社會安全感現(xiàn)狀和原因調(diào)查與分析報(bào)告

社會安全感現(xiàn)狀和原因調(diào)查與分析報(bào)告

摘要：社會安全感是公眾對社會安全狀況的主觀感受和評價(jià)，是公眾在一定時(shí)期內(nèi)的社會生活中對人身、財(cái)產(chǎn)等合法權(quán)益受到或可能受到侵害或保護(hù)程度的綜合心態(tài)反應(yīng)，也表示公眾對社會治安狀況的認(rèn)知。社會安全感是衡量一個(gè)社會治安狀況的重要指標(biāo)，是社會進(jìn)步的重要標(biāo)志。雖然早有很多權(quán)威部門針對這個(gè)話題做了很多的調(diào)查與分析，但是我認(rèn)為中國的發(fā)展正在高速前行，前人所調(diào)查的內(nèi)容以及當(dāng)時(shí)所屬的社會背景不同，已經(jīng)與當(dāng)今社會有所區(qū)別了。因此為了獲得當(dāng)前的第一手資料以及分析當(dāng)前居民對社會安全感的滿意程度，我在2018年暑假分別于太原市向陽鎮(zhèn)、臨汾市古縣街道以及大同市區(qū)的當(dāng)?shù)鼐用褡隽藛柧碚{(diào)查和多放走訪。調(diào)查結(jié)果和十年前的數(shù)據(jù)相比，當(dāng)?shù)鼐用竦纳鐣踩忻黠@有了大幅提高，社會治安、環(huán)境衛(wèi)生以及空氣質(zhì)量也比當(dāng)初前有了顯著的改善，但是仍有很多不足之處急需改進(jìn)提高。

關(guān)鍵詞:

社會安全感

重要指標(biāo)

調(diào)查分析

改進(jìn)提高

一、社會安全感的重要性

(一)社會安全感的定義

社會安全感是人們對社會安全與否的認(rèn)識的整體的反映，它是由社會中個(gè)體的安全感來體現(xiàn)的，安全感是反映社會治安狀況的重要標(biāo)志之一，也是衡量社會運(yùn)行機(jī)制和人們生活安定程度的標(biāo)志。安全感作為一種心理現(xiàn)象是心理學(xué)的一項(xiàng)重要課題。心理學(xué)家馬斯洛提出人類五種基本需求的塔形層次圖。其中安全感的需要居于層次圖的底層,是實(shí)現(xiàn)人類更高層次需求的基礎(chǔ)。在人們追求更高層次的需求時(shí)，潛意識里要求基本的安全感。他認(rèn)為安全的需要是人類最重要的需要，也是決定心理健康的最重要因素。

(二)與時(shí)代的關(guān)系

黨的十八屆三中全的會議主題是“全面深化改革”，一方面是為了與“五位一體”總體布局相適應(yīng)，另一方面也是實(shí)踐需要。[1]這說明了一件非常重要的社會情況，那就是國家的高速發(fā)展，時(shí)代的變革正在不斷深化，這對當(dāng)?shù)鼐用竦纳瞵F(xiàn)狀有著深刻的影響。我國對安全感的界定也存在不同的觀點(diǎn)，但有三點(diǎn)是一致的："第一，認(rèn)為安全感是一種主觀感受，而非客觀實(shí)體；第二，其感受的客體是社會治安秩序與公共安全的現(xiàn)狀；第三，其感受的主體應(yīng)是稱作為'公眾'的一定范圍的居民群眾，而不是某一居民個(gè)體。

