2024版新教材高考歷史全程一輪總復(fù)習(xí)第四編選擇性必修第十五單元文化交流與傳播課題53商路貿(mào)易與文化交流課件

課題53商路、貿(mào)易與文化交流【課標要求】

1.了解不同時代、不同類型商路的開辟。2.通過了解商品所體現(xiàn)的特色文化，理解貿(mào)易活動在文化交流中所扮演的重要角色。必備知識·自主排查關(guān)鍵能力·素養(yǎng)提升命題溯源·聚焦高考必備知識·自主排查知識點一

古代的商路、貿(mào)易與文化交流1.絲綢之路：________通西域，推進了絲綢之路的暢通和貿(mào)易的繁榮，是東西方經(jīng)濟和文化交流的重要象征。2．歐亞大陸其他重要商路(1)草原絲綢之路：在絲綢之路北面，從漠北草原或南西伯利亞西行，經(jīng)由咸海、里海以北通往歐洲或小亞細亞的商路。(2)西南絲綢之路：在溝通古代中國________地區(qū)與東南亞、南亞的聯(lián)系上，長期發(fā)揮著重要作用。(3)海上絲綢之路①西漢時期：開辟了通往印度洋的海路。②宋元時期：官方使節(jié)和私人商賈出洋航海十分頻繁；廣州、泉州、明州成為海上絲綢之路的重要交易樞紐。③明初：___________達到了古代“海上絲綢之路”交通的巔峰。張騫西南鄭和下西洋3．古代商路上的中西文化交流(1)物質(zhì)和技術(shù)交流①中國輸出：養(yǎng)蠶、________技術(shù)、漆器及其制造技術(shù)、鐵器及冶鐵技術(shù)和瓷器。②輸入中國：“________”、苜蓿以及葡萄、西瓜等水果，古代文獻中帶有“胡”字的物種，中亞和西亞的服飾、飲食，________、香料、珠寶、金銀器皿傳入中國。(2)文化交流①中國輸出：中醫(yī)藥知識隨著煉丹術(shù)傳到阿拉伯地區(qū)。②輸入中國：佛教、祆教、摩尼教、猶太教、伊斯蘭教和基督教陸續(xù)傳到中國?？壗z汗血馬棉花知識點二

