古文中的意動(dòng)用法與使動(dòng)用法

古文中的意動(dòng)用法與使動(dòng)用法所謂意動(dòng)用法，是指謂語(yǔ)動(dòng)詞具有“以之為何”的意思，即認(rèn)為賓語(yǔ)怎樣或把賓語(yǔ)當(dāng)作怎樣。意動(dòng)用法只限于形容詞和名詞的活用，動(dòng)詞本身沒(méi)有意動(dòng)用法。使動(dòng)用法是主語(yǔ)使賓語(yǔ)在客觀上產(chǎn)生某種動(dòng)作行為，而意動(dòng)用法是主語(yǔ)主觀上認(rèn)為（或以為）賓語(yǔ)具有謂語(yǔ)所表示的內(nèi)容，是存于意念的想法或看法，客觀上不一定如此。一般可譯為“認(rèn)為......”“以......為......”等。例1：邑人奇之，稍稍賓客其父。（《傷仲永》）賓客：本為名詞，這里活用為意動(dòng)詞。“賓客其父”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，意為“以賓客之禮待其父”。例2：父利其然也。（《傷仲永》）利：是名詞活用作意動(dòng)詞?！袄淙弧奔础耙云淙粸槔保ò堰@種情況視為有利可圖）。例3：侶魚(yú)蝦而友麋鹿。（《前赤壁賦》）侶，友：名詞的意動(dòng)用法，以…為侶以…為友例4：故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。（《大道之行》）親：以…為親子：以…為子（兩者都指前者）2.形容詞的意動(dòng)用法形容詞用作意動(dòng)，是主觀上認(rèn)為后面的賓語(yǔ)所代表的人或事物具有這個(gè)形容詞所代表的性質(zhì)或狀態(tài)。例1：漁人甚異之。（《桃花源記》）異：原為形容詞，這里用作意動(dòng)詞?！爱愔?，即“以之為異”（認(rèn)為這件事奇怪）例2：邑人奇之，稍稍賓客其父。（《傷仲永》）奇：原為形容詞，這里用作意動(dòng)詞?！捌嬷?，即“以之為奇”（認(rèn)為他才能非凡）例3：且庸人尚羞之，況將相乎？（《廉頗藺相如列傳》）羞：原為形容詞，這里用作意動(dòng)詞?！靶咧?，即：“以之為羞”（覺(jué)得這件事讓人感到羞恥）例4：世果群怪聚罵。（《答韋中立論師道書(shū)》）怪：原為形容詞，這里用作意動(dòng)詞?！肮帧焙笫÷浴绊n愈”即“以韓愈為怪”（認(rèn)為韓愈這個(gè)人很怪異）上述這些詞類(lèi)活用現(xiàn)象，還不能概括所有情況。比如數(shù)詞或者數(shù)量詞優(yōu)勢(shì)也可活用為動(dòng)詞甚至是使動(dòng)詞。使動(dòng)用法和意動(dòng)用法的區(qū)別使動(dòng)：謂使動(dòng)用法，是指謂語(yǔ)動(dòng)詞具有“使賓語(yǔ)怎么樣”的意思。它是用動(dòng)賓結(jié)構(gòu)表達(dá)使令式的內(nèi)容。意動(dòng)：認(rèn)為……怎么樣：余頗易之（我認(rèn)為甚是簡(jiǎn)單）使動(dòng)用法指動(dòng)詞謂語(yǔ)表示主語(yǔ)使賓語(yǔ)"怎么樣"的用法。有些名詞和形容詞活用為使動(dòng)詞，表示"使......"的意思。有三種：1.動(dòng)詞的使動(dòng)用法。如"必先苦其心志，勞其筋骨"中的"勞"，意思是"使....勞累"。2.名詞的使動(dòng)用法。是"使......成為......."的意思。3.形容詞的使動(dòng)用法。特點(diǎn)是使賓語(yǔ)表示的人或物具有這個(gè)形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)。意動(dòng)用法表示主語(yǔ)認(rèn)為賓語(yǔ)怎么樣，或主語(yǔ)把賓語(yǔ)當(dāng)作什么。有兩種：1.名詞的意動(dòng)用法。例如"先破秦入咸陽(yáng)者王之"中的"王"，意思是"以....為王"。2.形容詞的意動(dòng)用法。例如"而恥學(xué)于師"中的"恥"，意思是"以為恥"。名詞做狀語(yǔ)在文言文某些特殊的語(yǔ)言環(huán)境中，名詞放在動(dòng)詞的前面，它不是動(dòng)作行為的施事者，而是對(duì)動(dòng)作行為起著直接的修辭限制作用，從而擔(dān)負(fù)起形容詞、副詞的語(yǔ)法功能，充當(dāng)了動(dòng)詞謂語(yǔ)的狀語(yǔ)。名詞作狀語(yǔ)是詞類(lèi)活用中最常見(jiàn)也是最復(fù)雜的一種語(yǔ)法現(xiàn)象。