（家庭教育30講）第29講：死亡

死亡可能是這個世間最好的導師，我無法想象，如果這個世界沒有死亡，那將是一件多么無趣的事情。各位親愛的朋友，你好。我是安心。本課程由武志紅心理·看見心理聯(lián)合出品，生命的本質需求，是渴望被看見。安心這個名字，已經(jīng)被說出過太多的次數(shù)。各位所有記得我名字的人啊，你們可好？時間是個很奇妙的東西，把人帶向未知的地方，終有一天，我的名字，會被人遺忘，再也不被記起。生命有開始，有結束。一切也都會過去，一切也都會結束。終有一天，死亡會降臨，終有一天，這個世界，將不再有我。我只是這個世界匆匆的一個過客，在這里出生，也在這里死亡。所有我曾奮斗過拼搏過的東西，都帶不走；所有我掙扎過，彷徨過，孤單迷茫過的歲月，也終將成為過眼云煙。每一天，每一刻，這個世界會有人出生，也有人隨時在死去。每個人在這個宇宙之間的那些恩恩怨怨，斤斤計較，都終將放下。在死亡面前，人們才會明白生命的可貴與重要。許多人是在要死的時候，才發(fā)現(xiàn)自己真正錯過了什么。有人對那些臨終的人做過采訪，采訪他們有什么遺言，大部分的回答都是：遺憾自己在該愛的時候，沒有選擇愛；該寬恕的時候，沒有寬??；遺憾自己沒有更勇敢一些，敢于犯錯；遺憾沒有遵循自己內心的需要，做一些冒險；遺憾沒有在關系中誠實與開放；遺憾自己緊緊抓住痛苦不放太久；遺憾為了工作把自己累出病，還忽略了身邊的人。為什么一個人要在死的時候，才發(fā)現(xiàn)他活成了自己不喜歡的樣子？為小利而大怒，而大打出手；為了誰對誰更好一點，而念念不忘、斤斤計較；對多年的朋友和愛人，總是攜帶著某種仇恨，即使義無反顧地絕交了，也不忘記心存怨尤。我們何不試試，別等到死的時候才去懂得感謝生命，感謝活著？之前有朋友留言，問我為什么要感恩？為什么要感謝？他說他只有仇恨，只有想要報復的心，只有痛苦和孤單，他說他沒有愛，他說他就像被這個世界拋棄了，他說他其實就想死。我回復他，即使對這些，你也可以心存感激。有人對我說他想死。我說：“你其實不是想死，你只是想用死來逃開痛苦。你說想死，其實是不想再過現(xiàn)在這樣的生活，你厭倦了這樣的生活。你真正想要的，是另一種活法。”我認為死亡是這個世界最大的恩典之一，就在于我們可以通過死亡來了解，我們究竟可以怎么樣活著，怎么樣熱烈而無悔地活著。我們有很多選擇，這就是死亡教會我們的。它讓我們看到，在我們有生之年，什么是我們珍惜的，什么是我們真正重要的。我們在乎什么，我們的價值和意義是什么。有一個朋友，他離婚了，因為他的前妻和別的男人在一起。他痛苦萬分，很多次，他都想殺了他們兩個，但是他沒有。他選擇了每天喝酒，他想殺死自己。他辭掉了工作，什么也不干。用他自己的話說：每天都需要酒精的麻醉才能夠睡去。而他的兒子跟著他，也開始沉溺在游戲當中。最后，不愿去上學?！獋€家庭，就這樣，活在深深的仇恨與痛苦當中，還有自我的放棄與折磨當中。生命有時的轉化，其實往往來自于一個轉念以及一個決定。有一天，他喝醉了，醉得人事不醒，倒在了廁所。在他醒來的時候，才發(fā)現(xiàn)自己躺在廁所的地板上，馬桶周圍吐了一地?？吹酱饲榇司?，他深深地厭惡自己，他想他不是個什么壞人，也沒有做過什么壞事，為什么自己就成為了今天這個樣子？為什么自己活得如此狼狽？他在心里不斷地說：“我不是個壞人，我真的不是個壞人，而我為何這般地厭惡自己？”他一邊這么問自己，一邊哭泣，哭得撕心裂肺，哭得肝腸寸斷。他說他是這么地恨自己，恨自己的無能，恨自己沒有照顧好這個家。老婆跟了別人，孩子不上學，他認為都是他造成的，是自己沒有經(jīng)營好自己的家。他問自己：“我都這么這么地努力了，為什么還是沒有做好，生活還是這么不如意呢？我是不是應該死去？”他想到了死，覺得也許死亡可以解決這一切。但是，死亡真的能解決嗎？就在這一剎那，突然，內心有個聲音在問：“這就是我要的生活嗎？”他就像被觸電了一樣，他回答道：“不，我不要現(xiàn)在的生活。這也不是我想要的生活。”突然，他站了起來。然后開始打掃衛(wèi)生間，然后，他開始繼續(xù)打掃整個屋子，他才發(fā)現(xiàn)，這個屋子是多么的凌亂。之后，他開始每天起早床，打掃衛(wèi)生，也不再喝酒了。我認識他，是因為他把兒子送到我線下的課程中，于是我才知道了他的故事。