高中議論文論證方法

善待生命學(xué)習(xí)論證2021/5/91議論文寫作指導(dǎo)議論文常用論證方法2021/5/92

例:歌德用了差不多半生的精力學(xué)畫無(wú)成，面對(duì)人生的不斷碰壁，及時(shí)調(diào)整了人生目標(biāo)，在文學(xué)道路上做出一番成就。孫中山青年時(shí)懸壺行醫(yī)，最后發(fā)現(xiàn)治一人并不能救社會(huì)，于是轉(zhuǎn)而投身革命，終于成就了令世人敬佩的偉業(yè)。無(wú)數(shù)成功的例子告訴我們，成功者是在不斷的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)了成功的道路，并不是一開始就站到了正確的起點(diǎn)上。因此，我們不要盲目地相信自己的興趣，不要絕對(duì)依賴自己的感覺，而要盡可能多地嘗試各種各樣的發(fā)展道路，與時(shí)俱進(jìn)地調(diào)整自己的努力方向。知識(shí)鉤玄1

舉例論證法(例證法)。作者是用事例論證了成功者是在不斷實(shí)踐的過程中發(fā)現(xiàn)成功的道路的，因此我們要在實(shí)踐中學(xué)會(huì)嘗試各種發(fā)展道路，并與時(shí)俱進(jìn)的調(diào)整自己的努力方向。2021/5/93

(一)舉例論證法知識(shí)鉤玄1簡(jiǎn)稱例證法，是根據(jù)需要例舉一定的事實(shí)來(lái)證明觀點(diǎn)正確的方法。事實(shí)要求充分、確鑿、有代表性。2021/5/94要用好例證法，必須注意以下幾個(gè)方面：1、事例要典型、確鑿、有影響力。一般來(lái)講，應(yīng)優(yōu)先考慮著名的人物和事例，慎用校園、家庭、市井街頭的瑣碎事例。2、事例的途述要簡(jiǎn)明扼要，高度概括，所敘述事例的重點(diǎn)部分要突出。切忌拖泥帶水，過于詳細(xì)。3、事例切忌單一狹隘，要豐富廣闊，要點(diǎn)面結(jié)合，古今中外相映成輝。同類事例掌握多時(shí)可考慮采用句式排比或段落排比列舉。4、敘事之后要有精當(dāng)?shù)姆治稣撌?，從而將擺事實(shí)和講道理有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。2021/5/95

高適的“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”與王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，都用優(yōu)美的語(yǔ)言送走了友人，達(dá)到了友情的溝通。李白《蜀道難》一文中勸說(shuō)友人歸來(lái)的語(yǔ)言精辟，達(dá)到了友情的溝通。從李白的“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”可知“蜀道之難，難于上青天”，友人便從言語(yǔ)中感受到朋友的關(guān)懷，溝通也便到了心坎。溝通并不像白居易說(shuō)的“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，它需要語(yǔ)言為它傳達(dá)彼此的關(guān)懷。友情的溝通，需要語(yǔ)言的鑰匙。2021/5/96(二)引用論證法

簡(jiǎn)稱引證法，是引用正確的科學(xué)原理，經(jīng)典著作中的精辟見解、古今中外的名言警句以及人們認(rèn)定的定理公式來(lái)證明論點(diǎn)。知識(shí)鉤玄22021/5/97運(yùn)用引證法必須注意以下三點(diǎn)：1、所引用的名言警句等針對(duì)性要強(qiáng)。每句名言都產(chǎn)生于特定的背景，都應(yīng)用于特定交際場(chǎng)合，即使談同一個(gè)問題，也有不少名言可供選取。要仔細(xì)分析每個(gè)論證的特有功能，將它引用到最恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言環(huán)境之中。2、要簡(jiǎn)潔，不宜過多。議論是在發(fā)表自己的見解而不是在介紹他人的見解。引用他人的話，目的是為了讓讀者更加信服自己的話，自己的話應(yīng)是議論的主體，應(yīng)是全文最醒目的部分。過多的引文，很容易將自己的分析淹沒。3、要注意直接引用和間接引用的區(qū)別。直接引用務(wù)求文字甚至標(biāo)點(diǎn)均準(zhǔn)確無(wú)誤；間接引用只須述其大意，但要注意人稱的轉(zhuǎn)換。2021/5/98

