世界最著名攝影作品

世界最著名攝影作品PAGE81、蘇珊.溫絲特[美]紐約1997年1998年世界攝影大獎賽獲獎作品只要有兩個小時不注射海洛因，戈羅瑞娜就會發(fā)狂。發(fā)狂的戈羅瑞娜看上去很可怕，她會不停的撕扯自己身上的衣服，并在胸前的皮膚上留下斑斑血痕。她嘴里發(fā)出野獸一般的聲音，扭曲的面孔上涕淚橫流，有時還會在垃圾堆里不顧一切地滾來滾去。不難想象，在這種時候，戈羅瑞娜已不是朋友們所熟悉的那個戈羅瑞娜了。2、杰達.杰克本森[美]1997年1998年世界新聞攝影比賽獲獎作品邁克.泰森在拳擊場上將對手埃文德.霍利菲爾德的耳朵視為獵物而肆無忌憚地撕咬下一大塊，就此泰森再次擴大了知名度。事故發(fā)生在1997年6月28日拉斯維加斯舉行的一場重量級拳擊賽的第三局。泰森受到取消比賽資格、罰款、禁賽等處分，他還不得不退還3000萬美元的酬金。目前霍利菲爾德受損的耳朵已由外形整容師進行了補治。3、羅伯特.杜瓦斯諾[法]巴黎1953年前面求職的姑娘正接受“面試〞。巨大的失業(yè)數(shù)字令歌舞廳老板有了挑三揀四的權(quán)利。1953年，著名的攝影家羅伯特.杜瓦斯諾受?攝影記者?雜志之托，拍攝了一組關(guān)于巴黎馬約爾歌舞廳的專題報道。對于當(dāng)時生活十分拮據(jù)的杜瓦斯諾來說，接受雜志社這個合約意味著經(jīng)濟困難的緩解。但一向以拍攝嚴肅題材著稱的攝影家，卻在心理上很難接受以風(fēng)月場為主題的報道任務(wù)。然而，當(dāng)他深入到馬約爾歌舞廳的生活中后，卻發(fā)現(xiàn)這里也是整個社會的縮影，生活在其中的人們也可能代表社會文化的一局部。當(dāng)時的馬約爾歌舞廳規(guī)模很小，只有僅能容納400人的觀眾席，它還沒有雄心去爭取在歌舞演出界名播全球的地位。然而靠著為換一片面包的姑娘們的大膽的裸露表演，馬約爾歌舞廳最終聲名遠揚了。4、維吉紐約1945年“庫爾斯，35歲，曾做過管道修理工。他在天堂夜總會扮作舞女跳脫衣舞。這是家專為男同性戀者效勞的夜總會。〞維吉報道說：“庫爾斯因涉嫌在夜總會外向男性伴侶賣淫而被捕。當(dāng)我前往囚車拍照時，‘她’立刻擺了副明星姿態(tài)，并且提醒我發(fā)表照片時尺寸最好大一點〞。5、維吉1952年紐約往腿上抹金粉準備上場的脫衣舞女對門邊那個怒氣沖沖的男子無動于衷。斑駁的墻壁和雜亂的物件與前臺并沒什么共同之處。維吉從不讓他的人物從環(huán)境中別離出來以簡化畫面，也從不害怕閃光燈在人物身后留下陰影。他的意思是：“我〔攝影師〕在，我抓拍。〞完全美國式的直率。6、這是一幅令人毛骨驚然的照片。1972年6月8日，越南戰(zhàn)爭已接近尾聲。久戰(zhàn)不勝的美國軍隊已經(jīng)變得歇斯底里，對著平民村莊和赤手空拳的百姓狂轟濫炸。照片拍攝的是一群孩子被從天而降的燃燒彈嚇壞了而四處奔跑的情景，特別是中間那個小姑娘因為身上的衣服被燒著，不得不赤身露體地在路上奔跑。這個形象十分鮮明地展示了皮肉的痛苦與精神上的極度恐懼。這個形象撕扯著每一個富有正義感、同情心的讀者的心。