看出作者對人物性格的指向。眾姐妹的斗篷都是大紅色的(只有岫煙無避雪之衣,說明她家境貧寒和邢夫人對她的冷漠,故而在第五十一回,平兒建議鳳姐送她一件斗篷。由此也可見賈府的丫鬟們也不可能有斗篷或鶴氅一類的避雪之衣),只有寶釵的鶴氅是紫色的,相對于大紅要暗淡許多,僅比李紈的青色(黑)明亮一些。李紈是孀居,穿黑,說明她的身份,寶釵是一個十幾歲的美麗少女,卻被選擇僅比黑色亮一些的紫色,一方面說明敘述者是為了表現(xiàn)她的性格,另一方面也似乎在暗示什么。聯(lián)系在第八回寶釵的玫瑰紫二色金銀鼠褂,寶釵或者更喜歡紫色這種避免艷麗和明亮的間色。再聯(lián)系第四十回寶釵房中懸掛的青紗帳幔,是不是暗喻寶釵今后的命運和李紈一樣也是孀居呢?從紫到青,也就是一步之隔。這樣的顏色對于寶釵也過于殘酷了。再看史湘云。同在第四十九回:一時史湘云來了,穿著賈母與她的一件貂鼠腦袋面子、大毛黑灰鼠里子、里外發(fā)燒大褂子;頭上戴著一頂挖云鵝黃片金里、大紅猩猩氈昭君套,又圍著大貂鼠風領。里外發(fā)燒,指皮衣的面與里都有毛。里外有毛,應該是將兩件皮衣縫綴在一起的。史湘云的大褂子,面是貂鼠腦袋,里是黑灰鼠的毛皮。片金,是一種絲織品。湘云的昭君套,里是鵝黃色的,面是大紅色的,十分顯明。風領,指一種皮領。簡括而言,湘云的打扮以皮衣為主,而且是里外發(fā)燒。故而黛玉要同她開玩笑:“你們瞧瞧,孫行者來了。她一般的也拿著雪褂子,故意妝出個小騷達子來?！睂@個稱呼,湘云認可:一面說一面脫了褂子。只見她里頭穿著一件半新的靠色三鑲領袖秋香色盤金五色繡龍窄裉小袖掩衿銀鼠短襖,里面短短的一件水紅妝緞狐肷褶子,腰里緊緊束著一條蝴蝶結(jié)子長穗五色宮絳,腳下也穿著鹿皮小靴,越顯得蜂腰猿臂,鶴勢螂形?？可?紅色。三鑲,三層鑲邊。靠色三鑲,三層紅色鑲邊。領口與袖口都鑲著三層紅邊。秋香色,黃綠色。窄裉,緊腰身。小袖,短袖。掩衿,大襟,這是一種滿洲人穿的服裝,故又稱滿襟。褶子,一種大領的外衣,長僅及膝。狐肷,狐貍胸、腹部的毛皮。水紅妝緞,淡紅的緞面。簡之,湘云的雪褂里面是緊身銀鼠滿襟短襖,外罩淡紅緞面的狐貍皮毛的褶子。鶴勢螂形;胸部豐滿聳挺。因為史湘云的打扮緊湊,故而顯出她的身段,而有蜂腰猿臂、鶴勢螂形之說。對于她的打扮,鄧云鄉(xiāng)認為是戲劇化刀馬旦的裝束。刀馬旦的打扮緊湊簡便,有一種英颯之氣。故而眾人要笑道:“偏她只愛打扮出小子的樣兒,原比她打扮女兒更俏麗些了。”史湘云的性格活潑好動,喜作男妝。第三十一回,寶釵說:“可記得舊年三四月里,她在這里住著,把寶兄弟的袍子穿上,靴子也穿上,額子也勒上,猛一瞧倒像是寶兄弟,就是多兩個墜子。她站在椅子背后,哄得老太太只是叫:‘寶玉,你過來,仔細那上頭掛的燈穗子招下灰來迷了眼?！钡搅说诹?在寶玉將芳官改為男性裝束后,湘云也效仿之,