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Sobeast!FTIslandMBLAQC.N.BlueA+PAGE1B2standB2uty第一章緒論一、盆景:是以樹(shù)木、山石為材料,經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工,在盆中再現(xiàn)大自然的藝術(shù)品。二、盆景藝術(shù)的特點(diǎn)1、世界性2、邊緣性3、構(gòu)圖的復(fù)雜性4、表現(xiàn)技巧的高度概括性5、創(chuàng)作的連續(xù)性6、美感的可變性7、藝術(shù)風(fēng)格的多樣性8、濃厚的趣味性三、1、樹(shù)木盆景與盆栽的區(qū)別(1)盆景是藝術(shù),盆栽是技術(shù)(2)盆景表現(xiàn)場(chǎng)景,盆栽表現(xiàn)葉花果(3)盆景可組合,盆栽一般獨(dú)體(4)盆景以藝術(shù)表現(xiàn)為主,盆栽以栽培條件為主(所以盆景盆一般為陶瓷或紫砂,盆栽盆一般為瓦盆)2、山水盆景與供石的區(qū)別(1)盆景是藝術(shù)加工,供石是自然形成(2)盆景盆中表現(xiàn),供石架上表現(xiàn)(3)盆景可組合,供石一般獨(dú)體(4)盆景有植物陪襯,供石無(wú)植物陪襯。3、盆景與根雕的區(qū)別(1)盆景是活的藝術(shù),根雕是固定藝術(shù)(2)盆景盆中表現(xiàn),根雕架上表現(xiàn)(3)盆景要進(jìn)行防蟲(chóng)養(yǎng)護(hù),根雕要進(jìn)行防腐處理(4)盆景有季相變化,根雕無(wú)季相變化四、盆景效益1、社會(huì)效益2、經(jīng)濟(jì)效益3、生態(tài)效益第二章中國(guó)盆景史一、關(guān)于盆景起源的幾個(gè)學(xué)說(shuō)1、唐代起源說(shuō)2、唐代前起源說(shuō)3、晉代起源說(shuō)4、東漢起源說(shuō)5、西漢起源說(shuō)6、古代園林造景起源說(shuō)7、夏朝起源說(shuō)8、尚待進(jìn)一步考證9、起源新說(shuō)二、新石器時(shí)代草本盆栽我國(guó)盆景最初形式——草本盆栽的主要特點(diǎn)(1)從發(fā)生地域來(lái)看,它首先誕生在適宜植物栽培的溫暖、濕潤(rùn)、雨量充沛的良好條件下和人們生活條件按比較富裕的地方,在條件比較差甚至是干旱惡劣的其他地方盆栽不會(huì)如此早的出現(xiàn)。(2)形式簡(jiǎn)單,只具備了植物和盆缽這樣盆栽的兩個(gè)基本要素。(3)從植物的材料看,以比較容易栽種的草本植物為主,以生產(chǎn)目的為主(萬(wàn)年青藥材),即便是為了觀賞,也是以自然美為主,很少人為干預(yù),也談不上什么意境。(4)從構(gòu)圖上看,已經(jīng)開(kāi)始考慮到了統(tǒng)一、均衡、比例、尺度等形式美,但僅僅是一種樸素的審美意識(shí)的反映。(5)原始、低級(jí)簡(jiǎn)單是它最大的特點(diǎn),只能叫做原始盆栽,稱不上藝術(shù)盆栽。三、漢代木本盆景與缶(fǒu)景漢代盆景的藝術(shù)風(fēng)格與特點(diǎn)形式上:漢代在出現(xiàn)比較高級(jí)的木本盆栽的同時(shí),盆栽逐漸與盆景區(qū)分開(kāi)來(lái),出現(xiàn)了在盆內(nèi)表現(xiàn)的自然景觀的藝術(shù)品即真正的盆景形式。所以說(shuō),漢代是從盆栽向盆景飛躍的關(guān)鍵時(shí)期。