近代以來的世界貿(mào)易與文化交流的擴展1.全球貿(mào)易網(wǎng)的形成(1)世界市場初步形成①背景：隨著________的開辟和西歐各國的殖民擴張，各洲之間的貿(mào)易得到擴展。②表現(xiàn)：國際流通中的商品種類與數(shù)量大大增加。貿(mào)易的擴大促進了________的出現(xiàn)和發(fā)展。③影響：客觀上推動了洲與洲之間的貿(mào)易，以________為中心的世界市場初步形成。新航路股份公司歐洲(2)世界日益成為一個經(jīng)濟整體(3)經(jīng)濟全球化加快發(fā)展①阻礙因素：兩次世界大戰(zhàn)；________的發(fā)生。②促進因素：《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》以及各國圍繞貿(mào)易、關(guān)稅的談判；中國改革開放的發(fā)展、冷戰(zhàn)的結(jié)束以及____________的成立。原因工業(yè)革命后，大規(guī)模的工業(yè)化生產(chǎn)使歐美國家需要尋求更多的原料產(chǎn)地和商品市場表現(xiàn)①形成了產(chǎn)品的國際分工和貿(mào)易格局：西歐、北美國家生產(chǎn)和出口制成品，其余國家生產(chǎn)和出口初級產(chǎn)品②世界貿(mào)易增長：自1870年到一戰(zhàn)前，世界貿(mào)易增長了近2.6倍冷戰(zhàn)世界貿(mào)易組織2．商品流動與文化交流國際化(1)商品流動：以貿(mào)易為平臺輸送的各種商品，把世界不同地區(qū)的、文化迥異的生產(chǎn)者和消費者緊密聯(lián)系在一起，同時也以直接和間接的渠道呈現(xiàn)各自的知識、信念、道德、藝術(shù)和習(xí)俗等。(2)文化交流國際化茶文化各國在接受________和茶文化的同時，根據(jù)自身的風(fēng)俗習(xí)慣創(chuàng)造出新的茶文化服飾文化①中國服裝的元素融入法國18世紀的服裝設(shè)計之中②明治維新后，西服在日本流行③20世紀初，法國設(shè)計師采用東方女裝寬松的樣式，奠定了20世紀西方女裝流行的基調(diào)④民國早期設(shè)計的________兼具中西服裝的特點，體現(xiàn)了一定的時代精神和民族特色鐘表文化鐘表誕生于歐洲，大約在16世紀中期由澳門傳入中國內(nèi)地；中國人制作的鐘表，其外觀多體現(xiàn)了中國自身的________中國茶中山裝文化特色1.知識延伸——絲綢之路的文化內(nèi)涵2．學(xué)習(xí)情境——從“青花瓷”看中西方文化交流元代的對外文化交流側(cè)重于西方，主要是中國文化與阿拉伯—伊斯蘭文化這兩大先進文化之間的交流。這正是元代青花瓷大量出現(xiàn)的時代背景，因此人們看到了元青花瓷器上的異域風(fēng)格，器型龐大，裝飾繁縟，它在整個亞洲獲得了人們的喜愛，并通過陸地和海洋兩種途徑從景德鎮(zhèn)向西方傳播。思考：“青花瓷”出現(xiàn)的時代背景是什么？提示：元朝疆域遼闊，與阿拉伯—伊斯蘭文化交流擴大。3．思維拓展——棉花傳入給中國帶來的影響棉花的傳入對中國古代產(chǎn)生重大的影響和作用，極大地改變、改善了中國人的衣著材料之構(gòu)成，有效增強了應(yīng)對寒冷等不利自然條件的能力，推動了中華民族的發(fā)展、繁衍與進步。4．思維拓展——商路、貿(mào)易與文化交流的啟示(1)對外開放、對外經(jīng)濟文化交流，才能促進社會進步，閉關(guān)鎖國只能造成國家、民族的落后。(2)加強聯(lián)系、互相學(xué)習(xí)、互相促進是世界歷史發(fā)展的趨勢。(3)政治穩(wěn)定、經(jīng)濟繁榮是對外經(jīng)濟文化交流的重要條件。(4)和平友好交往是我國人民同外國交往的主流，說明自古以來我國人民就愛好和平、崇尚友好。5．學(xué)術(shù)情境——自鳴鐘反映的鐘表文化趙翼《檐曝雜記》卷2載：“自鳴鐘、時辰表，皆來自西洋。鐘能按時自鳴，表則有針隨晷刻指十二時，皆絕技也……西洋遠在十萬里外，乃其法更勝，可知天地之大，到處有開創(chuàng)之圣人……”思考：這段材料反映了作者怎樣的文化觀念？提示：承認西學(xué)優(yōu)秀；尊重文化的多樣性，認識到了中國文化的不足，較早地表達了學(xué)習(xí)西方的理念(各國之間文化交流的理念)。6．知識延伸——中國茶文化中國茶文化的含蓄內(nèi)斂包含了道家清靜無為和儒家強調(diào)自我修養(yǎng)的思想內(nèi)涵，與講究嫻靜淡雅的東方美學(xué)相結(jié)合，成為中國文化的標志性符號之一。7．體系構(gòu)建——商路貿(mào)易與文化交流關(guān)鍵能力·素養(yǎng)提升探究點中西文化交流的橋梁——商路、貿(mào)易與文化交流史料實證——古代歐亞大陸的商路史料一漢代海上絲綢之路始發(fā)港有多個，比如徐聞(今廣東湛江市徐聞縣)、合浦(今廣西合浦)、廣州、泉州、寧波等，但史載最早的海上絲綢之路港口則是徐聞。漢武帝曾派人招募海員從徐聞、合浦港出海，經(jīng)過日南(今越南)沿海岸線西行，到達黃支國(今印度境內(nèi))、已程不國(今斯里蘭卡)，隨船帶去的主要有絲綢和黃金等物。這些絲綢再通過印度轉(zhuǎn)銷到中亞、西亞和地中海各國?！幾浴对缙诤Ｉ辖z綢之路》史料二其入四夷之路，與關(guān)戍走集最要者七：一曰營州(今遼寧錦州市西)入安東道；二曰登州(今山東蓬萊)海行入高麗、渤海道；三曰夏州(今陜西省榆林市橫山區(qū)西)塞外通大同、云中道；四曰中受降城(今內(nèi)蒙古包頭市附近)入回鶻；五曰安西入西域道；六曰安南(今越南北部)通天竺道；七曰廣州通海夷道?！缎绿茣さ乩碇尽贰咎骄俊?1)根據(jù)史料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析西漢時期海上絲綢之路的特點及影響。