后來，他在網(wǎng)上發(fā)布了一條征婚信息，很巧妙的是，一個女人愛上了他，而這個女人是學習心理學的，再后來，他們結婚了。結婚大概一年以后，這個男人，被診斷為肝癌。就在他接近死亡的時候，他說他看到了光，看到了所有曾經(jīng)生命中的幻覺。那些過往所有故事就像電影一樣在回放，那個電影中的自己，是那么的害怕，也因為害怕，他才那么的憤怒。突然，他看到這個電影中的自己，一直在演出的各種故事。他說：生命，真的是一個幻象。后來他沒有死，醫(yī)生給他換了一個肝。再后來，我看到他時，他已經(jīng)完全變了一個模樣。他看起來非常安定，很柔軟，祥和，曾經(jīng)所有在他臉上的那些迷茫、憤怒還有仇恨都不見了。他告訴我說，其實是死亡教會了他什么才是真的，什么才是重要的。他說，人世間，只有一樣東西是真的，那就是愛。其他的，都是虛妄。他說，他是在接近死亡的時候，才發(fā)現(xiàn)，人們是多么地活在自己的顛倒夢想當中，多么地活在自己編織的各種故事當中，并且還那么地當真。他說：生命真正重要的，就是活在無懼當中。只是人們都活在自己想象的恐懼當中，今天擔憂這個，明天擔憂那個，總是活在憂慮當中。他說：生命不是用來憂慮的，而是用來榮耀與服務的。親愛的朋友，不知道你聽到這這里，有什么感受？每個人都會死去，每個人都在這個世界像臨時工一樣，也許對無數(shù)的人來說，我們最深處的恐懼莫過于死亡。這也是存在主義特別關注的一個主題。無論我們正在經(jīng)歷什么，正在承受什么，我們都會死去。生命有太多無法確定的事，但是，死亡是確定的。只是，我們不知道什么時候會死，有時我們以為死亡在未來某個地方等著我們，也或者，死亡就一直在我們身體里邊。每一天，我們都在死去，每一天，我們也都在重新出生。我們的細胞不斷更替，我們的想法，不斷變化，從來就沒有一個固定不變的自己。我們抓住的，往往也不過是一堆關于自己是誰的記憶。我們的想法，我們的故事，組成了我們。然而，這些故事，這些想法，并不可靠。我們需要學著在死亡來臨前，先讓我們的傲慢，我們的自以為是，我們曾經(jīng)那些傷痛的故事，那些仇恨、哀怨，那些早就需要被結束的東西，死去。我們可以從那些舊有的模式中死去，然后重生。死亡，教會我們放下。當我們真的可以放下，沒有什么需要真的抓住，我們就自由了。自由了，愛就出現(xiàn)了。于是，死亡來了，我們可以正視它，不逃避它。我們可以看看死亡的面孔，我們真的可以這么勇敢，我們真的可以面對并且接受死亡的光臨。人們?yōu)槭裁春ε滤劳瞿?？終究來說，來自于我們并不了解死亡。我們不知道死亡是什么東西。我們不知道它什么時候會來。我們不確定，我們的頭腦害怕不確定、害怕未知，而同時又被已知的東西所困住、所束縛。我們沒完沒了的困在自己的想法當中。印度有個哲學家說死亡是生命最后的高潮。還有人說死亡是一扇門，通向另一個世界的門。也有人說，死亡就像蟬蛹破繭的過程，是離開蠶繭，振翅高飛過程。也有人說，死亡是一種審判，通過死亡，來看你在人間所做過的善惡，來決定你死后去向哪里。也有人說，死亡是最終的結束，你不再存在，沒有前世，沒有來生，你就只有這一生。還有人說，死亡是一種罪惡，一種懲罰，要想給一個人最大的懲罰，那就是殺死他、槍斃了他。死亡究竟是什么呢？別人的話，那都只是別人的話。別人的經(jīng)驗，是別人的。那么你的呢？我在乎的是你的經(jīng)驗，你認為死亡是什么？任何浮現(xiàn)在你腦海里關于死亡的觀念和態(tài)度是怎樣的？我們可以去探索的是和死亡之間的關系，是我們自己的態(tài)度，我們攜帶著怎樣的對死亡的觀念活在這個世界上的呢？所以，我們今天的練習是這樣的：你依然在一個獨立的空間里。找到你的筆還有紙?，F(xiàn)在我要邀請你先深呼吸一下。閉上眼。思考一下，你生命中目前對你來說重要的十個人，多想一個或少想一個也沒關系。然后，你要把他們的名字，對，是名字，全名，寫在紙上。然后，你看著這些名字，感覺一下你和他們之間的關系。我們剛剛說了，每個人都會死去?，F(xiàn)在，在這十個人中，有一個人會死去，你想是誰死去呢？然后你就用筆，劃掉這個人。再然后，你看看第二個人會死去，你覺得會是誰呢？然后，請你劃掉這個人的名字。同樣的，一直到第十個人都劃去。他們都死去了。放松，注意到你的身體。每劃掉一個人，去留意到你自己的感受，還有想法。最后，來到了你，你現(xiàn)在就要死去了。請給你的子孫寫一封遺書，