內(nèi)容上:豐富多彩,既有樹(shù)木,又有亭臺(tái)樓閣、人物鳥(niǎo)獸,內(nèi)容反映了自然美與生活美。盆栽不只是為生產(chǎn)而生產(chǎn),而變成了一種以欣賞為主要目的的特殊藝術(shù)形式。漢代盆景以缶為容器:缶就是壺。技法上:應(yīng)用了“縮龍成寸”“咫尺山林”的藝術(shù)手法,已經(jīng)開(kāi)始把畫(huà)意注入到盆景中去了。四、魏晉南北朝盆栽的藝術(shù)特點(diǎn)1、盆栽草本花卉已講究構(gòu)圖與藝術(shù)造型,已屬盆景范疇。2、盆栽木本花卉的技術(shù)成熟,已具備了制作盆景的條件。3、北齊怪石神形兼?zhèn)?,一目了然,是中?guó)山水盆景藝術(shù)的源頭。盆中山石雄辯地證明山水盆景藝術(shù)起源于中國(guó)。五、唐代盆景(一)類別與形式:1、唐代樁景—盆栽形式盆栽在唐代主要有3種形式:直干式、曲干式和觀花盆栽。唐代山水盆景—盆池、假山、小灘及其它。(二)唐代盆景的藝術(shù)特色1、從乾陵考古中發(fā)現(xiàn)的盆景形式是附石式盆景或樹(shù)石盆景或水旱式盆景,從體量上看,缶徑為一尺左右,景高也一尺左右,盆中明顯有3個(gè)主要山峰和植物,表現(xiàn)是山林野趣。2、唐代山水盆景已初步形成三峰式藝術(shù)風(fēng)格,達(dá)到了“程式化”的成熟程度。3、山水盆景式陶硯的欣賞價(jià)值高于漢代陶硯藝術(shù)水平。4、唐代盆景主流是把生活詩(shī)意化,實(shí)質(zhì)是脫離生活,以詩(shī)情畫(huà)意導(dǎo)入盆景,形成了文人構(gòu)思的寫(xiě)意山水盆景形式。5、唐代盆池、小池、小灘、小潭實(shí)為一種大型盆景,形狀多樣,內(nèi)容各異,豐富多彩,這又是唐代盆景的一大特色。6、唐代盆景既是藝術(shù)品,又是商品,既有觀賞價(jià)值,又有經(jīng)濟(jì)價(jià)值。(《職供圖》)7、唐代盆景的容器一般以圓形蓮瓣形缶即淺泥瓦盆為主。8、唐代盆景所用植物大致有松、竹、慈竹、蓮、苔、山茶、五針?biāo)伞⑻m等。9、唐代盆景石料有青石、白石、太湖石、羅浮石等。10、在色彩構(gòu)圖上唐代盆景也有一定考慮。11、唐代時(shí)人們對(duì)盆景的鑒賞能力已達(dá)到一定程度。12、唐代盆景開(kāi)始隨著佛教和其他文化傳入日本。六、宋代盆景的特點(diǎn)1、到宋代,樁景與山水盆景的區(qū)別更加明確了,并對(duì)石附式盆景有了文字記載。2、宋代有了對(duì)盆景的題名之舉。3、賞石標(biāo)準(zhǔn)更為明確,對(duì)石品研究取得了新的突破。山水盆景,制作技藝較唐代也有了顯著提高。4、盆景植物分類,出現(xiàn)了“十八學(xué)士的記載”5、由于日本的“宋風(fēng)化”,盆景再度傳入日本。6、宋詩(shī)中出現(xiàn)了“根藝”的記載,它與盆景發(fā)展關(guān)系密切。七、元代盆景的小型化——些子景元代盆景實(shí)現(xiàn)了體量小型化的飛躍,這對(duì)盆景的大力普及和推廣起到了促進(jìn)作用。元代些子景與今人中型盆景差不多,與微型盆景尚有差別。八、明清盆景特點(diǎn)及發(fā)展明清是我國(guó)盆景史上發(fā)展的又一個(gè)重要時(shí)期,在這一時(shí)期內(nèi),盆景理論和制作的專著紛紛問(wèn)世,盆景技藝亦趨成熟。在蘇杭一帶,盆景得到了大普及。在盆景理論上,對(duì)盆景書(shū)中、石品都有了較系統(tǒng)的論述??梢哉f(shuō)在明清時(shí)期我國(guó)盆景理論是一個(gè)飛躍的時(shí)期。在盆景類別形式上,至清代,更加多樣,除山水盆景、旱盆景、水旱盆景外,還有帶瀑布的盆景??