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文檔簡介
第三章
行政抱負、態(tài)度和作風一、名詞解釋1.
行政抱負——行政抱負是行政人員通過行政管理職業(yè)活動所但愿實現(xiàn)的價值目的和價值追求。2.行政態(tài)度——行政態(tài)度是指行政人員在行政管理活動中對某些事物或工作的評價和行為傾向。3.行政作風——行政作風本質(zhì)上就是行政人員的工作作風,指的是行政人員在行政管理活動中所體現(xiàn)出來的體現(xiàn)了行政管理活動的特性、行政道德規(guī)定和行政文化理念的一貫態(tài)度和行為風格。4.
社會主義國家的行政抱負——在社會主義國家,行政抱負是指行政人員把服務精神貫徹到行政管理活動中并通過公共行政的服務價值的實現(xiàn)去實現(xiàn)個人價值的職業(yè)選擇和道德追求的總和。二、填空題1.在社會主義國家,(為人民服務)應當成為行政道德的基本規(guī)定。2.
合乎行政人員道德規(guī)定的行政管理職業(yè)抱負是(成為令人民滿意的對社會負責的人民公仆)。3.
在社會主義國家,行政人員應當把承當和推行(服務人民)的社會義務置于其職業(yè)追求的首位,并在以前提下把實現(xiàn)(個人價值與實現(xiàn)社會價值即為人民作奉獻)結(jié)合起來。4.
行政人員所要追求的抱負人格就是他的(行政道德素質(zhì)),即(行政道德品質(zhì))或行政道德操守,體現(xiàn)為(誠信、廉潔、創(chuàng)新、寬容)等優(yōu)秀品質(zhì)。5.行政人員所要建構(gòu)的完美的社會關系是對的解決個人與(國家)、個人與(服務對象)、個人與(管理業(yè)務)、個人與(個人)之間的利益關系,是行政人員“做人民公仆”和“執(zhí)政為民”的道德境界。6.建構(gòu)完美的行政社會關系是社會抱負的(基本內(nèi)容)。7.行政關系是一種具體的社會關系,其內(nèi)容涉及(行政人員與國家、與服務對象以及行政人員之間的人際利益)關系。8.只有當行政人員在行政管理活動中做到“誠信、廉潔、創(chuàng)新、寬容”和自覺地為建構(gòu)(健康、文明、和諧)的社會生活狀態(tài)提供公共服務的時候,社會抱負才會轉(zhuǎn)化為實際的行動。9.對于行政抱負確實立來說,更需要運用(道德教育)的形式去豐富和堅定行政人員的抱負和信念。10.廉政抱負就是把實現(xiàn)(公正廉潔)作為行政職業(yè)活動的價值追求。11.勤政抱負就是把實現(xiàn)(為人民服務)的政績或業(yè)績的最大化作為行政職業(yè)活動的奮斗目的。12.行政態(tài)度障礙重要指行政人員形成了不對的的態(tài)度或消極態(tài)度。常見的行政態(tài)度障礙是:(主觀武斷的偏執(zhí)己見);(輕視而塞責);(敵視而不滿)。13.行政態(tài)度的轉(zhuǎn)變,一是(方向的)轉(zhuǎn)變,二是(強度的)轉(zhuǎn)變。14.行政態(tài)度的轉(zhuǎn)變辦法涉及:(輸送新知識)和(傳遞新信息)。.優(yōu)良行政作風的養(yǎng)成過程普通涉及(認知)階段、(認同)階段和(踐行)階段。15.倡導社會主義行政作風,并規(guī)定行政人員養(yǎng)成社會主義行政作風的目的是(要行政人員克服形式主義和官僚主義作風)。三.單選題1.
在社會主義國家,行政道德的基本規(guī)定是(
B
)。A.遵紀遵法
B.為人民服務C.廉潔奉公
D.盡職盡責5.
在我國,行政人員把服務精神貫徹到行政管理活動中并通過公共行政的服務價值的實現(xiàn)去實現(xiàn)個人價值的職業(yè)選擇和道德追求的總和是(
C
)。A.行政責任
B.行政良心C.行政抱負
D.行政作風3.
思想政治工作的“重中之重”是(
C
)。A.增強法治觀念
B.提高道德水平C.加強抱負與信念教育
D.加強制度建設4.
抱負與信念教育更多地屬于何種范疇?(
C
)。A.法制教育
B.政治教育C.道德教育
D.文化教育5.
人們看待自我、別人、觀念或事物的一種相對穩(wěn)定的自我心理傾向是(
D)。A.作風
B.本能C.愛好
D.態(tài)度6.
行政人員在行政管理活動中對某些事物或工作的評價和行為傾向稱為(
C)。A.行政作風
B.行政抱負C.行政態(tài)度
D.行政責任7.