作者黃功吾是一名戰(zhàn)地攝影記者，當(dāng)年只有22歲。7、非洲大陸，充滿了天災(zāi)與人禍。自20世紀80年代以來，非洲少雨，連年干旱，成千上萬的人民在饑餓中、在瘟疫中備受折磨而走向死亡。許多記者在那里拍攝的鏡頭觸目驚心，令人不寒而栗。這幅作品很有代表性。記者前去采訪旱情十分嚴重的烏干達，深深地為那里經(jīng)受的苦難而感動。他沒有一般化地去拍攝面黃肌瘦的災(zāi)民，也沒有去拍攝寸草不生的干裂土地，而是拍攝了一個比照強烈的鏡頭——豐潤的大白手和枯瘦的小黑手，從而表達出自己對于干旱惡果的強烈感受和向社會呼吁的熱望。作者大膽的畫面剪裁，舍棄了比照以外的一切東西，而使人們的視覺感覺強烈而集中，強化了照片的視覺沖擊力，使干旱帶來的深重苦難在無言中得到充分展示。新聞報道攝影以瞬間紀實為使命為優(yōu)勢，然而，在拍攝的一瞬間，又能以恰當(dāng)?shù)臉?gòu)圖、生動的形象沖擊人們的視覺，震撼人們的心靈，那么是十分難能可貴的。8、薩姆.希爾1937年1937年5月，德國“興登堡〞號飛艇順利飛躍大西洋，正要在美國新澤西州萊克赫斯特基地著陸時，因撞擊建筑物而爆炸起火。這一災(zāi)難是人類的悲劇，更使德國國家尊嚴嚴重受損。因為在20世紀20年代，飛艇曾經(jīng)是一種力量的象征。它意味著將來人們可以毫不費力地駕馭天空。30年代，由于飛艇的成功，德國人曾經(jīng)認為未來的天空將是他們的舞臺，就像英國人從前稱霸海洋那樣?！芭d登堡〞號是飛艇中最好的一只，然而卻如此慘敗。當(dāng)時，這一事件被22架電影攝影機和許多攝影師拍攝下來。因為大家早就架好設(shè)備，對準天空，要拍攝它成功著陸的鏡頭，卻未曾料到拍下這一令人膽戰(zhàn)心驚的一幕。半個多世紀過去了，但人們頭腦中牢記著這個畫面，這驚心動魄的瞬間。由此也可以看到攝影化瞬間為永恒的獨特魅力。9、〔美國〕斯坦利.福爾曼1975年作者是?波士頓先驅(qū)美國人報?記者，聽到火警后，他連忙開車趕到現(xiàn)場。一邊朝火場跑，一邊把攜帶的兩臺相機調(diào)好光圈和快門，同時觀察著著火房屋的情況。緊張中，一名消防隊員正跨到太平梯上，想幫助已經(jīng)站在太平梯上，想幫助已經(jīng)站在太平梯上等待救援的兩個女孩——19歲的黛安娜和3歲的蒂亞娜。作者用鏡頭密切地注意每一個下落的東西，沒想到卻拍攝到了這樁慘劇的全過程。第二天，這組照片見報后，波士頓居民大為震驚。人們被激怒了，強烈要求當(dāng)局采取措施，檢修這些不太平的太平梯。波士頓政府在24小時之內(nèi)對全城的樓房進行了檢修，以使人們的生命得到可靠的保障。這幅觸目驚心的照片，令人目睹了慘劇的過程，顯示了攝影紀實警示社會的強大力量。這組照片榮獲了美國普利策新聞?wù)掌?。其中這一幅在世界新聞攝影比賽〔WPP〕年度賽中被評為最正確新聞?wù)掌?0、美國洛高.莫洛比托1967年事情發(fā)生在美國佛羅里達州。7月17日早晨畫面上是最先跑過來爬上電線桿的工人湯普遜。他發(fā)現(xiàn)贊比安已經(jīng)窒息，馬上用口對口的方法進行人工呼吸搶救。