烧f(shuō)是得到了全面的發(fā)展。九、當(dāng)代盆景1912年至今為當(dāng)代盆景的發(fā)展時(shí)期:①1912—1914為融合期②1949—1966為恢復(fù)期③1966—1967為破壞期④1976至今為快速發(fā)展期十、(一)盆景四大飛躍時(shí)期:新石器時(shí)代草本盆景,兩漢時(shí)期木本盆栽,魏晉南北朝藝術(shù)成型,元代小型盆景。(二)盆景兩個(gè)重要時(shí)期:唐代、明清。量的變化:數(shù)量多,從皇家到民間,形成商品等。樹(shù)木盆景:以木本植物為主要材料,通過(guò)攀扎、修剪、嫁接、雕刻等技術(shù)加工和園藝栽培在盆中表現(xiàn)自然界的樹(shù)木景象者,統(tǒng)稱樹(shù)木盆景。山水盆景是以觀賞巖石為主的一類盆景。制作山水盆景,首先必須進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思,確定主題,然后按照山石的天然氣質(zhì),取其全部或局部適宜造型的石料,并以植物及必要配件進(jìn)行人工雕琢,配置成假山。將奇峰異巒、高峽飛漾、百嶂千峰、洞幽奇景等自然景色,濃縮到淺盆中,盛在幾案上,儼如一幅立體山水畫(huà),使人如臨碧波綠水之前、名山大川之間,意趣盎然。山水盆景的制作主要包括選石與用盆、石料的加工、山石的布局、植物的點(diǎn)綴、配件的安置。制作山水盆景的基本材料主要是山石。我國(guó)地大物博,山石的種類繁多,常用的山石約有三十多種,基本上可分為松質(zhì)和硬質(zhì)兩大類。松質(zhì)的吸水性好,容易加工雕琢造型;硬質(zhì)的則質(zhì)地堅(jiān)硬而不吸水,不易加工。不管松質(zhì)或硬質(zhì)山石,制作山水盆景的石料必須具有天然紋理、色彩以及形態(tài)自然等特點(diǎn)。選石有兩種情況,一種是“因意選材”,即根據(jù)創(chuàng)作意圖選擇石料的種類、形狀和色澤等。因意選材,可以掌握創(chuàng)作的主動(dòng),有利于表現(xiàn)特定的主題和意境。但有時(shí)不一定能選到完全適合的材料,這就要進(jìn)行適當(dāng)藝術(shù)加工,做到雕鑿不露痕跡,宛如天成。另一種是“因材立意”,即根據(jù)石料的種類、形狀和色澤等因素來(lái)決定創(chuàng)作意圖。因材立意,可以對(duì)山石材料因材致用,充分發(fā)揮其天然特點(diǎn)。這對(duì)于盆景的造型很為有利,但表現(xiàn)的意境內(nèi)容常常受到一定的限制。制作山水盆景的各種石料,可分為松質(zhì)和硬質(zhì)兩大類。松質(zhì)石料便于加工造型,對(duì)于其天然形狀要求不必太高,只要質(zhì)地均勻即可;硬質(zhì)石料大多不便加工,因此對(duì)于石料的天然形狀要求較高。在山水盆景中,盆缽對(duì)于觀賞同樣起到重要的作用。山水盆景造型優(yōu)美,再有精致盆缽襯托,可以相得益彰。山水盆景一般采用無(wú)洞眼的水底盆,便于貯水,表現(xiàn)江河湖海的浩瀚。水底盆均根淺,可表現(xiàn)出山聳雄偉和山麓坡腳的曲折起伏。淺盆便于安置配件。船、橋、水榭等配件都可直接安放在盆中,而不要再用其它支持物。至于淺盆貯水少,山面易干燥,只要注意經(jīng)常噴水即可。水底盆以漢白玉、大理石等鑿成者為好;其次是釉陶盆,一般不用紫砂陶盆。特大型山水盆景也可采用水泥盆。水底盆的色彩通常宜用白色,或用淡藍(lán)、淡綠、淡黃等淺色。選用時(shí)要根據(jù)盆景表現(xiàn)內(nèi)容及山石的色彩而定。