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文檔簡介
2022年安徽醫(yī)科大學(xué)臨床醫(yī)學(xué)院公共課《馬克思主義基本原理概論》期末試卷A(有答案)一、單項選擇題1、馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是()A.吐故納新B.科學(xué)嚴謹C.博大精深D.與時俱進2、對于哲學(xué)史上長期爭論不休的唯理論和經(jīng)驗論兩大派別的正確評價是()A.唯理論是正確的,經(jīng)驗論是錯誤的B.經(jīng)驗論是正確的,唯理論是錯誤地C.唯理論和經(jīng)驗論各有片面的真理性D.唯理論和經(jīng)驗論都是完全錯誤的3、“真理是人造的供人使用的工具”的看法是()A.主觀唯心主義B.客觀唯心主義C.辯證唯物主義D.機械唯物主義4、學(xué)習(xí)馬克思主義的根本方法是()A.認真閱讀馬克思主義經(jīng)典著作B.在實踐中自己探索C.循序漸進D.理論聯(lián)系實際5、人工智能的出現(xiàn)對馬克思主義哲學(xué)意識論的意義是()A.否定了物質(zhì)對意識的決定作用B.改變了人類意識活動的規(guī)律性C.肯定了人工智能可以代替意識的能動活動D.證明了意識可以在高度發(fā)展的物質(zhì)中產(chǎn)生6、共產(chǎn)主義社會的必經(jīng)階段和必由之路是()A.社會主義革命和無產(chǎn)階級專政B.向社會主義過渡時期C.社會主義初級階段D.社會主義社會7、階級消滅和國家消亡的實現(xiàn)是在()A.社會主義革命中B.社會主義初級階段C.社會主義高級階段D.共產(chǎn)主義社會8、科學(xué)社會主義的直接理論來源是()A.16,17世紀的早期空想社會主義B.19世紀初期以圣西門.傅立葉.歐文為代表的空想社會主義C.18世紀的空想平均共產(chǎn)主義D.文藝復(fù)興運動9、經(jīng)濟文化相對落后的國家可以先于發(fā)達資本主義國家進人社會主義,其根本原因是()A.革命的客觀形勢和條件所決定的B.經(jīng)濟文化相對落后的國家具有較高的精神文明C.它是以高度社會化的資本主義大生產(chǎn)作為社會主義革命的物質(zhì)前提的D.社會主義生產(chǎn)關(guān)系可以在舊社會的內(nèi)部孕育生長起來10、正確評價歷史人物的方法是()A.古為今用方針B.歷史分析方法C.徹底批判的革命精神D.全盤否定的分析方法11、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,其根本原因在于人民群眾()A.占人口大多數(shù)B.是社會生產(chǎn)力的體現(xiàn)者C.具有先進思想D.掌握歷史發(fā)展規(guī)律12、資本主義政黨制度的實質(zhì)是()A.允許工人階級及其政黨參與國家政治生活B.允許馬克思主義政黨獨立執(zhí)政C.不受資本主義國家政權(quán)的資本主義性質(zhì)制約D.資產(chǎn)階級選擇自己的國家管理者,實現(xiàn)其內(nèi)部利益平衡的政治機制13、美國采取權(quán)力制衡的組織形式,其中立法權(quán)屬于()A.國會B.總統(tǒng)C.最高法院D.最高檢察院14、第二次世界大戰(zhàn)后,發(fā)達資本主義國家的發(fā)展進人國家壟斷資本主義的新階段,這意味著()A.發(fā)達資本主義國家的政府擔(dān)當(dāng)調(diào)控國家宏觀經(jīng)濟的重要職能B.國家壟斷資本掌控經(jīng)濟生活C.所有重要的經(jīng)濟部門實行國有化D.國家壟斷重于私人壟斷15、經(jīng)濟全球化帶給發(fā)達國家的好處很多,但不包括()A.從世界各地獲取大量的利潤B.降低其生產(chǎn)成本C.擴大了貿(mào)易逆差D.加強對國際金融市場的控制二、多項選擇題16、有人做過這樣的測試:在一張白紙上畫一個黑點,讓不同的人來看。結(jié)果發(fā)現(xiàn)人們通常都是看到那個黑點,而忽視了黑點之外的那一大片空白。該測試給我們的哲學(xué)啟示是()A.不要忽視次要矛盾的解決B.要堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一C.不要忽視矛盾的次要方面D.要集中力量解決主要矛盾17、土地資本等生產(chǎn)要素參與價值分配表明()A.