藝術(shù)概論期末復(fù)習(xí)題

《藝術(shù)概論》期末考試試題及參考答案填空題（每小題1分，共20分）1、荀子寫過中國較早的一部關(guān)于音樂理論的專門著述是（樂論）。2、藝術(shù)審美教育的特點(diǎn)是（）和潛移默化。3、藝術(shù)是“有意味的形式”是英國美學(xué)家（）經(jīng)典論斷。4、（）是一切文學(xué)藝術(shù)審美特征的核心。5、原始狀態(tài)的藝術(shù)一般分為造型藝術(shù)和（）。6、以藝術(shù)形態(tài)的存在方式為標(biāo)準(zhǔn)，舞蹈和雜技屬于（）藝術(shù)。7、（）在他的名著《拉奧孔》中說，美術(shù)表現(xiàn)的是“最富于孕育性的那一傾刻。8、雕塑藝術(shù)在表現(xiàn)形式上由于實(shí)際深度的不同，分為（）和浮雕兩種類型。9、《蘭亭序》被稱為“天下第一行書”，其作者是（）。10、現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計在國際上稱為（），它擔(dān)負(fù)著一切現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品的造型設(shè)計任務(wù)。11、舞蹈的類型，按美學(xué)特征來劃分，有芭蕾舞、中國古典舞、民間舞和（）。12、戲劇的根本特征是（）和戲劇沖突。13、魯迅說：“（）將人生有價值的東西毀滅給人看?！?4、（）是攝影藝術(shù)獨(dú)特的本質(zhì)特征，是它區(qū)別于造型藝術(shù)其他門類而獨(dú)立的基礎(chǔ)。15、文學(xué)藝術(shù)的主要特征是（）的間接性和藝術(shù)表現(xiàn)的廣泛性。16、古羅馬建筑師維特魯威提出建筑的三原則是適用、堅固和（）。17、從世界范圍來看，園林的主要流派有三個，即歐洲園林、（）和中國園林。18、關(guān)于藝術(shù)的起源，其中游戲說是由德國的思想家席勒和英國哲學(xué)家（）提出的。19、藝術(shù)作品的內(nèi)容由題材和（）兩種因素構(gòu)成。20、孔子在聞（）樂后，“三月不知肉味”，感嘆“不圖為樂之至于斯也”！21、藝術(shù)形象是（）、內(nèi)容與形式，（）的統(tǒng)一。

22、戲劇藝術(shù)歷史悠久、種類繁多，僅西方話劇史上的悲劇，就有“（）悲劇”、“（）悲劇”、“（）悲劇”、“（）悲喜劇”等多種類型。23、影視藝術(shù)是（）與藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物，也是當(dāng)代最具有影響力的大眾（）。24、綜合藝術(shù)具有綜合性與（）、（）與主人公、（）與表演性等美學(xué)特征。25、作為藝術(shù)創(chuàng)作的主體，藝術(shù)家與（）有著十分密切的關(guān)系。藝術(shù)家應(yīng)當(dāng)具有藝術(shù)才能與（）。26、藝術(shù)創(chuàng)作過程大致可分為藝術(shù)體驗(yàn)、（）、（）這樣三個階段。27、藝術(shù)創(chuàng)作心理中，以（）為主，但也有無意識活動；既以形象思維為主，又離不開（）和（），使得藝術(shù)創(chuàng)作心理蘊(yùn)藏著多種心理因素。28、中外藝術(shù)史上，對于藝術(shù)本質(zhì)主要有_____、_______、______等三種代表性的觀點(diǎn)。馬克思________理論將藝術(shù)看做是一種特殊的精神生產(chǎn)，為解決藝術(shù)本質(zhì)問題奠定了科學(xué)的理論基礎(chǔ)。29、藝術(shù)的審美性是人類審美意識的集中體現(xiàn)，是______、______、______的結(jié)晶，藝術(shù)的審美性體現(xiàn)為______和______的統(tǒng)一。