2014年安徽高考卷寫作導(dǎo)引及滿分示例

【2023年安徽高考卷】一位表演藝術(shù)家和一位劇作家就演員改動(dòng)劇本臺(tái)詞一事，發(fā)表了不同的意見(jiàn)。表演藝術(shù)家說(shuō)：演員是在演戲，不是念劇本，可以依據(jù)表演的需要改動(dòng)臺(tái)詞。劇作家說(shuō)：劇本是一劇之本，表達(dá)了作者的藝術(shù)追求；假設(shè)演員任憑改動(dòng)臺(tái)詞，就可能違反創(chuàng)作的原意。要求：1、選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題，寫一則提綱，2、提綱開(kāi)頭必需有中心論點(diǎn)的句子3、所舉事例必需知名有姓，盡量典型有代表性4、尾段必需有結(jié)論性的總結(jié)段落。問(wèn)題：二人就什么話題發(fā)表不同看法的？二人的不同看法是什么？可以將材料歸納為兩個(gè)問(wèn)題：劇本改還是不改和劇本如何修改。劇本改還是不改：表達(dá)的是僵化、盲從，還是改革、創(chuàng)新。劇本如何修改：說(shuō)明白是敬重藝術(shù)規(guī)律，從實(shí)際動(dòng)身，還是滿足個(gè)人的私心、欲望；是在繼承的根底之上進(jìn)展制造，還是違反規(guī)律，為了滿足各種私欲而進(jìn)展的變?yōu)閯?chuàng)新。從表演藝術(shù)家的角度，臺(tái)詞可以改動(dòng)，演員不能盲從，要發(fā)揮個(gè)人的制造力，即立意為創(chuàng)新、轉(zhuǎn)變〔參考題目：適時(shí)而動(dòng)，敢于突破／我的人生舞臺(tái)我做主／山登絕頂我為峰〕從劇作家的角度，演員必需敬重創(chuàng)作原意，即立意為繼承；從二者關(guān)系的角度，即立意為繼承和創(chuàng)新。堅(jiān)守我的的追求,變通我的方法假設(shè)你是一粒樹(shù)種落在了山坳里，一旦長(zhǎng)成了參天大樹(shù)，你就只能夠堅(jiān)守一方土地，為它奉獻(xiàn)一生，不再離開(kāi)。假設(shè)你是一只小鳥(niǎo)飛行在藍(lán)天上，無(wú)論你身在何方，你都可以憑借翅膀飛行四方。材料中劇作家和表演藝術(shù)家的對(duì)話讓我知道：我們?nèi)巳硕忌幸粋€(gè)大腦，它能夠幫助我們，靈敏處理各種事情。劇本要不要轉(zhuǎn)變臺(tái)詞，從劇作家的角度看，他認(rèn)為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守，不行轉(zhuǎn)變。從表演藝術(shù)家的角度看，可以轉(zhuǎn)變，由于演員有自己的客觀狀況。其實(shí)，人生很多時(shí)候，都會(huì)面臨這樣的選擇——堅(jiān)守還是變通？人生路上，正是由于敢于堅(jiān)守，我們的生命才能呈現(xiàn)屬于自己的絢麗風(fēng)采；人生路上，正是由于變通，我們的生命才能奏出屬于自己的美麗音符，找準(zhǔn)自我生存與進(jìn)展的空間!因此，我們的生命歷程時(shí)時(shí)刻刻昭示我們：人生路上，我們應(yīng)當(dāng)以堅(jiān)守為本，把變通作為幫助!”人生路上，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)堅(jiān)守，堅(jiān)守是我們生命中厚重的積淀，是我們心靈的歸宿，它是我們能夠在漫漫征途中始終緊握的人生標(biāo)尺，失去它，我們的人生就將永久迷失生命的航向；變通則是保障我們思想之花得以完善盛開(kāi)的涓涓細(xì)流，它流淌的是我們生命的靈動(dòng)之源，帶來(lái)的是我們才智之光的瞬間消逝，是面對(duì)風(fēng)云變幻無(wú)法把握的前路的才智的打量，舍棄它，我們就成了沒(méi)有才智的枯樹(shù)!