三年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)反思-《蒲公英》一課教學(xué)案例-兼談怎樣處理獨(dú)特體驗(yàn)和價(jià)值取向

Word三年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)反思-《蒲公英》一課教學(xué)案例——兼談怎樣處理獨(dú)特體驗(yàn)和價(jià)值取向

師：如果你是蒲公英的種子，你會(huì)到哪兒去生長(zhǎng)？

生1：如果我是蒲公英的種子，我會(huì)選擇沙漠。

師：（一愣）那為什么呢？

生1：因?yàn)樵谀抢锟梢缘玫皆S多寶貝，即使死，也是快樂(lè)的，我也心甘情愿！

師：你甘愿為你的追求而獻(xiàn)身！

生2：要是我能成為蒲公英的種子，我會(huì)去波光粼粼的湖泊。因?yàn)楹床粌H亮光閃閃，而且還有魚(yú)、蝦、蟹等小動(dòng)物與我作伴，還會(huì)有荷花姑娘為我跳舞，多么愜意啊！

師：在你的眼里，湖泊是一個(gè)快樂(lè)的世界。

生3：我若是一顆蒲公英的種子，我想去世界屋脊喜馬拉雅山。

生4：我想去南極。

生5：我想去北極。

……

[反思]

一、當(dāng)時(shí)的心理反應(yīng)。

這是我教學(xué)《蒲公英》（國(guó)標(biāo)本蘇教版語(yǔ)文三年級(jí)上冊(cè)）時(shí)的一個(gè)片段。本來(lái)拋出問(wèn)題的用意在于發(fā)散學(xué)生的思維，放飛學(xué)生的想象，體驗(yàn)蒲公英種子會(huì)“飛”的特點(diǎn)及其生長(zhǎng)規(guī)律，同時(shí)也給學(xué)生口頭表達(dá)的鍛煉機(jī)會(huì)。沒(méi)想到學(xué)生的批判意識(shí)卻如此強(qiáng)烈，對(duì)教材的“定性”：沙漠、湖泊是蒲公英的“禁地”，他們卻全然不顧，偏要犯忌去闖，去領(lǐng)略，去體驗(yàn)，去享受。太突然了，我的心為之震動(dòng)：先是一呆——怎么這么傻，“禁地”能使蒲公英存活？再是一喜——這難道不是學(xué)生有批判性的獨(dú)特見(jiàn)解？這是學(xué)生個(gè)性化想象的體現(xiàn)，這是學(xué)生個(gè)性化理想的流露。這就是兒童的眼睛，兒童的思維，兒童的文化，兒童的價(jià)值觀。我應(yīng)作肯定才是。于是對(duì)生1的評(píng)價(jià)語(yǔ)“你甘a愿為你的追求而獻(xiàn)身”便脫口而出了。這一評(píng)價(jià)的暗示、導(dǎo)引與啟發(fā)的作用，馬上使生2產(chǎn)生了“靈感”：去湖泊享受。我當(dāng)然不能厚此薄彼，同樣該作肯定與鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)。其他學(xué)生也不甘示弱地表達(dá)了自己的愿望。我照例一一作了贊賞性評(píng)價(jià)。

二、心理反應(yīng)的偏差。

理性地分析一下自己的“心理反應(yīng)”，不免有一種顧此失彼的感覺(jué)。那么“失”在哪里呢？

一失必要的啟蒙與提醒。

課文鮮明地指出，蒲公英在沙漠會(huì)干死，在湖泊會(huì)淹死，這是為蒲公英的生長(zhǎng)規(guī)律所決定的。其間蘊(yùn)含著這樣的哲學(xué)思想：任何事物的發(fā)生、發(fā)展都是有條件的，有其自身的規(guī)律的。在教學(xué)中理應(yīng)滲透這種辨證唯物主義思想的啟蒙教育。但是，我沒(méi)有，反而一味地慫恿學(xué)生不顧蒲公英生長(zhǎng)的自然規(guī)律，讓蒲公英去沙漠、去湖泊、去雪山、去極地安家落戶(hù)。那么是不是學(xué)生的想象就不該放飛得那么遙遠(yuǎn)呢？不是的。問(wèn)題在于有失偏頗。

新課程理念倡導(dǎo)學(xué)生的批判精神，不唯師，不唯書(shū)。但是對(duì)于那些已被客觀事實(shí)證明是正確了的東西，尤其是對(duì)于那些已被揭示的客觀規(guī)律，應(yīng)當(dāng)提醒學(xué)生必須認(rèn)可與遵循，沒(méi)有理由去批判、去違背。比如人們必須遵循蒲公英的生長(zhǎng)規(guī)律才能使蒲公英生長(zhǎng)發(fā)育。在實(shí)際教學(xué)中，我沒(méi)有向?qū)W生提醒這一點(diǎn)。否則，也許會(huì)使學(xué)生想象的內(nèi)涵更豐富，更科學(xué)。

二失必要的引導(dǎo)與指點(diǎn)。

新課程理念倡導(dǎo)尊重學(xué)生的獨(dú)特理解、體驗(yàn)與感受。因?yàn)槊恳晃粌和际恰斑@一個(gè)”（黑格爾語(yǔ)）。而且兒童有兒童的思維方式與價(jià)值觀。但是，我們不能因此在張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性的同時(shí)而忽略甚至放棄對(duì)兒童的正確引導(dǎo)。兒童畢竟是成長(zhǎng)中的兒童。對(duì)于兒童在成長(zhǎng)過(guò)程中的偏差，我們既不能橫加指責(zé)，又不能聽(tīng)之任之。我們有責(zé)任引導(dǎo)兒童走上健康的人生之路。本教學(xué)片段很明顯地反映出學(xué)生在人生觀、價(jià)值觀、幸福觀方面存在偏差——為滿(mǎn)足物欲快樂(lè)地死去。對(duì)此，教師應(yīng)毫不含糊地加以糾正和引導(dǎo)，但是我沒(méi)有這樣做，只顧“尊重學(xué)生的獨(dú)特感受”。

想象，是創(chuàng)造的源泉。新課程理念同樣倡導(dǎo)對(duì)學(xué)生想象力的培養(yǎng)。但是，在鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀去翱翔的時(shí)候，不應(yīng)忘了指點(diǎn)學(xué)生：要使想象變成現(xiàn)實(shí)，必須依靠科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展。本教學(xué)片段中，當(dāng)學(xué)生的想象馳騁于沙漠、

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