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文檔簡介
企業(yè)道德品質(zhì)管理綜述一、企業(yè)道德品質(zhì)管理的任務(wù)企業(yè)道德品質(zhì)管理是指整合企業(yè)內(nèi)的所有人員、職能、過程,以便不斷改善企業(yè)道德的過程。道德品質(zhì)“是人們在長期的道德實(shí)踐中所不斷追求并逐漸形成的,,通過人們自身的思想意識和行為方式所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的道德傾向和特征。道德品質(zhì)既包括人們主觀上對一定的道德原則規(guī)范的認(rèn)識,也包括人們基于這種認(rèn)識所產(chǎn)生的具有穩(wěn)定性特征的行為習(xí)慣,它是主觀上的道德認(rèn)識和客觀上的道德行為的統(tǒng)一?!?/p>
一、企業(yè)道德品質(zhì)管理的任務(wù)企業(yè)道德品質(zhì)管理就是要明確企業(yè)對道德規(guī)范的認(rèn)識和要求企業(yè)整體及員工達(dá)到的道德層次,并通過企業(yè)倫理守則予以明文規(guī)定,然后通過各種管理手段,包括決策、組織(含結(jié)構(gòu)、人員配備)、領(lǐng)導(dǎo)、控制,促使企業(yè)及員工遵守企業(yè)倫理守則,減少和消除不道德經(jīng)營行為,努力提高企業(yè)及員工的道德水準(zhǔn)。
一、企業(yè)道德品質(zhì)管理的任務(wù)企業(yè)道德品質(zhì)管理包含兩項(xiàng)任務(wù):第一項(xiàng)任務(wù)是減少和消除不道德經(jīng)營行為。這是所有持倫理經(jīng)營假設(shè)的企業(yè)都必須努力做到的。第二項(xiàng)任務(wù)是努力創(chuàng)造倫理優(yōu)勢。就像質(zhì)量管理的首要任務(wù)是減少和消除不合格的產(chǎn)品或服務(wù),但僅僅做到這一點(diǎn),在日趨激烈的市場競爭中,很難具有競爭力,還必須不斷提高產(chǎn)品或服務(wù)的質(zhì)量一樣,減少和消除不道德經(jīng)營行為是企業(yè)道德品質(zhì)管理的最基本任務(wù)。在不道德經(jīng)營行為比較普遍時(shí),做到這一點(diǎn)也不容易。然而,對于旨在追求卓越經(jīng)營的企業(yè)來說,僅僅做到“沒有不道德行為”就顯得不夠了。在第八、九章中將會看到,只有道德價(jià)值較高的經(jīng)營行為才能化倫理優(yōu)勢為競爭優(yōu)勢。所以,雖然這一項(xiàng)任務(wù)不是持倫理經(jīng)營假設(shè)的企業(yè)都必須做到的,但如能做到,則能產(chǎn)生潛在的競爭優(yōu)勢。二、產(chǎn)生不道德經(jīng)營行為的原因分析
信息不對稱因素:
由于信息不完全與智力不完全等因素造成的有限理性,每個(gè)人都可能會利用信息不對稱來采取機(jī)會主義行為。比如,有目的、有策略的利用信息,按個(gè)人目標(biāo)對信息加以篩選或扭曲(如說謊、欺騙等)——這一類不對稱信息稱為“隱藏知識”(hiddenknowledge);或因產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)或契約的不完全性而違背對未來行動的承諾——這類不對稱信息稱為“隱藏行動”(hiddenaction)。前者容易導(dǎo)致“逆向選擇”(adverseselection),后者容易導(dǎo)致“道德風(fēng)險(xiǎn)”(moralhazard)。前者要解決的問題是“說實(shí)話”,后者要解決的問題是“努力工作”(做實(shí)事)。而“不說實(shí)話”和“不做實(shí)事”正是不道德經(jīng)營的重要表現(xiàn)形式。二、產(chǎn)生不道德經(jīng)營行為的原因分析政策的多變性:
企業(yè)要考慮長遠(yuǎn)利益就要有對未來的預(yù)期,而未來的預(yù)期是建立在可延續(xù)的政策背景的基礎(chǔ)上的。如果沒有可延續(xù)的政策,那么企業(yè)需要花更多的心思來揣測未來的政府政策導(dǎo)向,這可以看成企業(yè)的揣測成本,而企業(yè)猜對政府政策導(dǎo)向的收益可看成揣測收益。當(dāng)揣測成本大于揣測收益時(shí),企業(yè)就不會去考慮長遠(yuǎn)利益。揣測成本與政府的政策變化頻率正相關(guān),揣測收益則與預(yù)測政策變化的準(zhǔn)確度正相關(guān)。這樣,政府政策變化頻率越快,預(yù)測的準(zhǔn)確度越難確定,揣測成本越高,企業(yè)不考慮長遠(yuǎn)利益的可能性越大,不道德經(jīng)營行為也就會越多。二、產(chǎn)生不道德經(jīng)營行為的原因分析法律制裁不力:
法律作為一種強(qiáng)制性的力量如果對不道德經(jīng)營行為的懲處力度并不足以使行為者害怕,或者不道德經(jīng)營的成本小于不道德經(jīng)營所能獲得的收益,就會在客觀上縱容不道德經(jīng)營行為,從而建立不了誠信的制度環(huán)境。據(jù)國內(nèi)一學(xué)者進(jìn)行的有關(guān)影響企業(yè)講究倫理道德的因素問卷調(diào)查中,有一個(gè)問題是,“您怎樣看待現(xiàn)在對經(jīng)營中不道德行為的打擊力度?”A、現(xiàn)在這樣就行了
B、打擊力度小了,應(yīng)適當(dāng)加強(qiáng)
C、打擊力度太小了,應(yīng)大力加強(qiáng)。結(jié)果,在回答該題的321人中,選擇A的只占0.62%,選擇B的為29.6%,選擇C的達(dá)到69.78%??梢?,打擊力度太小是比較普遍的看法。三、企業(yè)倫理守則
高層管理者有責(zé)任為企業(yè)員工制定一套行為規(guī)范或稱企業(yè)倫理守則,用制度而不是說教來貫徹思想。到20世紀(jì)90年代中期,《財(cái)富》雜志排名前500家企業(yè)中,90%以上的企業(yè)有成文的倫理守則來規(guī)范員工的行為。企業(yè)倫理守則的作用首先是為企業(yè)道德水準(zhǔn)定位。與質(zhì)量管理相似,盡量減少不合格品是質(zhì)量管理最基本的任務(wù),至于說質(zhì)量要高到什么程度,各個(gè)企業(yè)看法不盡相同,有些企業(yè)追求質(zhì)量高標(biāo)準(zhǔn),有些則滿足于合格就行。同理,有些企業(yè)追求道德高標(biāo)準(zhǔn),有些則只求做到不受譴責(zé)、不受制裁就可以了。不一定遵循道德的最高標(biāo)準(zhǔn)并不意味著不需要給企業(yè)的道德層次定位。沒有明確的定位,也就默認(rèn)員工可以按照自己的理解各行其是。企業(yè)倫理守則反映出了企業(yè)期望達(dá)到的道德水準(zhǔn)。企業(yè)倫理守則的第二個(gè)作用是提供穩(wěn)定、持久的行為對、錯標(biāo)準(zhǔn),并作為解決利益沖突的基礎(chǔ)。
三、企業(yè)倫理守則企業(yè)倫理守則的基本依據(jù)是社會倫理規(guī)范,包括國家、集體、個(gè)人三者利益兼顧、誠實(shí)、守信、互利、互助、公平、公正、平等、團(tuán)結(jié)、友愛、尊重人、不損害他人利益等。企業(yè)倫理守則不是社會倫理規(guī)范的簡單應(yīng)用。企業(yè)作為一種社會組織,有其自身的特殊性,如營利性、競爭性。這些特殊決定了企業(yè)應(yīng)具有不同于其他組織的規(guī)范。企業(yè)倫理守則還必須考慮到企業(yè)特定的歷史、文化、技術(shù)、產(chǎn)品等條件。
