金融危機(jī)背景下上海文化消費(fèi)的突圍

金融危機(jī)背景下上海文化消費(fèi)的突圍

一文化消費(fèi)的概念消費(fèi)作為人類日常生活的重要組成部分，越來越多地成為推動(dòng)中國經(jīng)濟(jì)增長的重要因素。而文化消費(fèi)在消費(fèi)中又占有極其重要的地位。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和居民收入的增加,中國國內(nèi)文化消費(fèi)也呈現(xiàn)逐年上升的趨勢(shì)。作為國際大都市的上海,文化消費(fèi)的發(fā)展更加迅速。據(jù)上海市政府公布的資料顯示,2005年上海文化產(chǎn)業(yè)繼續(xù)以高于上海經(jīng)濟(jì)平均增幅的速度迅速發(fā)展,文化產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)出達(dá)到2081.01億元,比上年增長13%;實(shí)現(xiàn)增加值509.23億元,按可比價(jià)格計(jì)算,比上年增長13.2%,增幅高出同期全市GDP增速2.1個(gè)百分點(diǎn);文化產(chǎn)業(yè)增加值占上海地區(qū)生產(chǎn)總值的5.6%,同比提高0.1個(gè)百分點(diǎn);對(duì)全市經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率達(dá)到6.5%。12008年起的全球金融危機(jī)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來巨大沖擊,制造企業(yè)紛紛倒閉、市場(chǎng)蕭條、經(jīng)濟(jì)發(fā)展舉步不前……但是2009年上海的文化消費(fèi)市場(chǎng)卻依然保持強(qiáng)勁的發(fā)展勢(shì)頭,不管是文化藝術(shù)市場(chǎng)還是娛樂等,新的消費(fèi)增長點(diǎn)和傳統(tǒng)消費(fèi)點(diǎn)相結(jié)合,使得整個(gè)文化消費(fèi)市場(chǎng)反而在全球金融危機(jī)中取得了豐碩的成果。當(dāng)然,這種危機(jī)中的增長有著重要的影響因素,“一是得益于政府對(duì)于文化體制改革的成功……二是居民生活水平和收入水平不斷提高?！比欢螢槲幕M(fèi)?消費(fèi)時(shí)代的文化消費(fèi)特征是什么?這些問題依然需要我們進(jìn)行學(xué)理上的究問。關(guān)于何為文化消費(fèi),不同的學(xué)者從不同的研究角度加以界定。但是在論述到文化消費(fèi)的含義的同時(shí),必須清理文化產(chǎn)業(yè)這個(gè)概念的內(nèi)涵。2004年4月國家統(tǒng)計(jì)局制定的《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類》指出:文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)是指為社會(huì)公眾提供文化、娛樂產(chǎn)品和服務(wù)的活動(dòng),以及與這些活動(dòng)有關(guān)聯(lián)的活動(dòng)的集合。從文化產(chǎn)業(yè)所提供的文化消費(fèi)產(chǎn)品來把握相關(guān)的文化消費(fèi)的概念,成為眾多學(xué)者界定文化消費(fèi)的一個(gè)角度。因此,許多學(xué)者在分析文化產(chǎn)業(yè)的時(shí)候都指向了文化消費(fèi)?！拔幕a(chǎn)業(yè)既具有產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)屬性,又具有意識(shí)形態(tài)屬性,它以文化產(chǎn)品和文化服務(wù)的形式直接進(jìn)入社會(huì)成員的文化消費(fèi)領(lǐng)域,通過在傳媒業(yè)、影視業(yè)、演藝業(yè)、動(dòng)漫業(yè)、娛樂業(yè)等主要領(lǐng)域強(qiáng)化核心價(jià)值體系建設(shè),以不斷滿足人們的精神文化需求,直接影響人們的思想道德、價(jià)值選擇和審美觀念,為社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)預(yù)設(shè)了廣闊的發(fā)展空間和需求空間,并奠定堅(jiān)實(shí)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ),找到實(shí)實(shí)在在的建設(shè)核心價(jià)值體系的著力點(diǎn)和支點(diǎn),更容易受到社會(huì)成員的接受、感染、領(lǐng)悟和內(nèi)化”。2文化產(chǎn)業(yè)所生產(chǎn)的產(chǎn)品為文化消費(fèi)提供了對(duì)象,成為影響文化消費(fèi)發(fā)展的最重要的一部分。雖然法蘭克福學(xué)派的理論家從各個(gè)角度批判了文化產(chǎn)業(yè),但是作為文化消費(fèi)的源頭則成為定義文化消費(fèi)以及尋找文化消費(fèi)特征的直接依據(jù)。因?yàn)楫吘?“文化產(chǎn)業(yè)自身發(fā)展要經(jīng)歷七個(gè)環(huán)節(jié):資源(生產(chǎn)資料)→投資(生產(chǎn)投入)→企業(yè)(生產(chǎn)主體)→產(chǎn)品(生產(chǎn)成果)→服務(wù)(生產(chǎn)增值)→營銷(生產(chǎn)推廣)→消費(fèi)(生產(chǎn)結(jié)果)?！痹谶@七個(gè)階段的最后階段,是文化消費(fèi)。作為整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)的終端和始端,文化產(chǎn)業(yè)和文化消費(fèi)是相輔相成的,尤其是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),它對(duì)于吸引消費(fèi)者走進(jìn)演藝大廳有著直接的影響。當(dāng)下,長江三角洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展圈以上海為龍頭,積極探索創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式,也是2009年上海文化消費(fèi)增長的一個(gè)原因。“‘文化消費(fèi)’,指的是以精神文化商品為消費(fèi)對(duì)象的一種消費(fèi)活動(dòng)。是人們?yōu)榱藵M足精神文化生活的需要,采取不同的消費(fèi)方式消耗精神文化產(chǎn)品和相關(guān)勞務(wù)(或勞動(dòng))的過程”。3把文化消費(fèi)指認(rèn)為對(duì)精神文化產(chǎn)品以及相關(guān)勞務(wù)的“消耗”,這種界定顯得不得要領(lǐng)而且偏離了文化消費(fèi)的實(shí)質(zhì)精神,因?yàn)槲幕M(fèi)作為消費(fèi)活動(dòng)或者行為的同時(shí),它也再生產(chǎn)著新的文化產(chǎn)品。4而其他關(guān)于文化消費(fèi)的界定則各有偏重。“文化消費(fèi)主要是指居民在教育學(xué)習(xí)、享受藝術(shù)、休閑娛樂等活動(dòng)中為獲得知識(shí)、藝術(shù)熏陶、精神享受與滿足而實(shí)施的消費(fèi)行為,它直接關(guān)系到社會(huì)主體的生活質(zhì)量”。5在這個(gè)定義中,我們可以看到胡秀麗主要是從文化消費(fèi)的目的性來著眼的。