如果說(shuō)雛鷹騰飛蒼穹要經(jīng)歷風(fēng)雨的擊打，那么那搏擊長(zhǎng)空的意氣就是它那犀利的雙眼；如果說(shuō)駿馬奔馳于曠野要經(jīng)歷千萬(wàn)里奔跑的錘煉，那么那以奔騰萬(wàn)里為夙愿的意氣就是助其翻越千山萬(wàn)水的鐵蹄；人，欲傲立于世，成為一代雄主立一世偉業(yè)，那舍我其誰(shuí)、勇戰(zhàn)萬(wàn)方的意氣就是其成功的基石。人有意氣，才摧不垮，壓不倒，追求不泯，意志不衰。還記得舞臺(tái)上那尊慈祥博愛的千手觀音嗎？邰麗華，雖是聾啞人，但她有意氣，手臂練得青腫了，腳底磨出血泡了，她始終堅(jiān)持練習(xí)。最終，她用手指勾勒了人性的美好，用舞姿詮釋內(nèi)心的感覺，感動(dòng)中國(guó)，感動(dòng)你我，若無(wú)意氣，她怎會(huì)從不幸的低谷達(dá)到藝術(shù)的巔峰？（喻證、例證）2021/5/99知識(shí)鉤玄3(三)比喻論證法

簡(jiǎn)稱喻證法，就是用比喻來(lái)說(shuō)明道理的論證方法。運(yùn)用這一方法，推理能夠深入淺出，道理說(shuō)得明白、透徹，使讀者容易接受。2021/5/910運(yùn)用喻證法必須注意以下三點(diǎn)：1、以小見大，就近取譬。要精選生活中細(xì)小的、人們熟悉的事物作為設(shè)喻的喻體。喻體如果不是讀者常見熟知的，就達(dá)不到喻證的目的。

2、喻體不求形似，求神似。喻證的喻體是為了闡發(fā)觀點(diǎn)，力求神似，以義取形。一定要對(duì)自己所要論證的對(duì)象和用來(lái)設(shè)喻的事物之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系進(jìn)行細(xì)致入微的體味與揣摩。3、聯(lián)合分析及例證。因?yàn)楸扔鞯碾p方缺乏本質(zhì)上的內(nèi)在聯(lián)系，所以任何比喻都是有缺陷的。要完整、深刻地論述一個(gè)問題，不能僅靠幾個(gè)比喻，應(yīng)把它和分析及例證法等結(jié)合起來(lái)使用。2021/5/911知識(shí)鉤玄4

例：陶淵明不為五斗米折腰，李白不摧眉折腰事權(quán)貴，顧炎武不做清朝的高官，……古今有志氣、有骨氣的人，都不以高官厚祿為榮，居下有節(jié)，自強(qiáng)不息。他們的高尚品質(zhì)永遠(yuǎn)為后世傳誦。相反，那些曾榮耀一時(shí)、富貴一生的人，現(xiàn)在卻早已被時(shí)間的長(zhǎng)河沖刷得無(wú)影無(wú)蹤了。對(duì)比論證法的作用：可以使正確與錯(cuò)誤對(duì)比分明，是非曲直更加明確，給人以鮮明深刻的印象。2021/5/912知識(shí)鉤玄4(四)對(duì)比論證法

對(duì)比論證法：將一個(gè)事物的正反意見或優(yōu)劣情況進(jìn)行對(duì)照分析來(lái)證明論點(diǎn)的方法。2021/5/913