其實質(zhì)是生產(chǎn)要素所有權(quán)在經(jīng)濟上的實現(xiàn)B.各種非勞動生產(chǎn)要素參與了社會財富的創(chuàng)造并且是價值創(chuàng)造的物質(zhì)條件C.各種非勞動生產(chǎn)要素是價值的源泉D.各種非勞動生產(chǎn)要素和勞動力要素之工人的勞動共同創(chuàng)造價值18、英雄史觀和群眾史觀的根本對立在于()A.是否承認階級斗爭B.是否承認無產(chǎn)階級專政C.是否承認人民群眾是歷史的創(chuàng)造者D.是否承認社會存在決定社會意識19、壟斷統(tǒng)治下競爭的特點()A.競爭的目的是為了獲得高額壟斷利潤B.競爭的手段有政治上的力量C.競爭更為激烈.破壞性更大D.競爭的范圍除經(jīng)濟領(lǐng)域外還包括政治.軍事.文化領(lǐng)域20、學(xué)習(xí)馬克思主義理論,必須要分清()A.哪些是必須長期堅持的馬克思主義基本原理B.哪些是需要結(jié)合新的實際加以豐富發(fā)展的理論判斷C.哪些是必須破除的對馬克思主義錯誤的.教條式的理解D.哪些是必須澄清的附加在馬克思主義名下的錯誤觀點三、辨析題21、馬克思主義是開放的而不是封閉的體系。22、辯證的否定就是對舊事物的徹底拋棄。23、資本家給工人的工資是工人勞動創(chuàng)造的價值。四、簡答題24、如何理解真理的客觀性?25、量變和質(zhì)變及其辯證關(guān)系是什么?26、為什么說壟斷價格是價值規(guī)律在壟斷資本主義條件下的新形式?27、資本有機構(gòu)成的內(nèi)涵、發(fā)展趨勢及其原因。28、簡述當(dāng)代人類面臨的環(huán)境問題。29、簡述社會進步與人的全面發(fā)展的關(guān)系。五、論述題30、試析經(jīng)濟全球化的積極效應(yīng)與消極后果。
參考答案一、單項選擇題1、D2、C3、A4、D5、D6、D7、D8、B9、A10、B11、B12、D13、A14、A15、C二、多項選擇題16、BC17、AB18、CD19、ABCD20、ABCD三、辨析題21、答:該觀點正確。具體分析如下:同歷史上力圖把自己的觀點和學(xué)說當(dāng)作是最終的、最后的封閉體系的形而上學(xué)觀點相反,馬克思主義把自己的思想體系看成是開放的,而不是封閉的。馬克思主義是時代精神的精華,它與時代密切聯(lián)系,注視現(xiàn)實、面對實際,關(guān)心和研究自己時代提出的最迫切的問題。堅持一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,實事求是,在實踐中檢驗和發(fā)展真理,是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)。這種與時俱進的理論品質(zhì),是馬克思主義發(fā)展性的鮮明體現(xiàn)。(1)與時俱進的理論品質(zhì)是馬克思主義理論本質(zhì)的反映。馬克思主義之所以能夠歷久不衰,永葆青春和活力,其根本原因就在于它具有徹底的科學(xué)性。而徹底的科學(xué)性是與理論的與時俱進緊密聯(lián)系在一起的,馬克思主義不斷吸取人類最新的文明成果來充實和發(fā)展自己,這種理論上的與時俱進正是科學(xué)性的必然要求。(2)與時俱進的理論品質(zhì)是人類認識發(fā)展規(guī)律的具體體現(xiàn)。遵循人類認識發(fā)展的規(guī)律,我們必須堅持一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。違背了這個原則,認識就會脫離變化著的客觀實際,喪失真理性。(3)與時俱進的理論品質(zhì)是理論創(chuàng)新的內(nèi)在要求。馬克思主義在指導(dǎo)人們認識世界和改造世界的過程中,在指導(dǎo)社會主義事業(yè)發(fā)展的過程中,不斷與時代特征和各國具體實際相結(jié)合,得到豐富和發(fā)展,并形成新的理論成果。無論從國際還是從國內(nèi)看,我們都面臨著許多新情況新問題,必須從理論上和實踐上作出回答并加以解決,必須堅持與時俱進,繼續(xù)豐富和發(fā)展馬克思主義??傊?,在實踐基礎(chǔ)上不斷推進理論創(chuàng)新,使黨的全部理論和工作體現(xiàn)時代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性。