雖然這里所說的“社會安全感”是人們的主觀感受，帶有極大的主觀性和變異性，但由于它是對一定時(shí)期內(nèi)社會現(xiàn)實(shí)的反映，因此具有一定的客觀性；同時(shí)，個(gè)體安全感的易變性不同，在一定時(shí)期內(nèi)，社會安全感具有相對穩(wěn)定性。這些都構(gòu)成了測量的前提(三)與社會性本質(zhì)的關(guān)系人的本質(zhì)屬性就是社會性,人往往具有很高的集群性.脫離人群很容易使一個(gè)人產(chǎn)生很強(qiáng)烈的不安全感,所以日常生活中的惡人們開始不可避免地逐漸形成了一種社會化過程,這個(gè)過程指單個(gè)人無法離開群體,一個(gè)人的集群性和社會性很大程度上決定了這個(gè)人對群體的依賴,如果脫離了群體,就會產(chǎn)生強(qiáng)烈的不安全感.二、研究社會安全感的具體事件在過去的幾年一直到今天為止,最熱議的就是社會安全感,擁有社會安全感在現(xiàn)在的社會確實(shí)是十分難得的,我們面臨著四面八方蜂擁而上的危機(jī),如經(jīng)濟(jì)危機(jī),醫(yī)療危機(jī),還有安全隱患,近幾年來屢屢發(fā)現(xiàn)的視頻安全問題,是現(xiàn)在大家最害怕的事情,瘦肉精,牛肉膏,仿佛只要是能買得到的,都存在著大大小小的安全隱患,無良商家,社會制度的不完善等,都是讓公民社會安全感日益下降的因素.在這里,我們先列舉幾個(gè)例子:(一)食品安全被不斷發(fā)現(xiàn),并揭露 2011年3月,日本福島核電站發(fā)生泄漏,中國雖然在第一時(shí)間對事故周圍的食品進(jìn)行了禁止進(jìn)口,但是依然被央視曝光國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)銷售日本核污染的食品商家多達(dá)13000家,這其中包括很多廣受歡迎的進(jìn)口零食 2017年10月有網(wǎng)友在平臺上曝光了一個(gè)視頻,視頻顯示,一名外賣員在送餐過程中將客人的飯菜打開,吃了兩口又吐了回去,隨后配送至顧客家. 2018年6月,四川省對轄區(qū)內(nèi)的40多所學(xué)校食堂進(jìn)行了安全監(jiān)測,均發(fā)現(xiàn)了大大小小的不同程度的問題,如生銹的鐵通裝飯菜等......(二)慘案走進(jìn)校園 2004年,最著名的馬加爵事件,因?yàn)榇蚺埔l(fā)爭執(zhí)而后將舍友一個(gè)接一個(gè)殺死] 2016年5月以來,內(nèi)蒙古滿洲里市13歲女孩企圖想要自殺,真相浮出水面時(shí)發(fā)現(xiàn),受害人不僅僅是這個(gè)女生,收到性侵的幾個(gè)學(xué)生出現(xiàn)了不同程度的自閉 2010年4月30日,山東的濰坊尚莊小學(xué),一名男子暴力襲擊了這里,用鐵錘傷害并殺死了五個(gè)孩子后,進(jìn)行了自焚 (三)分析諸如以上問題的事件屢屢發(fā)生,導(dǎo)致人心惶惶,生活中,食品肯定是不可或缺的一部分,這一塊的問題出現(xiàn),不僅讓國民的社會安全感漸漸減少,還對社會食品安全的疑心越發(fā)重了起來.而一系列的校園安全問題也暴露了很多問題，我們應(yīng)當(dāng)思考一個(gè)問題,是社會安全感不足造成的人的絕望從而導(dǎo)致各種暴行的滋長,還是各種暴行的滋長導(dǎo)致人們的社會安全感不足,這就像雞生蛋還是蛋生雞的問題一般,很難得出一個(gè)確定性的答案.在社會暴行屢屢出現(xiàn)的當(dāng)下,我們對其中一起案件進(jìn)行了分析,2010年5月,在陜西省南鄭縣的一起幼兒園砍殺暴行中,死亡了7個(gè)兒童,有11名兒童受傷,作案手法也是令人發(fā)指,我們整理了資料發(fā)現(xiàn),作案人員多為青壯年的男性,他們每個(gè)人都處在無業(yè)的狀態(tài)里,對前景感到迷茫,或多或少都存在著一些難以解決的心理問題,由于生活狀態(tài)長期這樣導(dǎo)致他們感到壓抑,最后才走上了這么一條極端報(bào)復(fù)社會的不歸路.矛盾是出在了自己身上,但追根究底,它的根源還是在社會,從心理學(xué)的角度分析,也最終將問題劃分到了社會的公平與公正上.這里面.不僅有國家此類法律還不夠完善的問題.更多的還是相關(guān)單位對安全機(jī)制建設(shè)不夠完善的問題，當(dāng)然,這里面還是有群眾自身的成分在,群眾的自我保護(hù)意識十分薄弱也會導(dǎo)致在遭遇事件時(shí)來不及做出反應(yīng)。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生在這一方面的鍛煉,多做到位的安全宣傳,多做演練,將安全作為學(xué)習(xí)的一個(gè)重要大類才能從根本上解決問題.當(dāng)然,所說的安全感范疇遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是食品安全和校園安全那么簡單,更多的是“住房問題”,“物價(jià)問題”等此類社會保障不夠全面的問題,為了對普通群眾社會安全感的現(xiàn)狀進(jìn)行更加深入的了解,也為了給社會發(fā)展注入更新鮮的血液，讓群眾社會安全感能更加強(qiáng)大,持續(xù)加強(qiáng)體制的建設(shè)，做到真正的“社會安全”。我們做了以下調(diào)查分析.三、研究方案 (一)問卷調(diào)查法 (二)收集文獻(xiàn)法四、研究目的 (一)尋找導(dǎo)致公民缺乏社會安全感的根源問題,為什么會缺乏安全感,是因?yàn)槭裁磫栴}而缺乏安全感. (二)分析當(dāng)下公民安全感狀態(tài)強(qiáng)弱,具體了解公民對社會各個(gè)方面問題的看法和建議,以及關(guān)注政府及地單位對公民缺乏安全感后導(dǎo)致的后力不足所作出的措施和應(yīng)對方案. (三)具體問題具體分析,找出問題后提出更好的措施進(jìn)行改善.五、問卷研究的意義