30、關(guān)于藝術(shù)的起源有多種說法，其中影響較大的主要是______、______、_____、______、______、等五種。31、藝術(shù)的社會功能有許多種，但其中最主要的是________、________、_________三種。32、中國戲曲是世界上三種歷史最悠久的戲劇藝術(shù)之一，戲曲藝術(shù)具有______、______、______的審美特征。選擇題（每小題1分，共20分）法國偉大作家雨果稱建筑藝術(shù)的杰出作品為（）A、“石頭的史書”B、“凝固的音樂”C、“巔峰性的藝術(shù)成就”D、“具有雙成性的造型藝術(shù)”以藝術(shù)形態(tài)的感知方式為標(biāo)準(zhǔn)，下列屬于想像藝術(shù)的是（）A、繪畫B、音樂C、戲劇D、文學(xué)3、德國偉大音樂家貝多芬的第九交響曲又稱為（）交響曲A、英雄B、命運(yùn)C、田園D、合唱4、下列美術(shù)作品中，其不屬于梵高創(chuàng)作的是（）A、《向日葵》B、《鳶尾花》C、《舞蹈》D、《紅色葡萄園》5、在美術(shù)成就方面，下面不屬于“文藝復(fù)興三杰”的是（）A、達(dá)芬奇B、喬托C、米開朗基羅D、拉斐爾6、對于文學(xué)體裁的劃分，下面不正確的一種劃分方式是（）A、一分法B、二分法C、三分法D、四分法7、黑格爾說，藝術(shù)史的起點(diǎn)是（）A、音樂B、雕塑C、建筑D、攝影8、在西方現(xiàn)代藝術(shù)中，被譽(yù)為現(xiàn)代藝術(shù)之父的是（）A、畢加索B、梵高C、高更D、塞尚9、馬蒂斯是_____畫派的代表畫家。

A、立體主義B、達(dá)達(dá)主義C、抽象主義D、野獸派美術(shù)作品《自由神引導(dǎo)人民》是下面（）藝術(shù)家的作品。A、庫爾貝B、杜尚C、德拉克羅瓦D、安格爾11、“主題”一詞始創(chuàng)于（），本是音樂術(shù)語，指的是樂曲中最富特征的核心樂段。A、法國B、德國C、意大利D、西班牙國畫《溪山行旅圖》是北宋（）的名作。A、張擇端B、吳道子C、趙佶D、范寬13、《霓裳羽衣舞》是____代宮廷樂舞。A、漢B、唐C、宋D、元（）是藝術(shù)創(chuàng)作的中心環(huán)節(jié)。A、藝術(shù)體驗(yàn)B、藝術(shù)構(gòu)思C、藝術(shù)表現(xiàn)D、藝術(shù)接受下列不屬于靈感的主要特征的是（）A、突發(fā)性B、突破性C、亢奮性D、永久性（）是形象思維的根本特征。A、形象性B、情感性C、想像性D、審美性凡是由兩個以上的基形意象組合在一起，構(gòu)成一個單一的完整的意象，叫（）。A、完形意象B、群形意象C、易形意象D、全行意象下列不屬于藝術(shù)接受的社會環(huán)節(jié)是（）。A、藝術(shù)展覽館B、藝術(shù)出版社C、自家客廳D、藝術(shù)院校羅丹的（）是“地獄之門”這件作品的核心人物，也概括了作者的主要思想。A、青銅時代B、老妓女C、巴爾扎克像D、思想者在對藝術(shù)創(chuàng)造性的論述中，主張“學(xué)我者生，似我者死。”的藝術(shù)家是（）。A、張藝謀B、齊白石C、李可染D、王爾德在《水》中塑造了一位西雙版納傣族婦女優(yōu)美形象的著名舞蹈藝術(shù)家是()。A．馬蘭B．陳愛蓮C．楊麗萍D．刀美蘭莎土比亞的“四大悲劇”是指《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》和《》。麥克白B．欽差人臣C．費(fèi)加羅的婚禮D.溫莎的風(fēng)流娘兒們影片《戰(zhàn)艦波將金號》是()的重要作品之一。意大利B．法國C.美國D．蘇聯(lián)《一江春水向東流》是()導(dǎo)演的影片。A.謝添B．謝晉C.謝鐵驪D．