走近中醫(yī)（上）智慧樹知到課后章節(jié)答案2023年下中南大學

走近中醫(yī)（上）智慧樹知到課后章節(jié)答案2023年下中南大學中南大學

第一章測試

中醫(yī)學雖然在發(fā)展過程中不斷吸收了世界各民族的優(yōu)秀成果，所以不是以中國文化為內(nèi)核，不是中華文化的主要載體。（）

A:對B:錯

答案:錯

中成藥的使用，也需要遵循“辨證論治”的原則。（）

A:對B:錯

答案:對

中醫(yī)學的理論特點包括（）

A:氣血津精

B:整體觀念

C:恒動觀念

D:辨證論治

E:藏象學說

答案:整體觀念

;恒動觀念

;辨證論治

中醫(yī)整體觀的內(nèi)涵包括（）

A:人與自然環(huán)境的統(tǒng)一性。

B:機體的物質(zhì)代謝是動態(tài)的。

C:人體與社會環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

D:人體本身是有機、統(tǒng)一的整體。

答案:人與自然環(huán)境的統(tǒng)一性。

;人體與社會環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

;人體本身是有機、統(tǒng)一的整體。

中醫(yī)學認為人體的節(jié)律是與四季變化，晝夜晨昏、自然環(huán)境是相協(xié)調(diào)的。（）

A:錯B:對

答案:對

以下可能影響人體生理活動、心理活動及病理變化的社會因素包括（）。

A:經(jīng)濟

B:宗教

C:風俗

D:政治

E:婚姻

答案:經(jīng)濟

;宗教

;政治

;婚姻

中醫(yī)學的恒動觀內(nèi)涵包括（）

A:疾病防治的恒動觀

B:人與自然環(huán)境的統(tǒng)一

C:病理上的恒動觀

D:生理上的恒動觀

答案:疾病防治的恒動觀

;病理上的恒動觀

;生理上的恒動觀

“中醫(yī)四大經(jīng)典”不包括（）

A:《黃帝內(nèi)經(jīng)》

B:《神農(nóng)本草經(jīng)》

C:《肘后備急方》

D:《千金方》

答案:《肘后備急方》

《黃帝內(nèi)經(jīng)》被后世醫(yī)家公認為“眾方之宗，群方之祖”。（）

A:對B:錯

答案:錯

世界上最早的官方藥典是《唐本草》。（）

A:對B:錯

答案:對

第二章測試

1“陰平陽秘，精神乃治”依據(jù)的陰陽關(guān)系是：（）

A:互根互用

B:交感互藏

C:消長平衡

D:對立制約

E:相互轉(zhuǎn)化

答案:對立制約

下列屬于相乘傳變的是：（）

A:肺病及心

B:肺病及脾

C:肺病及肝

D:肺病及腎

E:肺病及胃

答案:肺病及肝

下列屬于母病及子的是：（）

A:肝病及腎

B:肝病及胃

C:肝病及脾

D:肝病及心

E:肝病及肺

答案:肝病及心

有關(guān)陰陽屬性劃分，下列說法錯誤的是：（）

A:就晝夜而言，下半夜屬陰中之陽

B:就五臟而言，心肺屬陰，肝脾腎屬陽

C:就人體而言，腹為陰，背為陽

D:就五臟六腑而言，五臟屬陰，六腑屬陽

答案:就五臟而言，心肺屬陰，肝脾腎屬陽

根據(jù)五行生克乘侮的規(guī)律，水生木，火克水，金乘木，火侮金。（）

A:對B:錯

答案:錯

五臟與五竅的關(guān)系密切，其中心開竅于唇。（）

A:錯B:對

答案:錯

“五行”，是指木、火、土、金、水五種基本物質(zhì)要素及其運動變化。（）

A:錯B:對

答案:對

凡具有生長、升發(fā)、條達、舒暢等特性的事物和現(xiàn)象，都可歸屬于“木”的范疇。（）

A:錯B:對

答案:對

凡具有生化、承載、受納特性的事物或現(xiàn)象，均可歸屬于“土”的范疇。（）

A:錯B:對

答案:對

