室內(nèi)與家具設(shè)計(jì)史-第二章-夏商與西周時(shí)期

夏商與西周第二章夏商與西周時(shí)期

——進(jìn)入文明時(shí)代第一節(jié)社會(huì)背景公元前21世紀(jì)，中國第一個(gè)王朝——夏朝的建立，標(biāo)志著中國跨入文明時(shí)代，進(jìn)入了奴隸社會(huì)時(shí)期。夏王朝九州簡略圖夏商與西周時(shí)期夯土技術(shù)極其發(fā)達(dá)，另外至遲到西周末年已經(jīng)使用陶瓦作為屋面的防水材料，建筑由“茅茨”演進(jìn)為“瓦屋”。商周時(shí)期創(chuàng)造了燦爛的青銅文化，這一時(shí)期也是我國“銅制家具”的繁榮階段，主要形式則以幾、案、俎、禁為代表。夏商與西周第二節(jié)建筑概況隨著生產(chǎn)力的提高，社會(huì)財(cái)富的增加和社會(huì)分工的加快，夏商和西周的建筑有了很大的發(fā)展。發(fā)展的主要領(lǐng)域是宮殿、廟宇和陵墓等，因?yàn)樗鼈兣c統(tǒng)治者的利益直接相關(guān)。至于奴隸與平民的住所，仍然維持在較低的水平。夏商與西周“王者而后有明堂，其制蓋起于古遠(yuǎn)，夏曰世室，殷曰重屋，周曰明堂