要減少工作阻力,提高群體相容性,就需要持(
B
)。A.放任態(tài)度
B.寬容態(tài)度C.樂觀態(tài)度
D.苛求態(tài)度8.就行政心理而言,態(tài)度障礙重要指行政人員形成了不對的的態(tài)度或(
A
)。A.消極態(tài)度
B.抵觸情緒C.心理障礙
D.工作困境9.下列觀念中對的的行政態(tài)度有(
B
)。A.平均主義
B.變革創(chuàng)新C.中庸無為
D.唯書唯上10.行政作風是行政道德的構(gòu)成要素和行政道德的(
D
)。A.主觀努力
B.客觀基礎C.內(nèi)在體現(xiàn)
D.外在顯現(xiàn).行政作風形成的基礎和根本途徑是行政人員的(
A
)。A.行政管理實踐
B.行政能力培養(yǎng)C.知識理論學習
D.思想政治教育12.下面有關行政作風的敘述中,對的的是(
B
)。A.
行政作風僅指行政人員的個人作風B.
行政作風即行政辦事作風C.
行政作風與行政人員的個人氣質(zhì)無關D.
行政作風僅指行政機關的工作作風13.優(yōu)良行政作風的養(yǎng)成過程普通涉及認知階段.認同階段和(
C
)。A.提高階段
B.評價階段C.踐行階段
D.總結(jié)階段14.官僚主義的要害是(
D
)。A.形式主義
B.個人主義C.好大喜功
D.脫離群眾15.在行政作風的養(yǎng)成過程中,道德修養(yǎng)能否成功達標的核心階段是(
C
)。A.認知階段
B.認同階段C.踐行階段
D.總結(jié)階段四、多選題1.在社會主義初級階段,影響人們的職業(yè)選擇和職業(yè)追求的因素有(
ACD)。A.個人生活的需要
B.維護社會正義的需要C.發(fā)展個性的需要
D.承當社會義務的需要E.掌握權(quán)力的需要2.在我國,行政人員所要追求的抱負人格體現(xiàn)為(
ABCD
)。A.誠信
B.廉潔C.創(chuàng)新
D.寬容E.中庸3.在我國,行政抱負人格體現(xiàn)著(
ABC
)。A.職業(yè)抱負
B.道德抱負C.社會抱負
D.家庭抱負E.宗教抱負4.抱負與信念的關系體現(xiàn)為(
ABCDE
)。A.抱負是理性化了的信念
B.抱負與信念聯(lián)系在一起C.抱負生成信念
D.信念強化著抱負E.信念是經(jīng)驗性的抱負5.社會主義國家的行政抱負,從其實質(zhì)內(nèi)容看,重要有(
CD
)。A.愛國抱負
B.個人抱負C.廉政抱負
D.勤政抱負E.政治抱負6.行政抱負對行政行為的功效體現(xiàn)為(
ACDE
)。A.認知功效
B.統(tǒng)治功效C.規(guī)范功效
D.聚合功效E.協(xié)調(diào)功效7.形成人們態(tài)度的物質(zhì)本源和階段基礎有(
ABCDE
)。A.物質(zhì)生活條件
B.社會環(huán)境C.社會地位
D.個人生活經(jīng)歷E.文化教育程度8.行政態(tài)度中的障礙涉及(
ADE
)。A.偏執(zhí)己見
B.絕對公平觀念C.等級觀念
D.輕視而塞責E.敵視而不滿9.社會主義國家行政道德所倡導的行政作風涉及(ABCD)。A.
解放思想、實事求是的思想作風B.
親密聯(lián)系人民群眾的民主作風C.
為人民辦事的務實作風D.
理論聯(lián)系實際的作風E.
與時俱進、繼往開來的作風10.社會主義行政抱負對行政人員的行政行業(yè)的影響重要體現(xiàn)在(ABCD)。A.
行政抱負對行政行為含有認知功效B.
行政抱負對行政行為含有規(guī)范功效C.
行政抱負對行政行為含有聚合功效D.
行政抱負對行政行為含有協(xié)調(diào)功效E.