不管是“獲得知識(shí)”還是為了“藝術(shù)熏陶”或者“精神享受與滿足”都指出了文化消費(fèi)中消費(fèi)主體的消費(fèi)心理?！拔幕M(fèi)在最廣泛的意義上包括人類社會(huì)的活動(dòng)及其物質(zhì)和精神產(chǎn)品的總和,是指對(duì)精神文化類產(chǎn)品及精神文化性勞務(wù)的占有、欣賞、享受和使用等。文化消費(fèi)從地域范圍講既包括本地、本民族、本文化體系(如東方文化)的文化產(chǎn)品和勞務(wù),又包括世界范圍的、外民族的、其他文化體系(如西方文化)的文化產(chǎn)品及勞務(wù)。具體內(nèi)容包括:文化教育、繪畫、雕塑、書法、影視、戲劇、音樂、舞蹈、雜技及手工藝品,以及烹飪、中醫(yī)保健、文物、出版、音像、休閑、娛樂等,廣義的還包括健身、體育表演和賽事觀賞等”。6這里則看出,研究者是從文化消費(fèi)的對(duì)象及其范圍來界定文化消費(fèi)的,并且列舉出了具體的文化消費(fèi)對(duì)象,還指出了這些對(duì)象“包括兩個(gè)基本方面,即:物質(zhì)形態(tài)和勞務(wù)形態(tài)”。這種界定多少顯得繁雜而啰嗦,讓人對(duì)文化消費(fèi)含義的理解不得要領(lǐng)。分析學(xué)者們對(duì)文化消費(fèi)的界定,我們可以發(fā)現(xiàn)以下幾個(gè)因素:第一,文化消費(fèi)是一種消費(fèi)行為。文化消費(fèi)首先是居民生活中的一種實(shí)際行為,而且成為越來越重要的行為。作為消費(fèi)行為的文化消費(fèi)則必須具備自身的特性,諸如消費(fèi)場(chǎng)所的雅致化、人群的聚集化等。第二,文化消費(fèi)的對(duì)象包括“物質(zhì)形態(tài)和勞務(wù)形態(tài)”。也就是說文化消費(fèi)不一定是實(shí)體的消費(fèi)。因?yàn)?“文化消費(fèi)指的是對(duì)符號(hào)性商品和信息的消費(fèi),如音樂唱片、電影、電視、文藝演出、體育賽事、自然山水、名勝古跡、文字、聲音、圖象(包括真實(shí)景觀)等。它們是情感、理性認(rèn)知的符號(hào)性載體,人們通過這種消費(fèi),滿足情感體驗(yàn)以及提升認(rèn)知能力、知識(shí)水準(zhǔn)的精神需求”。7當(dāng)然,另外一方面文化消費(fèi)雖然偏重符號(hào)性的文化產(chǎn)品,但是對(duì)文化物質(zhì)商品的消費(fèi)也不容忽視,比如圖書、字畫收藏等。第三,文化消費(fèi)的目的主要是為了滿足知識(shí)增加、藝術(shù)熏陶、文化享受、娛樂身心等。不同于物質(zhì)消費(fèi),文化消費(fèi)的“輕感覺”非常重要,尤其是在享受一種境界以及為消費(fèi)主體減壓方面,“輕感覺”的尋求尤為重要。第四,文化消費(fèi)的結(jié)果是進(jìn)一步促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的繁榮,并且?guī)?dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。“我們將文化消費(fèi)看作是一個(gè)都市精神的實(shí)踐原則,是一種全新的社會(huì)結(jié)構(gòu)、特殊的經(jīng)濟(jì)秩序,它們共同建構(gòu)了都市精神發(fā)展的新指向”?！拔幕M(fèi)從本質(zhì)上講不止限于消遣和休閑”。8就精神文明的建設(shè)而言,文化消費(fèi)起著非常重要的作用。當(dāng)然,文化消費(fèi)在其他方面也有著綜合的作用?！耙弧⑽幕M(fèi)是衡量居民生活品質(zhì)的重要指標(biāo);二、文化消費(fèi)可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和良性循環(huán);三、發(fā)展文化消費(fèi)有利于推進(jìn)區(qū)域文化建設(shè),增強(qiáng)文化競爭力;四、文化消費(fèi)狀況是社會(huì)群體區(qū)分的重要標(biāo)志之一?！?不管是對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展還是國民素質(zhì)的提高,文化消費(fèi)都發(fā)揮著自身的作用。綜合以上分析我們認(rèn)為,文化消費(fèi)是指人們?cè)诮?jīng)濟(jì)條件寬松充裕以及具備閑暇時(shí)間的條件下,為了獲取知識(shí)、陶冶身心、娛樂自我等而對(duì)物質(zhì)形態(tài)的文化產(chǎn)品和勞務(wù)形態(tài)的文化服務(wù)進(jìn)行的一種消費(fèi)行為。它深深地影響著一個(gè)國家的國民素質(zhì),對(duì)本國經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著帶動(dòng)作用。二文化消費(fèi)的特性從對(duì)文化消費(fèi)的界定出發(fā),我們對(duì)消費(fèi)時(shí)代的文化消費(fèi)的特征進(jìn)行探討。文化消費(fèi)的特征直指其“文化”的屬性,從這一角度及文化消費(fèi)的本質(zhì)生發(fā)開去,我們可以看出文化消費(fèi)所具有的特性。學(xué)者對(duì)文化消費(fèi)的特征進(jìn)行探索的較少。洪念德在其論文中指出,文化消費(fèi)“首先是視聽消費(fèi)”。也就是說,文化消費(fèi)具有視聽性?！捌浯问强觳褪较M(fèi)”,“最后,大眾文化消費(fèi)具有異化消費(fèi)特征”。9但是,從文化消費(fèi)本身的特質(zhì)來看,其特征遠(yuǎn)非只是這些表面的現(xiàn)象。文化消費(fèi)的快餐式并不是其本身所具有的特性,而是在其消費(fèi)行為中的一種現(xiàn)象,畢竟諸如名畫收藏等就不是快餐式的。通過對(duì)文化消費(fèi)的分析,我們認(rèn)為文化消費(fèi)具有如下特征:首先,文化消費(fèi)具有內(nèi)在的精神性。精神性是文化消費(fèi)的本質(zhì)屬性,是文化消費(fèi)區(qū)別于其他消費(fèi)行為的最為主要的特征。不同于物質(zhì)消費(fèi),文化消費(fèi)極其強(qiáng)調(diào)其精神性。精神性是相對(duì)于物質(zhì)性而言的,也就是說文化消費(fèi)指向消費(fèi)產(chǎn)品的精神價(jià)值和精神意義。精神性消費(fèi)更重視文化產(chǎn)品所能夠帶來的精神滿足,而非物質(zhì)消費(fèi)中對(duì)于身體需要的滿足。由身體而上升到精神,這是文化消費(fèi)區(qū)別于其他消費(fèi)行為的最主要方面。文化消費(fèi)的精神性,體現(xiàn)在文化消費(fèi)的觀念行為以及思想的生產(chǎn)上。文化消費(fèi)的對(duì)象產(chǎn)品在生產(chǎn)的過程中,消耗更多的是智力因素,它不能形成流水線的生產(chǎn)模式,雖然機(jī)械工業(yè)為文化產(chǎn)品的大量復(fù)制創(chuàng)造了條件,但是原始的文化產(chǎn)品的生產(chǎn)是獨(dú)特的。而且精神性也是指文化消費(fèi)過程中及其之后所產(chǎn)生的思想生產(chǎn)和審美享受。文化產(chǎn)品在消費(fèi)過程中通過產(chǎn)品媒介對(duì)消費(fèi)主體進(jìn)行思想上的提升以及審美上的享受,給消費(fèi)主體帶來智力上的影響。其次,文化消費(fèi)的知識(shí)性。這一點(diǎn)突出地表現(xiàn)在教育科技等的文化消費(fèi)行為中。知識(shí)的獲得對(duì)于文化消費(fèi)中的消費(fèi)主體來說,是主要的考慮因素之一。