(2)根據(jù)史料二，概括唐朝對外交通發(fā)達的表現(xiàn)，并分析其原因。[提示]

特點：官府主管和組織人員前往；始發(fā)港位于東南沿海地區(qū)；航程已遠達南亞，物品遠銷歐洲；伴隨著經(jīng)濟、文化交流。影響：提升了漢朝的海外影響力；加強了中國與南亞地區(qū)國家的經(jīng)濟文化交流；擴大了漢代對外交往的渠道。[提示]

表現(xiàn)：海陸路交通暢通，開辟了通往邊遠少數(shù)民族地區(qū)的道路；陸路和海路遠達亞歐一些國家。原因：國家統(tǒng)一強盛；經(jīng)濟繁榮；國內(nèi)各民族交往密切；唐政府實行較為開放的政策，中外交往頻繁。【通法悟道】歷史解釋——古代中國對外貿(mào)易發(fā)展的特點(1)先陸路貿(mào)易，后海路貿(mào)易。漢朝時開辟了絲綢之路；唐朝時，海陸并重；宋元時，海路貿(mào)易地位日漸上升，并占據(jù)主導(dǎo)地位。(2)朝貢貿(mào)易在古代中國的對外貿(mào)易中占有重要地位，其目的不在于獲取最大的經(jīng)濟效益，而是宣揚國威，加強與海外各國的聯(lián)系，滿足統(tǒng)治者對異域珍寶特產(chǎn)的需求。(3)對外貿(mào)易促進了民族交融。(4)外貿(mào)伴隨著文化交流。西亞不少商人帶來了西方宗教，中國科技也相繼西傳。(5)外貿(mào)政策由開放到閉關(guān)。漢朝至明朝的對外友好政策，促進了我國與亞非歐各國的經(jīng)濟文化發(fā)展。清朝前期統(tǒng)治者對外實行閉關(guān)鎖國政策，嚴格限制對外貿(mào)易，使我國日益落后于世界潮流。家國情懷——古代絲綢之路的歷史價值(1)古代絲綢之路開創(chuàng)性地打通東西方大通道，首次構(gòu)建起世界交通線路大網(wǎng)絡(luò)。(2)古代絲綢之路極大地促進了商品大流通，率先實現(xiàn)了東西方商貿(mào)互通和經(jīng)濟往來。(3)古代絲綢之路推動了科學(xué)技術(shù)的交互傳播，廣泛而又深刻地推動了沿線國家生產(chǎn)進步乃至社會變革。(4)古代絲綢之路助推了多樣性文化交流，是東西方不同國家、不同種族、不同文明相互浸染、相互包容的重要紐帶。開放探究——商品世界流動與文化交流史料

