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一般到個(gè)別【全書(shū)基本框架】哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義辯證的唯物論唯物的辯證法辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論社會(huì)歷史觀價(jià)值觀人生觀整體與部分第一單元生活智慧與時(shí)代精神第一課美好生活的向?qū)?.1.1《生活處處有哲學(xué)》成語(yǔ)典故中的哲學(xué)寓意“煲湯下鹽”---“拔苗助長(zhǎng)”---“鄭人買(mǎi)履”---“刻舟求劍”---“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”---“一著不慎,滿(mǎn)盤(pán)皆輸”---把握事物變化發(fā)展的“度”不尊重規(guī)律,夸大主觀能動(dòng)性教條主義,從本本出發(fā)否認(rèn)事物的運(yùn)動(dòng)具體問(wèn)題具體分析關(guān)鍵部分對(duì)整體起決定作用你能再想出一些蘊(yùn)涵哲學(xué)道理的寓言、成語(yǔ)、警句、典故么?塞翁失馬,焉知非福;塞翁得馬,焉知非禍?——禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏——禍福是一對(duì)矛盾,既相互對(duì)立又相互統(tǒng)一人們的這些哲學(xué)思想、哲學(xué)智慧是生來(lái)就有的么?如果不是,那么它是從哪里來(lái)的?人類(lèi)的兩項(xiàng)基本活動(dòng):

一是認(rèn)識(shí)世界;一是改造世界。認(rèn)識(shí)世界改造世界哲學(xué)的產(chǎn)生(1)

哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)。生活處處有哲學(xué)“攻”與“守”--矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一“最好的防守是攻擊”“失敗乃成功之母”“最危險(xiǎn)的地方就是最安全的地方”“居安思?!鄙钐幪幱姓軐W(xué)一名高中生在談到“排名的二重性”時(shí)說(shuō):“我們既不能盲目地張揚(yáng)排名,也不能簡(jiǎn)單地否定排名。作為學(xué)生,如果用片面的觀點(diǎn)對(duì)待排名,排在前面沾沾自喜、驕傲自滿(mǎn),排在后面灰心喪氣、一蹶不振,就會(huì)停滯不前,甚至倒退;如果通過(guò)排名了解自己的學(xué)習(xí)實(shí)力以及同別人的差距,做到知彼知己,揚(yáng)長(zhǎng)避短,就會(huì)出現(xiàn)先進(jìn)更先進(jìn)、后進(jìn)趕先進(jìn)的生動(dòng)局面?!蹦闳绾慰创芭琶??生活處處有哲學(xué)哲學(xué):開(kāi)始于仰望天穹哲學(xué)是從仰望天穹開(kāi)的。

每個(gè)人在童年時(shí)期必定會(huì)有一個(gè)時(shí)刻,也許是在某個(gè)夏夜,抬頭仰望,突然發(fā)現(xiàn)了廣闊無(wú)際的星空。這時(shí)候,他的心中會(huì)油然生出一種神秘的敬畏感,一個(gè)巨大而古老的問(wèn)題開(kāi)始叩擊他的頭腦:世界是什么?

——在生活實(shí)踐中,人們會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地思考世界,思考周?chē)娜撕褪?,并用自己在思考中形成的觀念來(lái)指導(dǎo)自己的生活和實(shí)踐。在這些思考中,會(huì)觸及這樣或那樣的具有哲學(xué)性質(zhì)的問(wèn)題。為什么?分析如下事例,你能說(shuō)出其中的道理么?期中考試結(jié)束后,甲同學(xué)物理考了85分,乙同學(xué)考了73分,結(jié)果,物理老師卻在班上表?yè)P(yáng)了乙同學(xué),批評(píng)了甲同學(xué)。甲同學(xué)心悅誠(chéng)服,全班同學(xué)也都理解其中的原因。你猜猜看,老師為什么表?yè)P(yáng)考了低分的乙同學(xué)卻批評(píng)考了高分的甲同學(xué)?你能說(shuō)出其中蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理么?甲同學(xué)原本物理成績(jī)很好,這次雖然考了85分但屬于下滑趨勢(shì);乙同學(xué)雖然這次考了73分,但與其以往的成績(jī)相比,卻是有了進(jìn)步與提高,故而乙同學(xué)受到表?yè)P(yáng)而甲同學(xué)受到批評(píng)。⑴看問(wèn)題要堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn),要把事物放在前后相繼的歷史聯(lián)系中來(lái)看待和把握,不能孤立地看待任何事物。⑵看問(wèn)題要堅(jiān)持用變化、發(fā)展的觀點(diǎn),既看到事物的現(xiàn)在,又要看到事物的過(guò)去和未來(lái),不能僵化地看待任何事物。⑶老師的講評(píng)堅(jiān)持了具體問(wèn)題具體分析,看到了不同同學(xué)(矛盾)的特殊性,而沒(méi)有簡(jiǎn)單地搞“一刀切”。為什么?你聽(tīng)說(shuō)過(guò)《小馬過(guò)河》的寓言故事嗎?故事中老牛說(shuō)這條河河水很淺,只沒(méi)膝蓋;小松鼠卻說(shuō)河水很深,前幾天它的同伴還淹死在這條河里了,弄得小馬無(wú)所適從。在媽媽的鼓勵(lì)和勸導(dǎo)下,小馬勇敢地蹚過(guò)了河,結(jié)果是:河水既不象老牛說(shuō)的那么淺,也不象小松鼠說(shuō)的那么深。故事中老牛和小松鼠誰(shuí)撒了謊?小馬涉水過(guò)河的結(jié)論“非牛非鼠”是因?yàn)槭裁??你能說(shuō)出該寓言故事中包含的哲學(xué)道理嗎?哲理剖析⑴由于人們的立場(chǎng)、出發(fā)點(diǎn)不同,不同的人對(duì)于同一客觀事物(事實(shí))的感受與評(píng)價(jià)往往大相徑庭——意識(shí)能夠正確反映客觀事物,但不等于說(shuō)所有人對(duì)同一客觀事物的認(rèn)識(shí)和反映(意識(shí))都是正確或一致的。⑵一個(gè)觀點(diǎn)或認(rèn)識(shí)是對(duì)還是錯(cuò),觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)自身無(wú)法說(shuō)明,只能靠實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一

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