行政抱負對行政行為含有轉(zhuǎn)換功效五、簡答題1.簡述社會主義的公共行政中廉政與勤政的關系。廉政是勤政的前提,而勤政則是廉政目的或成果。社會主義的公共行政首先應當是廉潔的,只有在廉潔的前提下,勤政才故意義,否則,勤政就會失去對的的方向。廉潔能夠確保公共行政及其行政人員的行政行為無私無偏,以維護和增進公共利益作為行政管理的唯一追求。但是,僅有廉潔是不夠的,特別是在對行政人員的考察中,僅僅做到了廉潔還不是一種合格的公務員,他必須在廉潔的同時也主動自覺地做到勤政。因此,廉政需要得到勤政的補充和支持。2.行政態(tài)度含有哪些屬性?行政態(tài)度是行政人員人生觀的構(gòu)成部分,它含有三方面屬性:其一,行政態(tài)度不是先天就有的,而是在后天社會生活環(huán)境的作用下形成的,社會生活環(huán)境對行政態(tài)度起著決定性作用;其二,行政態(tài)度總是針對一定對象的,含有相對穩(wěn)定性,態(tài)度一經(jīng)形成,便比較持久、穩(wěn)固、較難變化;其三,行政態(tài)度是一種內(nèi)在傾向,一種人對某一對象持何態(tài)度,人們只能從他外顯的行為舉止與體現(xiàn)來間接分析、推測。3.行政人員的行政作風是如何形成的?行政作風是行政人員在多個主客觀因素的綜合作用下形成的。涉及:長久的行政管理實踐、行政管理職業(yè)傳統(tǒng)和有關文化因素(特別是制度因素)的影響及教育等。其中:第一,行政人員的行政管理實踐是他的行政作風形成的基礎和根本途徑;第二,行政管理體系的體制和運行機制、行政人員職業(yè)價值觀念和行政管理活動的傳統(tǒng)等是行政作風形成的重要機制或制約因素;第三,行政人員所接受的道德教育和所進行的道德修養(yǎng),則是培養(yǎng)行政作風的最基本手段。4.簡述行政態(tài)度對行政行為的影響。答:第一,態(tài)度一旦形成便成為個人帶有習慣性的反映,使人含有某種不變的固定見解,甚至會影響到個人的知覺、感情與判斷。如果行政人員熱愛自己的工作、對自己的工作滿意,工作態(tài)度就會體現(xiàn)得主動、主動,就會產(chǎn)生較高的工作效率。態(tài)度還賦予人在遭遇挫折后擺脫其困境而免于心理與行為失常的能力。第二,行政態(tài)度對于行政人員的成長也會發(fā)生重大影響。主動進取的行政態(tài)度能促使行政人員確立崇高的志向和遠大的抱負。5.簡述行政態(tài)度中的障礙。答:重要涉及:偏執(zhí)己見、輕視而塞責、敵視而不滿。(1)偏執(zhí)己見是指個人意見第一,唯我對的,對別人或其它事物持有缺少事實根據(jù)的見解和態(tài)度。(2)輕視而塞責是指個人對己,對人、對各項工作所持的不重視的敷衍塞責的態(tài)度。(3)敵視而不滿是指個人對人,對事、對工作、對組織極為不滿的態(tài)度。六、敘述題1.
簡述行政人員的職業(yè)活動價值目的與實現(xiàn)個人價值的關系,并結(jié)合實際敘述你的觀點。答題要點:(1)行政人員的職業(yè)活動價值目的。第一,在社會主義國家,行政人員應當把承當和推行的社會義務置于其職業(yè)追求的首位;第二,行政人員道德主張行政人員應當把“為人民服務”作為其職業(yè)活動的第一位的價值目的。(2)行政人員的個人價值目的。第一,在社會主義國家,行政人員道德不反對行政人員在行政管理職業(yè)活動中實現(xiàn)個人價值;第二,個人價值應當被置于附屬的地位,應當被視為在為人民建功立業(yè)的過程中順帶實現(xiàn)的東西。(3)結(jié)合個人狀況談談自己的認識。2.
簡述社會主義國家公共行政與國家民族社會的抱負、行政人員的行政抱負的及其個人抱負之間的關系,并結(jié)合實際談談你的認識。答題要點:(1)一種國家、一種民族會有一定的社會抱負;一定的人群會有定的道德抱負,這些抱負往往會通過思想家的思想理論表述出來。個人也會有著自我的道德追求和生活抱負,這些抱負往往以個人抱負的形式出現(xiàn)。(2)在社會主義國家中,公共行政以及行政人員的行政抱負是國家、民族的社會抱負、道德抱負與個人的抱負的結(jié)合點。對于國家、民族的社會抱負來說,公共行政是實現(xiàn)的途徑;行政人員個人通過行政管理活動承載著國家民族的社會抱負和道德抱負,也同樣通過這種活動把個人抱負轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實。因此,社會主義國家的行政抱負是國家民族社會抱負和道德抱負的具體化,也是行政人員個人抱負的升華。(3)結(jié)合個人狀況談談自己的抱負抱負及實現(xiàn)的途徑。3.敘述社會主義國家行政作風的內(nèi)容。答案要點:(1)解放思想、實事求是的思想作風。這是堅持一切從實際出發(fā)、勇于探索、勇于創(chuàng)新的行政作風,它規(guī)定行政人員既要克服安于現(xiàn)狀、因循守舊、不思進取、無所作為的思想,又不能像熱氣球那樣隨風浮蕩。(2)親密聯(lián)系人民群眾的民主作風。這是
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