17世紀，飲茶在歐洲逐步盛行并傳至北美，飲茶成為一種高尚的消遣。正如查理二世的專職牧師奧文頓所說，“一日無茶則滯，三日無茶則病”。在英國家庭中，“我把茶壺坐上了”是一句對忙碌一天、疲憊歸家的主人極好的關(guān)切話語。中國茶葉在歐洲最初被視為藥物放在藥店出售，茶價相當昂貴。1733年，荷蘭在廣州購買價值336881荷盾的茶葉，到荷蘭后卻賣得988510荷盾，獲利651629荷盾。鴉片戰(zhàn)爭前的140年中，歐美貿(mào)易公司用來購買以茶葉為主的中國商品所花費的白銀達169437564兩?！队说娘嫴栾L(fēng)俗》【史料導(dǎo)讀】史料主要論述17～18世紀飲茶習(xí)俗在西方社會廣泛流行及其對中外貿(mào)易所產(chǎn)生的影響?！咎骄俊扛鶕?jù)史料并結(jié)合所學(xué)知識，概述中國茶葉和茶文化對西方社會的影響。[提示]

影響：促進歐洲醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展；改變了西方人的日常生活習(xí)慣；茶葉貿(mào)易使歐洲資產(chǎn)階級獲得巨大利潤；成為一些殖民國家重要的財政收入；造成歐洲白銀大量流入中國。唯物史觀——人類文化交流的主要途徑及其影響(1)主要途徑①商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑之一：通過商品交換將商品中蘊含的豐富文化加以交流；通過人與人之間的交往過程交流文化。如中國古代飲茶文化和服飾文化的傳播；近代西服、中山裝的出現(xiàn)等；電影、音樂、電視節(jié)目、動漫、書籍等產(chǎn)品體現(xiàn)不同文化。②人口遷徙、教育是文化交流的重要途徑之一：近代歐洲殖民者(傳教士等)把歐洲工業(yè)文明傳播到世界各地，同時引進各大洲的文明；國家之間互派留學(xué)生和訪問學(xué)者則是一種更為直接的文化交流方式。③現(xiàn)代全球化背景下有著更多樣的選擇：通過開辦海外學(xué)院，企業(yè)的全球布局，好萊塢等電影市場的全球滲透等，文化交流向縱深發(fā)展。④文化的沖突與碰撞、戰(zhàn)爭與征服的過程，同時也具有文化傳播的功能。(2)影響①有利于推動中華文化走向世界，讓世界了解中國，提升我國的文化影響力，增強中國的文化軟實力。②文化交流滿足了人們不同的文化需求，維護了世界文化的多樣性。③有利于各民族、各地區(qū)文化的交流和發(fā)展，促進了世界文化的繁榮。④文化的交流，有利于世界經(jīng)濟的發(fā)展和政治的穩(wěn)定。命題溯源·聚焦高考真題引領(lǐng)——在體驗中品悟真諦[示例]

[2022·新高考北京卷，5]西方有“條條大路通羅馬”的說法，中國古代也有“處處有路透長安”的諺語。這兩句話蘊含的歷史信息是(

)A．長安城的設(shè)計借鑒了羅馬城市布局B．長安和羅馬兩地之間的交通網(wǎng)絡(luò)密集C．古代商路便利了東西方之間的文化交流D．長安和羅馬都曾經(jīng)是帝國交通網(wǎng)絡(luò)的中心答案：D[解題流程]

[演練1]

命題點：中國古代的商路驛站與商貿(mào)文化交流[2022·新高考海南卷，2]敦煌懸泉置遺址(驛站)出土的漢簡記載，該驛站有官卒徒御37人、傳馬40匹和傳車10多輛。在當時敦煌郡東西300千米的地面上有9座類似的機構(gòu)。簡文中有“郡當西域空道，案廄置九所……”的記錄。這反映了(

)A．亭傳郵驛是古代官方的交通機構(gòu)B．絲綢之路是中外交往的主要通道C．邊疆穩(wěn)定是基層治理的有效成果D．道路暢通是政令統(tǒng)一的重要基礎(chǔ)答案：D解析：據(jù)材料“郡當西域空道，案廄置九所……”可知，漢代加強了對邊疆地區(qū)的管理，為此設(shè)置了一系列的驛站和類似的管理機構(gòu)，以便確保國家政令在基層的暢通，故選D項；亭傳郵驛是古代的文書傳遞系統(tǒng)，排除A項；絲綢之路是當時民間對外貿(mào)易的主要通道，排除B項；邊疆穩(wěn)定是中央政府加強對邊疆治理的結(jié)果，基層治理主要針對的是地方鄉(xiāng)里組織，排除C項。[演練2]