一般而言，名詞在現(xiàn)代漢語(yǔ)中放在動(dòng)詞的前面，構(gòu)成主謂短語(yǔ)作主語(yǔ)，或者是放在動(dòng)詞的后面構(gòu)成動(dòng)賓短語(yǔ)，作動(dòng)詞謂語(yǔ)的賓語(yǔ)，而狀語(yǔ)一般由形容詞、副詞充當(dāng)。但在文言文某些特殊的語(yǔ)言環(huán)境中，名詞放在動(dòng)詞的前面，它不是動(dòng)作行為的施事者，而是對(duì)動(dòng)作行為起著直接的修辭限制作用，從而擔(dān)負(fù)起形容詞、副詞的語(yǔ)法功能，充當(dāng)了動(dòng)詞謂語(yǔ)的狀語(yǔ)。名詞作狀語(yǔ)有的很富有修辭色彩，了解這種語(yǔ)法現(xiàn)象有助于更好地理解古文的句意。名詞作狀語(yǔ)，簡(jiǎn)稱(chēng)名作狀。就是指名詞放在動(dòng)詞的前面，對(duì)這個(gè)動(dòng)詞起著直接修飾或限制的作用?，F(xiàn)代漢語(yǔ)中，除時(shí)間名詞外，其他名詞一般是不能獨(dú)立作狀語(yǔ)的，但在文言文中，名詞(包括普通名詞、時(shí)間名詞和方位名詞)作狀語(yǔ)的現(xiàn)象卻是很普遍的。表比喻名詞狀語(yǔ)起比喻作用，表示動(dòng)作行為的特征或狀態(tài)，可譯為“像……那樣”。例如：①少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。（《狼》）②潭西南而望，斗折蛇行。（《小石潭記》）例①中的名詞“犬”，修飾動(dòng)詞“坐”，比喻“坐”的狀態(tài)，譯為“像狗那樣”；例②的名詞“斗”，修飾動(dòng)詞“折”，譯為“像北斗星那樣”；“蛇”修飾動(dòng)詞“行”，譯為“像蛇那樣”。表動(dòng)作處所這類(lèi)名詞狀語(yǔ)由方位名詞充當(dāng)，表示動(dòng)作行為發(fā)生的處所，可譯為“在（從）……”。例如：①東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。（《木蘭詩(shī)》）②閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝之。（《核舟記》）例①中的方位名詞“東市”“西市”“南市”“北市”，分別修飾動(dòng)詞“買(mǎi)”，作狀語(yǔ)，表示“買(mǎi)”這一動(dòng)作行為的發(fā)生處所。例②中的方位名詞“右”“左”，分別修飾動(dòng)詞“刻”，譯為“在右邊”“在左邊”。表動(dòng)作趨向這類(lèi)名詞狀語(yǔ)也由方位名詞充當(dāng)，表示動(dòng)作行為的趨向，可譯為“向（往）……”。例如：①日光下徹，影布石上。（《小石潭記》）②從小丘西行百二十步。（《小石潭記》）③復(fù)前行，欲窮其林。（《桃花源記》）例①中的方位名詞“下”作狀語(yǔ)，修飾動(dòng)詞“徹”，表示“下”的趨向，譯為“向（往）下”。例②③中的方位名詞“西”“前”，分別修飾動(dòng)詞“行”，譯為“向（往）西”“向（往）前”。表動(dòng)作行為所憑借的工具或所采取的方式依據(jù)這類(lèi)名詞狀語(yǔ)的譯法，只要在名詞前加上介詞“用”或“按”等即可。例如：①叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。（《愚公移山》）②學(xué)而時(shí)習(xí)之。（《論語(yǔ)》）例①中的名詞“箕畚”修飾動(dòng)詞“運(yùn)”，作狀語(yǔ)，表示“運(yùn)”所憑借的工具，譯為“用箕畚……”。例①中的時(shí)間名詞“時(shí)”修飾動(dòng)詞“習(xí)”，譯為“按時(shí)”。表動(dòng)作行為的頻率這類(lèi)狀語(yǔ)也由表時(shí)間名詞充當(dāng)，譯義可在時(shí)間名詞加上一個(gè)“每”字即可。例如：①日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。（《傷仲永》）②歲賦其二。（《捕蛇者說(shuō)》）例①中的時(shí)間名詞“時(shí)”修飾動(dòng)詞“扳”，作狀語(yǔ)，表示“扳”的頻率，譯為“每天”。同樣，例②中的“歲”表示“賦”的頻率，譯為“每年”。表對(duì)人的態(tài)度這類(lèi)用法的名詞狀語(yǔ)所表示的