一個(gè)人是不能脫離社會而獨(dú)立存在的，這是人類共有的天性。也正是擁有這么一個(gè)獨(dú)特的天性，人類有了群居思維，有了“仁義禮智信”的自我約束。因此，我們就不得不一起探討什么是社會安全感的意義了。社會安全感是一個(gè)很抽象的名詞，形象化來說，就是一個(gè)人在這個(gè)社會上是否能夠舒心愜意的過自己每一天的生活。可想而知，如果當(dāng)一個(gè)人天天心事重重，或者心不在焉的樣子，那么他的工作生活或者家庭生活勢必都將面臨重大影響，因此，社會安全感對于一個(gè)普通人而的重要性是非常大的。人們想要追求更高更有品質(zhì)的生活,其潛意識里面最基本的需求就是來自于社會給予的安全感,故本次調(diào)查的意義有如下幾點(diǎn):

(一)良好的社會安全感能夠促進(jìn)每個(gè)人內(nèi)心對生活的愉悅感，從生物學(xué)上角度來說，人體的腦垂體會分泌多巴胺的物質(zhì)，這種物質(zhì)的存在能夠讓人身心愉快，情緒放松。因此，如果每個(gè)人的一生都能保持著良好的社會安全感，那么這個(gè)人一生很可能會比一般人活得更長壽，身體也更健康，隨之而來的，就是人緣關(guān)系容易較好，財(cái)富地位也更易獲取。

(二)中國是一個(gè)社會主義國家，講究的是人與社會之間關(guān)系的互相構(gòu)建。同時(shí)，中國還是一個(gè)具有五千年?duì)N爛文化的東方文明，那么當(dāng)一個(gè)人擁有較好的社會安全感時(shí)，就容易在他的大腦深處形成較為深刻且具體的維護(hù)社會團(tuán)結(jié)，熱愛祖國文化的人。這是因?yàn)橐粋€(gè)愛社會，并且在社會中容易找到滿足感和自信心的人，更易于在生活中充當(dāng)一個(gè)有愛心，有忠的仁人志士的角色。