滋水涵木法，指通過滋腎陰以養(yǎng)肝陰的方法。（）

A:對B:錯

答案:對

第三章測試

脾為“氣血生化之源”的理論基礎(chǔ)是：（）

A:氣能生血

B:人以水谷為本

C:脾為后天之本

D:脾主升清

E:脾能運化水谷

答案:脾能運化水谷

生理功能表現(xiàn)為氣血互用關(guān)系的兩臟是：（）

A:肝與腎

B:肺與脾

C:肺與肝

D:心與肺

E:脾與肝

答案:心與肺

五臟中有“嬌臟”之稱的是：（）

A:肺

B:腎

C:脾

D:心

E:肝

答案:肺

“膻中”反應哪種氣的盛衰情況：（）

A:衛(wèi)氣

B:宗氣

C:營氣

D:元氣

答案:宗氣

《景岳全書》稱“失血如涌，多致血脫氣亦脫”,體現(xiàn)的氣血關(guān)系是：（）

A:氣能攝血

B:血能載氣

C:氣能行血

D:血能養(yǎng)氣

答案:血能載氣

心為神之舍，血之主，脈之宗，為五臟之首，在五行屬火，在五臟陰陽中屬陰中之陽，起著主宰人體生命活動的作用。（）

A:錯B:對

答案:錯

心與肺的相互關(guān)系，主要表現(xiàn)為氣與血的關(guān)系。（）

A:錯B:對

答案:對

小腸的主要生理功能是受納腐熟水谷和泌別清濁。（）

A:對B:錯

答案:錯

肝主藏血，其生理意義主要有肝貯藏血液、肝調(diào)節(jié)血量、肝防止出血三個方面。（）

A:錯B:對

答案:對

氣與血的關(guān)系，可概括為氣為血之母，血為氣之帥。（）

A:對B:錯

答案:錯

第四章測試

六淫致病和癘氣致病有本質(zhì)的不同。（）

A:錯B:對

答案:對

人的七情變化對疾病沒有太大的影響。（）

A:錯B:對

答案:錯

常為外感病致病先導的邪氣是？（）

A:寒邪

B:風邪

C:燥邪

D:熱邪

答案:風邪

寒邪、濕邪的共同特點是？（）

A:重濁黏膩

B:阻遏氣機

C:損失陽氣

D:凝滯收引

答案:損失陽氣

只有外感，而無內(nèi)生的邪氣是（）

A:暑邪

B:火邪

C:濕邪

D:寒邪

答案:暑邪

燥邪致病最易損失人體的（）

A:氣

B:津液

C:血

D:神

答案:津液

暑多夾濕，暑邪純屬外感病邪，無內(nèi)生之說。（）

A:對B:錯

答案:對

氣的升發(fā)太多或下降不急，稱作（）

A:氣閉

B:氣滯

C:氣陷

D:氣逆

答案:氣逆

“陽盛則陰病”的含義是（）

A:陰不足則陽相對亢盛

B:陰消亡則陽無所依

C:陽有余以致陰液受損

D:陰邪有余以致陽氣受損

答案:陽有余以致陰液受損

火邪的致病特點包括。（）

A:其性炎上

B:耗氣傷津

C:善行數(shù)變

D:生風動血

答案:其性炎上

;耗氣傷津

;生風動血

第五章測試

病人先見高熱口渴，汗出，后出現(xiàn)消瘦，面色淡白，氣短乏力，脈細無力，證屬：（）

A:真寒假熱

B:表熱里寒

C:實證轉(zhuǎn)虛

D:虛實夾雜

E:熱證轉(zhuǎn)寒

答案:實證轉(zhuǎn)虛

脈象形直體長，如按琴弦，謂之實脈。（）

A:錯B:對

答案:錯

面色無華、少氣懶言、語聲低微、神疲乏力、自汗動則加劇，舌淡、脈虛弱，屬陽虛證表現(xiàn)。（）

A:錯B:對

答案:錯

滑脈的脈象特點是：往來流利，如珠走盤，應指圓滑。（）

A:錯B:對

答案:對

弦脈的主?。褐鞲文懖?、諸痛、痰飲、瘧疾。（）

A:錯B:對

答案:對

望神，是通過觀察人體生命活動的整體表現(xiàn)，來判斷病情，有幾種（）情況。

A:得神

B:假神

C:少神

D:之神

答案:得神

;假神

;少神

;之神

因季節(jié)、氣候、晝夜等外界因素變動而發(fā)生相應變化的膚色，稱為客色。（）

A:對B:錯

答案:對

望舌的順序是先看舌邊，再看舌中、舌根，最后看舌尖部。（）

A:錯B: