《貧民窟百萬富翁》觀后感

《貧民窟百萬富翁》觀后感看完一部影視作品以后，肯定對生活有了新的感悟和看法吧，需要好好地對所收獲的東西寫一篇觀后感了。為了讓您不再為寫觀后感頭疼，以下是我整理的《貧民窟的百萬富翁》觀后感，歡迎閱讀與保藏。

《貧民窟的百萬富翁》觀后感1

小時(shí)候曾在電視上看到印度，一度以為它是個(gè)非洲國家。直到觀看電影《貧民窟里的百萬富翁》才慢慢對印度有些初步的概念。印度有著自己獨(dú)特的文化與宗教信仰，美食咖喱、理工計(jì)算機(jī)技術(shù)和泰姬陵著名世界，同樣在絢爛的文化背后，印度也是被貼上女性不受敬重，公眾環(huán)境臟亂差等的反面標(biāo)簽。

印度為什么如此臟亂差，印度人可以將自己的室內(nèi)環(huán)境整理得纖塵不染，但卻在公眾場合隨地亂扔垃圾與隨地大小便。其實(shí)不只是印度，大多進(jìn)展中或是進(jìn)展落后的國家都存在這種問題，但是印度人的民族特征讓臟亂差問題更加突出。“破窗效應(yīng)”和“大眾悲劇”的理論可以很好解釋印度人的性格特性。問題得不到準(zhǔn)時(shí)的解決，“破窗”示意與縱容印度集體可以連續(xù)臟亂差的城市環(huán)境。這導(dǎo)致“大眾悲劇”，并造成一種惡性循環(huán)。

其實(shí)每個(gè)國家的進(jìn)展過程，尤其是社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，是各種民族的劣根性暴露無遺的過程，也是先進(jìn)文化與文明意識漸漸建立起來的過程?，F(xiàn)今發(fā)達(dá)國家英國，在工業(yè)文明時(shí)代倫敦被稱“霧都”，追趕經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)為環(huán)境污染付出巨大的代價(jià)。曾經(jīng)的法國巴黎隨處可以動(dòng)物的糞便，尤其的馬糞，但如今巴黎市貌煥然一新，巴黎成為人們心馳神往的浪漫之都。

《貧民窟的百萬富翁》觀后感2

這部電影透過呈現(xiàn)貧民窟一群小孩從小到大的經(jīng)受，來折射整個(gè)社會(huì)的現(xiàn)狀。本片獨(dú)特的敘事手法極大的豐富了觀眾對于整部電影的感染力，從一開頭第一個(gè)問明星的問題，就揭露了主角杰瑪·馬利克從小的命運(yùn)。在數(shù)個(gè)問題的背后，所反映的不僅僅僅是杰瑪一個(gè)人的生活和成長，更多的是呈現(xiàn)了整個(gè)印度社會(huì)底層平民的生活狀態(tài)。

給我印象最深刻的，是主持人提出的第三個(gè)宗教問題：印度教義中描述的羅摩神，他的右手里握著的是什么？這時(shí)候，電影畫面折射的，正是杰瑪幼時(shí)，母親的死，死于穆斯林和其他宗教擁護(hù)者的殺戮中。當(dāng)那些狂熱的"教徒拿著木棒一下下敲在這些無辜的平民身上的時(shí)候，羅摩神右手握著的東西，就正好是杰瑪心里永久無法磨滅的印記：弓和箭。

正是靠這些問題，一步步的揭開了杰瑪成長過程中的種種經(jīng)受，讓觀眾不禁要為受過如此多苦難的年輕人所嘆息。警察對杰瑪能回答出這些問題感到不行思議，連主持人也覺得這是不行能的事，所以他們都認(rèn)為確定杰瑪在作弊，但觀眾透過電影，透過這些故事，便能像片中那位聽杰瑪敘述自我經(jīng)受的警察一樣，明白他為什么能回答出來：這是一個(gè)人，用生命鑄寫的答案。

《貧民窟的百萬富翁》觀后感3

一個(gè)自小失去雙親在孟買貧民窟長大的青年，18歲的賈馬爾在全國人民的凝視下經(jīng)受他人生最輝煌的一晚。他參與了一檔名為《誰想成為百萬富翁》的電視節(jié)目，該節(jié)目將舉國上下的熱忱都煽動(dòng)到最高點(diǎn)。而成為焦點(diǎn)的賈馬爾離真正的勝利只有一步之遙——只要他正確回答最終一道問題，令人垂涎的20xx萬盧比將歸他全部。

賈馬爾為什么能回答對全部的問題？或許這才是觀眾最懷疑的地方。通過他對自己困難人生的描述，觀眾立刻明白了——從他的生活經(jīng)受中都能夠找出每道題的答案線索，他能夠從他的人生經(jīng)受中得到啟示。

人生就是這樣布滿了奇跡，這不只是電影的情節(jié)，而是實(shí)實(shí)在在呈現(xiàn)在你面前。生活中的百萬富翁并不少見，他們都在做些什么？他們怎么在發(fā)揮手中的百萬金錢的價(jià)值？或許有的人紙醉金迷，花天酒地；

有的人捂緊口袋，成為守財(cái)奴；

有的人捐資助學(xué)，扶危濟(jì)困……

假如我有一百萬，我又該怎樣做呢？

我認(rèn)為賈馬爾給了我們一個(gè)最好的答案：

他參與該節(jié)目并不是對金錢和財(cái)寶的欲望，而是僅僅為了找到從前的伴侶拉媞卡。由于拉媞卡是《誰想成為百萬富翁》的忠實(shí)觀眾，賈馬爾即將給出最終一題的答案。