(三)與此同時(shí)作為鮮明對比的是，當(dāng)社會上的成員缺乏社會安全感的時(shí)候，人們往往會表現(xiàn)出刻薄刁鉆的一面。例如，為什么很多中年婦女鄰里之間吵架的概率遠(yuǎn)遠(yuǎn)比他們年少時(shí)與小伙伴發(fā)生爭吵的概率大嗎？又為什么一般上了年歲的老人家更易于安閑度日，不愿意去爭惹是非呢？其實(shí)他們兩者之間有著一個(gè)共性。那就是一般中年人既要養(yǎng)家糊口

還要培養(yǎng)孩子，他們普遍的經(jīng)濟(jì)壓力過大，而導(dǎo)致積壓內(nèi)心的壓抑瞬間釋放，這樣情況下，人與人之間就容易發(fā)生爭吵甚至只為一些雞毛蒜皮的事情動手打架的案例比比皆是。而老人家經(jīng)歷了人生風(fēng)風(fēng)雨雨，事業(yè)的跌宕起伏，他們的晚年普遍經(jīng)濟(jì)收入是比較低的，可他們更易于安然自得的心態(tài)為什么還能產(chǎn)生呢？其實(shí)這就是一個(gè)對社會安全感充滿信心的內(nèi)在表現(xiàn)。

因此，我們研究社會安全感的意義正在于此。想通過科學(xué)的手段去找出更適合人類文明傳承不息的人際相處的心態(tài)和模式，為人類的長遠(yuǎn)發(fā)展做出一份微薄之力，讓世界上的每個(gè)角落，都能聽見人類傳達(dá)慈愛與智慧的聲音。六、問卷研究成果(包含建議) 這次的調(diào)查,我們對太原市向陽鎮(zhèn),臨汾市古縣街道以及大同市區(qū)的當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行了隨機(jī)發(fā)放問卷的形式,男女比例占1:1.發(fā)出問卷82份,收回問卷率達(dá)到100%. (一)食品安全調(diào)查表格一:調(diào)查食品安全嚴(yán)峻與否鑒于大家對食品安全較為熟悉,所以我們首先對食品安全先進(jìn)行了一個(gè)小小的調(diào)查,在問卷調(diào)查中，其實(shí)就能很明顯很直觀地看到有超過半數(shù)以上的人們覺得現(xiàn)在食品安全隱患是十分嚴(yán)重的這68%的人在調(diào)查過程中也十分清楚近幾年發(fā)生過的公共食品衛(wèi)生安全,在不計(jì)其數(shù)食品問題事件中，諸如:“腳臭鹽”，“三鹿奶粉”，“瘦肉精”，“假白菜”等等,言語中透露著深深的無奈,不知道是應(yīng)該夸贊中國人這方面的水平“高超”，還是應(yīng)該可悲成為了這類食品的實(shí)驗(yàn)對象，在每一場刺骨的教訓(xùn)中，每個(gè)群眾都是親身接受這些“教育”時(shí)，不免讓人毛骨悚然.而有10%的人對食品安全問題表示并沒有太多的感想,該吃吃該喝喝,既然選擇出去,那就要有心理準(zhǔn)備.但食品安全問題在這個(gè)調(diào)查中顯示,它依然是造成社會安全感快速缺失的一個(gè)重要因素。這些問題的出現(xiàn),不斷讓消費(fèi)者在食品安全上跌跟頭,嚴(yán)重打擊了消費(fèi)者對食品的信心，也在有形和無形當(dāng)中損害了群眾的利益,健康和生命，至于蔬菜,這個(gè)問題就更加普遍了,農(nóng)藥殘留量的蔬菜比比皆是，讓公眾不免憂心忡忡。不少在接受調(diào)查的人都與我們共享了他們對食品安全的看法和經(jīng)歷，語氣中滿滿是淪為活體檢驗(yàn)問題食品的沉重，那么,究竟是誰在縱容這種行為的如此肆無忌憚，有這么大的問題,應(yīng)存在在每一個(gè)環(huán)節(jié),我們有必要盡快采取補(bǔ)救措施，畢竟中國人總說“民以食為天”。而后,我們又對另一個(gè)問題進(jìn)行了調(diào)查,想看看大家對目前社會現(xiàn)狀里的那一個(gè)問題更加感到焦慮.(二)是什么問題讓群眾焦慮表格二:更容易對哪個(gè)問題感到焦慮

