刮痧電影觀后感范文篇

《刮痧》電影觀后感范文5篇電影《刮痧》重要講述的是北京移民家庭在美國生活時發(fā)生的故事：5歲的孩子丹尼斯鬧肚子發(fā)熱，剛從北京來的爺爺正因看不懂藥品上的英文，因此采用中國傳統(tǒng)的療法-刮痧來給孫子治病，沒想到最后卻成為了孩子的父親虐待孩子的證據(jù)。一家人在法庭上百口莫辯，有苦說不出，一連串的矛盾接踵而至，原本的一種愉悅美滿的家庭變得支離破碎。下列是整頓觀后感范文5篇，但愿能夠分享給大家進行參考和借鑒?！豆勿稹酚^后感范文一片子總的來說是成功的，看《刮痧》容易讓人想起李安的父親三部曲，可是又有不小的差別。李安的電影更加細膩，文化、情感沖突來的安靜某些，而這部《刮痧》的沖突是很強烈的。并且李安的電影普通是描述家庭內(nèi)部的思想文化沖突來影射中西文化沖突，他的電影中，新一代普通是被西化了的，西方或者說是美國文化的代表不是純正的美國人，這可能要追究到李安的家庭情節(jié)，把一切的思想的體現(xiàn)融入到家庭沖突之中。而《刮痧》將槍口直指中美文化的極致——“刮痧”。片子的前部分顯然要優(yōu)于后一部分，前部分沖突不停，動人至深;然而后部分，不客氣的說是有點“矯情”。這個問題出于：導(dǎo)演急于給影片一種進取的結(jié)尾和主題?？墒恰肮勿稹狈诺絿H則不是那么快速、也不是那么容易理解的。片子的最后，主題也沒有得到升華，只是他們團圓了，時候呢說這電影后部分矯情則是出于“爬屋頂”一段戲，這種類型的橋段多用于港式小浪漫，但在這個嚴肅的話題之下則是失敗的，導(dǎo)演本想用這段來拽取觀眾的眼淚，可是這不是港式感情片(相愛的男女主角無奈分開后，在影片最后五分中相遇，親吻結(jié)束)。片子的中我們能夠看到導(dǎo)演試圖將“刮痧”拓展到一種更大范疇的文化差別，例如：管教孩子，中國說的是“打是親，罵是愛，不打不罵不成才”，而美國人對于“打孩子”聯(lián)想到的只是“虐待”或者“犯罪”再不會又“愛”這個字眼;中國人一貫的道德規(guī)范之中有一條是“父債子還”，而美國人則是沒有這種情節(jié)的，因此山姆大叔永遠不會明白許大同替父擔(dān)當(dāng)“罪名”。這樣的拓展是十分有必要的，可是可能是由于片子中的“刮痧”沖突太大，這樣的拓展沒有達成該有的效果，被什么東西拽住了。我有一點很是費解，為什么他們夫妻說話的時候總是用英語，就算是吵架，就算是喝醉了后來。我和我們女朋友此刻都在外省上學(xué)，可是我們在一齊的時候總是說方言，兩個中國人在一齊老說英語有點怪怪的。片子中表演最佳的數(shù)梁家輝了，我最喜歡的片段是，大同和父親在機場的告別，尚有夫妻一齊喝酒痛哭的片段。也是片子中最動人的地方了。《刮痧》觀后感范文二《刮痧》這部影片是一部很優(yōu)秀的作品，動人至深，催人淚下。電影《刮痧》重要講述的是北京移民家庭在美國生活時發(fā)生的故事：5歲的孩子丹尼斯鬧肚子發(fā)熱，剛從北京來的爺爺正因看不懂藥品上的英文，因此采用中國傳統(tǒng)的療法-刮痧來給孫子治病，沒想到最后卻成為了孩子的父親虐待孩子的證據(jù)。一家人在法庭上百口莫辯，有苦說不出，一連串的矛盾接踵而至，原本的一種愉悅美滿的家庭變得支離破碎。男主人公許大同遠渡重洋來美國生活了八年，他一心想要融入美國社會，為此他付出了諸多的發(fā)奮。