尤其是在技能培訓(xùn)、繼續(xù)教育以及相關(guān)的職業(yè)能力的培訓(xùn)中,知識(shí)性的指向更加明確。不同于精神性的是,知識(shí)性在文化消費(fèi)中有著明確的體現(xiàn),即是說知識(shí)性的要求在文化消費(fèi)中能夠以某種方式對(duì)之進(jìn)行考察和衡量。公務(wù)員考試輔導(dǎo)、英語雅思考試以及托?？荚嚨鹊妮o導(dǎo)、司法考試輔導(dǎo)、考研考博類輔導(dǎo)等文化消費(fèi)都在考試之中用試卷作出了衡量,其消費(fèi)的知識(shí)性體現(xiàn)在考試的水平上。這一點(diǎn)也正是體現(xiàn)了文化消費(fèi)的水平。因此,在這個(gè)程度上,也可以說文化消費(fèi)體現(xiàn)出的是知識(shí)性的生產(chǎn)和創(chuàng)造。文化消費(fèi)本身生產(chǎn)著知識(shí),并且把這種生產(chǎn)通過消費(fèi)而實(shí)現(xiàn)其最終的生產(chǎn)過程。必須在消費(fèi)中,這種知識(shí)性生產(chǎn)才能夠得以產(chǎn)生。由此也可以看到,文化消費(fèi)中強(qiáng)調(diào)知識(shí)性一面的消費(fèi),主要是勞務(wù)形態(tài)的消費(fèi)對(duì)象。知識(shí)性也是文化消費(fèi)不同于其他消費(fèi)方式的主要方面之一。知識(shí)的訴求成為文化消費(fèi)的主要?jiǎng)恿χ?對(duì)于一個(gè)正在步入學(xué)習(xí)型社會(huì)的中國來說,發(fā)展文化消費(fèi)的成功是值得稱許的。再次,文化消費(fèi)的娛樂性。娛樂身心作為文化消費(fèi)的主要特征,體現(xiàn)在演唱會(huì)、相聲演藝以及影視的消費(fèi)等之中,使得消費(fèi)主體在緊張的日常生活中得以放松自身,調(diào)節(jié)生活節(jié)奏。同時(shí),這類文化消費(fèi)也起到了增加和豐富生活情趣、提高生活的情調(diào)等作用。更為重要的是,娛樂性在文化消費(fèi)中占有的比重遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出其他特征,而且娛樂性本身也關(guān)聯(lián)著其他的特性。文化消費(fèi)中的娛樂是不負(fù)責(zé)任、不需要承擔(dān)義務(wù)的,因此這種娛樂性更加具有狂歡性質(zhì)。“巴赫金將狂歡節(jié)型慶典活動(dòng)的禮儀、形式等的總和稱為‘狂歡式’?？駳g式的外在特點(diǎn)表現(xiàn)為:全民性、儀式性、等級(jí)消失和插科打諢”。10而文化消費(fèi)中的電影院、劇場(chǎng)等,為狂歡化的娛樂自我提供了場(chǎng)所。在這樣的場(chǎng)所中,所有人的身份都被隱藏了起來,大家聚集在一起為著共同的理由可以嘲笑一切,在其中尋找快樂的源泉。當(dāng)然,娛樂性不僅僅體現(xiàn)在狂歡化的娛樂上,娛樂本身的主要特性是放松身心,達(dá)到調(diào)節(jié)自我平衡的目的?！斑@里的‘歡樂詩學(xué)’起碼包含兩個(gè)層面的內(nèi)容:首先是指大眾文化帶來了巨大的感性快樂和身體解放,并進(jìn)而引發(fā)深層次的精神愉悅和心靈釋放,即肉身的‘歡’觸動(dòng)精神的‘樂’;其次是指大眾文化內(nèi)蘊(yùn)的審美趣味和美學(xué)價(jià)值支撐了大眾文化現(xiàn)象性文本和事件性文本的敘事策略和話語方式,使其視覺媒介特征(數(shù)碼技術(shù)為后臺(tái))和讀者反應(yīng)特征(市場(chǎng)運(yùn)作為后臺(tái))大異于傳統(tǒng)詩學(xué)的文字媒介特征和作者主導(dǎo)特征”。11文化消費(fèi)的娛樂性側(cè)重于第一方面的“歡樂詩學(xué)”,是指身體和精神雙方面的愉悅快樂。又次,文化傳承性是文化消費(fèi)的另一特征。文化傳承性作為文化消費(fèi)特征之一,很多情況下是受到質(zhì)疑的。在許多學(xué)者那里,當(dāng)下的文化消費(fèi)主要是快餐式的。快餐式的文化強(qiáng)調(diào)文化消費(fèi)的一次性,在其中價(jià)值消費(fèi)是一次完成的。于是文化消費(fèi)的傳承性被忽略。須知,文化消費(fèi)的文化傳承性所指的不是針對(duì)當(dāng)下的消費(fèi)中的商品而言,而是文化創(chuàng)新本身具有的傳承性。文化消費(fèi)的始端文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)首先是在繼承基礎(chǔ)之上的傳承。在消費(fèi)過程中,既有的文化得到傳播,通過消費(fèi)來達(dá)到對(duì)文化的普及與認(rèn)知,這樣文化傳播的范圍擴(kuò)大,文化傳承的機(jī)遇增多。另外,文化消費(fèi)本身即是一種文化傳承的行為。因此,強(qiáng)調(diào)文化消費(fèi)的文化傳承性,其實(shí)也是強(qiáng)調(diào)了文化消費(fèi)本身的品味。須知,文化消費(fèi)不是對(duì)文化的破壞和毀滅,而恰恰相反,是對(duì)文化本身的發(fā)展具有極其重要的意義的。復(fù)次,文化消費(fèi)的符號(hào)性。“文化消費(fèi)的實(shí)質(zhì)是符號(hào)消費(fèi)”。12符號(hào)作為文化的表征表象之一,使得文化消費(fèi)也帶有符號(hào)性。而符號(hào)“包括文字、圖像、動(dòng)作、音樂、物品,日常生活中的禮儀、儀式或表演”13等。正是這些符號(hào),組成了文化產(chǎn)品及文化消費(fèi)過程中所面對(duì)的對(duì)象。于是文化消費(fèi)本身所消費(fèi)的乃是表征文化的這些符號(hào)。不管是影視的試聽盛宴還是圖書出版中的文字符號(hào),都是文化消費(fèi)中傳遞文化信息的重要組成部分。文化消費(fèi)行為所面對(duì)的正是這一系列的符號(hào)。當(dāng)然,可以認(rèn)為,符號(hào)是一系列隱喻的現(xiàn)實(shí)。但是文化消費(fèi)中的符號(hào)性強(qiáng)調(diào)的乃是文化消費(fèi)過程中對(duì)符號(hào)的享用。端坐在音樂大廳之中聆聽從樂器上傳出的音符等,消費(fèi)行為中的活動(dòng)正是對(duì)符號(hào)的理解和享受。還次,文化消費(fèi)的差異性。文化消費(fèi)不是平均地發(fā)生在居民身上的,而是具有著深刻的差異性?！盁o論波德里亞認(rèn)為消費(fèi)是社會(huì)地位的表征,還是費(fèi)瑟斯通指出消費(fèi)的后現(xiàn)代主義特征在于差異,都把消費(fèi)設(shè)定為表征身份差異和社會(huì)地位等級(jí)的符號(hào)系統(tǒng),在這一系統(tǒng)中社會(huì)人的消費(fèi)能力和需求被視作社會(huì)分層的標(biāo)志”。14文化消費(fèi)成為人們標(biāo)識(shí)自己身份的一種行為,它本身在某種程度上表達(dá)了人們身份的差異。這也就是為什么很多人把去歌劇院看歌劇稱之為具有“小資情調(diào)”的行為的原因。造成這種差異,或者說這種差異性本身何以能夠表達(dá)身份和地位的原因,就是造成文化消費(fèi)得以繁榮的原因。諸如經(jīng)濟(jì)收入、知識(shí)水平、閑暇時(shí)間等,這些因素影響著文化消費(fèi),也導(dǎo)致了文化消費(fèi)中存在的差異。最后,文化消費(fèi)還具有公共空間性。許多情況下,學(xué)者們傾向于把文化消費(fèi)的對(duì)象稱之為“公共藝術(shù)”,這種稱謂就是為了強(qiáng)調(diào)文化消費(fèi)對(duì)象的公共空間性?！