中國藝術研究院611藝術概論考研真題

2021中國藝術研究院2021年中國藝術研究院611藝術概論考研真題1.根本信息以下資料由才思教育中國藝術研究院教學培訓部整理，以下資料完全符合中國藝術研究院要求，對報考中國藝術研究院的考生極為重要，請考生仔細閱讀。才思教育作為中國藝術研究院考研考博最權威的輔導機構和領軍機構，自開辦中國藝術研究院培訓以來，始終對中國藝術研究院有著獨到的理解。不僅如此，才思教育在全國首次推出研究生輔導中的“五指理念〞〔即指定院校、指定學院、指定專業(yè)、指定方向、指定教師〕。并在“全心全意，因才思教〞的理念下，采取一對一的教學方法，讓考生能夠有著最為符合自己特點的作品和最為專注的教師進行24小時的督導，做到一切只為一人定制，你的作品，絕對不會和他人重復。同時，文化課的輔導也將全部按照北大清華的要求對考生進行一對一的定制。目前，才思教育中國藝術研究院考研培訓正在熾熱招生中，咨詢：一七七零一二五五八七五。咨詢QQ：二零五七三零七七零五，二三八二五九五三三二。才思讓你離中國藝術研究院更近一步。611藝術概論考研真題茶水：2.介紹一、名詞解釋1、藝術個性2、藝術語言3、典型4、美感5、趣味6、?藝術概論?二、簡答1、談藝術構思2、審美非功利性三、論述1、藝術與時代3.資料4.答題范例藝術與科技傳播媒介的變遷從古至今，傳播文學的媒介越來越多樣化。傳播媒介在文學傳播活動中起到了至關重要的作用。傳播史上每一次傳播媒介技術的革新，都引起了文學傳播飛躍式的開展。在此期間，文學媒介經歷了漫長的演化過程。據專家分析，就中國文學開展的特殊歷程而言，文學媒介主要經歷了：口語媒介、文字媒介、印刷媒介、群眾媒介和網絡媒介五個階段?！惨弧晨谡Z媒介是最早的一種以口頭語言形式實現(xiàn)人際傳播的語言媒介。據專家推測，距今4萬年到9萬年前，人類逐漸形成了說話的能力?？谡Z作為家族或部落內部的人際溝通的手段，出現(xiàn)在整個人類進化過程的相當早期階段。簡便快捷、與身體語言和原始禮儀相伴隨、真切生動是口語媒介的特點。中國原始文學孕育而生，往往以歌謠形式存在，但其文本規(guī)模較小，文本傳播空間范圍有限，具有不穩(wěn)定性和流動性且不易保存。(二)文字媒介是一種以書面符號系統(tǒng)承擔人際傳播任務的語言媒介。中國是最早創(chuàng)造和運用象形文字的國家之一。中國人先后創(chuàng)造和應用了這些漢字媒介：石頭、青銅器、獸骨、竹簡、木牘、縑帛和紙張等，使文學創(chuàng)造的方式可由原來的口傳轉為書面筆傳。古代智慧的先人們運用漢字媒介及相應的手工書寫方式，創(chuàng)造了先秦、兩漢、魏晉南北朝和唐代文學。追溯到先秦時期，?詩經?里的“青青子衿，悠悠我心。〞?楚辭?中屈原“時不可兮驟得，聊逍遙兮容與。〞再到魏晉南北朝陶淵明寫下一句“善萬物之得時，感吾生之行修。〞抒發(fā)自由淋漓的情懷。唐五代李白杜甫大放異彩，體會過“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。〞“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。〞的自由浪漫，也感受過“感時花濺淚，恨別鳥驚心。〞“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。〞的悲傷惆悵。宋金時代，柳永“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。〞訴說離愁之哭。元代散曲“夕陽西下，斷腸人在天涯。〞這是旅人的哀傷。明清小說通過文字媒介大放異彩……這一切的文學形式都是通過文字媒介得以傳播，一定程度上消除了漢語各方言區(qū)之間的口語傳播的障礙。使得詩歌、散文、史傳文學流芳百世，在中國傳統(tǒng)文化中熠熠生輝。5.答題范例藝術與科技〔三〕印刷媒介是一種把文字和圖畫等做成版、涂上油墨、復制在紙張上的媒介技術。手工印刷術是中國古代四大創(chuàng)造之一，歷史悠久。大約到晚唐至北宋時期，以雕版印刷為主體的印刷逐漸地應用于文學傳播，成為文學的一種新的普遍性傳播媒介。印刷術的創(chuàng)造自從有了紙以后，隨著經濟文化的開展，讀書的人多了起來，對書籍的需求量大大增加了。唐代刻印的書籍，只有?金剛經?保存了下來，這本書是世界上現(xiàn)存的最早的雕版印刻書籍。到了五代，封建官僚馮道曾向皇帝建議雕版印刷儒家經典。經歷了四個朝代，花了二十二年的時間，才全部刻成。諸多古代的經典文學，諸子百家，詩詞歌賦都通過印刷媒介加快了其的傳播的速度，擴大了傳播范圍，使后人得以保存欣賞。〔四〕群眾媒介是一種現(xiàn)代信息傳播渠道，包括報紙、雜志、書籍、電視、播送、電影、錄音帶等都是其傳播形式。在中國人普及手工印刷術并創(chuàng)造活字印刷術之后數百年，德國美因茨的普通金工古登堡在15世紀40年代制造了世界上第一臺印刷機。由于有了印刷機，大大促進了書籍的生產、傳送與閱讀。鴉片戰(zhàn)爭之后，機械印刷媒介傳入中國。為中國古代文學提供了強有力的嶄新的群眾傳播方式，至此，文學從手工傳播演變成為群眾傳播。文學得以從數量有限的手工業(yè)生產變成了數量巨大的工業(yè)生產?！参濉畴娮用浇槭侨罕娒浇榈闹匾螒B(tài)，主要包括播送、電影、電視和網絡四種形態(tài)。播送能夠傳送詩歌、小說、散文、報告文學、劇本及說唱文學，具有獨特的修辭效果。詩歌朗誦，播送經典小說等等，又使得古代文學更加滲入現(xiàn)代人們的生活。電影，是以活動照相術結合幻燈放映開展起來的媒介技術。電影是在1895年由法國的盧米埃爾兄弟創(chuàng)造的，不久后傳入中國。1905年出現(xiàn)第一部記錄影片?定軍山?。90年代初以來的中國，征服和吸引越來越多的公眾，對于90年代以來文學的開展產生實質性重大影響。電視在中國誕生于1958年，到80年代出現(xiàn)飛速開展局面。從90年代初起。從電視連續(xù)劇?渴望??圍城?開始，電視與電影一起上升到中國社會群眾媒介中的“第一媒介〞或“中心媒介〞的地位，也正是在此時，電視對于文學開始產生重大影響。網絡媒介是運用電子計算機網絡及多媒體技術傳播信息的媒介技術。被視為繼報紙、播送和電視之后的“第四媒介〞。網絡媒介大大促進了文學的傳播、儲存和復制。使得人們在網上的文學對話有可能更具有個人化和個性化特征，帶來新的文學體驗?！岸鸥苊Θ?、“李白的詩能預見未來〞都通過網絡廣泛傳播，娛樂了群眾，也充分表達了現(xiàn)代傳媒的開展?？偟膩碚f，上述五種媒介無論興衰都在今天的文學中發(fā)揮各自不同的作用。口語媒介、文字媒介、印刷媒介為載體，尤其對古代文學的傳播發(fā)揮了極其重要的作用。群眾媒介和電子媒介那么是在加強古代文學傳承的同時，賦予了其新的內涵和意義，使之更適應現(xiàn)代文學傳播的需求。文學媒介隨著人類生活的開展在不斷地演化和實現(xiàn)技術創(chuàng)新。在日后的生活中，媒介傳播的載體會越來越多樣化、便捷化、創(chuàng)新化，使人們更便捷高效的學習古代文學，繼承并發(fā)揚傳統(tǒng)文化。讓我們的生活增添一抹文學色彩！6.答題結構答題結構是給閱卷老師第一印象的東西，老師看到你的結構以后，首先會先觀察你的結構是否符合要求。其實不管是什么專業(yè)的，畢業(yè)論文總是要寫的，而這個結構也就是表達在這里。這里的答題結構也和每個人的答題邏輯有關。答題邏輯每個人都會有所區(qū)別。當然，每個人的邏輯會不一樣，因此得分也會有所區(qū)別。但是如果沒有邏輯，那么得分肯定會更不一樣了。今天主要給大家展現(xiàn)的是論述題的答題邏輯。論述題是所有題目當中最難的一個題型。它本身極為綜合，也比較復雜，涉及到的知識點也很多。但好處是，論述題比較少，哪怕是今年?三駕馬車?里面在去年的根底上又增加了9個論述題，其實也就87道論述題。所以，這局部復習起來還是比較順心的。論述題的結構有很多，主要是：①“總—分—總〞結構：這種結構是比較常見的一種結構，屬于用了絕不會犯錯的結構。②“是什么—為什么—怎么樣〞結構：這種結構對大家提出的要求比較多，有些問題也不是很適用。比方去年考的“什么是視覺文化〞這道論述題，“是什么？〞比較好寫〔鑒于去年專碩題目出現(xiàn)了兩道關于視覺文化的題目，這點在?三駕馬車——權威筆記?P204進行了詳細的標注，大家可以自行翻看〕。在“為什么〞中寫出目前這個事物所存在的問題，以及后面的“怎么樣〞來解決這個問題。③“定義—框架—總結〞結構：這個結構和簡答題的結構有點類似，首先是進行名詞解釋，解釋這是個啥。然后按照書本邏輯框架〔可參考?三駕馬車——思維導圖?〕答復3-5個點。最后進行簡單總結。最后的總結局部屬于升華局部，這局部最好是可以寫出自己的觀點，關