這是與時俱進品質(zhì)應(yīng)有的內(nèi)涵和社會前進的必然要求。22、答:該觀點錯誤。辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”,即新事物對舊事物既批判又繼承,既克服其消極因素又保留其積極因素。具體分析如下:(1)事物內(nèi)部都存在肯定因素和否定因素。肯定因素是維持現(xiàn)存事物存在的因素,否定因素是促使現(xiàn)存事物滅亡的因素。辯證否定觀的基本內(nèi)容是:①否定是事物的自我否定,是事物內(nèi)部矛盾運動的結(jié)果。②否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié),是舊事物向新事物的轉(zhuǎn)變,是從舊質(zhì)到新質(zhì)的飛躍。只有經(jīng)過否定,舊事物才能再現(xiàn)對象的歷史發(fā)展的過程,而思想進程的進一步發(fā)展不過現(xiàn)點,歷史是指客觀事物的發(fā)的次序和進程。歷史的東西是歷史的進程具有內(nèi)在統(tǒng)一性。次要因素以及迂回曲折的改造,拋棄歷史細節(jié)、抓住主要的內(nèi)在規(guī)律,因此,邏輯的向新事物轉(zhuǎn)變。③否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié),新事物孕育產(chǎn)生于舊事物,新舊事物是通過否定環(huán)節(jié)聯(lián)系起來的。④辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”,即新事物對舊事物既批判又繼承,既克服其消極因素又保留其積極因素。(2)辯證的否定觀認為,否定是事物內(nèi)在矛盾所引起的自我否定;否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié),是包含肯定的否定,作為發(fā)展環(huán)節(jié)和聯(lián)系環(huán)節(jié)的否定就是揚棄,既克服又保留,而不是新事物對舊事物的徹底拋棄。否定并非對舊事物的徹底拋棄,只是否定和克服其消極因素,對于舊事物中積極的部分仍予以保留。因此,該觀點是錯誤的。23、答:該觀點錯誤。具體分析如下:(1)資本主義社會工人的工資,不是工人勞動的報酬。因為,工人的勞動創(chuàng)造的價值有兩部分,一部分由資本家以工資的形式發(fā)給工人,它僅僅是工人勞動創(chuàng)造的一小部分,用以維持工人及其家屬的必要生活,即勞動力的再生產(chǎn);另一部分被資本家無償占有^稱之為剩佘價值,是資本家發(fā)家致富的源泉。(2)如果資本家發(fā)給工人的工資是工人所有勞動的報酬,那么,資本家和工人之間就不會存在剝削關(guān)系:資本家和工人之間也就不會存在貧富差距,這顯然是不符合實際的。資本家以工資的形式發(fā)給工人,并聲稱這是工人所有勞動的報酬,其目的是為了掩蓋資本家和工人之間剝削和被剝削的關(guān)系。四、簡答題24、答:真理是人們對于客觀事物及其規(guī)律的正確認識。真理具有客觀性,凡真理都是客觀真理。首先,真理的內(nèi)容是客觀的。真理作為一種主觀的思想形式,是把不以人的意志為轉(zhuǎn)移的外部客觀世界作為認識對象的。真理最根本的特征就在于對客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律的正確揭示,就在于思想與客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律的一致性。其次,檢驗真理的標準也是客觀的。實踐是檢驗真理的唯一標準,凡是能夠經(jīng)得起實踐的檢驗.得到實踐的證實.主觀同客觀相符合,這種認識就是真理。真理的客觀性原理,是唯物主義認識論即反映論的一般原理在真理問題上的貫徹。在認識真理思想內(nèi)容客觀性的同時,還必須正確認識真理形式的主觀性。真理形式的主觀性要求人們必須意識到,真理同它所反映.認識的客觀對象之間的區(qū)別和聯(lián)系。我們既不能把真理思想內(nèi)容的客觀性等同于客觀對象的客觀性,把真理當(dāng)作客觀實在,又要反對唯心主義否認客觀真理的錯誤觀點。實用主義所鼓吹的“有用就是真理”,是主觀真理論的一個典型。實用主義者把“有用”和“真理”完全等同起來,從根本上否認了客觀真理的存在。