肮菜囆g(shù)是設(shè)置于公共空間的藝術(shù)品,它不僅包括視覺范疇的雕塑、壁畫、浮雕、環(huán)境小品等造型藝術(shù),也包含了諸如音樂、戲劇、舞蹈、影視及其他綜合媒體的公開的藝術(shù)表演形式”。15文化消費(fèi)中的劇場(chǎng)、空間為消費(fèi)主體提供了一個(gè)可以表達(dá)自我意見的場(chǎng)所,在公共空間中消費(fèi)主體共同地消費(fèi)著對(duì)象。不管是劇場(chǎng)還是舞廳或者KTV吧等,都打破了私人空間的狹小范圍,而是在廣大空間中讓消費(fèi)主體享受消費(fèi)對(duì)象所帶來的快樂和熏陶。從符號(hào)性到公共空間性其實(shí)標(biāo)明了文化消費(fèi)本身所具有的抽象性質(zhì)。只是在公共空間中,消費(fèi)主體表達(dá)意見的內(nèi)容受到了限制。他們可以在演唱會(huì)上就某一句歌歡呼狂叫,卻并沒有實(shí)質(zhì)上的交流。三文化消費(fèi)與消費(fèi)近年,隨著我國經(jīng)濟(jì)水平的發(fā)展、居民收入的增加,文化消費(fèi)呈現(xiàn)上升趨勢(shì),并且?guī)?dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。具有標(biāo)志性意義的是,2009年7月22日國務(wù)院討論并原則通過了《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》。這是繼輕紡工業(yè)等之后的又一個(gè)產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃。由此可以看出,文化產(chǎn)業(yè)的振興、文化消費(fèi)的發(fā)展已經(jīng)提到了一個(gè)非常重要的層面?！兑?guī)劃》指出,“加快振興文化產(chǎn)業(yè),充分發(fā)揮文化產(chǎn)業(yè)在調(diào)整結(jié)構(gòu)、擴(kuò)大內(nèi)需、增加就業(yè)、推動(dòng)發(fā)展中的重要作用”。規(guī)劃充分認(rèn)識(shí)到了文化產(chǎn)業(yè)所具有的作用?！兑?guī)劃》還指出了當(dāng)下發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的八項(xiàng)重要任務(wù)。“(一)發(fā)展重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)。(二)實(shí)施重大項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略。(三)培育骨干文化企業(yè)。(四)加快文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)和基地建設(shè)。(五)擴(kuò)大文化消費(fèi)。(六)建設(shè)現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系。(七)發(fā)展新興文化業(yè)態(tài)。(八)擴(kuò)大對(duì)外文化貿(mào)易”。16其中,第五項(xiàng)的“擴(kuò)大文化消費(fèi)”明確了發(fā)展當(dāng)下文化消費(fèi)的政策。并且指出“不斷適應(yīng)當(dāng)前城鄉(xiāng)居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)的新變化和審美的新需求,創(chuàng)新文化產(chǎn)品和服務(wù),提高文化消費(fèi)意識(shí),培育新的消費(fèi)熱點(diǎn)。加強(qiáng)原創(chuàng)性作品的創(chuàng)作,打造一批具有核心競爭力的知名文化品牌。努力降低成本,提供價(jià)格合理、豐富多樣的精神文化產(chǎn)品和服務(wù)。加快建設(shè)具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)、科技含量高、富有中國文化特色的主題公園。開發(fā)與文化結(jié)合的教育培訓(xùn)、健身、旅游、休閑等服務(wù)性消費(fèi),帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展”。開發(fā)新的文化消費(fèi)增長點(diǎn),適應(yīng)新的審美文化需要以及發(fā)展具有競爭力的文化品牌,這些能夠帶動(dòng)更大的文化消費(fèi)的關(guān)鍵點(diǎn),也成為當(dāng)下以及以后文化消費(fèi)的指引方向。建設(shè)相關(guān)的主題公園,發(fā)展服務(wù)性文化消費(fèi),成為規(guī)劃之中的亮點(diǎn)。因此,將來一個(gè)時(shí)期,文化消費(fèi)的繁榮將會(huì)擴(kuò)大到各個(gè)方面。觀察我國新世紀(jì)以來的文化消費(fèi),其特征相當(dāng)明顯。學(xué)者們也指出,“當(dāng)前我國文化消費(fèi)的主要特征:(一)我國正處在文化消費(fèi)的數(shù)量擴(kuò)張和觀念嬗變期;(二)文化產(chǎn)業(yè)處于經(jīng)營理念和經(jīng)營能力的快速發(fā)展期;(三)文化消費(fèi)水平在非均衡狀態(tài)下逐步提升;(四)教育支出是文化消費(fèi)結(jié)構(gòu)中的主要支撐點(diǎn)”。17而消費(fèi)的對(duì)象及范圍相當(dāng)?shù)挠邢?也說明了當(dāng)下文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展限制了消費(fèi)?！皩W(xué)術(shù)界把文化消費(fèi)分為三種類型:‘即基本文化消費(fèi)、發(fā)展型文化消費(fèi)和享受型文化消費(fèi)’。今天國人的文化消費(fèi)主要集中在娛樂型文化和享受型文化方面。大多數(shù)消費(fèi)者在文化消費(fèi)方面的支出集中在娛樂、享受型文化消費(fèi)上,娛樂、享受型消費(fèi)占據(jù)非常大的比重。文化消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理性凸顯于此”。18這種不合理在上海2009年的文化消費(fèi)中依然存在。不過,2009年上海的文化消費(fèi)卻呈露出了一種新的面貌。這種新的面貌是以全球金融危機(jī)為背景的,因此文化消費(fèi)的研究也必須以此作為背景。在2008年發(fā)端的金融危機(jī)的影響下,上海的文化消費(fèi)受到了沖擊?！罢刮煌葴p四成”,“過去的7個(gè)月,中國當(dāng)代藝術(shù)品價(jià)格正以‘飛流直下三千尺’的速度跌落”19,文化消費(fèi)市場(chǎng)并不景氣。但拍賣會(huì)所遭遇的困境并沒有在其他方面也同時(shí)發(fā)生。甚至就連拍賣會(huì)本身,在2009年依然保持了強(qiáng)勁的發(fā)展。下面我們從文化藝術(shù)、教育培訓(xùn)以及旅游節(jié)日、理論研究等幾個(gè)方面來綜述上海2009年文化消費(fèi)的實(shí)景。就文化藝術(shù)來講,2009年上海的文化消費(fèi)并沒有受到金融危機(jī)太大的沖擊。圖書出版、影視展演、演唱會(huì)、音樂會(huì)、戲曲表演等幾大板塊都朝氣蓬勃,消費(fèi)成績喜人。