隨后的工人上來一起把贊比安救落到地面，送往醫(yī)院，終于從死神手里奪回了贊比安的生命。這是拯救生命的一吻，這是偉大的一吻。作者洛高.莫洛比托是一名有經(jīng)驗的記者，當(dāng)他走在路上時，聽到人們驚慌的叫喊，便馬上跟著跑了過去，觀察事態(tài)的開展，最終拍攝到這幅感人至深的照片。讓世界充滿愛，這個鏡頭讓人們看到人間深深的愛。第二年，這幅作品獲得了美國普利策大獎。11、〔美國〕帕特里克.德馬克林1976年明亮的陽光，燦爛的陽光，是生命之源。有陽光，才有萬物的生長，才有茁壯的生命。在大山大川之間，萬物之靈的人，萬美之薈萃的人，聳立其間，這是多么壯美與豪邁的形象。作者正是基于這樣的構(gòu)思，塑造了一個現(xiàn)代的、浪漫的經(jīng)典形象。背靠大自然，令我們想起了不朽的?蒙娜麗莎?，作為人文主義覺醒的象征，她把自信的微笑灑滿全世界。而今天的新女性，卻以更加理性與冷峻的目光投向遠方，千年人類衣著文明隨風(fēng)飄灑，與濃云似的黑發(fā)形成對應(yīng)，而打破傳統(tǒng)，敞胸露懷地迎接陽光，溢發(fā)出現(xiàn)代人情懷的浪漫，時代前進了，我們不妨把這個形象與維納斯——蒙娜麗莎一脈相承地貫穿起來欣賞。12、莊重與浪漫似乎是兩種截然不同的性格、不同的狀態(tài)、不同的情緒、不同的時代特征。德馬克林卻將二者天衣無縫地融為一體，將人物個性淋漓盡致地表現(xiàn)出來。這位年輕的女郎，秀美而健康，她深知這一點，于是極為莊重的姿態(tài)中雙眼沉穩(wěn)、率直地直視攝影師，直視我們。不容回避，要你說出是愛是恨。而在莊重的形象中，秀發(fā)凌亂，上身裸露又十分浪漫。這是一個十分有人性與個性的形象，一位模特曾說：“很多攝影師都把我們當(dāng)做靜態(tài)生活中的蘋果或者別的什么來拍攝，從不把我們當(dāng)成自己。德馬克林卻不同。他總是抓住我們的個性。〞他努力使拍攝對象的個性更加耀眼，更加燦爛，他以博大的胸懷，澎湃的激情準確地表現(xiàn)豐富的人生。13、〔美國〕帕特里克.德馬克林1975年德馬克林不僅是一位杰出的時裝攝影師，而且是一位超群出眾的肖像攝影大師。他拍攝的人像作品，每一張都散發(fā)著自然的魅力，傳統(tǒng)人像中的一本正經(jīng)，另類人像的不倫不類，在他的人像作中均無蹤影，有的是質(zhì)樸的表情、自信的眼神、坦誠的率真與你對視，與你會心，“我就是我〞的自信與坦誠，令人直接感受到人物的心靈。經(jīng)典的傳統(tǒng)首先在于精湛技藝的運用，影像的細膩、影調(diào)的豐富、構(gòu)圖的簡潔、主體的突出，都恰到好處而無可挑剔。藝術(shù)需要創(chuàng)新，于是許多攝影者千方百計在畫面上尋求與制造刺激點。其實這幅作品告訴我們，精美得無可挑剔就會形成強烈的視覺沖擊。14、〔美國〕托馬斯1928年謀殺和被處死是人類社會中恐怖與殘忍的事件。有謀殺就有“殺人償命〞的懲罰。人們不愿看到這樣的事件發(fā)生，而一旦發(fā)生，又都希望看到當(dāng)時的情景。1928年1月12日，美國婦女羅絲由于謀殺親夫與同謀犯格雷一同被判處上電椅處死。?