在這幾個(gè)問題的調(diào)查過程中，大家探討得出了這樣一個(gè)結(jié)論:除去食品安全問題能導(dǎo)致群眾的社會安全感流失以外,住房問題和治安問題,也是致使民眾困擾并且缺乏安全感的“兩大因素”。在平時(shí)的日常生活中，人們常常也會被物價(jià)問題所困擾,工資跟不上物價(jià)已經(jīng)成為現(xiàn)在最大的問題,90后大批學(xué)生黨和上班族不再是月光族,而轉(zhuǎn)變成為月欠族,消費(fèi)水平的上漲致使很多人選擇使用“花唄”等借款軟件,治安問題也包圍在每個(gè)人的身邊，不久前的滴滴司機(jī)性侵殺人案件,雖然滴滴下架了順風(fēng)車一項(xiàng),但人民還是時(shí)常被新聞報(bào)道中的各種事件影響,陷入無盡的焦慮和恐慌中。人們已經(jīng)無法正常生活,生活中接踵而來的各種問題破壞了人們生活的節(jié)奏和計(jì)劃，曾經(jīng)那種人性純良的社會已不復(fù)存在了。安全感，每個(gè)人都渴望有安感,這已經(jīng)成為焦慮的是市民生活中新的心理訴求。這幾年下來,接觸了不少案例,各種危機(jī),生活壓力接連降臨，人群開始擁有越來越多的不確定性,陷入長長的迷惘混沌中.

“風(fēng)險(xiǎn)社會”這個(gè)詞現(xiàn)在不斷被提起,人民感到越發(fā)不安,大大小小的安全事故，不管是發(fā)生在身邊還是發(fā)生在我們所經(jīng)常瀏覽的網(wǎng)頁中,哪怕有距離,都讓人感到十分不安，事件的增多,社會體制的不穩(wěn)定,更加導(dǎo)致了公眾的不安全感,讓人寸步難行,擔(dān)心到;哪里都有隱形“彈藥”。昨天是化工原油泄漏，明天呢,明天迎接我們的又將是什么?生命就像托盤中的玻璃杯,搖搖欲墜,在調(diào)查后,我們的心久久不能平靜,感同身受.我們將物價(jià)以及一些材料做了調(diào)整,再次進(jìn)行了一次調(diào)查(三)個(gè)人需求和經(jīng)濟(jì)壓力表格三:個(gè)人需求下的經(jīng)濟(jì)壓力有多大 這個(gè)調(diào)查也算是很有意思了,時(shí)代不斷在進(jìn)步,很多人都在感慨著時(shí)代的快速發(fā)展,覺得十分微妙,過去一顆糖一毛錢就能買到,而換在現(xiàn)在,一顆糖都要按元來算,過去一塊錢就能開心半天的時(shí)代終于畫上了句號,現(xiàn)在100元流水一般就花光了,物價(jià)因?yàn)橥ㄘ浥蛎浂蠞q,貨幣貶值,工資討不到,工資少,炒股被套牢,拖欠貸款工作卻被炒,導(dǎo)致生活艱難,想尋死的人快速增加,靠著低廉的工資,在發(fā)展迅速的大城市里謀求生計(jì),也讓不少人產(chǎn)生了很嚴(yán)重的心理陰影.逐漸升高的生活成本就像一朵烏云,密布在每個(gè)人的頭頂,這就導(dǎo)致群眾產(chǎn)生了很嚴(yán)重的生活落差,特別是剛出校門找工作的學(xué)生群體,面對底薪產(chǎn)生了很多的不滿意,跳槽頻繁,這都是社會安全感缺失的表現(xiàn)和原因.面對如此結(jié)果,應(yīng)各逐個(gè)擊破,讓經(jīng)濟(jì)發(fā)育的樹蔭能遮擋人民頭上的雨.(七)競爭激烈,人心感到孤獨(dú)中國有十四億人口,人口壓力十分巨大，所以每個(gè)人能夠分配到的資源就顯得十分少,各種各樣的資源分布不均勻,現(xiàn)在只有少部分的人沒有這方面的意識,甚至于對資源的分配提出了不公平的無聲抗議,在這種憂患意識的深入人心時(shí)，就會導(dǎo)致多數(shù)人拼命地努力爭奪,都想通過努力來多分一杯資源的羹湯，在不斷努力去超越別人的那個(gè)瞬間，又往往害怕自己被人所超越，站的高的害怕掉下來,成就越大，壓力也就越大，每天提心吊膽,就導(dǎo)致很多人的社會安全感缺失嚴(yán)重,內(nèi)心也會感到十分孤獨(dú).而在現(xiàn)在人口頻繁流動,社交手段更新的情況下,每個(gè)人都會有更大的社交圈子，于是開始在社會上流行快餐文化,在快餐文化洗腦下,人際關(guān)系的長度和深度在改變單調(diào)生活面貌的同時(shí)大大降低，內(nèi)心渴望熱鬧,但等到回歸平靜后,又顯得焦躁,外界喧囂繁華能帶給人短暫的安全感,而隨之而來的就是長久的孤獨(dú)，在外漂泊的游子找不到心靈的歸屬，這一點(diǎn),也是群眾安全感缺失的一個(gè)很微妙的體現(xiàn)。