三、企業(yè)倫理守則企業(yè)倫理守則是企業(yè)處理內(nèi)外部各種利益關(guān)系的指導(dǎo)原則,內(nèi)容主要包括:企業(yè)處理與顧客關(guān)系的倫理規(guī)范;企業(yè)處理與供應(yīng)者關(guān)系的倫理規(guī)范;企業(yè)處理與競爭者關(guān)系的倫理規(guī)范;企業(yè)處理與政府關(guān)系的倫理規(guī)范;企業(yè)處理與自然環(huán)境關(guān)系的倫理規(guī)范;企業(yè)處理與公眾、社區(qū)等關(guān)系的倫理規(guī)范;企業(yè)處理與所有者關(guān)系的倫理規(guī)范;企業(yè)處理與管理者關(guān)系的倫理規(guī)范;企業(yè)處理與員工關(guān)系的倫理規(guī)范;企業(yè)處理員工與員工之間關(guān)系的倫理規(guī)范等。
三、企業(yè)倫理守則美國企業(yè)通常有詳細(xì)的、成文的行為規(guī)范,相比之下,日本企業(yè)則多為一些籠統(tǒng)原則。由于日本大企業(yè)基本上實(shí)行“終身雇傭制”,員工的流動率很低,因而,日本企業(yè)經(jīng)營者有足夠的時(shí)間用各種方式經(jīng)常向員工灌輸、闡釋這些原則,若干年下來,員工對原則的理解其實(shí)已很深刻、很具體了。相反,美國企業(yè)員工的流動率很高,民族構(gòu)成復(fù)雜,而且個(gè)性較強(qiáng),不允許慢慢地在實(shí)踐中去領(lǐng)會原則,必須制定得具體、明了。企業(yè)倫理守則一般是面向內(nèi)部的,即給企業(yè)員工看的。但也可以向社會公開,借助于社會來監(jiān)督企業(yè)及其員工遵守倫理守則。
四、決策的倫理分析
盡管人們在決策科學(xué)方面取得了很大的成就,但是,由于沒有考慮企業(yè)倫理或者說對其沒有引起足夠的重視,因而在傳統(tǒng)決策理論中不可避免地存在著一些缺陷:第一,把企業(yè)活動看作是一種“純企業(yè)行為”,決策時(shí)考慮的只是企業(yè)自身的利益,而對員工、顧客、供應(yīng)者、競爭者、政府、社區(qū)、公眾、乃至整個(gè)社會等利益相關(guān)者的利益考慮其少;第二,無論是“最優(yōu)解”還是“滿意解”,衡量的基本上都是經(jīng)濟(jì)績效,而對社會績效考慮不夠;第三,決策分析充其量包括經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、法律三者的分析,而缺乏必要的倫理分析。所謂決策的倫理分析,就是從倫理的角度來分析評估可供選擇的方案,幫助管理者做出正確的抉擇。決策的倫理分析包含利益相關(guān)者分析和倫理核查。
四、決策的倫理分析企業(yè)的所有決策,大到建新廠、開發(fā)新產(chǎn)品、開拓新市場等戰(zhàn)略決策,小到選擇促銷方案、制定用工政策、處理消費(fèi)者投訴等日常決策,不僅會給企業(yè)本身帶來利益或者損失,而且還會對利益相關(guān)者產(chǎn)生正面或負(fù)面的影響。這一認(rèn)識是決策的倫理分析的基礎(chǔ),也是區(qū)別于其他決策分析的根本一點(diǎn)。企業(yè)的利益相關(guān)者包括顧客、供應(yīng)者、競爭者、社區(qū)、政府、公眾、所有者、員工等,但并非每一個(gè)決策都涉及上述所有的利益相關(guān)者。而且,不同的決策對不同的利益相關(guān)者的影響程度也不一樣,例如,廣告決策的利益相關(guān)者主要是顧客、競爭者、公眾等,而生產(chǎn)線自動化改造決策的利益相關(guān)者主要包括員工、顧客、供應(yīng)者、社區(qū)等。因此,在決策分析時(shí),重要的是要確認(rèn)受該決策影響的利益相關(guān)者。四、決策的倫理分析利益相關(guān)者分析的一個(gè)目的,從企業(yè)角度看,是創(chuàng)造一種“贏–贏”的結(jié)局,即企業(yè)在實(shí)現(xiàn)利潤目標(biāo)的同時(shí),能合乎倫理地對待利益相關(guān)者,使他們的需要也能得到滿足。利益相關(guān)者分析時(shí),要思考并回答以下問題:(1)誰是我們現(xiàn)行的利益相關(guān)者?(2)誰是我們潛在的利益相關(guān)者?(3)利益相關(guān)者想從我們這里得到什么?(4)我們想從利益相關(guān)者那里得到什么?(5)我們的決策會對哪些利益相關(guān)者帶去利益?利益有多大?