十九世紀(jì)中葉的美國(guó)加利福尼亞洲，淘金者大量涌來(lái)，金子越來(lái)越難淘。當(dāng)?shù)貧夂蜓谉?，水源極缺。十七歲的男孩亞默爾放棄淘金的念頭，改為買水。他的行動(dòng)引起不少人的訕笑。然而，當(dāng)很多的淘金者空手而歸時(shí)，亞默爾已成為一個(gè)富翁。亞默爾學(xué)會(huì)了變通，不執(zhí)著于很多人已失敗的事物上，轉(zhuǎn)換思維尋求商機(jī)。他以轉(zhuǎn)變自己為途徑通向成功，所以，學(xué)會(huì)變通，會(huì)使我們走向成功。還記得不顧美國(guó)高官阻擋堅(jiān)持返回祖國(guó)的錢學(xué)森嗎?他以自己的一份珍貴的執(zhí)著，為我們解釋了一般人也能夠堅(jiān)守的重量!正是他的堅(jiān)守，堅(jiān)守對(duì)于祖國(guó)的寵愛(ài)之情，才得以突破了美國(guó)無(wú)理的阻擋，回到了自己的祖國(guó)，為中國(guó)的火箭飛天做出巨大奉獻(xiàn)!然而，是什么讓他得以排遣遭監(jiān)禁期間的無(wú)邊的孤獨(dú)呢?是他對(duì)于祖國(guó)的愛(ài)的堅(jiān)守，還有他對(duì)于自己心態(tài)的調(diào)整與變通!當(dāng)他面對(duì)監(jiān)禁期間的孤獨(dú)與孤獨(dú)時(shí)，假設(shè)僅憑堅(jiān)守，又何以讓他布滿信念敢于堅(jiān)持呢?聰明的他，不畏監(jiān)禁，堅(jiān)持斗爭(zhēng)的時(shí)候，他連續(xù)思考自己的科學(xué)問(wèn)題，閱讀自己寵愛(ài)的書籍!這些在常人看來(lái)是再尋常不過(guò)的舉動(dòng)，卻讓錢學(xué)森在堅(jiān)守的中得到適時(shí)的心靈變通，以讀書與思考消融孤獨(dú)。變通，讓他保持了達(dá)觀的心態(tài)，也讓他堅(jiān)守的步伐更加穩(wěn)重扎實(shí)!因而，在堅(jiān)守的過(guò)程中，有變通作催化劑，會(huì)讓我們前行的道路走得堅(jiān)決而不沉重!還記得那個(gè)曾經(jīng)徘徊于地壇的史鐵生嗎？當(dāng)不幸降落，當(dāng)患病人生不幸的打擊，當(dāng)他面對(duì)一生中最無(wú)望的一段時(shí)間時(shí)，他守在地壇——堅(jiān)守住了屬于自己的一方凈土!那里的安靜示意著生命的永恒，那里的古樹(shù)告知他生命的真滴!于是，他從生命的低谷中走出來(lái)，變通了自我的生疏，最終承受了“將上帝交給他的事實(shí)。史鐵生的人生經(jīng)受告知我們：當(dāng)你患病不幸的時(shí)候，請(qǐng)不要遲疑哀痛，學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)變，變通自己的思維，其實(shí)是為了更好地堅(jiān)守自己的精神領(lǐng)地，唯有如此，前路才能迎來(lái)“柳暗花明又一村”了!朋友，請(qǐng)牢記太陽(yáng)的絢爛，它堅(jiān)守自己的追求；請(qǐng)呵護(hù)曲折的溪流，它為了追求不斷轉(zhuǎn)變自己的方向!它們都在堅(jiān)守自己的目標(biāo)，它們都為了追求而學(xué)會(huì)變通。而我們，作為有思想會(huì)思考的人，人生的路上，我們堅(jiān)持“上下而求索”的追求，把堅(jiān)守作為追求的根本，把變通作為轉(zhuǎn)變，我們才能實(shí)現(xiàn)人生的追求。