學(xué)習(xí)2011版新課標(biāo)的心得體會

學(xué)習(xí)2011版思想品德課新課標(biāo)的心得體會一、要準(zhǔn)確把握教師角色教師不再是教科書的忠實執(zhí)行者，而是能創(chuàng)造性使用教材，并善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的組織者；教師不再只是教書的匠人，而是擁有正確教育觀念，善于使學(xué)生發(fā)現(xiàn)探索的引導(dǎo)者；教師不再是凌駕于學(xué)生之上的圣人，而是善于走進學(xué)生心靈世界真誠的合作者。1、挖掘課程資源，為學(xué)生提供現(xiàn)實的、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)內(nèi)容。教師，盡量避免對于新課標(biāo)只講理念，不講理解，而應(yīng)該“專業(yè)地讀懂教材，用心地讀懂學(xué)生，智慧地讀懂課堂”，讓課靈動起來?！敖處煈?yīng)該靜待花開”，1、挖掘課程資源，為學(xué)生提供現(xiàn)實的、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)內(nèi)容。1、教學(xué)中要減少對學(xué)生的時空占領(lǐng)，為學(xué)生提供積極思考、主動探索與合作交流的空間，使學(xué)生多一些自由的體驗。2、允許學(xué)生從不同的角度認(rèn)識問題，采用不同的方式表達自己的想法，用不同的知識與方法解決問題，鼓勵解決問題策略的多樣化。使不同的學(xué)生在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。3、給孩子一雙數(shù)學(xué)的眼睛，讓他們以數(shù)學(xué)的意識，主動地從數(shù)學(xué)的角度去觀察世界，體驗生活。那么，數(shù)學(xué)就不在僅僅是書本上板著面孔的枯燥的數(shù)學(xué)題，數(shù)學(xué)會變得更加豐富多彩，充滿生命活力。提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)，使之用數(shù)學(xué)的思想、方法、知識去解決問題。學(xué)習(xí)完新課標(biāo)，我理清了工作思路，明確了今后工作的目標(biāo)和方向，深刻地體會到學(xué)習(xí)的重要性。只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷加強修養(yǎng)才能提升自己的教學(xué)能力。也只有真正讀懂學(xué)生、讀懂教材、讀懂課堂，才能為孩子們奉獻出既“好吃”又“有營養(yǎng)”的數(shù)學(xué)?！缎抡n標(biāo)》中的課程理念這一部分中，提到“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。這種能充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主體性的探究式學(xué)習(xí)方式，改變了傳統(tǒng)教學(xué)壓抑學(xué)生興趣和熱情，影響學(xué)生發(fā)展思維和智力的狀態(tài)，使每個學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動意識得以長久的保持。讓學(xué)生在自主的學(xué)習(xí)環(huán)境下，自主探索，討論總結(jié)，獲得成功。所以我認(rèn)為，教學(xué)要實現(xiàn)學(xué)生真正意義上的自主，教師就必須徹底的轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，用新的教學(xué)觀、教學(xué)方式去面對課堂、面對學(xué)生、尊重學(xué)生的人格，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力，使每個學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。首先，我們應(yīng)認(rèn)識到在學(xué)習(xí)活動中，學(xué)生不是被動的、消極的，不是被灌輸?shù)钠髅?，不是書本的奴隸，不是教師的“應(yīng)聲蟲”，而是具有個性的、生動活潑的、充滿生命活力的學(xué)生。因此，真正的教學(xué)應(yīng)該從關(guān)注學(xué)生的實情，了解學(xué)生的需要開始。同時，還應(yīng)特別關(guān)注全體學(xué)生，注意學(xué)生間的學(xué)習(xí)差異，并且承認(rèn)這種差異，從而更有針對性的、更有效的采用不同的方法，促進每個學(xué)生的發(fā)展，讓每個人都品嘗到成功的喜悅；要了解學(xué)生的發(fā)展，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中是不斷變化發(fā)展的，教師不僅要敏銳地發(fā)現(xiàn)這種變化，而且要有效地促進這種變化，永遠要對學(xué)生滿含期待。二、樹立終身學(xué)習(xí)觀面對新課標(biāo)，面對新教材，面對新的教學(xué)目標(biāo)和評價體系，我們就有必要重新學(xué)習(xí)，甘當(dāng)一名小學(xué)生。要認(rèn)真領(lǐng)悟課程改革的新理念，區(qū)別新課程標(biāo)準(zhǔn)與以往教學(xué)大綱的不同，吃透新教材的特點，重構(gòu)新的教學(xué)體系。而不能自以為是，要不然在教學(xué)實踐中只會“新瓶裝舊酒”，或是“換湯不換藥”而已。作為思想品德課教師，不但要成為課堂教學(xué)中的主要載體，還有必要在新一輪的教學(xué)改革中充當(dāng)教研的先鋒。邊教學(xué)，邊研究，成為專家型、學(xué)者型的教師。同時在具體的語文教學(xué)中，還要注意充當(dāng)不同的角色。既要當(dāng)學(xué)生的教練員，又要當(dāng)學(xué)生的陪練員，有時還是學(xué)生學(xué)習(xí)中的伙伴。三、樹立新的教學(xué)觀傳統(tǒng)的教學(xué)是老師教，學(xué)生學(xué)。雖然大力倡導(dǎo)以學(xué)生為主體，教師也在這方面做了不少的努力，但效果還不太明顯?