紐約每日新聞?的執(zhí)行編輯們不滿足于用文字報道死刑的情況，認為公眾有權(quán)利看到實際情況的照片。但是，美國同世界各國一樣，許多牽扯政治、軍事、法律的事件，就有一個不約而同的規(guī)定：不許拍照！結(jié)果他們就商量出一個方法，決定用一架微型照相機，系在記者的腳踝上，這樣可以通過監(jiān)獄看守的搜身。在刑前一個月，?芝加哥論壇報?記者托馬斯被借到紐約，因為當(dāng)?shù)赜浾吆捅O(jiān)獄官都不認得他，行動不易被識破。托馬斯住在旅館里，用一架改裝的微型照相機進行練習(xí)，一根長長的快門線從褲腿里往上結(jié)在胸前，拍攝時，把褲腳稍稍提起，便可露出鏡頭。終于等到執(zhí)行死刑的那一天，托馬斯混在記者群里進入到監(jiān)獄。羅絲被帶上電椅，捆上了皮帶，第一次通電，她震動了一下，托馬斯及時拍了下來。第二次、第三次通電，只要電流一通，他都偷偷地撳動快門。事后他飛快地趕回報社沖洗。因為曝光時間長，影像有些模糊，但是，正好從中看到人被電擊的恐怖情景。照片被用整版篇幅刊登在?紐約每日新聞版?上，通欄大標題是“死亡〞！當(dāng)時，這張照片震動了整個美國，全國上下議論紛紛。做歷史的見證人，不給任何重要事件留下歷史的空白。這是新聞攝影師的使命。這幅照片的拍攝與發(fā)表就是明證。15、〔美國〕瑪格麗特.懷特二次大戰(zhàn)結(jié)束以后，印度的局勢動亂不安。印度是一個多民族聚居的國家，每個民族都有自己的宗教信仰和習(xí)俗，彼此之間的利害沖突不斷。再加上殖民統(tǒng)治者的挑撥離間，導(dǎo)致血腥的廝殺此伏彼起，人民的生活貧困不堪。懷特在長達3年的印巴采訪中，記錄了印度和巴基斯坦分裂斗爭中的流血事件。拍攝了許多百姓忍饑挨餓的苦難生活。這幅人物特寫鏡頭，可以說是當(dāng)時災(zāi)難深重的印度人民內(nèi)心痛苦的縮影；苦難無邊而又無可奈何。無言的緊閉的嘴唇，逼視的無望的雙眼，都令人感到內(nèi)心的哀怨與走出苦難的企盼。16、這是作者為他的好朋友，西班牙超現(xiàn)實主義畫家拍攝的肖像專集?達利的胡子?中的一幅。兩位藝術(shù)家相識于1940年，在拍攝中結(jié)成友誼，開始了長期而默契的合作，創(chuàng)作了許多令人稱奇的作品。達利以揭發(fā)世界病為自己的使命。他認為自己有洞察世界的非凡的眼睛。于是作者就要求他與自己合作，用“自己演出〞的精神配合拍攝，達利深知自己的表演好壞在拍攝中的地位，于是在配合中顯示出比一般影視演員更強的忍耐力，因而屢屢獲得成功。在這幅作品中，哈爾斯曼采用了拍攝與暗房的特技，巧妙地表現(xiàn)出達利有超凡的三只眼睛。作者拍攝的是現(xiàn)實，具有人物實態(tài)的真實感。然而又有對現(xiàn)實的超越，在荒謬中別具一種耐人尋味的夸張的藝術(shù)真實。17、〔美國〕菲利普.哈爾斯曼一系列超現(xiàn)實主義作品創(chuàng)作的成功，使哈爾斯曼堅信攝影創(chuàng)作的能動性。如實的再現(xiàn)是一種，意念的具象又是完全不同的一種，于是他接連不斷地創(chuàng)作出表現(xiàn)人的哲思與意念的作品。