命題點：宋代海外貿(mào)易的發(fā)展[2022·全國甲卷，26]宋朝海外貿(mào)易中，輸出的商品主要是絲織品、瓷器、漆器、鐵器等，輸入的商品以香料、犀角、象牙、珊瑚、珍珠等為大宗。政府每年從海上進口貿(mào)易中獲利頗豐。這表明，在宋朝(

)A．進口商品成為基本生產(chǎn)資料B．開辟了海上絲綢之路C．外貿(mào)成為國家稅收主要來源D．手工業(yè)生產(chǎn)較為發(fā)達答案：D解析：宋朝出口的主要商品“絲織品、瓷器、漆器、鐵器等”都是手工業(yè)產(chǎn)品，出口量大，且政府從海上進口貿(mào)易中獲利頗豐，這表明宋朝手工業(yè)生產(chǎn)較為發(fā)達，故D項正確；從材料來看，宋朝進口的商品并非基本生產(chǎn)資料，故A項排除；海上絲綢之路開辟于漢朝，故B項排除；C項結(jié)論由材料無從得出，故排除。[演練3]

命題點：日本巖倉具視率使團出訪歐美，世界文化交流[2022·湖北高考，14]1871年12月，巖倉具視率使團出訪歐美。初到美國時，他的傳統(tǒng)發(fā)式與和式禮服引來無數(shù)好奇的圍觀者，這刺激他剪掉發(fā)髻并訂制西式禮服。1872年11月，巖倉具視拜見英國女王時已經(jīng)是全身西式裝扮。這一變化說明(

)A．維新官員積極踐行“文明開化”B．日本社會生活開始西化C．社會習(xí)俗的轉(zhuǎn)變引領(lǐng)改革浪潮D．巖倉使團重視外交禮儀答案：A解析：明治維新期間，巖倉具視出訪歐美，由傳統(tǒng)發(fā)式與和式禮服轉(zhuǎn)變到全身西式裝扮，這反映了維新官員學(xué)習(xí)西方文化、習(xí)俗，積極踐行“文明開化”，故選A項；巖倉具視開始西化不等于日本社會生活開始西化，排除B項；明治維新改革促使社會習(xí)俗的轉(zhuǎn)變，因果倒置，排除C項；D項是表象，而非實質(zhì)，排除。[演練4]

命題點：1957年廣交會的創(chuàng)辦[2021·廣東卷，10]1957年創(chuàng)辦于廣州的中國出口商品交易會(簡稱廣交會)，在新中國外貿(mào)史上占有重要的地位。周恩來指出：“一年兩次的廣交會是在我們被封鎖的情況下不得已搞的，我們只好請人家進來看?！庇纱丝芍?，廣交會的創(chuàng)辦(

)A．擴展了與外部世界的交流渠道B．強化了與蘇聯(lián)的經(jīng)貿(mào)聯(lián)系C．突破了計劃經(jīng)濟對外貿(mào)的束縛D．加速了不結(jié)盟運動的進程答案：A解析：據(jù)材料“一年兩次的廣交會是在我們被封鎖的情況下不得已搞的，我們只好請人家進來看”可知廣交會的創(chuàng)辦有利于進一步打破西方國家對我國的經(jīng)濟封鎖，擴展與外部世界的交流渠道，故選A項；建國初蘇聯(lián)第一個與新中國建交，不需要再通過建立廣交會強化與蘇聯(lián)的經(jīng)貿(mào)聯(lián)系，排除B項；20世紀80年代的改革開放突破了計劃經(jīng)濟對外貿(mào)的束縛，并且“突破了”表述絕對，排除C項；不結(jié)盟運動興起于1961年，中國不是不結(jié)盟運動的成員國，1992年才成為其觀察員國，時間不符，排除D項。創(chuàng)新應(yīng)用——在訓(xùn)練中提升能力1．命題點：古代中國商貿(mào)中的文化交流[2023·蘭州市一模]甘肅武威吐谷渾墓葬群是一處唐代吐谷渾王族墓群，其出土的木質(zhì)胡床、六曲屏風(fēng)、以鐵甲胄為主的成套武備、筆墨紙硯等文房用品等，皆為國內(nèi)同時期同類文物首次發(fā)現(xiàn)。其墓葬均具有唐代早中期中原地區(qū)高等級貴族墓葬的基本特征。這可以印證當時(

