《赤壁賦》課件121張高中語文必修上冊

赤壁賦——作者：蘇軾（宋）新課導(dǎo)入是誰在江邊吟誦：“大江東去浪淘盡”的惆悵；

是誰在月下低吟：“但愿人長久，千里共嬋娟”的思念；

是誰在沙場上豪言：“西北望，射天狼”的威武；

是誰在赤壁誦唱：“亂石穿空，驚濤拍岸”的豪邁；是一生坎坷永不服輸?shù)奶K軾新課導(dǎo)入學(xué)習(xí)目標新課導(dǎo)入1.了解蘇軾被貶黃州的有關(guān)背景和“賦”的文體特點。2.把握主客問答這一手法在表達思想感情中的作用，了解作者在文中流露出的復(fù)雜感情。3.理解作者借清風(fēng)、明月闡發(fā)的“變與不變”的哲理，學(xué)習(xí)課文景、情、理交融的寫法。新課導(dǎo)入知人論世作者介紹蘇軾（1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻、和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，[1-3]漢族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家，歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風(fēng)格，與黃庭堅并稱“蘇黃”；詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書，“宋四家”之一；擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。蘇軾蘇洵、蘇轍韓愈柳宗元歐陽修蘇洵蘇轍王安石曾鞏唐宋八大家（文）辛棄疾蘇辛(詞）黃庭堅米芾蔡襄蘇黃米蔡（書法）三蘇創(chuàng)作背景《赤壁賦》寫于蘇軾一生最為困難的時期之一——被貶謫黃州期間。元豐二年（1079），因被誣作詩“謗訕朝廷”，蘇軾因?qū)懴隆逗葜x上表》，遭御史彈劾并扣上誹謗朝廷的罪名，被捕入獄，史稱“烏臺詩案”?！皫捉?jīng)重辟”，慘遭折磨。后經(jīng)多方營救，于當年十二月釋放，貶為黃州團練副使，但“不得簽署公事，不得擅去安置所?！边@無疑是一種“半犯人”式的管制生活。元豐五年，蘇軾于七月十六和十月十五兩次泛游赤壁，寫下了兩篇以赤壁為題的賦，后人因稱第一篇為《赤壁賦》，第二篇為《后赤壁賦》。被貶黃州之后，蘇軾生活貧困，行動不得自由，過著半囚徒的日子。他在寫給朋友的信中描述了自己黃州的生活：“得罪以來，深自閉塞，扁舟草履，放浪山水之間……平生親友，無一字見及，有書與之亦不答……”赭紅色的陡峭石坡直逼著浩蕩東去的大江，坡上有險道可以攀登俯瞰，江面有小船可供蕩槳仰望，地方不大，但一俯一仰之間就有了氣勢，有了偉大與渺小的比照，有了視覺空間的變異和倒錯，因此也就有了游觀和冥思的價值。蘇軾在此期間寫下了光耀千古的前后《赤壁賦》與《念奴嬌·赤壁懷古》新課導(dǎo)入文化常識關(guān)于“赤壁”蘇軾所游的赤壁是黃州赤鼻磯（在今湖北黃岡），后人又稱“文赤壁”，并非赤壁大戰(zhàn)處。赤壁之戰(zhàn)的地點有多種說法，一般認為在今湖北武漢市的赤磯山，后人稱“武赤壁”。作者在這里只是觸景生情，有感而發(fā)而已。