關(guān)于人生的苦與甜、哀與樂、生與死等等，人們思考得很多，爭論得很多，這是人人面臨的一個難題，一個困惑。經(jīng)過反復(fù)構(gòu)思，作者請來了他的老朋友和九位人體模特，經(jīng)過反復(fù)設(shè)計描述，終于用七個美女構(gòu)成了一個逼真的骷髏，猛然看見，令人觸目驚心、恐怖萬分，仔細觀察，又會發(fā)現(xiàn)這是七位極為賞心悅目的女人體。丑陋與美艷，可怕與可愛，誘惑與抵御，種種矛盾融為一體，你中有我，我中有你。何去何從？每位讀者都禁不住會像男主人公一樣深深的思考。18、〔美國〕道格拉斯·馬丁1957年1955年，美國黑人為爭取種族平等的斗爭從蒙哥馬利市開始。當(dāng)時的黑人牧師馬丁·路德·金成為運動的領(lǐng)袖，他主張非暴力的斗爭，在爭取種族平等運動中享有無可爭議的領(lǐng)袖地位。斗爭逐步取得了很大的成果。1957年，美國政府廢除了許多不平等的種族歧視制度，這幅在荷蘭世界新聞攝影比賽榮獲年度大獎的照片，十分典型地記錄了當(dāng)時生動的情景。1957年，阿肯色州的小石城剛剛宣布解除種族隔離，黑人女學(xué)生多羅茜·考茨和其他八名同學(xué)考入當(dāng)?shù)刂袑W(xué)，但是遇到種種阻撓，結(jié)果，美國總統(tǒng)艾森豪威爾派1000名空降兵到該地護送這九名黑人學(xué)生入學(xué)。但是，軍隊能壓服暴徒，卻壓服不了根深蒂固的腐朽觀念。這幅作品中，一群男生在黑人學(xué)生后面出洋相，校方的兩個護送人，神態(tài)也截然不同，一個是堅決神圣地履行職責(zé)，一個是很不情愿地鄙視態(tài)度，似乎代表了美國人中對廢除舊制度的不同態(tài)度。令人起敬的是黑人學(xué)生臉上流露的莊重與自尊，她勇敢地走進充滿敵意的校園，只是為了保衛(wèi)黑人受教育的神圣的權(quán)利。19、美國〔尤金·史密斯〕二戰(zhàn)結(jié)束后日本經(jīng)濟逐步從廢墟上復(fù)蘇，開展迅猛。然而隨之而來的工業(yè)污染也日益嚴重。由于一家名叫“奇索〞的化學(xué)工廠不斷向海里排放含有大量水銀毒素的污水，以致當(dāng)?shù)貪O村許多人得了一種怪?。核闹s，全身痙攣，導(dǎo)致死亡。史密斯得知這一情況，決定用照片揭露這種污染環(huán)境的罪惡，為受害的人們討回公正。1971年在日本女友的幫助下，他開始到水俁村采訪。在三年半的時間里，他和漁民住在一起，吃在一起，拍攝了許多真實的鏡頭。廠方為了阻止他采訪，雇用了打手屢次襲擊他，以致被打傷住進了醫(yī)院。但他“九死不悔，永不妥協(xié)〞，終于拍攝到了上千幅照片，完成了采訪。他選出175幅出版了一本名叫?水俁?的畫冊，發(fā)行量到達三萬冊。這個專題不僅轟動了日本，也轟動了全世界，引起了全世界人民對環(huán)境保護問題的高度重視。他的這些作品，有如喚起人們共同起來保護環(huán)境的警鐘。20、巴西薩爾加多即使在困苦中，即使在貧賤中，也不失堅毅與強韌，也不失自立與堅強，這就是人性的力量。