蔡楚生揚(yáng)州八怪之一的()早年畫竹、中年畫馬，且繪畫風(fēng)格因生活境況的變遷，與人生體驗(yàn)的變化而幾度發(fā)生較大改變。金農(nóng)B．黃慎C．鄭板橋D．朱耷《登幽州臺歌》是我國()代濤人陳子昂的蘊(yùn)含深刻人生哲理的作品。漢B，晉C.唐D．宋達(dá)利的油畫《記憶的永恒》和布努艾爾導(dǎo)演的電影《一條安達(dá)魯狗》等是()流派的代表作品。A.表現(xiàn)主義B．存在主義C.超現(xiàn)實(shí)主義D，荒誕派《人間喜劇》是()的重要作品。A．狄更斯B．列夫·托爾斯泰C.薩克雷D．巴爾扎克29、主張藝術(shù)起源于模仿的古希臘哲學(xué)家是A、德謨克利特、亞里士多德B、席勒、斯賓塞C、克羅齊、柯林伍德D、愛德華泰勒、詹姆斯弗雷澤30、藝術(shù)創(chuàng)作的思維方式是A、形象思維為主體B、形象思維和抽象思維起同樣作用C、抽象思維為主導(dǎo)D、形象思維排斥思維31、“文藝復(fù)興三杰”是指A、達(dá)芬奇、米開朗琪羅、羅丹B、達(dá)芬奇、畢加索、羅丹C、達(dá)芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾D、達(dá)芬奇、凡高、拉斐爾32、話劇《雷雨》的作者是A、曹禺B、老舍C、夏衍D、洪深33、以藝術(shù)作品的存在方式為分類依據(jù)，不屬于空間藝術(shù)的是A、文學(xué)B、繪畫、C、雕塑、D、建筑34、最早提出“游戲說”的哲學(xué)家是：A.席勒B.斯賓塞C.康德D.谷魯斯35、系統(tǒng)地以理論方式提出藝術(shù)起源于“表現(xiàn)”理論的是______。A.詹姆斯B.叔本華C.泰勒D.克羅齊36、《最后的晚餐》是______的繪畫作品。A米開朗基羅B達(dá).芬奇C梵高D拉斐爾37、在我國______提出了“以美育代替宗教”的主張。A魯迅B胡適C毛澤東D蔡元培38、《月光奏鳴曲》是______的鋼琴奏鳴作品。A巴赫B貝多芬C舒曼D海頓39、《紅字＞是美國作家_____的代表作。A奧尼爾B霍桑C愛默生D福克納40、席勒在____中首次提出了“美育”這一概念。A《美育書簡》B《詩藝》C《藝術(shù)哲學(xué)。D《美學(xué)》41、“美是生活”是______提出來的。A亞里士多德B普洛丁C車爾尼雪夫斯基D列寧42、唐代著名詩人李賀被稱為_____。A詩仙B詩圣C詩鬼D詩佛43、“吳帶當(dāng)風(fēng)”是指______的繪畫風(fēng)格。A吳道子B曹不興C蘇軾D吳鎮(zhèn)44、梵高是____國的畫家。A荷蘭B法國C英國D丹麥45、《召樹屯和南木喏娜》是____族的民間舞蹈。A白B苗C傣D藏46、______的《群鬼》、《玩偶之家》是社會問題的代表作。A蕭伯納B易卜生C莫里哀D梅特林克47、我國京劇史上的“四大名旦”是梅蘭芳、程硯秋、荀慧生和_____。A白玉霜B張君秋C梅葆玖D尚小云名詞解釋（每小題3分，共15分）1、外師造化，中得心源——2、藝術(shù)典型——3、藝術(shù)語言——4、意境——5、風(fēng)格——6、藝術(shù)起源的“模仿說”——7、審美教育——8、建筑藝術(shù)——9、“造型藝術(shù)”——10、旋律——11、藝術(shù)創(chuàng)作——12、藝術(shù)鑒賞——13、藝術(shù)風(fēng)格——14、藝術(shù)流派——15、藝術(shù)意蘊(yùn)——簡答題（每小題5分，共25分）藝術(shù)的主要的審美特征有哪些？為什么說音樂藝術(shù)專注于表現(xiàn)情感是由音樂本身的特性決定的？電影藝術(shù)與電視藝術(shù)的主要特征有哪些？藝術(shù)家應(yīng)具有哪些修養(yǎng)及審美創(chuàng)造能力？5、簡述美術(shù)中現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)創(chuàng)作方法的特征及代表人物和作品。6、簡要論述藝術(shù)的起源。