驀然回首，凝視前方，悠揚(yáng)的歌聲蕩起我們堅(jiān)持追求的方向——我們堅(jiān)信：既然選擇了前方，就要只顧風(fēng)雨兼程；我們知道：既然選擇了風(fēng)雨兼程，便要懂得選擇制服風(fēng)雨的方法!【名師點(diǎn)評(píng)】立意精準(zhǔn)。從所供材料動(dòng)身，拋出了“當(dāng)面臨人生選擇的時(shí)候是堅(jiān)守還是變通”的問(wèn)題，明確表達(dá)了“堅(jiān)守我的追求，變通我的方法”的觀點(diǎn)。層次清晰。作者承受層層推動(dòng)的方法，深入、透徹地論證了自己的觀點(diǎn)。材料豐富。文中例證典型，涉及古今中外，無(wú)論是亞默爾，還是錢學(xué)森、史鐵生，事例都能緊緊扣住文章中心開(kāi)放。語(yǔ)言老到。除引用名言彰顯厚重之外，句句都有直指主旨的成效，可謂精練之極，顯示了典范的談?wù)撐牡恼Z(yǔ)言風(fēng)格?！白兺ā?，詞典里的解釋是：依據(jù)不同狀況，作非原則性的變動(dòng)。林場(chǎng)失火，適時(shí)變通，林場(chǎng)主把焦木加工成木炭賣給需要取暖的人，收獲大量財(cái)寶；經(jīng)濟(jì)騰飛，有人變通，大量制造假冒偽劣有毒產(chǎn)品以牟取暴利，最終鋃鐺入獄；屈原身處亂世，堅(jiān)決不變通，保持了自己“察察”之身。請(qǐng)以“變通”為話題，寫一篇不少于800字的文章。立意自定，題目自擬，文體自選。架構(gòu)作文，開(kāi)放層次：分論點(diǎn)：變通是什么？〔一〕1、擅長(zhǎng)變通是一種才智〔是一種生活技能〕2、擅長(zhǎng)變通是一種助推器，可以助我們到達(dá)成功的此岸。3、善變則通?！捕?、變通是智者向遠(yuǎn)方前行時(shí)的拐彎2、變則通，變通是為了選擇一條更適合自己的的道路。3、學(xué)會(huì)變通，才能揚(yáng)長(zhǎng)避短。為什么要變通？〔一〕1．變通才能獲得生存〔變通才能使我們絕處逢生〕2．變通才能更好地進(jìn)展。3．變通才能擁抱輝煌?！膊拍苁谷双@得新的機(jī)遇〕〔二〕1、在變通中謀生存2、在變通中謀進(jìn)展3、在變通中謀突破〔三〕1、自然界適者生存的法則是對(duì)變通一詞的最形象的演繹。2、自然界尚且如此，作為萬(wàn)物靈長(zhǎng)的人類，我們又怎能不變通呢！古：〔“刻舟求劍”與“司馬光砸缸”，比照〕今：〔1〕變通是魯迅的棄醫(yī)從文；變通是毛澤東的農(nóng)村包圍城市；變通是鄧小平的一國(guó)兩制?！?〕現(xiàn)實(shí)生活實(shí)例辯證：1．變通，不等于無(wú)原則地轉(zhuǎn)變。……2．窮則思變，思變則通精彩文段：鳳頭：1、滾滾紅塵，我們這些紅塵的過(guò)客，背著行囊懷揣著夢(mèng)想上路。這路上荊棘遍布，我們不能像一個(gè)有勇有謀的魯莽武夫，只一路向前，不會(huì)變通。懂得變通，生命才能給你來(lái)一次華美的轉(zhuǎn)身，把你從死胡同中拉出來(lái)。2、變通是一種藝術(shù)。深山里的一潭靜水，平安靜靜，毫無(wú)波瀾，毫無(wú)雅致，而變通便是在其上開(kāi)一個(gè)缺口。于是，靜水不靜，深潭不再，而是化作一股涓涓細(xì)流，叮叮咚咚，咕咕咚咚，流過(guò)山澗，流過(guò)曠原，流進(jìn)大海；流進(jìn)文人墨客流淌著烏墨的筆尖，于是，“明月松間照，清泉石上流”，傳唱千年。因此，變通便是一門藝術(shù)，它只須在適當(dāng)?shù)牡胤讲贿`反原則地開(kāi)一個(gè)小“缺口”，作一點(diǎn)“小手術(shù)”、小變動(dòng)，就可使一切都“活”起來(lái)。