薩爾加多以更多的理解、尊重、贊頌的態(tài)度拍攝的這位淘金者，雖然衣衫襤褸，渾身泥污，但仍令我們肅然起敬。在這個觸目驚心的形象中，涌動著一般蒼涼而粗糙的意志力。他顯示了人的力量，人的自信，人的尊嚴，激起我們對勞動、對生命的尊重。21、〔美國〕拉瑞.保羅斯1966年20世紀60年代的越南戰(zhàn)地攝影，有許多成為了攝影史上的經(jīng)典之作。因為這些杰出的戰(zhàn)地新聞?wù)掌鷦拥?、深刻地揭露了?zhàn)爭的殘酷和罪惡，喚起了群眾的良知，共同起來反對戰(zhàn)爭，從而為盡早結(jié)束這場罪惡之戰(zhàn)做出了奉獻。美國的戰(zhàn)爭決策者——約翰遜政府為此十分惱怒，他們說：“政府派遣到越南的記者既不稱職，也不愛國。他們不應(yīng)該對美國的外交政策提出批評，甚至連疑心也不能有。〞然而，富有正義感的攝影記者認為有必要讓公眾知道戰(zhàn)爭的真相。他們表示：“沒有一種檢查制度能夠阻止群眾毫無成見的心理，去真誠地反對赤裸裸的暴行，反對令人作嘔的行為，反對來自越南前線的令人心潮起伏的悲劇。〞這幅作品令人觸目驚心。直躺在地上的傷兵，如同木雕泥塑，不知是死是活。頭纏繃帶的黑人士兵，茫然不知方位，不知向何處去？戰(zhàn)爭將一個又一個年輕的生命，推向生死未卜的境地。據(jù)統(tǒng)計，赴越美軍四十萬，死亡四萬，傷殘者三十多萬。拍攝戰(zhàn)爭的記者，也時時處于生死未卜的險境。但他們無所畏懼，僅在越南戰(zhàn)爭中，就有二三十位攝影記者，獻出了生命。這幅作品的作者也在其中，他在越南朗那殉職。22、〔美國〕馬克.呂布1967年美國侵越的戰(zhàn)爭，越打越難纏。美國氣急敗壞，決定與南越軍隊聯(lián)合向柬埔寨進攻。面色陰沉的總統(tǒng)尼克松在電視上說：“我們將不允許敵人躲在有利的庇護所里把上千個美國人殺掉。〞這種戰(zhàn)爭叫囂在美國大學(xué)校園里的反響是意料之中，學(xué)生掀起了空前的抗議示威浪潮。四百多所大學(xué)因抗議活動而罷課。十萬多名學(xué)生直搗華盛頓，把白宮變成了一個武裝兵營。面對荷槍實彈的武裝士兵，學(xué)生毫不畏懼，他們手捧鮮花，祈求和平，有的學(xué)生還采來一束束鮮花，插進士兵的槍口。戰(zhàn)爭是政治的繼續(xù)。反動的政治家們?yōu)榱俗约杭捌浼瘓F的利益，屢屢惹是生非，使得世界戰(zhàn)亂不斷，不得安寧。血氣方剛的學(xué)生，有知識、有見解、有骨氣、有熱情，在各個國家都是保衛(wèi)和平的中堅力量。23、人們在共同的環(huán)境中生活，看到的是共同的街景，柯特茲探尋著不尋常的視角，以便提供應(yīng)人們在“同見的場景中的不見這美〞。在城市街景的拍攝中，柯特茲十分重視俯攝。他說，平平常常的街景，如果換一個角度，景觀就會表現(xiàn)出有趣的結(jié)構(gòu)。這幅作品就是爬到盧浮宮對面的教堂上去拍攝的。值得一提的是作品對前景、中景、遠景這些不同景別的組合。畫面給人以豐富廣闊的視野和聯(lián)想空間。