關(guān)于“赤壁”東坡赤壁（文赤壁）關(guān)于“賦”賦是我國古代的一種文體。賦的特點：內(nèi)容上“體物寫志”，即通過摹寫事物來抒發(fā)情志，寄托諷喻之意。形式上，賦“鋪采摛文”，即注重鋪敘，辭藻華美，濃墨重彩。賦將散文章法與詩歌韻律合二為一，句式長短錯落，聲韻和諧，多用排比、對偶，以鋪陳事理、保存詩意。關(guān)于“賦”賦的發(fā)展：賦出現(xiàn)于戰(zhàn)國后期。其流變經(jīng)歷騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦等階段。騷賦為楚辭體，是詩向賦之過渡，如屈原的《離騷》。漢賦篇幅較長，極盡鋪陳排比之能事，多用主客問答的形式，韻散夾雜，喜用典故，如司馬相如的《上林賦》。駢賦多為四六言，講究平仄押韻，駢偶用典，辭藻綺麗，如江淹的《別賦》。律賦為唐宋時科舉考試所用，題、字數(shù)、韻式、平仄皆有嚴格限制。文賦是伴隨唐代古文運動的興起而產(chǎn)生的，不刻意追求華麗的辭藻，句式參差錯落，押韻比較自由，通篇貫穿散文氣息，重視清新流暢，如蘇軾的《赤壁賦》。關(guān)于“干支紀年法”“壬戌之秋”中的“壬戌”是古代采用天干地支的紀年方法。就是把天干和地支按照一定的順序而不重復(fù)地搭配起來作為紀年、紀月、紀日、紀時的代號。天干(10個)排列順序為：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支(12個)排列順序為：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。60年一個循環(huán)，故有“六十甲子”的說法。關(guān)于“干支紀年法”“壬戌之秋”中的“壬戌”是古代采用天干地支的紀年方法。就是把天干和地支按照一定的順序而不重復(fù)地搭配起來作為紀年、紀月、紀日、紀時的代號。天干(10個)排列順序為：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支(12個)排列順序為：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。60年一個循環(huán)，故有“六十甲子”的說法。關(guān)于“文化知識”1.望

古人根據(jù)每個月月亮從虧到盈再到虧期間的四種狀態(tài)來記月，稱為晦、朔、弦、望。農(nóng)歷每月最后一天叫晦，每月初一叫朔，每月初七、初八叫上弦，每月二十二、二十三叫下弦，每月十五（有時是十六或十七）叫望，望日后一日叫既望，通常指農(nóng)歷每月十六。2.斗牛斗宿和牛宿，都是星宿名。3.舳艫船頭和船尾的并稱，泛指首尾相接的船只。舳，船尾；艫，船頭。新課導(dǎo)入初讀課文文言知識梳理學(xué)習(xí)字詞1、壬戌（）10、釃酒（）2、桂棹（）11、橫槊（）3、余音裊裊（）12、漁樵（）4、幽壑（）13、扁舟（）5、嫠婦（）14、匏尊（）6、愀然（）15、蜉蝣（）7、山川相繆（）16、無盡藏（）8、舳艫千里（）17、狼籍（）9、旌旗（）18、枕藉（）rénxūzhàoniǎohèlíqiǎoliáozhúlújīngshīshuòqiáopiānpáofúyóuzàngjíjiè初讀課文壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳撸懈瓒椭?。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。初讀課文蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！背踝x課文蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主,茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！笨拖捕Γ幢K更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。詞語積累1.如泣如訴：好像在哭泣，又好像在訴說，形容聲音悲切、悲苦。2.不絕如縷：像細線一樣連著，差點兒就要斷了，多形容局勢危急或聲音細微悠長。3.正襟危坐：理好衣襟端端正正地坐著，形容嚴肅或拘謹?shù)臉幼印?.滄海一粟：大海里的一粒米，形容非常渺小。5.杯盤狼藉：杯盤等放得亂七八糟，形容宴飲后桌上凌亂的樣子。詞類活用1.舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦(舞，使動用法使...···起舞;泣，使動用法使......落淚）2.扣舷而歌之(歌，名作動