在行業(yè)的年度頒獎會上，他獲得了年度最佳設(shè)計大獎，應(yīng)對在場的眾多兄弟姐妹和同事，他激動地說：“我愛美國，我的美國夢最后實現(xiàn)了!”可是就是正因這一件突如其來的事是他夢中驚醒，巨大的文化差別和法律制度的不同，使他在夢想與困惑中徘徊。刮痧是中國傳統(tǒng)的自然療法之一，它是以中醫(yī)皮部理論為基礎(chǔ)，用牛角、玉石等工具在皮膚有關(guān)部位刮拭，以達成疏通經(jīng)絡(luò)、活血化淤之目的。刮痧能夠擴張毛細血管，增加汗腺分泌，增進血液循環(huán)，對于高血壓、中暑、肌肉酸疼等所致的風(fēng)寒麻痹都有立竿見影之效。經(jīng)常刮痧，可起到調(diào)節(jié)經(jīng)氣，解除疲勞，增加免疫功效的作用。刮痧療法發(fā)展到這天已經(jīng)成為一種適應(yīng)病種十分廣泛的自然療法。電影《刮痧》這種中國的傳統(tǒng)療法，由于在美國的文化和法律中并沒有對“刮痧”有很科學(xué)的解釋，因而刮痧所留下來的痕跡被美國人認為是虐待小朋友的證據(jù)，這可能局限性為奇，可是作為一種法治國家，不能正因?qū)勿鸬牟焕斫舛粚勿疬M行核算就隨意定罪，不能正因中西文化的差別而加以排斥。影片中尚有某些場景體現(xiàn)出中西文化的差別，不如原告律師歪曲“孫悟空是一向只道德敗壞的猴子”;許大同當(dāng)著外人的面打自我的孩子，可能在西方人看來是暴力，但對于中國人來說是再日?？墒堑牧恕７墒侵v求證據(jù)的，是公平正義的，是維護人的正當(dāng)權(quán)利的。該影片中的醫(yī)生和護士在發(fā)現(xiàn)孩子受到“虐待”時，及時聯(lián)系了小朋友福利院，而法官和律師也在極力保護孩子，想給他一種安全的生活環(huán)境，可是當(dāng)其它國家的傳統(tǒng)文化與他們的常識產(chǎn)生沖突時，科學(xué)的，至高無上的法律便成為了他們固守自我偏執(zhí)的一種強有力的武器，他們甚至不理睬被告人的解釋，更不去追蹤它的合理性，最后官司贏了，一種家庭也毀了?？墒切姨澊笸睦习逭J真探究真相才使得大同的得以清白，一家人最后團聚。最讓我印象深刻的是影片的最后一種畫面：丹尼斯的父親母親教丹尼斯中文：“長城，中國，北京，父親，母親”，是啊，美國的一切才完美，畢竟咱們身上始終留著的是中國人的血，咱們身上擁有的是中國人的靈魂，因此屬于中國的傳統(tǒng)東西咱們是不能丟的?！豆勿稹酚^后感范文三《刮痧》這部電影借一件小事反映了中美文化(或者說東西方文化)的沖突。電影中許大同的父親的一句話最能闡明這個問題。他說，刮痧在中國已經(jīng)幾千年了，如何一到美國就說不清晰了呢其實說不清晰的何止是刮痧這種傳統(tǒng)的中醫(yī)療法。象許大同替代父親承認是自我給孩子“刮痧”，許大同對上司說的“我打孩子是對你的尊重”等等中國的傳統(tǒng)道德規(guī)范，在上司桑蘭那里又何曾得到理解和認同。中國傳統(tǒng)禮貌古國，有著豐富的民族文化與民族傳統(tǒng)，兩千年儒家文化孕育下的華夏民族，忠孝禮儀進一步人心。民族思想，愛國情操，是每一種公民，更加感性化。美國當(dāng)代禮貌國家，區(qū)區(qū)三百年歷史，但短暫的歷史恰恰使這個國家更容易理解新的思想，沒有思想的累贅。當(dāng)代的國家，重要體此刻他的法律之上。法理，進一步到社會的各個部分，依法辦事，是這個國家更制度化，更規(guī)范化。