無數(shù)次被拍攝過的盧浮宮，在柯特茲的鏡頭中呈現(xiàn)出空間的浩渺和時間的變遷，使人產(chǎn)生豐富的感受和想象。24、在美國新墨西哥州埃爾西德茲。當(dāng)太陽的余暉還沒有散盡，明亮的圓月已經(jīng)冉冉升起。山頂飄飛著層層云霧。山腳下，靜靜的村莊旁，是一片靜靜的墓地，十字架碑閃著灼灼白光。天上地下，仿佛回蕩著一曲深沉的生死交響樂。這幅作品是亞當(dāng)斯的代表作，是他拍攝的最受人歡送的一張作品。他說：“這是機遇與熟練運用技術(shù)的產(chǎn)物。〞拍攝時，他就預(yù)感到，這是一幅卓越的影像。那時，他們正乘車在公路上行駛，亞當(dāng)斯往右邊一看，發(fā)現(xiàn)畫面上令人沖動的景色，急忙下車，架好8*10相機，經(jīng)過一系列技術(shù)操作，按好雷登15濾鏡，調(diào)好F32，時間為一秒鐘，又經(jīng)過精心沖洗與印制，才得到這幅杰作。25、亞當(dāng)斯的作品令人感到胸懷博大、心態(tài)平靜、構(gòu)圖工整、結(jié)像清晰。在靜靜的畫面中，似乎有大自然的天籟之聲在轟響，有詩人渾厚的聲音在低吟高唱。亞當(dāng)斯是大自然的歌者，是用黑白影調(diào)歌贊大自然的抒情詩人。亞當(dāng)斯自踏入純粹主義攝影的門檻之日起，他就把目光凝聚在物體的光影、色調(diào)、質(zhì)地、肌理上，以大相機、大底片、硬鏡頭、小光圈為主要手段，追求影調(diào)豐富，影紋清晰的畫面表現(xiàn)，使攝影從根本上跳出了畫意攝影的困囿。而更為重要的是，亞當(dāng)斯對大自然的熱愛，這種精神的主導(dǎo)，使他的作品具有表現(xiàn)情感、表現(xiàn)心靈的巨大魅力。26、〔美國〕大衛(wèi).伯內(nèi)特1984年在多災(zāi)多難的非洲，埃塞俄比亞是一個山地、高原國家，由于眾多的河流發(fā)源于此，人們又稱這里是“東亞水塔〞。然而由于殖民主義的掠奪，國內(nèi)政治動亂不斷，經(jīng)濟十分落后，連最好的水源也受到破壞，使這里連年干旱、顆粒無收。這幅作品以特寫的鏡頭展示了倍受干旱折磨的生活狀況：一個十歲的男孩干渴到了極點。就像一棵被火太陽暴曬的禾苗，渴求著甘露的降臨，但是沒有甘露。小男孩出于生命本能的需要，跑到曾經(jīng)有過水流的自來水管下去拼命吮吸著。這是他的生命之源，這是他惟一的生命之路。他雙眼緊閉，古銅色的皮膚有如一尊渴望生命的雕像。然而，這里不再有水，結(jié)果會怎樣？不言而喻。作品的強大感染力正在于此。27、〔美國〕大衛(wèi).伯內(nèi)特1984年在多災(zāi)多難的非洲，埃塞俄比亞是一個山地、高原國家，由于眾多的河流發(fā)源于此，人們又稱這里是“東亞水塔〞。然而由于殖民主義的掠奪，國內(nèi)政治動亂不斷，經(jīng)濟十分落后，連最好的水源也受到破壞，使這里連年干旱、顆粒無收。這幅作品以特寫的鏡頭展示了倍受干旱折磨的生活狀況：一個十歲的男孩干渴到了極點。就像一棵被火太陽暴曬的禾苗，渴求著甘露的降臨，但是沒有甘露。小男孩出于生命本能的需要，跑到曾經(jīng)有過水流的自來水管下去拼命吮吸著。