唱）3.正襟危坐（正，形作動

整理）4.月明星稀，烏鵲南飛(南，名作狀向南)5.西望復(fù)口，東望武昌(西、東，名作狀，向西、向東)6.方其破荊州，下江陵，順流而東也(下、東:名作動，攻占向東進軍)7.況吾與子漁樵于江渚之上（漁樵，名作動，打魚砍柴)8.侶魚蝦而友麋鹿(侶、友:意動用法以......為伴、以......為友)古今異義白露橫江，水光接天（古義:白茫茫的水汽:今義:二十四節(jié)氣之一)凌萬頃之茫然(古義:浩蕩渺遠的樣子;今義:完全不知道的樣子)一詞多義七月既望（名詞，陰歷的每月十五日）望美人兮天一方（動詞眺望，向遠處看）望扣舷而歌之（唱）歌曰（歌詞）倚歌而和之（歌聲）歌一詞多義縱一葦之所如（往）浩浩乎如馮虛御風(fēng)（像）如蘇子與客泛舟游于赤壁之下（在）月出于東山之上（從）此非曹孟德之困于周郎者乎（被）于一詞多義其聲嗚嗚然（......的樣子）何為其然也（這樣）然羽化而登仙（表承接）扣舷而歌（表修飾）逝者如斯而未嘗往也（表轉(zhuǎn)折）侶魚蝦而友麋鹿（表并列）而一詞多義抱明月而長終（永遠）而卒莫消長也（增長）長凌萬頃之茫然（助詞，定語后置的標志）扣舷而歌之（音節(jié)助詞）倚歌而和之（代詞，代指“歌”）哀吾生之須臾（助詞，取消句子之間獨立性）之特殊句式1.蘇子與客泛舟游于赤壁之下(介賓短語后置/狀語后置)2.徘徊于斗牛之間(介賓短語后置/狀語后置)3.何為其然也(賓語前置)4.而今安在哉(賓語前置)5.此非孟德之困于周郎者乎(被動句)蘇子與客于赤壁之下泛舟于斗牛之間徘徊其為何然也而今在安哉曹操受困于周瑜特殊句式6.而又何羨乎(賓語前置)7.凌萬頃之茫然(定語后置)8.是造物之無盡藏也。(判斷句)9.渺渺兮予懷(主謂倒裝)而又羨何乎凌茫然之萬頃是......予懷渺渺兮新課導(dǎo)入初讀課文文章翻譯、解讀理清思路主客情感變化主與客蘇子客于是飲酒樂甚（第二段）蘇子愀然

（第三段）客喜而笑（第五段）月下泛舟吊古傷今闡述哲理第一段理解全文壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。壬戌（rénxū）：元豐五年，歲次壬戌。古代以干支紀年，該年為壬戌年。既望：農(nóng)歷每月十六。農(nóng)歷每月十五日為“望日”，十六日為“既望”。徐：緩緩地。興：起。屬（zhǔ）：傾注，引申為勸酒。明月之詩：指《詩經(jīng)·陳風(fēng)·月出》。窈窕（yǎotiǎo）之章：《陳風(fēng)·月出》詩首章為：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮?！薄榜杭m”同“窈窕”。少焉：一會兒。斗牛：星座名，即斗宿（南斗）、牛宿。白露：白茫茫的水氣。橫江：橫貫江面?！翱v一葦”二句：任憑小船在寬廣的江面上飄蕩?？v，任憑。一葦，比喻極小的船。《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·河廣》：“誰謂河廣，一葦杭（航）之?！比?，往。凌，越過。萬頃，極為寬闊的江面。茫然，曠遠的樣子。馮（píng）虛御風(fēng)：乘風(fēng)騰空而遨游。馮虛，憑空，凌空。馮，通“憑”，乘?；浗贪娓咧姓Z文教科書改為“憑”，但原文應(yīng)為“馮”。虛，太空。御，駕御。遺世：離開塵世。羽化：傳說成仙的人能像長了翅膀一樣飛升。登仙：登上仙境。理解全文壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人在赤壁之下泛舟游覽。清風(fēng)徐徐吹來，江面上水波平靜。我舉起酒杯，勸客人共飲，吟誦著明月的詩篇，吟詠著窈窕的詩句。

理解全文壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人在赤壁之下泛舟游覽。清風(fēng)徐徐吹來，江面上水波平靜。我舉起酒杯，勸客人共飲，吟誦著明月的詩篇，吟詠著窈窕的詩句。