當(dāng)兩個禮貌國家相撞時，又會發(fā)生如何的故事呢中國，兩千年的發(fā)展與延綿，社會每個方面，人們都擁有他們祖先的經(jīng)驗，人們的行為準(zhǔn)則，更多的是來自于社會的默許，也就是一套自我人公認的行為規(guī)范。美國，短暫的歷史，決定他必須有一套自我人必須承認的社會準(zhǔn)則。而此要在短暫的時間里是實現(xiàn)，就必須依靠明文規(guī)定也就是法。兩個禮貌各自獨立，沒有好與壞，中國，你不能說他不行，由于他的民族依靠這個幾千年就沒有走過滅亡的道路。美國，你不能說他不行，由于他的當(dāng)代民主，是美國走在了世界的前列，望塵莫及。美國，法律進一步到社會每一種角度，每件事都將法律，涉及到人的就要講人權(quán)，孩子，一種敏感的話題，父母教育孩子，在中國人眼里，天經(jīng)地義，進一步人心，對于美國人來說，他們要保護孩子的正當(dāng)權(quán)利，不允許他受到不合理的待遇。在這個問題上的巨大分歧，就規(guī)定必須要交流，才干解決彼此的分歧，才干避免某些不必要的麻煩，才干避免某些重大的錯誤。《刮痧》觀后感范文四每個人，每個民族，每個國家都有屬于自我的文化，文化與文化間的迥然差別必然會帶來個人行為思想的不同。中國文化的核心是至情至性，而西方文化更講求理性的梳理。這就仿佛一種性情中人與理性至上的人之間發(fā)生碰撞，在各自的思維方式主導(dǎo)之下展開一場拉鋸戰(zhàn)。影片《刮痧》中以游戲設(shè)計師許大同的故事為線索呈現(xiàn)了中西文化的巨大差別。主人公兒子丹尼斯發(fā)熱肚子疼，剛來美國的爺爺由于不懂藥瓶上的英文而采用中國幾千年傳統(tǒng)的“刮痧”給孫子治病。兒子由于意外摔傷后在醫(yī)院被醫(yī)護人員看見背部的痧印而指被虐待進而強制留在福利院。丹尼斯由于打游戲而與許大同上司昆蘭的兒子打架，許大同明白后勒令丹尼斯道歉，在丹尼斯回絕后打了孩子一巴掌。這在我們看來一種十分日常教育孩子的舉動在美國人眼中卻是傷害孩子的證據(jù)。以許大同為代表的中國人則認為孩子必須在家長的指導(dǎo)下明白哪些事該做哪些事不該做，并以“打是親，罵是愛”來闡明打孩子是愛的一種體現(xiàn)。但在以昆蘭為原型的美國人眼中，家長與孩子是平等的，家長并不能為孩子決定一切。在聽證會上，一位幫許大同妻子簡寧接生的護士則指出在孩子出生時，由于早產(chǎn)使得母親與孩子十分危險。她得知許大同果斷保住妻子的回復(fù)中認為他根本就不在乎這個孩子，在聽證會上大吼出一句：野蠻的東方人。而在我們的觀念中，大人是一條鮮活的生命，只要大人還活著，總會再懷孕，固然不能舍棄大人。聽證會上，辯方律師把中國家喻互曉的孫悟空搬上來。在中國，孫悟空視為打破禮教的像征。他不服天命，大鬧天宮并協(xié)助唐僧遠赴天竺取經(jīng)，是英雄的化身。而在對方眼中，他卻成為一種搗毀別人勞動成果缺少管教的猴子，直言我們?yōu)槭裁窗堰@樣一只野蠻的猴子當(dāng)做道德的化身。昆蘭在聽證會上作證，指出當(dāng)時許大同確是打了丹尼斯。許大同卻責(zé)問昆蘭“我把你當(dāng)朋友，為什么要在法庭上出賣我”。但昆蘭卻很委屈，他只是實話實說了而已。在中國，認識時間越長，關(guān)系就會越緊密，為朋友承當(dāng)?shù)牧x務(wù)也將越多。