這是他的生命之源，這是他惟一的生命之路。他雙眼緊閉，古銅色的皮膚有如一尊渴望生命的雕像。然而，這里不再有水，結(jié)果會怎樣？不言而喻。作品的強大感染力正在于此。28、攝影幫助人們用形象感知世界，馳騁想象。能動的反映，這是認知；主動地創(chuàng)造，這是想象。攝影在后者又有哪些可能性呢？想象的攝像能走多遠？柯特茲在這方面又進行了大膽的探索。居住巴黎期間，許多“新潮〞藝術(shù)家，他們的作品與藝術(shù)觀給柯特茲以很深的影響。柯特茲認識到攝影不僅可以“寫實〞，而且可以“造夢〞，于是他又開始拓展影像的另一個有別于傳統(tǒng)的開展空間。1933年，柯特茲拍攝了大量的變形扭曲人體，一改人體攝影以惟美再現(xiàn)作為惟一的審美定勢，而把用各種技巧拍攝的變形為體、扭曲的人體，展示給人們看，仿佛在告訴人們：攝影可以寫實，也可以造夢。29、〔美國〕劉易斯.海因1908-1909年海因拍攝的童工照片，有的以群體出現(xiàn)，巨大的廠房，瘦弱的群體；有的以個體特寫出現(xiàn)，童稚的面孔，沉重的負擔(dān)。這些直面現(xiàn)實的照片，以不可疑心的直觀性、憑證性將工廠主為了牟利拼命壓榨童工的真相展示給社會。因此，激起了公眾對童工制度的極大憤慨。20世紀30年代，美國終于通過了禁止使用童工的法條。海因的照片在其中起了重要的作用。這幅作品中的男孩，在巨大的機械和昏暗的廠房里，雙手無力地下垂，眼神一片迷茫。日復(fù)一日的沉重勞動，不僅使他感到疲憊，也使他對未來絕望，不知何日是盡頭。這個孩子姓甚名誰并不重要，海因把他作為一個童工形象推向社會，有如警鐘轟鳴。30、20世紀的非洲，似乎是生產(chǎn)天災(zāi)和人禍、枯瘦和饑餓、暴君和政變的大陸，如果說，權(quán)力和繁榮常在美國手中，哲學(xué)和富足是歐洲的專利的話，那么赤貧和動亂，那么不容置疑地屬于非洲。是殖民主義掠奪抑制了非洲。赤道陽光下的悲劇，是對人類理想和精神的挖苦。這意味著人類要實現(xiàn)理想、歡樂與富裕，還有很長很長的路要走。這幅作品中應(yīng)該飽滿的乳房像一個空袋子，應(yīng)該活潑可愛的男孩像一個骷髏，慘不忍睹的形象讓人們看到，還有人這樣貧窮，還有人如此瘦弱。攝影師是懷著深深的同情去拍攝這些鏡頭的。他們說：“我們從事攝影這項艱苦工作的目的，就是要引起人們對問題的重視和討論。〞31、中國形容性情殘忍兇狠的人便使用“殺人不眨眼〞這句話。這幅在世界引起極大反響的照片可稱是這句話的寫照。這是一個令人震驚和反感的特別瞬間，而正是因為它被拍攝下來的時間才顯得格外重要。那是1965年2月1日，南越西貢政府警察局上尉警官阮隆正在開槍擊斃一個被認為是越共的嫌疑犯。這幅照片拍攝下的正是子彈打入越共頭部的一瞬間。這幅照片令人產(chǎn)生對于法律思想的嚴肅反思：警官有無權(quán)力在未確認、未審判的情況下?lián)魯老右煞福窟@場戰(zhàn)爭值得去打嗎？在南越，美國是在為民主和自由而戰(zhàn)嗎？隨著這張照片知名度的升高，阮隆的聲名越來越壞。他被免職后逃到美國謀生，仍不斷接到辱罵與恫嚇電話。