理解全文

少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。不一會兒，月亮從東山上升起，徘徊在斗宿和牛宿之間。白茫茫的水氣籠罩著江面，水上浮光遠接天邊。我們?nèi)螒{小船隨意漂蕩，越過那茫茫的江面。理解全文哪些句子描繪了“七月既望”之夜赤壁的景色？這樣的景致使泛舟者產(chǎn)生了怎樣的心理感受？理解全文哪些句子描繪了“七月既望”之夜赤壁的景色？這樣的景致使泛舟者產(chǎn)生了怎樣的心理感受？理解全文

浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。浩浩然仿佛要凌空乘風(fēng)飛去，卻不知到什么地方才能停止；飄飄然像要脫離了人世，飛入仙境。理解全文這是“賦”正文前一段簡短的敘事，可分幾層？可分三層①第一句，點明時間、人物。地點。這是寫賦的正規(guī)筆墨，如一篇長詩前的小序。②第二、三句，前句寫景，后句敘事，為月出之前的情況。③第四、五、六、七句，亦為先寫景后敘事，為月出之后的情況。理解全文哪些句子描繪了“七月既望”之夜赤壁的景色？這樣的景致使泛舟者產(chǎn)生了怎樣的心理感受？寫景色的共三組偶句：“清風(fēng)徐來，水波不興?！薄霸鲁鲇跂|山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?！弊髡卟唤臅缟疋骸昂坪坪跞珩T虛御風(fēng)，而不知其所止，飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。”理解全文一、寫夜游赤壁——樂游清風(fēng)徐來水波不興月出白露水光遺世獨立羽化登仙

景事情理解全文文章第一自然段寫了什么內(nèi)容？本段展示了一種與友人相聚、泛舟江上。暢飲美酒、詠詩確文、迎風(fēng)賞月的舒暢飄逸，超然物外的境界。本段的感情色彩以喜悅為主。一個字概括詩人此時的情感，樂第二段理解全文于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦?？巯希▁ián）：敲打著船邊，指打節(jié)拍。桂棹（zhào）蘭槳：桂樹做的棹，蘭木做的槳。空明：月亮倒映水中的澄明之色。溯：逆流而上。流光：在水波上閃動的月光。渺渺：悠遠的樣子。美人：比喻心中美好的理想或好的君王。倚歌：按照歌曲的聲調(diào)節(jié)拍。和：同聲相應(yīng)，唱和。怨：哀怨。慕：眷戀。余音：尾聲。裊裊（niǎo）：形容聲音婉轉(zhuǎn)悠長?？|：細絲。幽壑：深谷，這里指深淵。此句意謂：潛藏在深淵里的蛟龍為之起舞。嫠（lí）婦：寡婦。白居易《琵琶行》寫孤居的商人妻云：“去來江口守空船，繞船明月江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干?！边@里化用其事。理解全文于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光；渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”于是，我們喝著酒，快樂極了，敲著船舷唱起歌來。歌詞說：“桂木做的棹啊木蘭做的槳，劃破月光下的清波啊，(船)在月光浮動的水面上逆流而上;我的內(nèi)心想得遠啊,眺望美人，她卻在天的那一邊?！崩斫馊目陀写刀春嵳?，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。客人中有位吹洞簫的，依著歌曲的聲調(diào)和節(jié)拍吹簫伴奏。那簫聲嗚嗚咽咽，像哀怨,又像思慕，像哭泣又像傾訴，余音婉轉(zhuǎn)悠長，像不斷的細絲。使深谷中的蛟龍起舞，使獨坐孤舟上的寡婦聽了哭泣。美人香草《離騷》之文，依《詩》取興，引類譬喻，故善鳥、香草、以配忠貞。靈修、美人，以壁于君。......漢·王逸《<離騷>序》(屈原)他感念懷王的信任，卻恨他糊涂，讓一群小人蒙蔽著，播弄著......他將懷王比作美人，他是“求之不得”“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”;情辭凄切，纏綿不已。他又將賢臣比作香草?！懊廊讼悴荨睆拇吮愠蔀檎蔚钠┯鳎绊懞髞斫庠娮髟姷娜撕艽?。一朱光潛《經(jīng)典常談·辭賦》美人香草它表現(xiàn)了作者的政治感慨，是作者在遭受貶謫之后，仍然堅持對生活的執(zhí)著態(tài)度，堅持對朝廷政事關(guān)切而不甘沉淪的情懷。歌詞代表了主人怎樣的情懷？儒家的積極入世理解全文本段可分幾層？營造了怎樣的意境？可分兩層。①寫作者的歌聲；②寫客人的簫聲。本段營造了一種主客之間簫歌互答，悲喜交集的境界。理解全文二、先寫歌聲，后寫簫聲——由樂轉(zhuǎn)悲樂歌簫聲怨慕泣訴理解全文第1段寫了“樂”情之后，本段為何又轉(zhuǎn)入寫“悲”情？詩人高歌“望美人兮天一方”寫出了自己的忠君的殷切，希望能重用自己，為朝廷分憂，然而現(xiàn)在遭受貶謫，理想無法實現(xiàn)，作者的心情于是由對天地自然界浩渺的贊美之樂引出了對人世不如意的“悲情”，并借客人悲涼的簫聲反映出來。理解全文賞析“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦?！毕仁遣捎帽扔?、通感的修辭，“怨、慕、泣、訴”四字抓住了簫聲幽咽哀怨的特點。簫聲起，悲意生。從開篇至此處，情緒變化正是由歡樂轉(zhuǎn)為悲哀。理解全文蘇子之悲悲政治理想難以實現(xiàn)理清思路主客情感變化主與客蘇子客于是飲酒樂甚蘇子愀然客喜而笑第三段理解全文蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛。’此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏尊（樽）以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。愀（qiǎo）然：容色改變的樣子。正襟危坐：整理衣襟，（嚴肅地）端坐著。何為其然也：簫聲為什么會這么悲涼呢？夏口：故城在今湖北武昌。武昌：今湖北鄂城縣?？姡╨iáo）：通“繚”，盤繞。郁：茂盛的樣子。孟德之困于周郎：指漢獻帝建安十三年（208），吳將周瑜在赤壁之戰(zhàn)中擊潰曹操號稱的八十萬大軍。周郎，周瑜二十四歲為中郎將，吳中皆呼為周郎。“方其”三句：指建安十三年劉琮率眾向曹操投降，曹軍不戰(zhàn)而占領(lǐng)荊州、江陵。方，當。荊州，轄南陽、江夏、長沙等八郡，今湖南、湖北一帶。江陵，當時的荊州首府，今湖北縣名。理解全文蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”我不禁容色改變，整理好衣服,端正地坐著問客人說：“為什么簫聲這樣悲涼呢?”理解全文客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非曹孟德之困于周郎者乎？客人說：‘月明星稀，烏鵲南飛’，這不是曹操的詩句嗎?向西可望見夏口，向東可望見武昌，山川環(huán)繞，草木茂盛一片蒼翠，這不是曹操被周郎圍困的地方嗎?理解全文方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？當曹操奪取荊州，攻占江陵，順長江向東進軍的時候，戰(zhàn)船相接千里，旌旗遮蔽天空，他面對長江酌酒，橫握長矛賦詩，本是一代蓋世英雄，然而如今在哪里呢?理解全文況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。何況我和你在江邊捕魚砍柴,以魚蝦為伴，以麋鹿為友，駕著一只小船，舉起匏尊互相勸飲。像蜉蝣一樣將短暫的生命寄托在天地之間，渺小得就像大海里的一粒米。理解全文哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。哀嘆我們生命的短暫，羨慕長江的無窮無盡。想要與神仙一起邀游太空，同明月一樣永世長存。我知道(這些想法)不可能屢次得到，(只好把自己的無奈)通過簫聲寄托在這悲涼的秋風(fēng)中理解全文請概括第三自然段的內(nèi)容主客問答

客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。理解全文客因何而悲？理解全文蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛?！朔遣苊系轮姾?？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏尊（樽）以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。理解全文客之悲：悲英雄不復(fù)，功業(yè)不永曹操（懷古）詩句：月明、烏鵲寫景：山川相繆，郁乎蒼蒼敘事：破荊州，下江陵，……橫槊賦詩議論：固一世之雄也，而今安在哉？客曰英雄隨大江東去而銷聲匿跡，是何等的黯然。這是客悲傷所在。理解全文客除了悲嘆英雄不在，還有何悲？理解全文曹操（懷古）詩句：月明、烏鵲寫景：山川相繆，郁乎蒼蒼敘事：破荊州，下江陵，……橫槊賦詩議論：固一世之雄也，而今安在哉？客曰吾與子(傷今)漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。客之悲：悲英雄不復(fù)，功業(yè)不永客之悲：悲個人渺小，人生短暫理解全文主客之悲客之悲：悲英雄不復(fù)，功業(yè)不永客之悲：悲個人渺小，人生短暫蘇子之悲：悲政治理想，難以實現(xiàn)第四段理解全文蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共食（適）。”逝者如斯：流逝的像這江水。語出《論語·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍晝夜?！笔?，往。斯，斯，指水。盈虛者如彼：指月亮的圓缺。卒：最終。消長：增減。曾（zēng）不能：固定詞組，連……都不夠。曾，連……都。一瞬：一眨眼的工夫。是：這。造物者：天地自然。無盡藏（zàng）：無窮無盡的寶藏。食：享用?！夺尩洹分^六識以六人為養(yǎng)，其養(yǎng)也胥謂之食，目以色為食，耳以聲為食，鼻以香為食，口以味為食，身以觸為食，意以法為食。清風(fēng)明月，耳得成聲，目遇成色。故曰“共食”。易以“共適”，則意味索然。當時有問軾“食”字之義，軾曰：“如食吧之‘食’，猶共用也。”軾蓋不欲以博覽上人，故權(quán)詞以答，古人謙抑如此。明代版本將“共食”妄改為“共適”，以致現(xiàn)行人教版高中語文教科書誤從至今。理解全文蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。我說：“客人你也知道那江水和月亮嗎?水像這樣（不斷流去），卻并沒有流走；月亮不斷地圓缺，卻終于沒有消減和增長。理解全文蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？如果從那變動的一面看，那么天地間萬事萬物（時刻在變動），連一眨眼的工夫都不停止（變化）；如果從不變的方面來看，那么萬物和我們都是永恒的。我們又羨慕什么呢!理解全文且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。何況天地之間，萬物各有主宰者，若不是自己應(yīng)該擁有的，即使一分一毫也不能求取。理解全文惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！敝挥薪系那镲L(fēng)，和山間的明月，耳朵聽到的便成為聲音，眼睛看到的便成為色彩，取用它們沒有人禁止，享用它們無窮無盡，這是大自然無窮盡的寶藏，我和你可以共同享有它們。”理解全文找出能讓客釋懷的語句主客之悲悲政治理想，難以實現(xiàn)。悲英雄不復(fù)，功業(yè)不永。悲個體渺小，生命短暫物與我皆無盡也？客喜而笑新課導(dǎo)入品讀課文解“變與不變”之理明“取與不取”之志變與不變?nèi)瞬荒軆纱翁みM同一條河流。--赫拉克利特事物狀態(tài)變化性質(zhì)不變事物是不斷變化的，絕對運動的（動態(tài)永恒）理解全文蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。我說：“客人你也知道那江水和月亮嗎?水像這樣（不斷流去），卻并沒有流走；月亮不斷地圓缺，卻終于沒有消減和增長。理解全文蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？如果從那變動的一面看，那么天地間萬事萬物（時刻在變動），連一眨眼的工夫都不停止（變化）；如果從不變的方面來看，那么萬物和我們都是永恒的。我們又羨慕什么呢!變與不變面對客人的回答，蘇子是怎樣表達自己的觀點的？蘇子以明月江水作比，從“變與不變”的角度闡發(fā)，說明世界的萬物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。從變的角度看，天地萬物就連一眨眼的工夫都不能保持不變；從不變的角度看，物我無盡，萬物和人類都是永久不變的。因此，用不著羨慕江水和明月的永不增減，也用不著哀嘆人生的短促。理解全文物我同變，無常為常命運多變，價值永恒個體短暫，人類永恒變與不變物與我皆無盡也人生雖短暫渺小，但也可以長久而偉大即使生命逝去但其創(chuàng)造的價值，其偉大的精神、人格將永存理解全文初唐四杰王勃六歲能詩，九歲寫論文的神童，一篇《滕王閣序》名傳千古，渡海溺水而死，死時27歲。理解全文西楚霸王項羽“羽之神勇，千古無二”，垓下之戰(zhàn)失敗突圍后于烏江自刎，死時31歲。理解全文冠軍侯霍去病西漢名將，常勝將軍，大破匈奴，死時年僅24歲。理解全文為新中國成立獻出生命的革命先烈們！取與不取且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！?/p>

何況天地之間，萬物各有主宰者，若不是自己應(yīng)該擁有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的秋風(fēng)，和山間的明月，耳朵聽到的便成為聲音，眼睛看到的便成為色彩，取用它們沒有人禁止，享用它們無窮無盡，這是大自然無窮盡的寶藏，我和你可以共同享有它們?！崩斫馊牟蝗∷铮б雷匀蝗∨c不取理解全文蘇子怎樣對客之語作辨駁？

蘇子的話有兩層意思。一、“變”與“不變”是相對辯證的。無論水、月或人自身，都時時在變，又皆可無盡，因此不必為“吾生之須臾”與“長江之無窮”而悲傷。二、“取”與“不取”也是辯證的。知足常樂，非我所有者一毫莫取，可取用不竭者，如清風(fēng)明月,則盡情享用。理解全文那蘇子認為該怎樣度過人生呢？大自然是個無窮寶藏，江上之清風(fēng)有聲，山間之明月有色，江山無盡，天地?zé)o私，風(fēng)月長存，聲色俱美，正可徘徊其間而自得其樂。不取他物，皈依自然理解全文四、寫蘇子說理—喜變：水流逝、月盈虛不變：未嘗往、莫消長水與月曾不能以一瞬物與我皆無盡也又何羨乎？且夫吾與子之所共適曠達樂觀的態(tài)度清風(fēng)、明月第五段理解全文客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。肴核：菜肴、果品。枕藉：相互靠著。理解全文客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白?？腿烁吲d地笑起來，(于是)洗凈酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃光，酒杯盤碟雜亂地擺著。大家互相枕著靠著睡在舟中，不知不覺東方已經(jīng)顯出白色理解全文五.終寫矛盾解決，主客皆大歡喜但作者的這種超脫，卻是政治失意后的精神苦悶的自我排遣，在曠達的外表下，潛藏著作者的抑郁和悲傷。理解全文此時，客之心情如何變化？客喜而笑——感情一掃悲傷而變得開朗樂觀理解全文此處的喜與之前的樂有何不同？于是飲酒樂甚——蘇子暫時擺脫現(xiàn)實苦悶的輕松愉悅客喜而笑——參悟萬物，通透古今人事后的大自在理解全文文中的“客”真有其人嗎？文中客和“我”對話，實質(zhì)是蘇軾讓從前的蘇子和現(xiàn)在的蘇子通過文章進行一場超時空的鏈接?？偷幕卮穑翘K軾自己貶謫黃州后的苦悶與迷惘的寫照。在《念奴嬌》詞里不也說“人生如夢”嗎？主和客其實是蘇軾人生的兩個層面主--作為道者、佛家的蘇軾--達觀--因緣自適，隨遇而安客--作為儒者的蘇軾--悲觀--人生短暫，生命渺小。新課導(dǎo)入品味探究藝術(shù)特色美學(xué)意蘊聚焦“水月”解讀意象水調(diào)歌頭

宋

蘇軾

丙辰中秋，歡飲達旦，大醉。作此篇，兼懷子由。

明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。海上生明月，天涯共此時——張九齡《望月懷遠》今夜鄜(fū)州月，閨中只獨看——杜甫《月夜》

春花秋月何時了——李煜《虞美人》今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘月?！馈队炅剽彙防斫馊淖匀凰滤碌谝欢卧娭兴抡芾硭碌诙?、三段第四段水月”是文中的主要意象，閱讀課文，找出相應(yīng)的語句。理解