(6)我們的決策會給哪些利益相關(guān)者造成傷害?傷害有多大?(7)利益相關(guān)者受到損害后會不會采取行動?如果會,會采取什么樣的行動?(8)可能采取行動的利益相關(guān)者的影響力有多大?(9)企業(yè)對利益相關(guān)者承擔(dān)著何種經(jīng)濟(jì)的、法律的、道德的責(zé)任?四、決策的倫理分析既然任何一個(gè)決策總會對某些利益相關(guān)者產(chǎn)生或多或少的影響,因而,在分析評估方案時(shí),要同時(shí)分析評估該方案對利益相關(guān)者可能帶來的利益和損失,程度有多大,能不能被利益相關(guān)者所接受。有條件時(shí),應(yīng)傾聽利益相關(guān)者的意見、呼聲,與他們磋商解決辦法。在進(jìn)行方案評價(jià)時(shí),除了要進(jìn)行傳統(tǒng)的技術(shù)經(jīng)濟(jì)分析外,還要對照以下幾個(gè)問題做一倫理評價(jià):(1)這合法嗎?法律是必須遵守的最低要求的行為規(guī)范,因此,不違法是最基本的要求。(2)這符合社會倡導(dǎo)的倫理規(guī)范嗎?在市場經(jīng)濟(jì)條件下,我國應(yīng)倡導(dǎo)什么樣的倫理規(guī)范,尚有一些不同的看法,但對基本的規(guī)范是有共識的,包括個(gè)人、集體、國家三者兼顧的集體主義、尊重人、不損害他人利益、誠實(shí)、守信、公平、公正、互助、愛護(hù)環(huán)境等。四、決策的倫理分析(3)這能為利益相關(guān)者所接受嗎?決策對利益相關(guān)者有影響是肯定的,問題是影響是正面的還是負(fù)面的,如果是負(fù)面的,影響是大還是小,利益相關(guān)者會做出什么反應(yīng)?(4)這符合企業(yè)長遠(yuǎn)經(jīng)濟(jì)效益嗎?長期生存與發(fā)展應(yīng)該是企業(yè)的一個(gè)基本目標(biāo),可是,企業(yè)和決策者有時(shí)經(jīng)不住眼前利益的誘惑或忽視了這一基本目標(biāo)。長遠(yuǎn)經(jīng)濟(jì)效益既包含可以定量計(jì)算的效益也包括難以定量化、卻跟長遠(yuǎn)效益有關(guān)的因素,如商譽(yù)、企業(yè)形象、顧客滿意度、員工忠誠度等。(5)這能使我(決策者)產(chǎn)生成就感與自豪感嗎?決策者是否感到問心無愧,并進(jìn)而激發(fā)出個(gè)人事業(yè)上的成就感和人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的自豪感。四、決策的倫理分析倫理分析給決策思想帶來了一系列重大轉(zhuǎn)變:從把企業(yè)決策視為純企業(yè)行為轉(zhuǎn)變?yōu)榧仁瞧髽I(yè)行為又是社會行為;從只關(guān)心企業(yè)自身的利益分析轉(zhuǎn)變?yōu)榧瓤紤]企業(yè)自身的利與害,又權(quán)衡決策對利益相關(guān)者可能帶來的得與失;從過分注重短期利益、忽視長遠(yuǎn)利益轉(zhuǎn)變?yōu)殚L遠(yuǎn)利益與短期利益結(jié)合,短期利益服從長遠(yuǎn)利益;從只顧企業(yè)的經(jīng)濟(jì)利益、不顧社會利益轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫ι鐣龀鲐暙I(xiàn)的方式謀求自身利益最大化。
五、組織工作
1、組織結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)設(shè)置企業(yè)倫理委員會。1995年8月份的英國《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》雜志在一篇文章中提到,美國約有3/5的大企業(yè)設(shè)有專門的企業(yè)倫理機(jī)構(gòu),歐洲約有一半的大型企業(yè)有負(fù)責(zé)有關(guān)企業(yè)倫理工作的機(jī)構(gòu)。企業(yè)倫理委員會應(yīng)包含最高層管理者,還可包含少數(shù)幾名企業(yè)核心人物。由于選擇遵守什么樣的倫理規(guī)范直接影響到企業(yè)目的、企業(yè)文化、企業(yè)戰(zhàn)略等大政方針,所以必須要由最高管理者的直接參與。企業(yè)倫理委員會的任務(wù)是:制定、發(fā)布、修改企業(yè)倫理守則;解釋、宣傳企業(yè)倫理守則;審核重大的可能違背企業(yè)倫理守則的事件并做出處理。