1、古人說(shuō)：窮則變，變則通。變通就是我們?cè)谧咄稛o(wú)路或者前進(jìn)道路上消逝障礙時(shí)拐彎。“當(dāng)你走不下去時(shí)，請(qǐng)信任，這不是絕點(diǎn)，這是拐點(diǎn)?！笔疯F生如是說(shuō)。是的，拐點(diǎn)即變通。魯迅棄醫(yī)從文是變通；瓦納西從文學(xué)走向化學(xué)是變通；賴斯從音樂(lè)走向政治是變通〔可換一個(gè)例子〕。我們信任，當(dāng)上帝把門關(guān)上時(shí)，他總會(huì)給你留下一扇窗的，而這扇窗就是變通。生活中，變通是一種心態(tài)，是一種才智，更是一條全新的道路。學(xué)會(huì)變通是必要的。2、變通是一種魅力。蕓蕓眾生，不知可否觀看了南山腳下那一抹涼快動(dòng)人的菊影？不知可曾艷羨過(guò)“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的靜謐幽居生活？不知可曾領(lǐng)悟過(guò)山之巔“始終回首蕭瑟處，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的大氣和豪邁……這一切皆源于變通，皆源于“山重水復(fù)疑無(wú)路”處的淡然轉(zhuǎn)身。變通便猶如那千轉(zhuǎn)萬(wàn)折后涓涓向前的小溪流，叮咚叮咚，自始至終扣人心弦。豹尾：1、窮則變，變則通！當(dāng)人生疏到自己的學(xué)問(wèn)淺薄，就要思考轉(zhuǎn)變，通過(guò)學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變自己，提高自我的文化素養(yǎng)，以適應(yīng)社會(huì)需求，更好地生存與進(jìn)展。帕爾斯卡說(shuō)：“人是能夠思想的蘆葦，思想造就人的宏大?！蔽蚁耄@“思想”里必定包含了不斷的“變通”。是的，正是由于“變通”，讓人們閃爍著高于其他一切生靈的才智的光線。變通，讓人更好地適應(yīng)生活；變通，也造就了人的獨(dú)一無(wú)二！2、變通，讓生命華美轉(zhuǎn)身；變通，讓你在回頭的那一剎那獲得光明。讓生命允許一次有原則的變通吧。優(yōu)秀例文：變通，生命華美的一次轉(zhuǎn)身1滾滾紅塵，我們這些紅塵的過(guò)客，背著行囊懷揣著夢(mèng)想上路。這路上荊棘遍布，我們不能像一個(gè)有勇有謀的魯莽武夫，只一路向前，不會(huì)變通。懂得變通，生命才能給你來(lái)一次華美的轉(zhuǎn)身，把你從死胡同中拉出來(lái)。2變通是一種大才智，適當(dāng)?shù)刈兺?，才?huì)讓生活有一種水落石出，柳暗花明的覺(jué)悟。蘇子患病誣陷，被流放天際海角，但他會(huì)變通，他把宦場(chǎng)失意變成山水間的得意。有所得，有所失，正是蘇子變通的才智。越王勾踐，在亡國(guó)之痛尚未痊愈，便淪為階下囚。然而他沒(méi)有就此沉淪，他變通了，把仇恨化為暗處的刀劍。十年生息，十年等待，在勾踐懂得變通的才智中，化為吳國(guó)城墻上的成功的旌旗。命運(yùn)一次又一次地跟劉偉開(kāi)玩笑，在他將要成為無(wú)臂飛魚時(shí)，卻又重重地給他致命地一擊。在眾人嘆息之余，他變通了，給生命來(lái)一個(gè)華美的轉(zhuǎn)身，用雙腳譜寫最不行能的神話。他的變通使他絕地逢生，重塑希望。哪敢說(shuō)生命是不會(huì)轉(zhuǎn)身的呢？只要你給它一次時(shí)機(jī)，它就仿佛蝴蝶翻飛，在你變通的同時(shí)張揚(yáng)出美麗的舞姿。不懂變通，只能意味著你得破釜沉舟，背水一戰(zhàn)。好吧！這或許會(huì)頭破血流，得不償失。