7.為什么說藝術(shù)教育是美育的核心?8、簡述德國18世紀(jì)著名美學(xué)家席勒的美育理論。9、藝術(shù)的節(jié)奏性與韻律美。10、散文的重要特征主要是什么?11、你是怎樣認(rèn)識藝術(shù)起源的多元決定論的？12、為什么說藝術(shù)教育是美育的核心？13、藝術(shù)教育在當(dāng)代社會生活中的重要意義是什么？14、簡要概括德國18世紀(jì)著名美學(xué)家席勒的美育理論。15、如何解釋中國傳統(tǒng)藝術(shù)精神。作品評論題1、任意列舉一件外國的藝術(shù)作品(時期不限)，對其進(jìn)行描述、介紹，并展開評論。2、任意列舉一件中國1979年以前的藝術(shù)作品，對其進(jìn)行描述、介紹，并展開評論。3、任意列舉一件中國1979年以后的藝術(shù)作品，對其進(jìn)行描述、介紹，并展開評論。評分標(biāo)準(zhǔn)描述部分(10分)作品名稱及作者1分創(chuàng)作年代1分作品的主題1分作品的內(nèi)容1分作者的形式1分該作品在藝術(shù)史上的價值5分評論部分(10分)用自己的語言對作品發(fā)表評論，必須要有自己的觀點(diǎn)。該部分字?jǐn)?shù)不少于300。抄襲別人觀點(diǎn)以0分計。10分范文：約翰·凱奇的《4分33》一、描述部分：《4分33秒》(作品名稱)是美國先鋒派作曲家約翰·凱奇(JohnMiltonCage)(作者)最著名的音樂作品之一，創(chuàng)作于1952年(創(chuàng)作年代)。表現(xiàn)即興音樂的某種極端狀態(tài)(作品主題)。這首曲子分為三個樂章，但根據(jù)樂譜，從頭至尾演奏者不演奏出一個音(作品內(nèi)容)。一般來說，鋼琴演奏者在樂章之間會做出開合琴蓋、擦汗等動作，而在這首樂曲的演奏期間聽眾聽見的各種聲響都可以被認(rèn)為是音樂的組成部分，因此具有偶然音樂(即即興音樂)的特征；任何樂器或樂器組合皆可演奏，但比較常見的是鋼琴的版本(作品形式)?！?分33秒》在音樂史上首次將“silence（無聲）”這個概念在音樂舞臺上得以實(shí)現(xiàn)。凱奇在這部作品中想要做的就是清空節(jié)奏結(jié)構(gòu)，讓它在一無所有的狀態(tài)下，坦然地?fù)肀凶罴兇獾?、自然發(fā)生的音，在空的結(jié)構(gòu)框架內(nèi)所有的聲音，包括無聲，都可以成為音樂。這部作品常被稱為“四分半鐘的寂靜”，在音樂界引起過震撼，也是現(xiàn)代音樂具代表性的作品之一(作品在藝術(shù)史上的價值)。二、評論部分：十九世紀(jì)末以來，諸多類型的西方藝術(shù)現(xiàn)代主義藝術(shù)，不斷地挑戰(zhàn)、瓦解傳統(tǒng)的藝術(shù)觀念。以“達(dá)達(dá)”為代表的一系列藝術(shù)實(shí)驗(yàn)將這種反差推向極端，他們的創(chuàng)作不為建立新的藝術(shù)規(guī)范，而是意在推翻整個傳統(tǒng)審美標(biāo)準(zhǔn)。然而，就像連那個被杜尚扔到美術(shù)館的小便池也終究成為一種新的形式語言那樣，無論歷史前衛(wèi)藝術(shù)家如何地采取一種徹底的解構(gòu)態(tài)度，但他們那些產(chǎn)生社會影響力的作品都無一幸免地被納入了新的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的建構(gòu)中，并成為新的經(jīng)典的規(guī)范。1950年代的西方藝術(shù)已經(jīng)基本完成了現(xiàn)代主義“革命”，即已不再面臨一個強(qiáng)大、整一的傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)，盡管這一