，F(xiàn)在課堂上變“滿堂灌”為“滿堂問”的教師也不乏其人。許多教師提出的問題也毫無價值，只是把課文中的陳述句變成了疑問句。教師教學(xué)手段單調(diào)，枯燥，大搞題海戰(zhàn)術(shù)，以考試逼學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成容器?，F(xiàn)在的教學(xué)觀應(yīng)該尊重學(xué)生，培養(yǎng)探究性學(xué)習(xí)。探究學(xué)習(xí)，是指學(xué)生獨立地發(fā)現(xiàn)問題、獲得自主發(fā)展的學(xué)習(xí)方式。在探究學(xué)習(xí)中，學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，探索解決問題的方法，通過各種學(xué)習(xí)途徑“獲得知識和能力、情感和態(tài)度的發(fā)展，特別是探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展”。探究學(xué)習(xí)的主要特征是“問題性、實踐性、參與性和開放性”。四、改變工作方式在日常教學(xué)活動中，教師大多數(shù)是靠一個人的力量解決課堂里面的所有問題。而新課程的綜合化特征，需要教師與更多的人、在更大的空間、用更加平等的方式從事教學(xué)工作，教師之間將需要更加緊密的合作。新課程提倡培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，而綜合能力的培養(yǎng)要靠教師集體智慧的發(fā)揮。因此，必須改變教師間彼此孤立與封閉的現(xiàn)象，教師必須學(xué)會與他人合作，與不同學(xué)科的教師打交道。新課改的根本目標(biāo)是為了每位學(xué)生的發(fā)展。為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，作為課改實施過程最直接參與者的教師必須轉(zhuǎn)變觀念，改變自己，完善自己，真正把課改的新理念內(nèi)化為每日的教學(xué)行動，這樣才能促進學(xué)生積極主動地發(fā)展，才能積極有效地推進課改。對于新課標(biāo)，新教材，應(yīng)當(dāng)說大部分教師都尚處于學(xué)習(xí)階段，并無多少實際的經(jīng)驗可言。也許正因此而增加了它的誘惑力。自然，我們?yōu)橹芯康目臻g也是極為廣闊的。當(dāng)然，課程改革是漫長和艱巨的?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索?！毙屡f課標(biāo)的不同之處初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)是十年來首次大規(guī)模修訂，新課程標(biāo)準(zhǔn)與舊課程標(biāo)準(zhǔn)相比較，主要在三個大的方面共九個內(nèi)容的重大修訂，即：1.“成長中的我”部分的重要修訂：（1）增加有關(guān)生命教育的內(nèi)容；（2）引導(dǎo)學(xué)生體會青春期的美好之處；2.“我與他人和社會”部分的重要修訂：（1）要求學(xué)生學(xué)會與父母有效溝通；（2）要求學(xué)生增強與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識和能力；（3）引導(dǎo)學(xué)生“領(lǐng)會學(xué)校生活的幸?！?；3.“我與國家和集體”部分的重要修訂：（1）積極關(guān)注青少年成長的新環(huán)境——現(xiàn)代媒介；（2）補充“了解不同勞動和職業(yè)的特點及其獨特價值”這一內(nèi)容要求；（3）進一步增強了民族團結(jié)教育的針對性和時代性，根據(jù)我國多民族的基本國情，按照社會主義和諧社會的總體要求，在原有民族團結(jié)教育內(nèi)容中更加突出了“民族交往、交流、交融”和“共同發(fā)展”的內(nèi)涵；（4）強化了法制教育的內(nèi)容。概括起來講，主要是要增強生命教育、相處之道、網(wǎng)絡(luò)文明、民族團結(jié)、勞動觀念、法制教育等方面的內(nèi)容。三、培訓(xùn)讓我明確了實踐新課標(biāo)的方向2，要善于學(xué)習(xí)、廣泛汲取，合理利用教材現(xiàn)有教育資源與合理擴充。結(jié)合新課程的特點，加強學(xué)生活動設(shè)計與研究，教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，吸引學(xué)生參與。注重關(guān)注學(xué)生狀態(tài)，教師要學(xué)會傾聽、接納，學(xué)會點撥與必要的引導(dǎo)。在營造良好教學(xué)氛圍中教師要學(xué)會真誠與微笑，要善于使用鼓勵性語言與形體語言，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)參與熱情。3、新教材給了廣大教師更為廣闊的發(fā)揮空間。教材只是一個實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的工具，不必再以教材為核心，教師可根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生實際去更好地尋找資料，采取多樣的方法與途徑組織教學(xué)，增加課堂活動空間，同時給學(xué)生以施展自己才能、說自己想說、問自己想問的問題，從教師從同學(xué)那里得到啟示幫助，增加了與同學(xué)交流的機會，學(xué)會怎樣與人溝通與合作。5、課程標(biāo)準(zhǔn)的改革使教師能夠用較為科學(xué)發(fā)展的眼光來評價學(xué)生，看待學(xué)生。課改后的評價原則有一點談到，“更要注重發(fā)展、變化和過程”。課改前，由于面臨及格率和優(yōu)秀率的壓力，教師主觀上也知道應(yīng)發(fā)展客觀地來評價學(xué)生，但在這兩率的壓力下，不自覺地就把成績放在了第一位，忽略了其他評價標(biāo)準(zhǔn)，往往重知識的傳授輕學(xué)生意志品質(zhì)的形成與培養(yǎng)。把學(xué)生用統(tǒng)一的尺子去量，在情感上、在語言上、在期望值上就有了明顯的差別，這種狀態(tài)于無形中影響了學(xué)生，壓抑了學(xué)生的健康成長。