(八)城鄉(xiāng)差距過大一、農(nóng)村保障體制建設(shè)滯后，城鄉(xiāng)差別過大從上面的某起案例分析就能看出制度漏洞所帶來的隱患有多大,農(nóng)村保障體制建設(shè)的滯后,讓很多青壯年無法正常就業(yè).這就變成了暴行的根源.根據(jù)可靠有效的數(shù)據(jù)分析，在2009年的時(shí)候,“物價(jià)問題”,“社會保障”和“住房問題”這三個(gè)問題成為了城市居民所關(guān)注的十大熱點(diǎn)里面較為突出的三點(diǎn)，這三個(gè)熱點(diǎn),在城市居民的關(guān)注百分比中分別達(dá)到35.7%，37.2%

,35.

2%。這其中,社會保障這個(gè)問題的熱度位居最高,這個(gè)熱度不難理解，中國人的傳統(tǒng)思想一直以來就是尋求穩(wěn)定安寧的,有社會的保障對于每個(gè)公民來說都是十分有安全感的事情,社會保障本身就是國家結(jié)合社會,再通過立法來對每個(gè)中國國民的收入進(jìn)行分配再分配，對社會成員,特別是對生活有特殊困難的社會成員,國家會給予基本的生活保障,這是一種社會安全制度。其中,這里面包括醫(yī)療保險(xiǎn),養(yǎng)老保險(xiǎn)，失業(yè)保險(xiǎn)，生育保險(xiǎn),還有工傷保險(xiǎn)和基金監(jiān)督。從上面可以看到國家和社會在生活中更多的眼光是投放在了公民的醫(yī)療,失業(yè),養(yǎng)老和工傷之類的問題上，這些都對公民社會安全感的提升產(chǎn)生了不容忽視的影響。但,完美的體制中還是有些漏洞的,在農(nóng)村保障體制的建設(shè)上,很明顯能看出腳步的緩慢,城鄉(xiāng)差別過大,使得里面存在了很多無法解決的問題,問題如下1、在《城市居民最低生活保障條例》中有明確的規(guī)定，只要擁有非農(nóng)業(yè)戶口的城市居民，只要家庭的人均收入不高于當(dāng)?shù)厝司杖氲淖畹蜆?biāo)準(zhǔn)的，就可以獲得社會給予的最低生活水平保障,這一點(diǎn)的條例,恰恰好就證明了社會保障制度對于城鄉(xiāng)的區(qū)別,這個(gè)條例只針對城市居民,而非農(nóng)民工等群體.他們的保障一直是社會保障的漏洞.