2009年8月13日開幕的上海書展,于8月19日?qǐng)A滿落下帷幕,7天里迎來24萬中外讀者,并創(chuàng)下10多萬種圖書、2800萬元人民幣銷售額的新紀(jì)錄。巨大的、潛在的消費(fèi)需求使得圖書市場(chǎng)在2009年的上海文化消費(fèi)中成為重鎮(zhèn)。而于6月13日開幕的上海電影節(jié),通過展覽最新影片,吸引著眾多的觀眾來關(guān)注新的電影,拉動(dòng)新的消費(fèi)。3月份,上海的文藝演出類型多樣,豐富多彩。都市情感懸疑劇《誰愛誰,愛誰誰》、超級(jí)多媒體夢(mèng)幻劇“ERA—時(shí)空之旅”、大型服飾歌舞表演——中華五千、上海雜技團(tuán)《歡樂馬戲》、話劇《哥本哈根》、山水箏情——王中山古箏獨(dú)奏音樂會(huì)、多媒體京劇音樂劇場(chǎng)《白娘子·愛情四季》等的演出,票價(jià)不一,反映良好。包括越劇、京劇、昆曲等在內(nèi)的戲曲演出也頗多。就上海越劇院2009年3月的演出來看,3月9～12日的《孟麗君》、3月14日折子戲?qū)?chǎng)中的《打金枝·闖宮》、《花中君子·爬堂》、《蝴蝶夢(mèng)·劈棺》、《小河彎彎》、《珍珠塔·前見姑》,3月14日的《虞美人》,3月21日的《趙氏孤兒》等,顯示出了傳統(tǒng)戲曲的強(qiáng)大生命力?？茖W(xué)教育方面的文化消費(fèi)依然如火如荼。出國英語培訓(xùn)、少兒演奏培訓(xùn)等成為重要的文化消費(fèi)場(chǎng)域。公務(wù)員考試培訓(xùn)、各類考級(jí)培訓(xùn)等熱度依然不減。按照統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來看,上海較大規(guī)模的IT培訓(xùn)機(jī)構(gòu)就有39家,成人教育28家,英語培訓(xùn)71家,小語種培訓(xùn)22家,文體藝術(shù)培訓(xùn)17家,少兒培訓(xùn)52家,職業(yè)技能培訓(xùn)48家……更為可喜的是,很多趁著暑假來上海進(jìn)行文化消費(fèi)的外地人增多,尤其是英語培訓(xùn)。當(dāng)然,其中存在著許多問題。諸如廣告的虛假,實(shí)力水平相差較大等。此外,上海科技館所展覽的“宇宙空間”、“月球漫步”等4天吸引了2萬多人,而且消費(fèi)的人數(shù)還在增加。5月16～22日召開的上?？萍脊?jié),以“科技·人·城市——與世博同行”為主題,吸引了大批參觀的人士,使得人們對(duì)科技的認(rèn)識(shí)更加深入,在科技文化消費(fèi)中產(chǎn)生了巨大的影響。2009年上海旅游節(jié)于9月12日拉開帷幕,開幕大巡游吸引了眾多游客。此后進(jìn)行的一系列活動(dòng),深得人們的歡迎。旅游節(jié)以“牽手上?！は嗑奂紊啤睘橹黝},花車巡展吸引了過萬人來觀看。政府組織、政府參與、政府引領(lǐng)……旅游市場(chǎng)更加熱鬧。另外,朱家角古鎮(zhèn)旅游節(jié)、上海崇明森林旅游節(jié)等也都吸引了大批的游客。上海有待開發(fā)的旅游資源較多,并且評(píng)選出了包括“上海外灘”等在內(nèi)的“新上海八景”,必將促使今后上海的旅游市場(chǎng)更加繁盛。相關(guān)的理論研究也沒有停止。2009年6月6日下午,由上海市政府發(fā)展研究中心和復(fù)旦大學(xué)聯(lián)合主辦、復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院承辦的“上發(fā)中心—復(fù)旦論壇:文化發(fā)展專題”(第七期)以“全球金融危機(jī)下的上海文化消費(fèi)”為主題,邀請(qǐng)了部分專家學(xué)者,分別就文化消費(fèi)的定義、內(nèi)涵、特點(diǎn)和功能、全球金融危機(jī)下國內(nèi)外文化消費(fèi)現(xiàn)狀、上海文化消費(fèi)的結(jié)構(gòu)與現(xiàn)狀、金融危機(jī)下上海市民文化消費(fèi)的信心及其行為分析以及發(fā)展文化消費(fèi)的對(duì)策及其建議等五個(gè)專題進(jìn)行了廣泛研討,取得了不少的共識(shí)。7月6日“上發(fā)中心—復(fù)旦論壇:文化發(fā)展專題”又舉行了以“以世博會(huì)為新起點(diǎn),開創(chuàng)上?！＜{百川’文化的新空間”為議題的第八期討論,論者紛紛從世博著眼,探討上海文化消費(fèi)市場(chǎng)新的發(fā)展空間。2009年6月22日,上海大學(xué)文學(xué)院文學(xué)與創(chuàng)意寫作研究中心召開了主題為“文學(xué)創(chuàng)意寫作與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展”的研討會(huì),與會(huì)專家一致認(rèn)為當(dāng)下文化的發(fā)展離不開文學(xué)創(chuàng)意寫作的支撐,主張應(yīng)該在大學(xué)內(nèi)創(chuàng)建“文學(xué)與創(chuàng)意寫作課程”,培養(yǎng)新型文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才。可以看出,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,文化消費(fèi)的研究已經(jīng)引起理論界的重視。雖然年初上海的拍賣會(huì)受到了金融危機(jī)的一定沖擊,但是2009年上海的拍賣市場(chǎng)依然呈現(xiàn)出發(fā)展的姿態(tài)。海崇源·2009年迎春拍賣會(huì)于2月23日在上海延安飯店(二樓興會(huì)廳)舉行,就“中國書畫·陶瓷工藝品”進(jìn)行了拍賣。上海敬華藝術(shù)品拍賣公司2009年秋季藝術(shù)品拍賣會(huì)于11月1日在上海外灘半島酒店舉行。會(huì)上拍賣的商品有鄭板橋的《焦山竹石圖》等藝術(shù)作品。2009年上海東方國拍夏季大型錢幣拍賣會(huì),成功拍賣了眾多金幣、銀幣等。專場(chǎng)拍賣會(huì)還有扇骨文玩專場(chǎng)、國書畫專場(chǎng)等。拍賣會(huì)舉辦的次數(shù)增多,而且拍賣的藝術(shù)品更加豐富。不管是在哪一方面,2009年上海的文化消費(fèi)市場(chǎng)都是一派繁榮景象。當(dāng)然,其中也潛存著許多危機(jī)。下面我們就2009年上海的文化消費(fèi)特征以及存在缺陷及其對(duì)策進(jìn)行分析。四金融危機(jī)中的文化消費(fèi)綜觀2009年上海文化消費(fèi),我們可以看出以下特征。這些特征是和全球金融危機(jī)相聯(lián)系的,而且這些特征同時(shí)也顯露了當(dāng)下文化消費(fèi)中所存在的缺陷。有些特征可以看出是在當(dāng)下經(jīng)濟(jì)環(huán)境惡劣的情況下被逼迫出來的,但是更多的特征則是文化消費(fèi)市場(chǎng)因?yàn)檎叩姆龀忠约跋M(fèi)群體的增加而創(chuàng)造出來的。從表演表演看上海聲樂文化不同于2008年的文化消費(fèi),2009年的文化消費(fèi)顯得更加的繁榮,甚至出現(xiàn)了“一票難求”的現(xiàn)象。《新民晚報(bào)》2009年9月24日以《音樂會(huì)門票為何如此搶手?——透視上海交響樂團(tuán)演出一票難求的現(xiàn)象》20為題,分析了音樂會(huì)等演出的盛狀。適逢上海交響樂團(tuán)建團(tuán)130周年,名家薈萃,新人輩出,再加上宣傳策略等,這種強(qiáng)勢(shì)發(fā)展的勁頭使得2009年上海的文化消費(fèi)市場(chǎng)異常紅火。