水底盆的形狀,一般以長(zhǎng)方形或橢圓形最為常見(jiàn)和適用,偶爾用正方形、圓形、船形、海棠形、長(zhǎng)六角形等式樣。形狀都不宜太復(fù)雜。在山水盆景中,用盆過(guò)大,會(huì)使山峰顯得矮小而失去氣魄;用盆過(guò)小,又使景物擁擠閉塞,缺乏開(kāi)闊的意境。石材與盆缽選好以后,就必須進(jìn)行石料的加工,即使是自然形態(tài)很好的石料,也要經(jīng)過(guò)一定的藝術(shù)加工才能制作成山水盆景。山水盆景中,有一塊為主的石頭,即主峰,是應(yīng)該首先加工的。其余配石必須根據(jù)主峰的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行加工,以達(dá)到與主峰的統(tǒng)一,加工方法主要有鋸截、雕鑿和膠合三種。山石的布局就是將加工好的山石按照一定的原則布置在盆中,它是山水盆景制作過(guò)程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。布局屬于立體的構(gòu)圖,因此要考慮到多種不同角度的造型,較之繪畫(huà)構(gòu)圖更為復(fù)雜。加工好的山石在布局過(guò)程中,常常發(fā)現(xiàn)有不合要求之處,必須再作加工或調(diào)換。因此,山石的布局和石料的加工是不可分開(kāi)的,往往是交替進(jìn)行的。布局開(kāi)始,要將各組成部分集中起來(lái),進(jìn)行審視。根據(jù)表現(xiàn)主題及創(chuàng)造意境的需要作一全面考慮,包括布局的形式,主峰的位置,配石的安排、水面的處理,以主植物的栽種、配件的放置等等問(wèn)題。主峰是盆景的重心所在,是最突出最顯眼的,布局中要首先確立,主峰位置一般不宜放在盆正中,也不宜放在盆子邊緣,前者顯得呆板,后者顯得重心不穩(wěn)。通常放在三分之一處為宜,可略偏前或偏后,主峰應(yīng)有明顯的方向性,并在其所向處留下一定的空間。主峰確定以后,便可安排配石。配石應(yīng)與主峰呼應(yīng),圍繞主峰,右聳左舒,左繞右伸,形成一個(gè)完整的山景。配石與主峰在風(fēng)格上要統(tǒng)一,但形狀、體量也必須有所變化。配石在盆景中應(yīng)起襯托主峰的作用,本身不可突出。因此,要處理好主峰與配石的位置、高低、大小和遠(yuǎn)近等關(guān)系。山水盆景植物的點(diǎn)綴:大自然山水總離不開(kāi)植物,中國(guó)畫(huà)論中有“石本頑,樹(shù)活則靈”,“山借樹(shù)而為家,樹(shù)借山而為骨”之說(shuō)。同樣,山水盆景也不可缺少樹(shù)木、山石上栽種了樹(shù)木就顯得生氣盎然。用以點(diǎn)綴山水盆景的植物,以株矮葉細(xì)為好,木本與草本均可。植物的大小要注意比例,一般宜小不宜大,否則會(huì)影響山的氣勢(shì)。植物的大小還要注意透視關(guān)系,即做致近大遠(yuǎn)小,低大高小。山水盆景配件的安置:自然山水總是與人的活動(dòng)分不開(kāi)的。在山水盆景中,盆景配件雖然很小,但所起的作用卻很大。它可以幫助表現(xiàn)特定的題材,創(chuàng)造優(yōu)美的畫(huà)境和深遠(yuǎn)的意境,此外還可以起到比例尺的作用。在山水盆景中安置配件要根據(jù)盆景的題材、布局、石料等因素來(lái)選用。一般表現(xiàn)名山大川,宜選用古典式的亭、臺(tái)、樓、閣、石搭橋、寶塔等配件,表現(xiàn)山野景色,田園風(fēng)光,宜

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