1、組織結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)設(shè)置倫理主管。美國制造業(yè)和服務(wù)業(yè)前1000家企業(yè)中,有20%聘有倫理主管,他們的主要任務(wù)是訓(xùn)練員工遵守正確的行為準(zhǔn)則,并處理員工對可能發(fā)生的不正當(dāng)經(jīng)營行為提出的質(zhì)疑。具體包括:負(fù)責(zé)企業(yè)倫理培訓(xùn);給其他管理者提供倫理方面的咨詢、建議;參與不道德經(jīng)營行為的調(diào)查及處理。控制分權(quán)組織的潛在危險(xiǎn)。分權(quán)組織比嚴(yán)密控制的組織更易使員工從事不道德的經(jīng)營行為,尤其在只強(qiáng)調(diào)分權(quán)組織的財(cái)務(wù)目標(biāo)時(shí),情況就更嚴(yán)重。因此,對分權(quán)組織應(yīng)同時(shí)強(qiáng)調(diào)倫理守則的溝通,并以倫理守則來規(guī)范其行為。需要指出的是,設(shè)置企業(yè)倫理委員會、倫理主管只是可供選擇的組織措施,而不是企業(yè)道德品質(zhì)管理所必需的,重要的是要通過組織措施使各級管理者確實(shí)履行道德責(zé)任。
3、倫理培訓(xùn)
到20世紀(jì)90年代中期,30%至40%的美國企業(yè)進(jìn)行了某種形式的倫理培訓(xùn)。社會心理學(xué)研究表明,當(dāng)人們公開宣揚(yáng)某一種觀點(diǎn)的時(shí)候,他們就傾向于在行動上與這種觀點(diǎn)保持一致,即使他們以前根本不信奉這種觀點(diǎn)。因而,為了使員工樹立企業(yè)提倡的倫理觀念,有必要對他們進(jìn)行倫理培訓(xùn)。企業(yè)倫理培訓(xùn)要以企業(yè)倫理守則為依據(jù),同時(shí)注意形式上的多樣性。如平時(shí)人們總局限于從自己一方的角度思考問題,而對另一方缺乏了解,所以,對一些行為規(guī)范沒有深切的體會。換位思考一下,或者有條件的話,臨時(shí)換個(gè)位置,例如,工人當(dāng)一天廠長,銷售人員做一回顧客,就能收到意想不到的收獲。行動是最具說服力的,特別是在危機(jī)時(shí)刻,即企業(yè)利益與利益相關(guān)者的利益發(fā)生嚴(yán)重沖突時(shí),是繼續(xù)遵循倫理守則還是把倫理守則擱置一邊,對員工的影響最大。要想使員工堅(jiān)守企業(yè)倫理守則,管理者就必須在任何時(shí)候都旗幟鮮明地固守企業(yè)倫理守則。
六、領(lǐng)導(dǎo)者的影響力企業(yè)員工的道德水準(zhǔn)受諸多因素的影響,那么,什么因素起的影響最大呢?對此,美國學(xué)者分別于1961、1977、1984年做了三項(xiàng)研究。雷蒙德·C·巴姆哈特(RaymondC.Baumhart)于1961年對1500名《哈佛商業(yè)評論》的讀者(皆為管理者)作了一項(xiàng)調(diào)查,要求被調(diào)查者對所列五項(xiàng)可能影響員工道德水準(zhǔn)的因素根據(jù)影響程度大小進(jìn)行排序。這五項(xiàng)因素是:(1)上司的行為;(2)同事的行為;(3)本行業(yè)的倫理慣例;(4)正式的組織政策;(5)個(gè)人的經(jīng)濟(jì)狀況。1977年,斯蒂夫·布萊納(SteveBrenner)和伊爾·莫蘭德(EarlMolander)調(diào)查了1200名《哈佛商業(yè)評論》的讀者,他們在以上五個(gè)因素的基礎(chǔ)上補(bǔ)充了一個(gè)因素——社會的道德風(fēng)氣。1984年,巴里·Z·普斯納(BarryZ.Posner)和華倫·H·舒密特(WarrenH.Schmidt)對1400名管理者進(jìn)行了調(diào)查,要求對上述六個(gè)因素進(jìn)行排序。六、領(lǐng)導(dǎo)者的影響力三項(xiàng)研究的調(diào)查結(jié)果:影響員工道德水準(zhǔn)的因素及程度因素