在其他產(chǎn)業(yè)面臨著倒閉威脅的時(shí)候,文化消費(fèi)卻創(chuàng)造了文化產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展,這不能不說是金融危機(jī)之中的一枝獨(dú)秀。文化消費(fèi)市場(chǎng)的繁榮趨勢(shì)消費(fèi)市場(chǎng)提供給消費(fèi)主體的產(chǎn)品日益豐富,不管是物質(zhì)商品還是勞務(wù)產(chǎn)品。這樣,豐富的消費(fèi)領(lǐng)域吸引著更多的消費(fèi)群體的加入,使得文化消費(fèi)市場(chǎng)的繁榮成為一種必然的趨勢(shì)。以3月份的上海演出為例,演出涉及到話劇、京劇、越劇、演唱會(huì)、音樂會(huì)、夢(mèng)幻劇、歌舞表演、馬戲、雜技等等。而且新的藝術(shù)手段不斷被發(fā)掘,諸如街舞秀、清口表演等。相對(duì)于新世紀(jì)初的單一化表演,2009年的文化消費(fèi)市場(chǎng)呈現(xiàn)出一種“你方唱罷我登場(chǎng)”的局面。也正是因?yàn)檫@種消費(fèi)領(lǐng)域的多樣性,帶來了下一個(gè)文化消費(fèi)特征。消費(fèi)主體的層次化不同的消費(fèi)主體群針對(duì)不同的消費(fèi)對(duì)象選擇自己的文化消費(fèi)行為。一般而言,青年人主要選擇演唱會(huì)以及夢(mèng)幻劇等藝術(shù)表演形式,而老年人則比較喜歡戲曲曲藝類的表演。兒童更多地會(huì)在家長的陪伴下,去劇院看馬戲表演以及雜技等。當(dāng)然,消費(fèi)主體的層次化在相當(dāng)多的情況下是一個(gè)普遍現(xiàn)象。但是在2009年上海的文化消費(fèi)中,這種層次化更加明顯。演出劇目單一會(huì)使消費(fèi)主體無從選擇。而一旦文化產(chǎn)業(yè)提供的消費(fèi)產(chǎn)品增多的時(shí)候,層次的分化就會(huì)急劇加速,而導(dǎo)致了當(dāng)下消費(fèi)主體層次化的明晰性。上海文化消費(fèi)的現(xiàn)狀政府組織旅游節(jié)、文化藝術(shù)節(jié)以及電影節(jié)等,這種集中地展覽文化成果影響著消費(fèi)主體的消費(fèi)欲望。集中展覽、演出的效果是使得消費(fèi)主體更加了解文化產(chǎn)品而選擇去消費(fèi),這樣消費(fèi)效果就會(huì)更好。另外,政府的政策影響著文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,文化生產(chǎn)開始朝著明確的方向傾斜。比如由上海市政府發(fā)展研究中心和復(fù)旦大學(xué)聯(lián)合主辦、復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院承辦的“上發(fā)中心—復(fù)旦論壇”,在研討了當(dāng)下消費(fèi)結(jié)構(gòu)及形式之后,對(duì)當(dāng)下文化消費(fèi)和文化生產(chǎn)所提出的建議無疑會(huì)影響著文化產(chǎn)品的生產(chǎn)。當(dāng)然,2009年上海文化消費(fèi)的特征遠(yuǎn)不止這些,我們只是在總體上概括出比較明顯的幾點(diǎn)。雖然2009年上海市文化消費(fèi)取得了顯著的成就,但依然存在著許多缺陷和有待解決的問題。恰恰是這些問題,影響著上海文化消費(fèi)的進(jìn)一步發(fā)展。首先,創(chuàng)新意識(shí)缺乏。作為文化產(chǎn)業(yè)的靈魂,“創(chuàng)意”是必不可少的部分。創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的口號(hào)已經(jīng)提出了很久,但是真正的創(chuàng)意卻并沒有出現(xiàn)。上海的文化產(chǎn)品依然是在傳統(tǒng)之中徘徊打轉(zhuǎn),如何突破舊形式的限制,尋找新的創(chuàng)意成為下一步帶動(dòng)上海文化消費(fèi)要做的工作。創(chuàng)意不足,需要文化產(chǎn)品生產(chǎn)者去認(rèn)真研究。要知道,文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意發(fā)展水平直接激發(fā)文化消費(fèi)的需求。其次,品牌意識(shí)不足,且沒有形成品牌效應(yīng)。很多文化產(chǎn)品一次性消費(fèi)較多,重復(fù)性消費(fèi)不足。沒有品牌,系列產(chǎn)品鏈條難以開發(fā),因此文化產(chǎn)品在消費(fèi)中成為一次性的文化快餐。循環(huán)發(fā)展在文化消費(fèi)中是重要的一環(huán),如果達(dá)不到循環(huán)發(fā)展,那么投資于消費(fèi)之間的差距就會(huì)被拉大,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展就會(huì)受到限制。文化產(chǎn)業(yè)單位的文化生產(chǎn)還相當(dāng)盲目,因此,如果要促進(jìn)文化消費(fèi)的大發(fā)展,必須打造獨(dú)特的文化品牌。再次,長三角地區(qū)的協(xié)調(diào)與凝聚不足。上海的文化消費(fèi)市場(chǎng)雖然繁榮,但是整個(gè)長三角地區(qū)的文化消費(fèi)卻并沒有很好地協(xié)調(diào)。上海作為國際大都市,其發(fā)展必須建立在一定的經(jīng)濟(jì)腹地基礎(chǔ)之上。但從目前的情況來看,上海一枝獨(dú)秀的現(xiàn)象比較嚴(yán)重。長三角地區(qū)的協(xié)調(diào)發(fā)展,不僅僅只是上海需要文化產(chǎn)品,而是要形成文化生產(chǎn)和文化消費(fèi)的雙重互動(dòng)效果。畢竟,上海的文化消費(fèi)能力是有限的,必須尋找新的消費(fèi)增長點(diǎn),擴(kuò)大消費(fèi)市場(chǎng),提供新的消費(fèi)產(chǎn)品,加強(qiáng)長三角地區(qū)的進(jìn)一步合作。復(fù)次,沒有形成獨(dú)特的文化消費(fèi)主題公園、相應(yīng)的文化消費(fèi)圈。雖然2009年上海歡樂谷的開放有利于形成新的消費(fèi)點(diǎn),但是類似的文化消費(fèi)主題公園以及擴(kuò)大化的主題公園則是缺少的,甚至是沒有的。目前,國務(wù)院正式批準(zhǔn)迪斯尼樂園落戶上海。這種集大型文化娛樂為一體的文化消費(fèi)主題公園的建設(shè)無疑對(duì)文化消費(fèi)的影響是值得期待的。又次,市場(chǎng)開發(fā)不足。文化產(chǎn)品的營銷策略明顯跟不上當(dāng)下文化消費(fèi)發(fā)展的步伐,更不要說具有自身特色的營銷模式。文化消費(fèi)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種,必須走市場(chǎng)化的道路。文化產(chǎn)品不再是像以往那樣是高高在上的、一般人享受不了的東西,而是要降低自我身份,注意市場(chǎng)開發(fā)。當(dāng)然,這種營銷的策略不僅僅只是依靠廣告、電視等,還要多多地依賴新媒體的宣傳,新的消費(fèi)群體的開發(fā)等。因此,如何走出一條具有文化韻味的文化消費(fèi)營銷策略,是所有文化生產(chǎn)主體必須認(rèn)真解決的問題。最后,參與性文化消費(fèi)亦即親歷性文化消費(fèi)不足。消費(fèi)主體通常和消費(fèi)對(duì)象是疏離的,演出是演出的事情,觀看是觀看的事情,互動(dòng)式的參與和親歷缺乏。這樣對(duì)于消費(fèi)主體的消費(fèi)欲望的進(jìn)一步刺激減少。除了旅游等之外,基本上親歷性的文化消費(fèi)處在匱乏的階段?！