新課程下的初中《思想品德》教學(xué)的思考【摘要】新課改帶給教師全新的課程理念，這些理念在初中思想品德課教學(xué)中得到了充分的體現(xiàn)。新課程作為一種開放度更大的課程，不僅要賦予學(xué)生自由思考的權(quán)利，也在試圖啟動教師的思考力。新課程理念下，課堂教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的發(fā)展，促進學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀的轉(zhuǎn)變，關(guān)注學(xué)生的關(guān)注?！娟P(guān)鍵詞】新課程；思品教學(xué)；教師；學(xué)生在新一輪課程改革的影響下，人們對于“課程改革”一詞耳熟能詳，一、關(guān)注學(xué)生的關(guān)注，讓教育回歸生活新課程帶給我們的一個新理念就是：要將學(xué)生的生活引入我們的教學(xué)之中。思想品德新課程之所以將初中學(xué)生逐步擴展的生活作為其擴展的基礎(chǔ)，正是由于它充分考慮到學(xué)生品德形成的特點：品德是伴隨著學(xué)生的成長逐步形成的，在學(xué)生品德形成的過程中，許多品德問題都出現(xiàn)在學(xué)生們的生活中，解決這些問題就是他們的品德形成過程。因此，思想品德課教學(xué)一定要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實際，關(guān)注學(xué)生的關(guān)注，做學(xué)生的指導(dǎo)者，激勵者和參與者，而不再是知識的權(quán)威灌輸和脫離實際的說教者，真正做到回歸生活，回歸生活是課程改革的一個大趨勢，德育課程更應(yīng)該回歸生活?！敖逃ㄟ^生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育?！币虼?，思想品德教學(xué)應(yīng)以課本為憑借，以生活為基石，真正實現(xiàn)“注重學(xué)生情感體驗和道德實踐”。在七年級上冊的“世界因生命而精彩”一課中，我讓學(xué)生通過上網(wǎng)，到圖書館查找等方式搜集有生命存在和沒有生命存在的圖片，然后上課時讓他們交換圖片來觀察、思考，談自己的感想。通過彼此間的交流，學(xué)生都感受到：世界因生命的存在而變得生動和精彩，生命之間需要相互尊重，相互關(guān)愛。于是，“珍愛生命”就由課本知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生個人的修養(yǎng)和情感體驗了，而且學(xué)生學(xué)得也很輕松，快樂。在七年級下冊第三單元《做意志堅強的人》的授課過程中我針對“戰(zhàn)勝挫折，磨礪堅強意志”這一問題，安排了這樣一個環(huán)節(jié)：“我的成功與你分享”——讓學(xué)生暢談自己如何戰(zhàn)勝挫折，最終獲得成功的故事。學(xué)生說自己經(jīng)歷的事，更貼近生活實際，更有意義。最后再回歸書本時學(xué)生都很容易理解。在輕松的氛圍中，完成的教學(xué)任務(wù)，真正地做到了讓課堂回歸學(xué)生生活，關(guān)注學(xué)生的關(guān)注，由學(xué)生提出問題，由學(xué)生自己來解決，或在老師的引導(dǎo)下解決。就像一位學(xué)生在說的：思想品德課最好走進我們的心靈，具體問題要具體方法解決，而且最好是讓我們自己來解決。二、平等交流、溝通，開啟學(xué)生的心智成功的一堂課離不開師生間的有效的、和諧的交流與溝通。作為一名年輕教師，在教學(xué)經(jīng)驗方面處于積累階段，與老教師相比可能有所不及。但是可以利用自己與學(xué)生年齡上差距較小這點優(yōu)勢，拉近和學(xué)生之間的距離，和他們做朋友，了解他們內(nèi)心的真實感受。只有和他們做朋友，他們才可能真正的信任你，把自己的心事告訴你，你也才可能幫得上忙，也才能把思想品德教育的內(nèi)容潛移默化的轉(zhuǎn)化到他們的思想中。在講授七年級下冊的尊重他人問題時，我先進行啟發(fā)談話：同學(xué)們，在日常生活中，你遇到過有人不尊重你的事嗎?當(dāng)時，你的心情怎樣?讓學(xué)生盡可能地把當(dāng)時的情況講出來。然后，教師簡述周總理的感人事跡，并分層提問：當(dāng)保衛(wèi)科同志攔住一省代表的車給總理讓路時，當(dāng)服務(wù)員給總理端茶送毛巾時，周總理分別是怎樣做的?引導(dǎo)學(xué)生通過自己的感受來解答問題。再引發(fā)學(xué)生對“尊重他人”這一道理進行理性的探究：周恩來是國家的總理，日理萬機。服務(wù)員為總理服務(wù)，這是他們的職責(zé)，那為什么總理還要這樣做?疑惑的產(chǎn)生就是探究的開始，教師和學(xué)生在交流溝通中探究，在探究中思考，在思考中發(fā)現(xiàn)，自主地進行生成性品德養(yǎng)成的活動，最終獲得認(rèn)知，這一切都是建立在平等交流的基礎(chǔ)上的。三、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，尊重學(xué)生：在教學(xué)實踐中，教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，各種新觀念正在日益深刻地影響著初中思想品德的學(xué)習(xí)，特別是在教學(xué)中的師生關(guān)系、學(xué)生在學(xué)習(xí)中的所處的地位等方面對傳統(tǒng)教學(xué)觀念提出了嚴(yán)重挑戰(zhàn)。教師要尊重學(xué)生，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位；另外，還要尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)上的個別差異，允許不同的學(xué)生在學(xué)習(xí)上獲得不同的發(fā)展，尊重學(xué)生的觀點。例如：在學(xué)生產(chǎn)生不同意見時，我會說：你還想說點什么嗎？能讓老師發(fā)表一下意見嗎？想聽聽老師的不同意見嗎？現(xiàn)在社會所認(rèn)可的是這樣……在學(xué)生的眼神中帶著些許的疑慮時，我不會說：你們聽懂沒？我會說：我表達清楚沒？在學(xué)生進行小組合作交流的同時，我會說：歡迎老師加入你們的行列嗎？