——清·儒戴震夏商與西周一、宮殿建筑河南偃師二里頭遺址是夏晚期的宮殿遺址，許多考古學(xué)家認(rèn)為它是夏末都城斟鄩。二里頭一號(hào)宮殿遺址是至今我國最早的規(guī)模較大的木架夯土建筑和庭院的實(shí)例，堪稱“華夏文明第一殿”。遺址未發(fā)現(xiàn)瓦件，宮殿的構(gòu)筑方式當(dāng)是以夯土為臺(tái)基，以木骨泥墻結(jié)構(gòu)建壁體，屋頂覆蓋以樹枝茅草的“茅茨土階”形態(tài)。夏商與西周河南偃師二里頭一號(hào)宮殿遺址（楊鴻勛復(fù)原）夏商與西周河南偃師二里頭一號(hào)宮殿遺址（楊鴻勛復(fù)原）夏商與西周河南偃師二里頭二號(hào)建筑遺址（楊鴻勛復(fù)原）夏商與西周二、壇廟建筑陜西岐山鳳雛村西周建筑遺址（傅熹年復(fù)原）陜西岐山鳳雛村西周建筑遺址屬于西周早期的建筑遺存。建筑坐落在大型夯土臺(tái)基上，臺(tái)基南北為42.5m，東西為32.5m，是一所矩形平面的兩進(jìn)院落的四合院式建筑。夏商與西周夏商與西周三、陵墓建筑氏族公社時(shí)期同一氏族的人生前死后都要在一起，母系氏族公社時(shí)期有人死后必須埋葬在本氏族公共墓地的習(xí)俗，父系氏族公社時(shí)期則出現(xiàn)了夫妻合葬或父子合葬的形式。同時(shí)在私有制發(fā)展的基礎(chǔ)上，貧富分化和階級(jí)對(duì)立逐漸產(chǎn)生，反映在墓制上則進(jìn)一步出現(xiàn)了墓穴和棺槨。夏商與西周河南安陽殷墟“婦好墓”遺址（楊鴻勛復(fù)原）夏商與西周“婦好墓”是商代第二十三王武丁的配偶“婦好”之墓。墓壙作長方形豎穴，南北長5.6m，東西寬4m，深8m。墓室上部有一與墓口大小相信的夯土房基，推測是用于祭祀的享堂“母辛宗”。復(fù)原后的母辛宗形成面闊2間，進(jìn)深3間的格局，以南向?yàn)槠湔妗Ｆ渌拿婵粘?，周圍無墻體或槅扇之類的實(shí)體圍護(hù)部件，而僅在柱間懸掛帳幕裝飾，并在顯著的木構(gòu)建上施以雕刻及彩繪。地面則復(fù)原為石灰三合土抹面的形式。夏商與西周四、住宅建筑湖北蘄春西周干闌建筑遺址夏商與西周湖北蘄春西周干闌建筑遺址，范圍有5000多平方米，建筑密度很高。房屋多建在水塘中，在水上立柱構(gòu)房。從現(xiàn)存較完整的1、2號(hào)房遺址的柱網(wǎng)可知，平面為長方形，排架由前后檐柱和中柱組成，圓木柱直接埋入土中。面寬4間和5間，進(jìn)深2間，朝西南向。夏商與西周第三節(jié)裝飾與裝修一、裝飾夏商與西周的建筑，尤其是宮殿建筑，可以明顯地劃分為臺(tái)基、屋身和屋頂三段式的形式。三段式的建筑立面構(gòu)圖形式在甲骨文和金文中就有表現(xiàn)，如甲骨文中的“宅”和“室”字，就好比我們現(xiàn)在畫的建筑立面圖和剖面圖一樣，能表現(xiàn)出建筑的立面造型和構(gòu)造情況。夏商與西周甲骨文和金文中的相關(guān)文字夏商與西周夏商與西周時(shí)期，夯土技術(shù)極其發(fā)達(dá)。首先表現(xiàn)在建筑臺(tái)基的構(gòu)造上廣泛使用夯土技術(shù)。其次也表現(xiàn)在筑墻上。西周時(shí)期，夯土墻和土坯墻應(yīng)用廣泛，它是以木板做模具，于其中置土，再以杵分層搗實(shí)，所以又稱為“版筑”。一般用粘土或灰土（土：石灰為6:4），也有用土、砂、石灰加碎磚石或鋪墊入植物枝條的。夏商與西周西安、洛陽等地的考古發(fā)掘證明，我國至遲到西周末年已經(jīng)使用陶瓦作為屋面的防水材料，并有板瓦、筒瓦、脊瓦等不同種類。陜西岐山鳳雛村遺址出土西周瓦（據(jù)《陜西古建筑》）夏商與西周獸面紋建筑裝飾該器產(chǎn)于商前期，為宮殿裝飾品。飾件整體近方形，平面為凹字形。正面飾單線獸面紋，兩側(cè)面各有一長方孔，環(huán)繞孔的四周為一組龍虎斗象的圖案。此器為王室宮殿木梁前端的裝飾構(gòu)件，由此顯示了商代前朝王室建筑工藝的考究和富麗氣派，是中國迄今發(fā)現(xiàn)的最早青銅建筑構(gòu)件。夏商與西周河南安陽殷墟婦好墓出土的“婦好”銅偶方彝，器蓋樣式模仿商代宮殿的四阿式屋頂。器口前后各有7個(gè)方形和尖形槽，如同房子的屋檐出梁頭7枚，反映出當(dāng)時(shí)的屋檐多探出梁頭硬挑，前沿所出梁頭為大半圓形，后檐所出者為尖形，是斗栱的最初樣式。夏商與西周二、裝修在室內(nèi)方面，周初也有在地面抹一層由泥、沙、石灰組成的面層。晚周已出現(xiàn)鋪地磚，陜西扶風(fēng)出土的方形鋪地磚尺寸約50cm×50cm，底面四角各有半個(gè)乒乓球大小的突起，用以固定于墊層。為保護(hù)夯土墻和土坯墻并取得平整的效果，室外和室內(nèi)墻面涂墁的做法已經(jīng)廣泛使用。且周代已經(jīng)有專門用于涂飾墻面的工具，而且已經(jīng)有地面涂黑和墻面涂白的做法。夏商與西周關(guān)于室內(nèi)色彩，周天子的宮殿中，柱、墻、臺(tái)基和某些用具都要涂成紅色。考古發(fā)現(xiàn)夏商與西周時(shí)期不少建筑的墻面還以彩繪作美化，建筑的木構(gòu)件有的做彩繪也有的做雕刻。據(jù)《考工記》記載，夏尚黑，商尚白，周則尚紅色。殷墟M1001大墓木室內(nèi)壁刻紋遺痕，紋樣上施紅色彩繪夏商與西周第四節(jié)家具與陳設(shè)一、家具⑴席——進(jìn)入文明時(shí)代以后，席的種類和編織工藝更加豐富多彩。以質(zhì)料來分主要有竹席、葦席、草席和藤席四大類，每一類又包括若干種。如竹席按竹的產(chǎn)地、品種和顏色而有不同稱呼，按加工工藝又分粗蔑席（多為筵席，古稱“籧篨”音同“渠除”）、細(xì)蔑席和重蔑席等。夏商與西周中國古代人民是席地而居的生活方式，可以說當(dāng)時(shí)人們?nèi)粘Ｉ畹囊磺谢顒?dòng)都是在席上進(jìn)行的，并且由此產(chǎn)生一整套的生活習(xí)慣、風(fēng)俗禮儀、等級(jí)制度，也影響到人們的衣履式樣、建筑格局，室內(nèi)空間的尺度體系。古人這種席居的生活方式也稱為筵席制度或茵席制度。夏商與西周⑵幾——幾在古時(shí)是憑倚之具，為長者、尊者所設(shè)，放在身前或身側(cè)，也可以說是靠背的母體?！度Y圖》中的幾夏商與西周案——案大體上分為承托器具和坐具兩種。作為承托器具的案，最初為古代人們進(jìn)食之用的短足木盤，這類案的前身便是盛放食品或雜物的陶盤或簡單木板。隨著案形體的增高、加寬，并從無足逐漸向有足發(fā)展。殷墟出土的石案殷墟發(fā)現(xiàn)的嵌蚌魚漆木案夏商與西周俎——早期的俎是古代割肉所用的砧板，這是俎最原始的功能形態(tài)。隨后出現(xiàn)俎的第二種功能形態(tài)，即作為古代祭祀、設(shè)宴或禮儀陳設(shè)之用的承載牲畜的禮器，稱為“禮俎”。商代銅俎與石俎夏商與西周虞、夏、商、周的禮俎夏商與西周禁——是古人舉行祭祀活動(dòng)時(shí)盛放酒樽的禮器，可能是祭祀用案的前身。禁是箱柜之始，從禁的形象可以看出箱柜的原始形態(tài)。西周夔紋青銅禁夏商與西周扆（yi)——屏風(fēng)之始。扆，或?qū)懽鳌绊胍馈?，是古時(shí)天子座后的屏風(fēng)，在周朝，是天子專用的器具?！度Y圖》中的黼依夏商與西周二、陳設(shè)⑴陶器進(jìn)入奴隸制社會(huì)后，青銅器的發(fā)展給社會(huì)生產(chǎn)和人們的生活帶來巨大的變化。昔日具有時(shí)代標(biāo)志意義的陶器已經(jīng)逐漸失去原有的光輝。但商代的陶器仍有一些灰陶、黑陶好作品。此外，還出現(xiàn)了原始瓷和刻紋白陶。夏商與西周商灰陶鬲西周灰陶甗