科學(xué)研究需要“滴水石穿，繩鋸木斷”的精神。明朝杰出的地理學(xué)家徐霞客，從２２歲到５６歲年間，徒步為車，跋山涉水，先后考察了１６個(gè)省區(qū)，走遍了大半個(gè)中國(guó)。在艱苦的環(huán)境中，堅(jiān)持寫考察記錄，終于寫成了世界上關(guān)于石灰?guī)r地貌考察的最早科學(xué)文獻(xiàn)《徐霞客游記》。徐霞客的這種持之以恒、鍥而不舍的精神，需要的正是這種堅(jiān)強(qiáng)的毅力。試想，如果他在露宿野外的困苦日子里，當(dāng)他屢遭盜劫，頻頻絕糧，幾乎病危，多次落荒之時(shí)便偃旗息鼓，那么，《徐霞客游記》的這部巨著豈能問世？因此，完全可以這樣說(shuō)，《徐霞客游記》正是靠“滴水石穿，繩鋸木斷”的精神換來(lái)的碩果。2021/5/914(五)假設(shè)反推法假設(shè)反推法是一種分析事實(shí)論據(jù)的方法。它針對(duì)著上面所列舉的事實(shí)論據(jù)，從反面進(jìn)行假設(shè)，進(jìn)而推論論據(jù)的真實(shí)性、可靠性，有力的論證了中心論點(diǎn)。其基本格式：如果XX……不……，那么（就會(huì)）……（或：那么他怎么能……呢？）因此（由此可見），……其主要步驟是：

①列舉若干事例②反面假設(shè)③結(jié)論2021/5/915論證方法小結(jié)：舉例論證法引用論證法比喻論證法對(duì)比論證法假設(shè)反推法多種論證法綜合運(yùn)用2021/5/916練習(xí)

如今有些人，總是特別害怕別人說(shuō)自己不深刻，因此總是千方百計(jì)偽裝自己、表演自己。固然，人生是個(gè)大舞臺(tái)，我們都是表演者，但是，一位真正優(yōu)秀的演員，不是僅僅依靠外表的華麗取悅觀眾，而是憑借內(nèi)心世界的真誠(chéng)、豐富來(lái)贏得更多的掌聲。正如我國(guó)著名翻譯家傅雷先生所說(shuō)：“一個(gè)人只要真誠(chéng)，總能打動(dòng)人?！?/p>

思考：文章這一段運(yùn)用了多種論證方法，請(qǐng)指出一種并簡(jiǎn)要分析它的作用。

2021/5/917示例一：引用論證。引用傅雷先生的話，有力地論證了真誠(chéng)的可貴。示例二：比喻論證。作者把人生比做舞臺(tái)，在這個(gè)舞臺(tái)上，只有真誠(chéng)的人才能成為優(yōu)秀的演員。這樣就生動(dòng)形象地論證了真誠(chéng)的可貴。示例三：對(duì)比論證。把兩種人的不同做法進(jìn)行對(duì)比，更加突出了真誠(chéng)的可貴。2021/5/918練習(xí)2

做到“心系一處”需要守住內(nèi)心的一片寧?kù)o。在這個(gè)越來(lái)越繁華的世界，我們的目光能夠不被五光十色的景色所吸引，的確不易。作家蘇童自他的作品《妻妾成群》被改編成電影后名聲大振，上門的采訪者、崇拜者絡(luò)繹不絕，但是蘇童很冷靜，他對(duì)記者說(shuō)：“門外的繁華不是我的繁華，我是過室內(nèi)生活的人，一者很安靜，現(xiàn)在更安靜?！绷硪粋€(gè)作家張煒則奉行“三不主義”——不看熱鬧的書，不去熱鬧的地方，不交熱鬧的朋友。對(duì)于許許多多的成功者而言，其實(shí)沒有多少秘訣，無(wú)非就是他們比平常人更能“心系一處”而已。

運(yùn)用了舉例論證的方法。文章列舉蘇童、張煒的事例，具體有力地論證了做到“心系一處”需要守住內(nèi)心的一片寧?kù)o。2021/5/919

我們生活在有限的時(shí)間內(nèi)，晝夜相尋，運(yùn)行有序，各不相犯。生命被劃分為各有其名稱的階段：少年、青年、中年、老年。每一階段都有不適于其他階段的特殊工作，就像耕種莊稼，如果誤了節(jié)令，便不能在別的時(shí)令播種。

比喻論證法，證明了時(shí)間如果失去，就無(wú)法挽回。

2021/5/920

人不能沒有一個(gè)奮斗目標(biāo)。那個(gè)隨便抄起一本書便無(wú)目的地去讀的人，是多么浪費(fèi)時(shí)間啊!那個(gè)沒有固定目標(biāo)