3那么，為何不對(duì)生命作一次為之有利的變通呢？在不違反道德法制底線的狀況下，又為何要孤擲一注，膠柱鼓瑟呢？人生需要變通，但這變通得對(duì)得起良心，對(duì)得起這茫茫天地。像一位貪官污吏說(shuō)：“走在河邊，哪有不濕鞋，既然濕了，就干脆洗個(gè)澡?！边@樣的變通實(shí)在太可怕！它違反了良心，違反了道德，甚至違反了法律。這樣的變通換來(lái)的不是光明，而是鋃鐺入獄。4換句話說(shuō)，我們需要有原則，有底線的變通。經(jīng)濟(jì)高速進(jìn)展，企業(yè)立足不能依靠生產(chǎn)偽劣產(chǎn)品的變通，而是要依靠科技創(chuàng)新的變通，矗立不倒。而民眾的變通，不是要貪小廉價(jià)，偷騙拐搶，而是要與時(shí)俱進(jìn)，增加文化修養(yǎng)，一路高歌。5人民公仆楊善洲只做造福百姓的變通，因此，他受到了一方愛(ài)戴，萬(wàn)人仰視；高原上的并蒂雪蓮胡忠的夫婦，他們的變通，溫順了很多高原兒女，他們對(duì)父母、兒女的愛(ài)變通為對(duì)高原兒女的極致深情。此時(shí)他們的變通，為生命贏來(lái)了更多的掌聲和贊譽(yù)。6變通，讓生命華美轉(zhuǎn)身；變通，讓你在回頭的那一剎那獲得光明。讓生命允許一次有原則的變通吧。學(xué)會(huì)變通1變通是一種審時(shí)度勢(shì)的才智；變通是一種打破常規(guī)的士氣；變通更是一種挑戰(zhàn)自我的決心。生活在千變?nèi)f化的21世紀(jì)，學(xué)會(huì)變通是我們的要把握的一項(xiàng)根本技能。2古人云：窮則變，變則通，通則達(dá)。這并不是一句無(wú)憑無(wú)據(jù)的空話，而是一個(gè)經(jīng)過(guò)實(shí)踐反復(fù)驗(yàn)證了的真理。3懂得變通的人才能走出在夢(mèng)想的逆境，找到人生的新支點(diǎn)，覓出通向成功的光明大道。4毛澤東變以城市為中心的革命策略為農(nóng)村包圍城市，最終為人民探究出了一條社會(huì)主義光明大道；魯迅棄醫(yī)從文用脆弱的筆桿直刺敵人的心臟，成就了他‘中國(guó)的民族魂’的崇高地位；比爾蓋茨在看到微軟的前景后毅然轉(zhuǎn)變讀書成才途徑，投身商場(chǎng)，最終獲得成功……5他們的生命由于變通而更加絢麗，他們的夢(mèng)想由于變通而更加有意義，他們的人生價(jià)值也由于變通而得到提升。一個(gè)個(gè)鮮活的例子都在向我們呈現(xiàn)著變通的異樣風(fēng)采。6固然，變通并不是現(xiàn)代人的專利，布滿才智的古代先哲們也早已深諳這一道理。7假設(shè)陶淵明不懂得變通，不懂得放棄官場(chǎng)，就沒(méi)有那令人鄙視的高潔靈魂，也沒(méi)有那萬(wàn)古流傳的詩(shī)歌作品；假設(shè)秦始皇不懂得變通，啟用商鞅變法，亦不會(huì)有秦的大一統(tǒng)……8古往今來(lái)，變通都是我們駛向成功之岸的船槳。9有時(shí)候，我們會(huì)在逐夢(mèng)的道路生患病低谷，會(huì)失去前進(jìn)的照明燈，會(huì)在幽暗昏惑的地帶彷徨、躊躇，那么，這時(shí)候何不變通一下道路？或許，只要一個(gè)轉(zhuǎn)身，一個(gè)思維的變換，就會(huì)柳暗花明。10不懂得變通的人只會(huì)盲目堅(jiān)守，辨不清自己真實(shí)所需之物，找不到適合自己的道路，最終只能被時(shí)代淘汰。11有的人將自己的不懂變通美其名曰：執(zhí)著或堅(jiān)守。事實(shí)上，他只是在掩飾自己的愚蠢行為。變通并不是要求一味的轉(zhuǎn)變，而是要依據(jù)具體狀況作出合理又適宜的推斷和選擇。不懂變通的人只會(huì)盲目堅(jiān)守。