2、地區(qū)之間和單位之間的社會保障水平還是有很大程度上的差異。目前也只針對所有的行政事業(yè)單位和國有企業(yè)等,還對大部分集體企業(yè)的職工頒布了專門的社會保障制度，但還是有一些私營企業(yè),鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)等以及農(nóng)村的居民們,還是仍然以家庭的保障為主，幾乎不能享受到社會給予的福利。

4、管理的理念不夠明確,是造成社會保險(xiǎn)等福利發(fā)放不公平的原因,中國的社會保障制度,表面上是以社會統(tǒng)籌和個(gè)人賬戶相融合，但是實(shí)際上卻還是保持了原有的現(xiàn)金支付模式，這樣就存在著養(yǎng)老責(zé)任會往后移的情況。而且目前中國社會拉響了老齡化的預(yù)警，這就直接影響到了后代人的繳費(fèi)還有受益的水平。(八)具體問題具體分析,提出更好的措施方案

如何提升人民的安全感和幸福感,十九大報(bào)告中提出的,要讓人民獲得三感,他們分別是獲得感,幸福感和安全,為了讓它可持續(xù)發(fā)展下去,成為人們一定會擁有的保障提出以下建議.一、對外來人員進(jìn)行管理當(dāng)?shù)卣袑?shí)保障外來人員的合法權(quán)益，加強(qiáng)流動人口服務(wù)和管理，建立流動外來人口的流動站城市中的外來人口之所以傾向于組成基于地緣與業(yè)緣的團(tuán)伙，一個(gè)重要的原因就是其利益得不到有效保護(hù)。從制度及心理層面消除對外來人員的歧視，并切實(shí)解決其實(shí)際困難，保障外來人員的人生安全，對于經(jīng)常在本市區(qū)居住的外來人員可以上戶。切實(shí)解決外來人員子女上學(xué)問題，是實(shí)現(xiàn)治安好轉(zhuǎn)、公眾安全感提升的重要途徑。二、認(rèn)清形勢，保障安全首先應(yīng)明白治安于人們的生活是最重要的，保障安全才是最大的民生。安全和發(fā)展是每一個(gè)執(zhí)政黨所要肩負(fù)的兩個(gè)重大的政治責(zé)任,這是歷史告訴我們的道理.加強(qiáng)太原地區(qū)每個(gè)大型小區(qū)社會治安管理。小區(qū)內(nèi)實(shí)行外來車輛限入的管理制度，針對部分小區(qū)可以開展全封閉式或半封閉式管理?；I建小區(qū)業(yè)主委員會，然后將每位業(yè)主代表拉入群，每到遇到任何情況，委員會的代表都可以通過微信群將新的政策內(nèi)容或是小區(qū)時(shí)事發(fā)送出來，讓眾人知之。設(shè)立門衛(wèi)制度，加強(qiáng)衛(wèi)生保潔。保安室要確保每班至少兩人值夜班，非本小區(qū)的人員進(jìn)入需要登記，小商小販不得進(jìn)內(nèi)，范圍之人就要除以一定數(shù)額額度停車費(fèi)用。有陌生車輛進(jìn)出至少需要經(jīng)過兩道經(jīng)過檢查。所有居民應(yīng)該夜間每半個(gè)小時(shí)，就安裝防盜門紅外線防盜系統(tǒng)，這也是為了保護(hù)個(gè)人財(cái)產(chǎn)所做的決定。小區(qū)居民應(yīng)該積極配合物業(yè)管理加強(qiáng)保衛(wèi)。雖然我們尊重每個(gè)人的個(gè)人權(quán)利，但是出于對身邊人尤其是老人兒童的保護(hù)，小區(qū)內(nèi)禁止養(yǎng)烈性犬，如果有氧的人，就直接電話讓物業(yè)上去協(xié)商。家養(yǎng)的寵物狗貓一定要有打預(yù)防針，并安排轉(zhuǎn)人對狗狗進(jìn)行登記，如果不是本區(qū)的寵物，絕對禁止入內(nèi)。一旦有人被寵物咬傷，應(yīng)立即上醫(yī)院就醫(yī)打疫苗。在中國,發(fā)展是前提,但也要保障安全,這是解決一切問題的第一步,安全就是保障所有發(fā)展的奠基石。黨的十八大以來，中央已經(jīng)把提升群眾安全感的工作提出并更加重視。習(xí)總書記很多次強(qiáng)調(diào),各級別的黨委政府必須采取措施,創(chuàng)新社會的治理方式,加強(qiáng)治安防控體系的建設(shè),切實(shí)地增強(qiáng)人民群眾的安全感和滿意度。三、“民生三感”在十九大提到的“民生三感”中首先講到的就是獲得感,讓人民群眾能感受到國家發(fā)展所帶來關(guān)于物質(zhì)生活水平的提高，這其中包括人民的收入、公司福利的增加.還有就是讓人民的就業(yè)問題、居住問題、出行問題等情況得以改善，精神文化生活能不斷提高,人們能不斷滿足。幸福感,是一種心態(tài)和情感,是在人民群眾自身需求能得到滿足的前提條件下所產(chǎn)生的一種喜悅情緒，如:活得體面、在外能享有尊嚴(yán)、時(shí)長能得到鼓勵(lì)等。而安全感,這是群眾渴望穩(wěn)定、渴求安全的心理，讓人民群眾能沒有后顧之憂等構(gòu)成了安全感的最基本條件；讓每個(gè)人都能穩(wěn)定就業(yè)、工作有質(zhì)量,工資有保障.一個(gè)健全的社會保障體系加之能得到有力維護(hù)的社會公平，在當(dāng)下顯得尤為重要。現(xiàn)代化的進(jìn)程給人類帶來了很大的不一樣，物質(zhì)條件在不斷地改善,生活質(zhì)量也在日益提高這是無疑的。讓人民擁有幸福感,是社會發(fā)展?fàn)顩r的一個(gè)“風(fēng)向標(biāo)”，讓群眾的幸福感提高，就會提高群眾對社會的認(rèn)可度；但是如果人民的幸福感偏低，就會像上面的調(diào)查結(jié)果那般焦躁不安，從而導(dǎo)致獲得感消失。隨著人們生活質(zhì)量的不斷提高，大家對安全、穩(wěn)定、健康有了更高的要求和渴望。這時(shí)的安全感就會體現(xiàn)在司法的公正上、收入和公司的福利上、還有一些自身情感等方面，只有讓人民群眾在這些方面切實(shí)取得了一些獲得感,才會更加放心、更加踏實(shí)地去享受生活，這才能轉(zhuǎn)化群眾的力量作為為推動社會改革不斷進(jìn)步的動力。(九)提出猜想