霸谖幕M(fèi)的時(shí)代,人們的消費(fèi)心理則從側(cè)重經(jīng)濟(jì)成本轉(zhuǎn)向側(cè)重心理成本。人們對(duì)商品的選擇也不再是簡單的消費(fèi)活動(dòng),而成為一種生存活動(dòng);一種對(duì)于自身的生存方式、身分地位、社會(huì)形象的選擇了?！幕M(fèi)的體驗(yàn)和經(jīng)歷:一是文化體驗(yàn);二是指經(jīng)歷,即消費(fèi)過某種流行文化產(chǎn)品所獲得的一種個(gè)人身份和資本?！?1牢牢地把握消費(fèi)主體的消費(fèi)心理,才能夠使文化消費(fèi)成為持續(xù)不斷的發(fā)展,而不是一時(shí)的繁盛。況且,“在消費(fèi)社會(huì)中,文化領(lǐng)域與經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的相互介入在兩個(gè)向度上尤其明顯:一是一般商品的生產(chǎn)消費(fèi)越來越重視商品的符號(hào)價(jià)值,從而使文化因素成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的主要力量之一;二是隨著文化產(chǎn)業(yè)化的推進(jìn),在經(jīng)濟(jì)規(guī)律和技術(shù)發(fā)展的共同推動(dòng)下,人們對(duì)文化產(chǎn)品的消費(fèi)方式從觀看轉(zhuǎn)向了參與,并在很大程度上導(dǎo)致了文化觀念的變遷,商業(yè)因素也由此在消費(fèi)社會(huì)的文化活動(dòng)中提升了自身的影響力。前者以文化的資本化,后者以文化的娛樂化為明顯標(biāo)志,成為消費(fèi)社會(huì)顯著的文化特征?！?2還有諸如對(duì)消費(fèi)市場(chǎng)的研究不足,盲目生產(chǎn)文化消費(fèi)產(chǎn)品;以及文化消費(fèi)定位不清晰,導(dǎo)致消費(fèi)市場(chǎng)混亂不堪,沒有明確的文化消費(fèi)的規(guī)則等。這些問題的存在從側(cè)面說明上海文化消費(fèi)市場(chǎng)的發(fā)展空間巨大,潛力有待挖掘。五海上文化消費(fèi)的影響因素研究影響文化消費(fèi)的因素是為了能夠指導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)及文化消費(fèi)的進(jìn)一步發(fā)展,只要明了這些影響因素才能夠有針對(duì)性的措施來進(jìn)一步改進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,指導(dǎo)文化消費(fèi)的前進(jìn)。學(xué)者們關(guān)于影響文化消費(fèi)的因素的探討,往往只是停留在一般的層面,還未深入到文化消費(fèi)的本質(zhì)處。“影響文化消費(fèi)的因素有很多,主要包括以下幾個(gè)方面:第一、居民的收入水平。第二、居民受教育的水平。第三、文化產(chǎn)品的供給。”1著眼于文化所具有的特征,于是文化消費(fèi)關(guān)聯(lián)著“居民的受教育水平”。“文化消費(fèi)在宏觀上離不開科技進(jìn)步、教育和信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,離不開社會(huì)對(duì)高素質(zhì)消費(fèi)者的要求,離不開社會(huì)文化消費(fèi)設(shè)施的建設(shè);在微觀上則是消費(fèi)者對(duì)文化消費(fèi)支出的迅速增加。文化消費(fèi)的基本條件有四個(gè):一是收入,指消費(fèi)者的收入水平要超過生活基本點(diǎn),要有用于文化消費(fèi)的“閑錢”。二是時(shí)間,即消費(fèi)者要有用于文化消費(fèi)的時(shí)間……三是市場(chǎng),這里主要指市場(chǎng)發(fā)育度和規(guī)范化程度……四是文化產(chǎn)業(yè)的充分而迅速的發(fā)展和崛起。在數(shù)量上、層次(或不同層面)上能滿足消費(fèi)者的多方面需求?！?這里,研究者主要是從文化消費(fèi)的始端、消費(fèi)主體等方面來加以解釋文化消費(fèi)的影響因素的。針對(duì)2009年上海文化消費(fèi)快速發(fā)展的原因,學(xué)者們也指出了相關(guān)的影響因素。“發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的主流意見在于:一是金融危機(jī)給文化產(chǎn)業(yè)帶來的機(jī)遇大于挑戰(zhàn),二是經(jīng)濟(jì)蕭條會(huì)直接刺激人們的精神消費(fèi)需要,三是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于其他產(chǎn)業(yè)?！?3全球金融危機(jī)所帶來的不僅僅是壓力和挑戰(zhàn),其中也有很多的機(jī)遇在里面。經(jīng)濟(jì)的蕭條刺激或者逼迫著消費(fèi)者在閑暇時(shí)間去進(jìn)行相關(guān)的文化消費(fèi),尤其是教育培訓(xùn)類的消費(fèi)。國內(nèi)就業(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻,使得出國謀取工作成為很多人的夢(mèng)想。于是外語培訓(xùn)就顯得特別的熱。這樣就帶動(dòng)了文化消費(fèi)的增長。另外,也有從文化生產(chǎn)者著眼來進(jìn)行分析的?！凹訌?qiáng)策劃,形成期待;名家云集,票價(jià)合理;根據(jù)反響,調(diào)整場(chǎng)次”?！俺闪⒗硎聲?huì)、聘任新總監(jiān)、全球大招聘”等,都是上海交響樂團(tuán)備受關(guān)注的原因。我們則認(rèn)為,影響2009年上海文化消費(fèi)的因素可以分為常規(guī)因素以及當(dāng)下因素兩種。就常規(guī)因素來講,居民收入等明顯會(huì)影響著居民的文化消費(fèi)。而當(dāng)下因素中,政府的作用等也成為重要的一環(huán)。居民的收入水平、居民受教育的情況以及閑暇時(shí)間的保證、文化產(chǎn)品的研發(fā)等是影響文化消費(fèi)的常規(guī)因素。“文化消費(fèi)以經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度為前提?！?4經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度越高,居民的收入也高,受教育的水平也都有提高,于是文化消費(fèi)的水平也必然會(huì)提高?！拔幕M(fèi)總是建立在一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)之上的,人們總是在物質(zhì)生產(chǎn)的基礎(chǔ)上開始文化生產(chǎn)和消費(fèi)。另外,正是社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,才使人們從繁重的工作勞動(dòng)中解放出來,才有閑暇時(shí)間和需求進(jìn)行文化消費(fèi)?！碑?dāng)然,文化產(chǎn)品是文化消費(fèi)鏈條的上游,因此文化產(chǎn)品的豐富度如何,文化產(chǎn)品的質(zhì)量和數(shù)量等都深刻地影響著文化消費(fèi)的發(fā)展。從這些常規(guī)因素來看,上海具備了幾乎所有的有利條件。2009年上海文化消費(fèi)之所以能夠更好地發(fā)展,在于當(dāng)下因素的影響。