真理的客觀性決定了真理的一元性。真理的一元性是指對于特定的認識客體來說,真理只有一個,它不因主體認識的差別和變化而改變。在人們的認識活動中,雖然由于主體認識角度和立場.觀點.方法等方面的差異,人們關(guān)于同一客體的認識結(jié)果往往會有所不同,有時甚至截然相反。但是,這并不表明觀點不同的每個人都擁有真理。在任何情況下,對于特定實踐活動中的特定的認識對象來說,只能有一種認識是與特定的認識客體的狀態(tài).本質(zhì)和規(guī)律相一致的,這種認識就是真理。25、答:量變是事物的數(shù)量及其空間結(jié)構(gòu)形式的變化,是在度的范圍內(nèi)的變化。質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化,是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍,是超越度的范圍的變化。量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系主要表現(xiàn)為三個方面。第一,量變和質(zhì)變相互聯(lián)系。量變是質(zhì)變的必要準備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。第二,量變和質(zhì)變相互滲透。量變中有部分質(zhì)變,質(zhì)變中有量的擴張。第三,量變和質(zhì)變相互轉(zhuǎn)化。量變引起質(zhì)變,質(zhì)變又引起新的量變。事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變不斷轉(zhuǎn)化.循環(huán)往復(fù).從低級到高級的演化過程。26、答:(1)價值規(guī)律的表現(xiàn)形式價值規(guī)律在任何商品生產(chǎn)條件下都發(fā)生作用,只是表現(xiàn)形式不同罷了。a.在簡單商品經(jīng)濟條件下,價值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式是商品的市場價格直接以它的價值為中心,隨供求關(guān)系的變化而上下波動。b.在自由競爭資本主義階段,價值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式是商品的市場價格圍繞生產(chǎn)價格上下波動。c.在壟斷資本主義的階段,價值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式是商品的市場價格采取壟斷價格的形式。(2)壟斷價格的含義壟斷價格是指壟斷組織在銷售商品或購買生產(chǎn)資料時,憑借其壟斷地位規(guī)定的,旨在保證最大限度利潤的市場價格。壟斷價格分為壟斷高價和壟斷低價。在壟斷條件下,為爭奪市場占有率的競爭,為防止產(chǎn)品的積壓,迫使壟斷組織必須對市場的容量、價格與需求的關(guān)系等進行估測,而不能任意定價。但是,壟斷價格的出現(xiàn)不違反價值規(guī)律。(3)壟斷價格的出現(xiàn)沒有否定價值規(guī)律的原因壟斷價格的出現(xiàn),使一些商品的價格經(jīng)常高于或低于商品的價值或生產(chǎn)價格。但這并不否定價值規(guī)律。這是因為:①壟斷價格不可能完全脫離價值。②壟斷價格并沒有完全改變?nèi)鐣唐穬r格和價值總額的一致性。③壟斷價格的制定和變化,歸根到底取決于生產(chǎn)該商品所耗費的社會必要勞動時間及其變化??梢?,壟斷價格出現(xiàn)之后,價值規(guī)律并沒有消失,只是其作用形式有所改變。27、答:(1)資本有機構(gòu)成的內(nèi)涵資本的構(gòu)成包括技術(shù)構(gòu)成和價值構(gòu)成,二者之間存在密切關(guān)系。資本的技術(shù)構(gòu)成決定資本的價值構(gòu)成,并通過價值構(gòu)成來表現(xiàn)出來。為了表現(xiàn)它們之間的關(guān)系,馬克思把這種由資本技術(shù)構(gòu)成決定并能反映技術(shù)構(gòu)成變化的資本價值構(gòu)成,叫做資本的有機構(gòu)成。資本有機構(gòu)成具體表現(xiàn)為不變資本與可變資本的比率。