以“和藹可親”的態(tài)度，“商量”的口氣，以“參與者、合作者”的身份與學(xué)生共同學(xué)習(xí)。既起到“引導(dǎo)者”的作用，又為學(xué)生營造了一種愉悅、輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境。使學(xué)生在探索知識的同時經(jīng)歷豐富的情感體驗。這種師生關(guān)系會更讓學(xué)生體會到教師對他們的尊重。四、創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)情境，讓學(xué)生在活動中感悟生活新課程倡導(dǎo)自主性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)和合作性學(xué)習(xí)，教師創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境注重學(xué)生的親身體驗通過各種“活動”把知識轉(zhuǎn)化為能力?！稗q論”、“表演”、“游戲”、甚至走出教室的“活動”課滲透著每堂課。在新課程下教材只是一個載體，需要每一個教師去挖掘，去創(chuàng)造。新課程的理念告訴我們拿到教材后，千萬不能就教材“教”教材，而是利用教材組織各種各樣的活動，根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要對教材進行調(diào)適和重組。在講授七年級下冊《走向自立人生》中我給出辯題“有問題靠父母解決對自己成長有利”和“有問題靠自己解決對自己成長有利”讓學(xué)生辯論，通過辯論學(xué)生認(rèn)識到自立的重要性，使學(xué)生真正意識到要告別依賴，走向自立。如八年級上冊《網(wǎng)絡(luò)交往新空間》時：圍繞中學(xué)生上網(wǎng)這一敏感話題，我組織了題為“中學(xué)生上網(wǎng)利與弊”辯論賽。在講《世界因生命而精彩》內(nèi)容時，我開展了講故事比賽活動，要求學(xué)生講述人對其他生命關(guān)愛的故事。通過講故事比賽，認(rèn)識到我們生活在一個豐富多彩的世界里，就需要每一個人去關(guān)愛呵護周圍的生命和環(huán)境，和各種生命和諧相處。在講到《珍愛我們的生命》時，讓同學(xué)講身邊熟知的珍愛生命的感人故事，使學(xué)生真正融入其中，體會生命的價值，延伸生命的價值。教學(xué)要讓學(xué)生參與進來，能否調(diào)動學(xué)生參與，是一種能力，特別是在新課改下這一點尤為突出，上課不能自問自答，不能灌輸式講課，不能代替學(xué)生回答問題，不能不管學(xué)生的情緒狀態(tài)和反應(yīng)。但活動不能留于形式，要能說明問題，而且教師控制不了課堂聽任學(xué)生散亂也是不行的，怎樣來找到這兩種狀態(tài)的契合點，我想這應(yīng)該是教師特別是青年教師在平時的授課過程中必須加強的能力。五、運用多媒體課件，激發(fā)學(xué)生的積極性中學(xué)各科中語、數(shù)、英的地位不必多說，物理、化學(xué)等科目也因其有趣的實驗吸引了學(xué)生的注意。假如政治課還停留在一張嘴、一支粉筆、三尺講臺的傳統(tǒng)教學(xué)模式，自然迫使學(xué)生轉(zhuǎn)移注意力。這就要求教師學(xué)會尋找、開發(fā)、制作、整合教學(xué)資源和資料，還要學(xué)會現(xiàn)代信息技術(shù)。多媒體課件形象、生動、直觀性強，能夠?qū)⒄n本中的一些抽象的概念、復(fù)雜的變化過程、形態(tài)各異的運動直接展示在學(xué)生面前，從而調(diào)動學(xué)生的眼、耳、腦，讓他們興奮起來，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮教師的教育引導(dǎo)作用，創(chuàng)造一個可以使學(xué)生積極參與的場景。正是在這一思想的指導(dǎo)下，從初一到初二，每節(jié)政治課，我都用多媒體課件上課，把課堂和生活實際緊密聯(lián)系起來，豐富教學(xué)內(nèi)容。如在講《情趣與興趣》時，我用多媒體呈現(xiàn)了一組風(fēng)景優(yōu)美的圖片，讓學(xué)生在觀賞的同時感悟情趣的內(nèi)涵。這樣的情境引入，使得抽象的概念生動化，便于學(xué)生理解和接受。經(jīng)常會用生動有趣的FLASH進行導(dǎo)入，調(diào)動學(xué)生的興趣。當(dāng)然課件制作不能留于形式，要能說明實質(zhì)問題。六、有效利用教材中的楷體小字部分當(dāng)今，“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的目標(biāo)，在新課程下，教材改變了過去“繁、難、偏、舊”和過于注重書本知識的狀況，淡化了學(xué)科理論體系，增強了教學(xué)的實踐環(huán)節(jié)，加強了思想品德教育的針對性、實效性和主動性。而教材中采用大量的楷體小字內(nèi)容，則進一步加強了與學(xué)生生活和經(jīng)驗聯(lián)系，使教材中的知識變得鮮活起來。作為一名政治老師，要從根本上轉(zhuǎn)變觀念，貫徹新課程改革的理念。初中思想品德課的教學(xué)重點是引導(dǎo)學(xué)生如何去做，而不是考。建立起這種觀念后就舍得用時間在楷體小字上，教材里宋體字部分一般是理論知識，很多學(xué)生一開始難以讀懂，只有結(jié)合楷體小字才能很好理解這些觀點。例如在講第六課“學(xué)會調(diào)控情緒”時，學(xué)生比較難理解“情緒與個人的態(tài)度是緊密相連的”這個觀點。于是，我有效利用課文中的楷體小字故事，把文字改變成小品，在增加趣味性的同時，順理成章地得出“老奶奶面對下雨由發(fā)愁到樂呵呵的原因是她的態(tài)度改變了”的結(jié)論。這樣，學(xué)生自然也就理解了情緒與態(tài)度的關(guān)系。當(dāng)然，類似的例子還有許多。因此通過楷體小字使學(xué)生把生活與理論結(jié)合起來，可以說楷體小字一個很好的生活縮影，學(xué)生易讀懂、也容易走進學(xué)生的生活。七、巧妙運用語言藝術(shù)。在一年多的教學(xué)過程中，常常有這樣的困惑：備課很認(rèn)真，教案寫得點滴不漏，可有時候達不到預(yù)期效果。其實，后來想想是忘了拿“語言”這個武器。