夏商與西周河南鄭州出土的商代白陶云雷紋豆

夏商與西周二、漆器漆木用具在商代已發(fā)展到一個(gè)嶄新階段，這一方面表現(xiàn)為以日用器皿為特點(diǎn)的小型漆木器在這一時(shí)期明顯增多（如豆、盤、觚、樽等），另一方面表現(xiàn)為以大型鼓架、磬架為代表的樂器陳設(shè)，以抬輿、儀仗類為代表的禮儀陳設(shè)，以及以俎、案、幾類為代表的典型承置用具陳設(shè)等，在這一時(shí)期也已形成了相當(dāng)規(guī)模。夏商與西周夏商與西周夏商與西周夏商與西周夏商與西周三、銅器商代是我國青銅文化高度繁榮的時(shí)代，這些青銅器造型奇巧，裝飾絢麗，氣氛神秘，在世界文化藝術(shù)史上占有重要的地位，對(duì)當(dāng)時(shí)的室內(nèi)設(shè)計(jì)也有深刻的影響。此時(shí)的青銅器屬于陳設(shè)的有食器、盛器、酒器和水器，但并非完全用于日常生活，而是兼有禮器的性質(zhì)。夏商與西周商代青銅工藝的最高代表四羊方尊夏商與西周河南安陽出土的司母戊鼎夏商與西周商、周時(shí)代的銅器多為禮器，直至現(xiàn)在仍作為文明的見證，文化的載體。1995年中國政府贈(zèng)送聯(lián)合國的世紀(jì)寶鼎夏商與西周第五節(jié)裝飾紋樣夏商與西周時(shí)期的裝飾紋樣以青銅器中所展示的紋樣最具代表性。主要分為四類：⑴自然紋樣，如云紋、雷紋和渦紋；⑵動(dòng)物