(2)資本有機構(gòu)成的發(fā)展趨勢及其原因在資本主義生產(chǎn)過程中,資本有機構(gòu)成的提高是一般趨勢,這是由資本的本性決定的,具體分析如下:①資本主義生產(chǎn)的唯一動機和直接目的就是追求剩余價值。為了達到這一目的,資本家便盡可能改進技術(shù),提高勞動生產(chǎn)率,加快資本積累,通過資本積聚和資本集中擴大生產(chǎn)規(guī)模。②資本積聚是指個別資本通過剩余價值的資本化來增大資本的總量。資本積累是資本積聚的基礎(chǔ),資本積聚是資本積累的直接結(jié)果,資本積累越多,資本積聚的規(guī)模就越大,個別資本總額就越大。③資本集中是指個別資本通過結(jié)合而形成較大的資本。競爭和信用是資本集中最強有力的杠桿。在生產(chǎn)技術(shù)水平不斷提高的條件下,隨著資本積累的增長,必然伴隨著資本的積聚和集中,使個別資本的規(guī)模日益增大,在自然形式上,每個勞動力所推動的生產(chǎn)資料的數(shù)量大幅度增加;在價值形式上,不變資本部分日益增多,可變資本在資本總額中所占的比重日益下降,從而資本有機構(gòu)成得以不斷提高。④在資本有機構(gòu)成提高的情況下,由于可變資本的相對量的減少,資本對勞動力的需求日益相對地減少,其結(jié)果就是不可避免地造成大批工人失業(yè),形成相對過剩人口。所謂相對過剩人口,就是勞動力供給超過了資本對它的需要。這種過剩人口之所以是相對的,是因為它并不是社會生產(chǎn)發(fā)展所絕對不需要的,而是由于它不為資本價值增殖所需要,成為“過?!被颉岸嘤唷钡摹?8、答:在整個地球的生態(tài)系統(tǒng)中,人類社會是引起生態(tài)系統(tǒng)變化的一個強有力因素,它比任何其他生物的活動對生態(tài)平衡的影響都大得多.深遠得多。自從人類產(chǎn)生以來,做了很多有利于生態(tài)平衡的事,也做了不少破壞生態(tài)平衡的事。由于人類的活動所引起的生態(tài)平衡的破壞,從而對人類的生產(chǎn)和生活產(chǎn)生的不利影響,稱之為環(huán)境問題。人類先后經(jīng)歷了漁獵時代.農(nóng)業(yè)社會.工業(yè)社會的環(huán)境問題。當(dāng)代的環(huán)境問題是人類歷史上各個階段環(huán)境問題的歷史發(fā)展和集中表現(xiàn)。主要是:(1)空氣污染嚴重;(2)世界性水源危機;(3)森林慘遭毀滅;(4)物種不斷減少;(5)臭氧層變?。坏鹊?。環(huán)境問題嚴重地威脅著人類的生存和發(fā)展,必須樹立科學(xué)的發(fā)展觀,全面認識.正確對待.認真解決當(dāng)代面臨的環(huán)境問題。29、答:社會進步與人的全面發(fā)展的關(guān)系主要表現(xiàn)在三個方面:(1)根據(jù)唯物辯證法的觀點,事物是普遍聯(lián)系的。人的全面發(fā)展和社會進步密切相關(guān),二者是辯證統(tǒng)一的,是相輔相成、缺一不可的。(2)社會進步是人的全面發(fā)展的前提條件。沒有社會的進步,人的全面發(fā)展根本是紙上談兵,不切實際。(3)人的全面發(fā)展是社會進步的標志,繼續(xù)推動社會向前發(fā)展。實現(xiàn)物質(zhì)財富極大發(fā)展、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會,是馬克思主義最崇高的社會理想。實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展,是馬克思主義追求的根本價值目標,也是共產(chǎn)主義社會的根本特征。五、論述題30、答:經(jīng)濟全球化是指在生產(chǎn)不斷發(fā)展、科技加速進步、社會分工和國際分工不斷深化、生產(chǎn)的社會化和國際化程度不斷提高的情況下,世界各國、各地區(qū)的經(jīng)濟活動越來越超出一國和地區(qū)的范圍而相互聯(lián)系、相互依賴的過程。(1)積極效應(yīng)經(jīng)濟全球化體現(xiàn)了社會化生產(chǎn)的要求,不僅發(fā)達國家從中受益,一些發(fā)展中國家在參與經(jīng)濟全球化進程中也得到了快速發(fā)展。經(jīng)濟全球化對發(fā)展中國家的積極作用主要表現(xiàn)在:①經(jīng)濟全球化為發(fā)展中國家提供先進技術(shù)和管理經(jīng)驗。
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