雖然政治教師不是演說家，但我想必須做到：清晰、流暢、具有幽默感。清晰，在一節(jié)課里，先講什么，后講什么，重點突出，或娓娓道來或抑揚頓挫，始終不離開課程重點。這與個人說話習(xí)慣有關(guān)，因此平常應(yīng)多加注意。流暢，并非閉著眼睛背教案，而是事先將內(nèi)容爛熟于胸，通過自然、連貫、輕松、流暢的語言表達出來，讓學(xué)生在一種和諧的語言氛圍中學(xué)習(xí)知識。幽默，也是現(xiàn)代人的一種素質(zhì)，學(xué)生在幽默的氛圍中學(xué)習(xí)會學(xué)得快樂，它不是與生俱來的，我們不妨多注意吸收各種信息，在察覺學(xué)生沉悶時來點幽默調(diào)節(jié)一下，使課堂張馳有度。一直覺得教師不能改變一個人的過去，但起碼可以改變學(xué)生的態(tài)度，并能讓學(xué)生在他們的課堂上學(xué)到終身受益的東西。當(dāng)我再次審視新課程，想起一位哲學(xué)家說過的話：“人腦不是一個要被填滿的容器，而是一個要被點燃的火把?！蔽蚁胄抡n程的意義也就在于此吧。弄清課改與實施素質(zhì)教育的關(guān)系，站在實施素質(zhì)教育的高度進行課改。要知道，課改的本身不是目的，不能為了課改而課改，課改是為實施素質(zhì)教育服務(wù)的。在實際工作中，既要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深入鉆研新的課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，又要有一定的超越性，更要廣泛地學(xué)習(xí)素質(zhì)教育理論，并在其指導(dǎo)下，從本校本班的實際情況出發(fā)，創(chuàng)造性地開展工作。第三，一定要在教學(xué)管理和教學(xué)方法的改革上下功夫。本次課改是一項系統(tǒng)工程，如果沒有相應(yīng)的教學(xué)管理制度、教學(xué)評價制度和教學(xué)方法作支持，課改的美好目標(biāo)就難以實現(xiàn)。第四，讓課堂教學(xué)成為實施素質(zhì)教育的主渠道，做到課內(nèi)課外、校內(nèi)校外協(xié)調(diào)一致，深入細致地、全方位地實施素質(zhì)教育，逐步建立起有效實施素質(zhì)教育的教育教學(xué)體系。第一，“過什么生活便是受什么教育”。偉大的人民教育家陶行知的這句名言深刻地揭示了生活與教育的關(guān)系。學(xué)校生活是學(xué)生生活的主要內(nèi)容，學(xué)生的學(xué)校生活的豐富程度和性質(zhì)基本上決定了學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展。依據(jù)這一原理不難發(fā)現(xiàn)，中國學(xué)生之所以普遍具有“兩高兩低”的現(xiàn)象，即基礎(chǔ)知識掌握和應(yīng)試能力高，創(chuàng)新能力和動手操作能力低，其根本原因就在于學(xué)生的生活太缺乏創(chuàng)新活動和動手操作活動，就在于學(xué)生整天都忙于周而復(fù)始地聽講、記結(jié)論，以應(yīng)對接二連三的各種考試。少講多學(xué)的理念少講多學(xué)中的“少講”是指教師在課堂教學(xué)過程中要盡量少地進行給予式的講解。5分鐘能講明白的，絕不講6分鐘，學(xué)生自己能夠研究明白的，教師絕不要講，從而把課堂真正變?yōu)閷W(xué)生主動學(xué)習(xí)、研究，親身感悟、體驗的地方，而不要把課堂視為欣賞教師講演、被動靜聽和接受結(jié)論的場所?！岸鄬W(xué)”有三方面的含義：一是學(xué)生的活動多，即學(xué)生自己動腦想，動口說、讀，動手寫、摸、做，動情感受、領(lǐng)悟、體驗的時間多，機會多，也就是得到的鍛煉多；二是學(xué)到的知識多，信息量大；三是學(xué)生的收益多，學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)水平高，學(xué)習(xí)效益好，也就是學(xué)得更扎實更有效，相關(guān)素質(zhì)能夠得到更好的培養(yǎng)和提高?！吧僦v”是手段，“多學(xué)”是目的。只有“少講”，才能真的“多學(xué)”；只有達到“多學(xué)”目的的“少講”，才是高水平的“少講”。講是為學(xué)服務(wù)的，究竟講多少為好，完全取決于教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生已有的知識水平與學(xué)習(xí)習(xí)慣。我們不可能定一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，要以保證學(xué)生“多學(xué)”為標(biāo)準(zhǔn)來確定講的內(nèi)容的多少與時間的長短。只要能保證學(xué)生“多學(xué)”，教師的講解越少越好。在教與學(xué)的比重關(guān)系上，我國經(jīng)歷了三個階段：一是“精講多練”階段，即教師的講解要精練，要達到舉一反三的目的。講完之后，要領(lǐng)著學(xué)生進行大量的練習(xí)，以期熟能生巧。二是“精講精練”階段，即不僅教師要精講，學(xué)生也要精煉，避免陷于文山題海之中，加重學(xué)生的負擔(dān)?，F(xiàn)在正在進入第三個階段，即“少講多學(xué)”階段。這一階段具有以下特點：第一，教師在課堂教學(xué)過程中關(guān)注的重點不再是自己講得怎樣，而是學(xué)生學(xué)得怎樣；教師講多少、怎樣講、什么時候講完全取決于學(xué)生學(xué)的需求，即因?qū)W定講。第二，講授只是幫助學(xué)生有效學(xué)習(xí)的手段之一，絕不是全部。創(chuàng)設(shè)情境、啟發(fā)引導(dǎo)、引起研究、組織研討、恰當(dāng)?shù)剡\用電教手段、提供信息、激發(fā)競爭等等，都具有同等的重要性。教師教學(xué)技能必須多樣化。在一節(jié)課中，究竟使用哪些教學(xué)技能，這些教學(xué)技能怎樣組合，也完全取決于學(xué)生的需要，即因?qū)W定教，沒有固定的模式。第三，評價一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)不再是教師講得怎樣，也不是教師運用了哪些先進的教育技術(shù)，而是學(xué)生學(xué)得怎樣，是不是達到了“多學(xué)”的目的。如前所述，這里的“多學(xué)”不僅是獲得的知識多，而且包括得到的鍛煉多、體驗多、學(xué)習(xí)的質(zhì)量高、每個學(xué)生的學(xué)習(xí)效益好。這一特點可以概括為“以學(xué)評教”?！吧僦v多學(xué)”是素質(zhì)培養(yǎng)的根本要求，也是這次課改在教學(xué)法上的新要求。它將引發(fā)一場課堂教學(xué)法的重大變革，它將進一步地激發(fā)教師開展教學(xué)創(chuàng)新活動。也只有如此，我們的素質(zhì)教育才能真正地在課堂教學(xué)過程中得以貫徹落實，創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新人格才能得到有效的培養(yǎng)和提高。六、改變學(xué)習(xí)方式的理念學(xué)習(xí)方式是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，在態(tài)度和行為方式等方面表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的特點。學(xué)習(xí)方式對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)結(jié)果都有很大的影響，被動接受、死記硬背的學(xué)習(xí)方式不可能有積極主動、生動愉快的學(xué)習(xí)過程，也難以有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維和操作能力等素質(zhì)。改變不適合素質(zhì)教育要求的學(xué)習(xí)方式是本次課改的重要任務(wù)之一?！墩n程改革綱要》明確指出：“改革課程實施過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲得新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力?！逼?、有效教學(xué)的理念有效教學(xué)是指通過一段時間的教學(xué)后，教師幫助學(xué)生完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，獲得了預(yù)期的進步和發(fā)展，實現(xiàn)了教學(xué)目的。確立這一教育理念就是要在教育教學(xué)過程中，努力避免副作用，減少無用功，提高教育教學(xué)的有效性。檢驗教學(xué)是否有效的標(biāo)準(zhǔn)只有一個，那就是學(xué)生是否取得了預(yù)期的、應(yīng)有的進步和發(fā)展?！邦A(yù)期的”是指學(xué)生所期望的、教師在教案中設(shè)計好的、符合課程標(biāo)準(zhǔn)和素質(zhì)教育要求的目標(biāo)和任務(wù)；“應(yīng)有的”是指學(xué)生自己力所能及的、應(yīng)該達到的“進步和發(fā)展”目標(biāo)。每個學(xué)生的基礎(chǔ)和能力水平不同，在同一節(jié)課中獲得的“進步和發(fā)展”也不盡相同，只要是取得了自己應(yīng)有的“進步和發(fā)展”就算是有效的教學(xué)，所以，有效教學(xué)也有不同的水平。另外，學(xué)生的“進步和發(fā)展”應(yīng)該能夠通過常規(guī)手段檢測到或被觀察到。在實際教學(xué)中，不管教師教得多么賣力、多么認(rèn)真、多么精彩、多么生動、多么辛苦，也不管是學(xué)生不愿意學(xué)，還是學(xué)不會，或是什么其他的原因，只要學(xué)生沒有取得“預(yù)期的應(yīng)有的進步和發(fā)展”，就是無效教學(xué)或低效教學(xué)。教師提高教學(xué)有效性的途徑主要有以下幾個：第一，一定要做符合素質(zhì)教育要求特別是要做符合課改要求的正確的事情，一定要確立正確的預(yù)期目標(biāo)，千萬不要固執(zhí)地堅持自己已有的不良習(xí)慣。其實，許多教師在很多時間里都在為已經(jīng)不合乎素質(zhì)教育要求的目標(biāo)而辛勞。第二，要在已有的質(zhì)量觀的基礎(chǔ)上，確立起效益觀，要講究教育教學(xué)的效益，要用較少的師生的精力和時間，取得較大的進步和發(fā)展。要旗幟鮮明地反對缺乏效果的“奉獻”，因為這種“奉獻”其實是在耽誤學(xué)生的進步和發(fā)展。第三，每堂課的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)具體化，應(yīng)特別關(guān)注那些符合素質(zhì)教育要求的目標(biāo)。目標(biāo)具體，措施才有針對性，教學(xué)效果才會好。第四，要養(yǎng)成經(jīng)常反思與總結(jié)的好習(xí)慣，做到天天反思、堂堂反思。實踐證明：經(jīng)常反思的教師，進步就快；不經(jīng)常反思的教師，進步就慢；不會反思的或不進行反思的教師就難以取得進步。第五，要努力提高教育教學(xué)技能。需要指出的是，新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》和教材提出了許多新的要求，教師要給以高度注意，并盡快按照新的要求去充實提高相應(yīng)的新的教育教學(xué)技能。例如，課程開發(fā)的基本功、教學(xué)策劃與設(shè)計的基本功、了解學(xué)生和與學(xué)生溝通的基本功、現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)運用的基本功、幫助學(xué)生積極進行“意義構(gòu)建”的基本功等。八、提高教育教學(xué)過程中的科學(xué)技術(shù)含量和藝術(shù)水平的理念創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。德國有位學(xué)者做過一個精辟的比喻：將15克鹽放在你的面前，你無論如何都難以下咽，但把這15克鹽放在一碗美味可口的湯中，你就在享用佳肴時，把15克鹽給吸收了。教學(xué)中的情境對于學(xué)生要掌握的知識，就如這湯中的鹽，鹽要溶入湯中才能被吸收，知識要溶入情境中，才能體現(xiàn)出它的活力，學(xué)生才會樂于接受。學(xué)生在思品課上所學(xué)的知識本身是具有豐富多彩的內(nèi)容的，但表征它的文字符號卻是很抽象的，這就要求學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中要把語言符號和實踐生活積極聯(lián)系，理解教材所蘊含的知識。教學(xué)情境就是用直觀的方式反映書本知識所表征的實際的事物和相關(guān)背景。通過教師提供的真實的問題背景讓抽象的事物具體化、形象化，讓學(xué)生有相應(yīng)的感性認(rèn)識，產(chǎn)生情感共鳴，完成知識的構(gòu)建。思想品德課常用的教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)通常有以下幾種方式：故事情境，問題情境，游戲情境，競賽情境，生活情境等。在講授初三的《燦爛的中華文化》，筆者用了一段2008年奧運會開幕式的視頻，學(xué)生通過畫面中的山水畫、象形文字、昆曲、京劇、太極拳，充分感受到了中華文化的豐富多彩，當(dāng)然學(xué)生對這一課內(nèi)容就產(chǎn)生了很大的興趣。實踐證明教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)是思想品德教學(xué)的一種重要的教學(xué)策略，它能夠有效的調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。引導(dǎo)學(xué)生勤思，創(chuàng)造善問的課堂氛圍。余文森教授在回答“什么樣的課堂教學(xué)是有效的”這個問題的時候說：課堂教學(xué)的有效性特征可以列舉出很多，但最核心的一點就是看學(xué)生是否愿意學(xué)、主動學(xué)以及怎么學(xué)、會不會學(xué)？從余教授的話中我們可以得出這樣的結(jié)論：有效的課堂教學(xué)是把課堂建設(shè)成為一個學(xué)生學(xué)習(xí)的實驗室，老師可以是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者，和學(xué)生共同創(chuàng)造勤思、善問、積極的課堂氛圍。我們在課堂教學(xué)中要滲透新課程“以人為本”和“以學(xué)生發(fā)展為本”的新理念，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性。反思課堂教學(xué)，更新課堂教學(xué)方法。蘇格拉底說：“沒有反思的生活是不值得過的生活?！苯處煈?yīng)該常常審視和反思自己的教學(xué)理念和行為。學(xué)會教學(xué)反思是教師提高課堂教學(xué)效率的重要途徑。美國學(xué)者波斯納有一個關(guān)于教師成長的公式：成長=經(jīng)驗+反思。通過反思教師能夠不斷發(fā)現(xiàn)問題，找出問題的所在，擺脫經(jīng)驗式的教學(xué)模式，不斷提高自己的教學(xué)水平。教師在課堂教學(xué)結(jié)束后，可以反思的內(nèi)容很多，比如，學(xué)生的課堂反應(yīng)如何？學(xué)生接受的情況怎樣？教學(xué)目標(biāo)實現(xiàn)否？教學(xué)結(jié)構(gòu)合理否？有無閃光點？有無改進之處？等等。教師要不斷反思、質(zhì)疑自己的教學(xué)，找出教學(xué)低效和無效的問題，進行研究，才能不斷更新教學(xué)方法，使思想品德課真正走向有效教學(xué)。利用人文資源，充實課堂教學(xué)內(nèi)容思想品德課的課程內(nèi)容與學(xué)生生活是密切聯(lián)系,教學(xué)不能僅限于課堂傳授書本知識，教學(xué)要創(chuàng)造條件，根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容向社會延伸。老師要積極地開發(fā)和利用學(xué)校周邊的人文資源，盡可能創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實踐,使他們在社會生活中獲得體驗,在理解和感悟中受到教育,逐步提高其認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會的能力。同時要與時俱進，時刻關(guān)注社會的發(fā)展和變化,及時豐富、充實思想品德課內(nèi)容,增進課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感?？傊?，從一定意義上說，新課程理念下的思想品德課程應(yīng)是師生之間的對話、溝通、合作，這就要求教師在教學(xué)實踐中要本著“一切都是為了學(xué)生的發(fā)展”的教育理念，在教科研上下功夫，積極實踐創(chuàng)新，改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，改變教學(xué)行為，激發(fā)學(xué)生的興趣和參與意識，釋放學(xué)生的內(nèi)在潛力，提高思想品德課堂教學(xué)的有效性。更新了我對思品課的理解，也明朗了思品課所應(yīng)堅持的方向。一個個與時俱進的字眼在突破中熠熠閃光：“社會主義核心價值體系”“公民意識”“公共精神”“媒介素養(yǎng)”……，新課標(biāo)正以新的理念引領(lǐng)我們初中思品課教學(xué)從堅守、突破走向超越。這次培訓(xùn)，讓我印象最深的主要有兩點：第一，新課標(biāo)在基本理念上的堅持、發(fā)展與完善（1）堅持學(xué)生發(fā)展為本，推動學(xué)科邏輯向生活邏輯的轉(zhuǎn)變。（2）社會主義核心價值體系、生命教育、公民意識教育等在教育目標(biāo)和內(nèi)容上得到加強。（3）堅持“三維目標(biāo)”統(tǒng)整，強化情感體驗、道德實踐在德育課程中的特殊價值。（4）重視代際間的雙向互動和共同成長，推動學(xué)習(xí)方式的改變。（5）重視大、中、小學(xué)德育課程的銜接，合理減輕學(xué)生學(xué)業(yè)負擔(dān)。第二，新課標(biāo)在課程內(nèi)容上的重要調(diào)整（1）增加了有關(guān)生命教育的內(nèi)容，由過去的一條增至三條。（2）引導(dǎo)學(xué)生體會青春期的美好之處。對于青春期現(xiàn)象，新課標(biāo)調(diào)整為更加積極的視角，引導(dǎo)學(xué)生從積極角度理解青春期生理變化的意義，乃至面對青春期問題時也是如此。