)A．武威地區(qū)手工業(yè)技術(shù)發(fā)達B．儒家文化開始影響河西地區(qū)C．各地區(qū)經(jīng)濟文化均衡發(fā)展D．絲綢之路沿線民族交流交融答案：D解析：根據(jù)材料“其墓葬均具有唐代早中期中原地區(qū)高等級貴族墓葬的基本特征”可知，傳統(tǒng)絲綢之路的繁榮將中原地區(qū)的生活方式、武器裝備和書寫用品傳入了地處河西走廊的吐谷渾地區(qū)，體現(xiàn)了當時兩地之間的民族交融，故選D項；材料并未說明墓葬出土的物品來自于吐谷渾當?shù)厥止I(yè)生產(chǎn)，無法體現(xiàn)武威地區(qū)手工業(yè)技術(shù)發(fā)達，排除A項；漢代儒家文化通過絲綢之路即已經(jīng)影響到了河西走廊地區(qū)，排除B項；材料并未將吐谷渾地區(qū)與全國其他地區(qū)經(jīng)濟文化的發(fā)展水平進行橫向?qū)Ρ龋瑹o法體現(xiàn)均衡性，排除C項。2．命題點：南北朝至隋唐時期東西方文化交流的特點[2023·天津市河?xùn)|區(qū)高三一模]青海省西北部柴達木盆地，于20世紀80年代陸續(xù)出土了大批南北朝至隋唐時期的文物。來自中原的物品大量的開元通寶銅錢；寶花紋銅鏡；刻有“謹封”二字的一枚印章(唐代官方傳遞公文的密封專用章)；一件南北朝時期的青瓷蓮花尊；道教符篆錦兩件，其中一件上的文字是“上天太陽神光明，諸神佑護市易，大吉必來，急急如太上律令”。藏文化方面的物品藏文木牘、木簡十余枚；寫有古藏文的駱駝頭蓋骨、羊肩胛骨數(shù)塊；藏文佛經(jīng)及佛像壁畫殘片。來自西方的物品東羅馬金幣一枚；波斯錦、波斯鍍金人頭像等波斯物品；鍍金銀質(zhì)佛舍利容器、瑪瑙珠、銅香水瓶等粟特物品。據(jù)此判斷，以下說法正確的是(

)A．道教受到當?shù)馗髅褡宓臒崃易放魾．魏晉至隋唐東西方交往呈現(xiàn)多路徑格局C．自古以來柴達木盆地是兵家必爭之地D．唐朝實現(xiàn)了對青海地區(qū)全面有效的統(tǒng)治答案：B解析：據(jù)材料“大量的開元通寶銅錢”“藏文木牘、木簡十余枚”“東羅馬金幣一枚；波斯錦、波斯鍍金人頭像等波斯物品”可知，柴達木盆地出土了中原王朝、西藏地區(qū)、西方羅馬、波斯等多種文物，說明該地區(qū)是中西文化交流的重要通道，故選B項；材料僅僅提及一則與道教文化相關(guān)的文物，屬于孤證，不能說明道教受到南北朝至隋唐各民族熱烈追捧，排除A項；東羅馬與波斯并沒有將戰(zhàn)爭蔓延到柴達木地區(qū)，不符合該地是兵家必爭之地的特征