如果山西當(dāng)?shù)鼐用裆鐣M意度情況雖然有了大幅度提高，近年來山西環(huán)境污染與風(fēng)沙治理也卓有成效，但是我不得不擔(dān)憂一個(gè)既定事實(shí)，那就是隨著改革開放進(jìn)程的不斷加快以及計(jì)劃生育所帶來的人口老齡化問題日益加重，這直接導(dǎo)致當(dāng)前太原市常規(guī)家庭普遍以獨(dú)生子女為主。所以，在未來的十年至二十年的時(shí)間里，可以工作的青年人口數(shù)量成線性關(guān)系下降。那么社會可工作的青年在降低。例如建設(shè)國防力量，本就是一代又一代的有志青年參加，才有我們?nèi)缃竦膹?qiáng)大軍事力量，才能卻敵于國門之外。那么一旦國防力量后繼少人了，是否會引發(fā)國內(nèi)人民對國內(nèi)穩(wěn)定的安全局面做擔(dān)憂呢？另一方面可以直接現(xiàn)成的參考西歐國家，他們的老齡化問題。未來的國民是否也要大幅推遲退休年齡，以支撐國家的福利保險(xiǎn)制度呢？如若這樣，那么我們國民的社會安全感勢必會受到很大的沖擊。

當(dāng)今，本就是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代。中華民族要走向偉大復(fù)興之路肯定要面臨眾多艱難險(xiǎn)阻，如何把握好民生走向，如何讓老百姓過上踏實(shí)穩(wěn)定的日子。也是未來黨和國家要高度重視的方向。結(jié)論:

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