感受“長大了”、“成熟了”的美好與責(zé)任。（3）要求學(xué)生學(xué)會與父母有效溝通。新課標(biāo)強調(diào)學(xué)生與父母間的有效溝通，意在改變過去那種讓學(xué)生一味順從家長的權(quán)威的心理，把“克服逆反心理”修改為“調(diào)適逆反心理”。（4）要求學(xué)生增強與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識和能力。初中生應(yīng)當(dāng)學(xué)會體會家長辛勤經(jīng)營家庭的用心與困難，樹立與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識，在分享家庭溫暖中，展示自己對家庭的貢獻同時，也應(yīng)將履行力所能及的家務(wù)勞動以及管好自己等作為家庭成員的基本職責(zé)；提倡從青少年的視角關(guān)注改革開放以來中國家庭生活方式的悄然變革，輸送家庭美德新信息，讓父母因為自己能開創(chuàng)家庭新生活而自豪。（5）引導(dǎo)學(xué)生“領(lǐng)會學(xué)校生活的幸?！?。（6）積極關(guān)注青少年成長的新環(huán)境——現(xiàn)代媒介新課標(biāo)加了個新的條目，“合理利用互聯(lián)網(wǎng)等傳播媒介，初步養(yǎng)成積極的媒介批評能力，學(xué)會理性利用現(xiàn)代媒介參與社會公共生活”。作為教師，有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會正確理解分析媒介信息，提高對負面信息的免疫能力，并初步養(yǎng)成積極的媒介批評能力，能夠借助媒介積極參與社會公共生活。（7）補充“了解不同勞動和職業(yè)的特點及其獨特價值”這一內(nèi)容要求。新課標(biāo)期望通過這一點的增補對初中學(xué)生進行適度的職業(yè)生涯教育，但這不是最主要的目標(biāo)，最主要的目的是希望通過相關(guān)德育課程幫助學(xué)生理解勞動的價值和尊嚴(yán)。以上的種種變化，讓我們看到新課程本身不斷探索前進的腳印，這些腳印在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)刈讨鴷r代賦予思品課程的使命，在向每一位與會者傳遞著新的德育理念。我們有責(zé)任當(dāng)一顆顆石子，讓它濺起的漣漪不斷擴大，不斷擴大成波浪，推動我們的思品課堂教學(xué)走向本真，讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí)、健康成長。學(xué)習(xí)新課標(biāo)的心得體會——教學(xué)理念的三大轉(zhuǎn)變二．思想品德教師務(wù)必要使課堂“活”起來教師轉(zhuǎn)變觀念，讓教學(xué)方法與教學(xué)手段“活”起來。單一、古板的教學(xué)方法與手段,只能讓課堂變得枯燥乏味。新課改形勢下的課堂教學(xué)應(yīng)該是快節(jié)奏的、靈活多樣的、豐富多彩的，而不是“黑白”無聲的。教師上課節(jié)奏要快，以訓(xùn)練學(xué)生的反應(yīng)、思維與速度。教育心理學(xué)告訴我們，中學(xué)學(xué)生每節(jié)課的有意注意時間大多數(shù)不超過25分鐘，若教學(xué)方法呆板，節(jié)奏慢，就會出現(xiàn)學(xué)生注意力不集中等不良習(xí)慣。為避免這一點，教師應(yīng)抓住注意力集中的短暫時刻，用學(xué)生能接受的節(jié)奏，組織形式多樣的課堂活動，如“議一議”，“說一說”等等，使學(xué)生既緊張又活潑，在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)，這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性高，不會感到厭倦，學(xué)到的知識記憶得特別牢固，教學(xué)效果會大大提高。三．思想品德教師務(wù)必要開拓課堂，與社會實踐相結(jié)合1．充分挖掘?qū)W生資源思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)指出：在教學(xué)中，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活中存在的問題，幫助學(xué)生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范，提高社會適應(yīng)能力。因此，在思想品德教學(xué)過程中，我們應(yīng)該充分挖掘?qū)W生的資源，從而達到自我教育的目的。如在講授“法律保護公民的生命和健康，不得侵犯和危害別人的健康、生命和權(quán)利”時，針對學(xué)生中的違法案件，如打架斗毆，使他人致傷、致殘等組織學(xué)生進行討論，并分別列出這些行為的后果，即對自己、對家庭，對他人、對社會所造成的危害?？梢宰隹梢宰寣W(xué)生在體驗中分辨是非，體會遵紀(jì)守法的好處，違法的危害，從而達到通過自我教育提高教學(xué)實效的目的。2．充分挖掘社會資源思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)：思想品德是一門實踐性課程，因而教學(xué)的失控就不能局限于學(xué)校時間及教師，而是要走向社會、走向?qū)嵺`。因此，在教學(xué)中，積極引導(dǎo)學(xué)生主動探索社會現(xiàn)實與自我成長的問題，通過調(diào)查、討論、訪談等活動，不斷豐富自己的經(jīng)驗，不斷激發(fā)道德學(xué)習(xí)的愿望，提升自我成長的需求。如在討論“如何維護消費者的權(quán)益”時，組織學(xué)生走訪工商部門，搜集侵害消費者權(quán)益的典型案例。讓學(xué)生參與這一活動，有助于他們獲得搜集信息的能力，關(guān)注現(xiàn)實生活，充分挖掘社會資源；更有助于學(xué)生理解法律的作用，掌握防止侵權(quán)、善于維權(quán)的方法此次課程修訂，總的來說有了很多細微的變動，內(nèi)容的修改也更加貼近生活實際，更加符合學(xué)生身心發(fā)展和學(xué)習(xí)的規(guī)律，也變得更加人性化、合理化。初中學(xué)生正處于思想品德和價值觀形成的關(guān)鍵時期，