首先是金融危機(jī)帶來的機(jī)遇。滬上文化消費(fèi)在一定程度上也受到全球金融危機(jī)的沖擊,但是機(jī)遇大于挑戰(zhàn)。誠如劉士林所指出的,金融危機(jī)本身也在某種程度上刺激了居民的文化消費(fèi)。其次,政府積極引導(dǎo)扶持相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?！段幕a(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》的制定,其中明確規(guī)定政府在振興文化產(chǎn)業(yè)時(shí)的政策?！?一)降低準(zhǔn)入門檻。(二)加大政府投入。(三)落實(shí)稅收政策。(四)加大金融支持。(五)設(shè)立中國文化產(chǎn)業(yè)投資基金?！币约啊?一)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。(二)深化文化體制改革。(三)培養(yǎng)文化產(chǎn)業(yè)人才。(四)加強(qiáng)立法工作”。這些措施的提出及實(shí)施,影響著文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)了文化消費(fèi)的進(jìn)一步增長。上海提出的相關(guān)文化政策比如“十一五文化發(fā)展”規(guī)劃等。在文化消費(fèi)中,政府始終是最為積極的一級(jí),它能夠推動(dòng)文化消費(fèi)的前進(jìn),指引并且規(guī)范文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。再次,文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的自我調(diào)整。文化產(chǎn)品的豐富、營銷方式的轉(zhuǎn)變、新人力資源的培育、市場(chǎng)的開發(fā)等,這些文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部不斷根據(jù)市場(chǎng)所做的調(diào)整,使得產(chǎn)業(yè)自我能夠很快地適應(yīng)當(dāng)下市場(chǎng)所發(fā)生的急劇變化。而且,依賴新開發(fā)的文化產(chǎn)品,更多的消費(fèi)群體加入了文化消費(fèi)的行列。最后,2010年即將到來的上海世博會(huì)的影響。雖離上海世博會(huì)開幕還有時(shí)日,但無可置疑的是,世博會(huì)的即將召開對(duì)上海2009年的文化消費(fèi)是有著深刻影響的。相關(guān)叢書紛紛出版;標(biāo)識(shí)上海新文化底蘊(yùn)的新上海八景評(píng)選結(jié)果已經(jīng)出來,引領(lǐng)新一輪旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向;各類宣傳力度的加大,使得更多的人認(rèn)識(shí)了上海的文化市場(chǎng)等。這些雖然并不是真正主宰上海文化消費(fèi)的主題因素,但無疑在某種程度上推動(dòng)了2009年上海文化消費(fèi)市場(chǎng)的發(fā)展。六上海文化消費(fèi)的未來發(fā)展路徑文化消費(fèi)作為人類日常生活的一部分,不管它帶來的是經(jīng)濟(jì)效益的增加還是大眾知識(shí)的增長,都成為一個(gè)國家必須培育的市場(chǎng)。文化,作為人類存在特性的一維,由人類本身創(chuàng)造出來,同時(shí)影響、塑造著人類自身。以消費(fèi)的手段來達(dá)到文化的推廣和普及,讓智慧的勞動(dòng)成果成為普遍的消費(fèi)對(duì)象,這將在未來很長一段時(shí)間內(nèi)主導(dǎo)著文化消費(fèi)的思維以及發(fā)展思路。于是,如何更好地來發(fā)展文化消費(fèi)成為下一階段必須要做的工作。“在金融危機(jī)時(shí)期,發(fā)展上海文化消費(fèi),將直接刺激文化生產(chǎn)及文化服務(wù)需求的擴(kuò)大,從而在一定程度上能夠抑制金融危機(jī)對(duì)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來的不利影響,從整體上有助于緩解市民精神壓力、提振市場(chǎng)人氣信心及帶動(dòng)其他經(jīng)濟(jì)部門回暖”。發(fā)展上海文化消費(fèi),“金融危機(jī)和世博會(huì)均可供上海文化消費(fèi)借機(jī)發(fā)展”、“發(fā)展模式轉(zhuǎn)型和長三角聯(lián)動(dòng)有助于上海拓展文化消費(fèi)”、“上海發(fā)展文化消費(fèi)需要不斷改善文化消費(fèi)生態(tài)”、“分類處置和有所側(cè)重是上海發(fā)展文化消費(fèi)的策略選擇”25等措施都有助于刺激上海的文化消費(fèi)。而胡惠林則認(rèn)為,發(fā)展文化消費(fèi)需要注意以下幾個(gè)方面?！耙?、建構(gòu)傳統(tǒng)、現(xiàn)代和新型三位一體、三者并舉的文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新體系和發(fā)展戰(zhàn)略”;“二、以‘文化產(chǎn)業(yè)城市層級(jí)分工體系’重建中國文化產(chǎn)業(yè)制度建構(gòu)的理論形態(tài)和政策取向,創(chuàng)建中國新文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式”;“三、建立以大區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)集群功能發(fā)展為主要特征的發(fā)展機(jī)制,優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)管制制度,創(chuàng)建無障礙流通、全區(qū)域開放的文化市場(chǎng)體系”;“四、大力發(fā)展社會(huì)文化產(chǎn)業(yè),實(shí)行國家文化產(chǎn)業(yè)與社會(huì)文化產(chǎn)業(yè)互動(dòng)發(fā)展新體制”。26發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),刺激文化消費(fèi)市場(chǎng)的增長,在金融危機(jī)時(shí)期能夠帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,也能夠提升一個(gè)民族的文化素質(zhì)。因此,基于對(duì)2009年上海文化消費(fèi)的分析,我們認(rèn)為可以在以下幾個(gè)方面來加強(qiáng)文化消費(fèi)的發(fā)展。第一,緊緊抓住2010年上海世博會(huì)所帶來的發(fā)展機(jī)遇,積極促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,推動(dòng)文化消費(fèi)向前發(fā)展。世博會(huì)的舉辦無疑會(huì)給上海的發(fā)展帶來巨大的經(jīng)濟(jì)效益,這不僅僅是上海的一次機(jī)遇,也是整個(gè)中華民族的機(jī)遇。它帶來的不僅僅是經(jīng)濟(jì)效益而且也是文化等的綜合效益。因此把握住上海世博會(huì)所帶來的機(jī)遇,積極促成文化產(chǎn)業(yè)的改革和發(fā)展,改善文化消費(fèi)市場(chǎng),無疑成為下一年上海文化消費(fèi)的主要目標(biāo)。世博會(huì)所帶