許大同規(guī)定敘述他有多愛他的兒子，他強調(diào)說兒子是他生命的延續(xù)，是他們家繼承香火的后人，是比他們自我生命還要重要的人。而在美國人眼中，孩子是獨立的個體，他不屬于任何人，誰都不能決定他是屬于誰的。這部電影，不同的文化背景，是引發(fā)了劇中訴訟事件發(fā)生的重要因素。這部電影不僅僅展示了不同文化所帶來的矛盾，同時也讓我們看到了那銘心刻骨的愛——有關(guān)人倫、有關(guān)民族?！豆勿稹酚^后感范文五電影《刮痧》上映于，由鄭曉龍為導(dǎo)演，梁家輝、蔣雯麗等主演，主演反映了中國文化與西方文化互相不能理解而構(gòu)成的矛盾沖突，在海內(nèi)外華人范疇中產(chǎn)生了必須的反響。劇情：故事發(fā)生在美國中部密西西比河畔的都市圣路易斯。許大同來美八年，事業(yè)有成、家庭幸福。五歲的丹尼斯鬧肚發(fā)熱，在家的爺爺用中國民間流傳的刮痧療法給丹尼斯治病，而這卻成了丹尼斯一次意外事故后許大同虐待孩子的證據(jù)。法庭上，一種又一種意想不到的證人和證詞，使許大同百口莫辯。而以解剖學(xué)為基礎(chǔ)的西醫(yī)理論又無法解釋通過口耳相傳的經(jīng)驗中醫(yī)學(xué)。應(yīng)對控方律師對中國傳統(tǒng)文化與道德規(guī)范的“全新解釋”，許大同最后最后失去冷靜和理智……法官當(dāng)庭宣布剝奪許大同的監(jiān)護權(quán)，不準(zhǔn)他與兒子見面。父子分離，夫妻分居，朋友決裂，工作丟失……接連不停的災(zāi)難惡夢般來臨，一種原先完美幸福的家庭轉(zhuǎn)眼間變得支離破碎，努力數(shù)年、覺得已經(jīng)實現(xiàn)了的美國夢，被這場從天而降的官司徹底粉碎。貧民區(qū)的破舊公寓里，偷偷相聚的大同夫婦借酒澆愁，抱頭痛哭。圣誕之夜，許大同思家團圓盼子心切，僅有鋌而走險，裝扮成“圣誕老人”，從公寓大廈樓外的水管向高高的九樓——自我家的窗戶悄悄爬去，成果引來警車呼嘯而至。最后通過多方努力，誤解被解除，許大同又回到了生活的正軌。這一事件也給他身邊的人們帶去了很大的變化。刮痧是中國傳統(tǒng)的自然療法之一，在我們看來是再正常可是的行為，小的時候便親身嘗試過。只是到了以解剖學(xué)為理論基礎(chǔ)的西方醫(yī)學(xué)氛圍，不相信經(jīng)驗傳授，不理解就帶來了曲解。律師甚至還對《西游記》中孫悟空的進行評價：“別人種了九千年的桃子，他不跟主人打一聲招呼摘來便吃，當(dāng)人家制止時，他不僅不聽勸阻，并且還大打出手毀了人家的桃園。別人辛辛苦苦煉好的丹丸，他拿來就吃，還把主人打得頭破血流，臨走還毀了人家的制作車間象這樣一種野蠻頑劣的猴子，居然被許大同在電子游戲中描繪成英雄……”許大同是懷揣著美國夢來的，他曾覺得事業(yè)有成就已經(jīng)實現(xiàn)了美國夢然后只是簡簡樸單的一次打擊就讓一切支離破碎。東西方文化的差別存在是必然的，世界觀人生觀價值觀上的碰撞，不理解和曲解如影隨形。這是埋在根里的東西，是時間潛移默化下的積淀?？墒牵膊皇峭耆荒芟?。在電影的最后，昆蘭來倒唐人街親身體驗了刮痧治療。理解和觀念上的轉(zhuǎn)變使他開始為許大同撤案而多方努力。最后為電影贏來的是大團圓結(jié)局。或許，文化認同的根本是尊重。尊重是擁抱另一種世界最佳的敲門磚。事實上我還想說，不只是對外來文化需要有足夠的尊重，對于本身的傳統(tǒng)文化，我們也