1984年研究N=1443
1977年研究N=1227
1961年研究N=1531上司的行為
2.17(1)2.15(1)1.9(1)同事的行為
3.30(2)3.37(4)3.1(3)本行業(yè)的倫理慣例
3.57(3)3.34(3)2.6(2)社會的道德風(fēng)氣
3.79(4)4.22(5)/正式的組織政策
3.84(5)3.27(2)3.3(4)個(gè)人的經(jīng)濟(jì)狀況
4.09(6)4.46(6)4.1(5)六、領(lǐng)導(dǎo)者的影響力在三項(xiàng)研究中,“上司的行為”均名列第一,即它是影響程序最高的一個(gè)因素。從20世紀(jì)60年代初到80年代中期,企業(yè)內(nèi)外部環(huán)境發(fā)生了很大的變化,這一結(jié)論卻始終沒變,而且顯著地領(lǐng)先于第二個(gè)因素,是很能說明問題的。美國組織行為學(xué)者德布拉·L·尼爾森(DebraL.Nelson)和詹姆斯·康拜·奎克(JamesCellQuick)認(rèn)為經(jīng)營者從五個(gè)方面對員工產(chǎn)生影響:通過經(jīng)營者最關(guān)注的問題;通過經(jīng)營者處理危機(jī)的方式;通過經(jīng)營者的日常行為;通過經(jīng)營者采用的報(bào)酬制度;通過經(jīng)營者的招聘和解雇實(shí)踐。六、領(lǐng)導(dǎo)者的影響力實(shí)際上,這五個(gè)方面最終都是通過經(jīng)營者的行為反映出來的。為什么突出上司的“行為”而不是上司的“言詞”呢?托馬斯·J·彼得斯和小羅伯特·H·活特曼有過這樣的論述:“我們平日為人處世,看來好像公開表達(dá)信念于我們至關(guān)重要,其實(shí)行動比言詞更能說明問題。事實(shí)表明,無論何時(shí)何地,誰也欺騙不了誰。人們從我們行為的細(xì)微末節(jié)里,留神觀察并仔細(xì)找出各種行為模式,而且他們都很聰明,不會輕信我們那些與行動哪怕稍有不符的話?!惫芾碚咴绞羌?xì)小的、不經(jīng)意的言行越是員工關(guān)注的對象。
六、領(lǐng)導(dǎo)者的影響力高層管理者負(fù)有從非倫理經(jīng)營向倫理經(jīng)營轉(zhuǎn)變的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。除非高層管理者充分接受倫理經(jīng)營思想,否則倫理經(jīng)營就不可能實(shí)行,道德風(fēng)尚就不可能形成。管理者的行為決定著員工的道德選擇。而管理者的行為是否合乎道德取決于其道德素質(zhì)的高低。從倫理經(jīng)營假設(shè)角度考慮,管理者應(yīng)該比普通員工具有更高的道德素質(zhì)。一般而言,管理者的道德素質(zhì)包括:(1)誠實(shí):不故意誤導(dǎo)和欺騙他人,也不有意隱瞞或夸大其辭。(2)正直:做自己認(rèn)為是對的事情,不僅恪守信念,而且為信念而奮斗。七、倫理控制
傳統(tǒng)控制的局限根植于傳統(tǒng)的企業(yè)目標(biāo)之中。傳統(tǒng)企業(yè)目標(biāo)是謀求自身的最大利益。這種狹隘的目標(biāo)觀導(dǎo)致了控制的片面性:業(yè)績通過經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)和經(jīng)濟(jì)結(jié)果來衡量;注重短期評價(jià),績效好馬上得到獎賞,績效不佳立即受到懲罰;重視個(gè)人業(yè)績的評價(jià);過分強(qiáng)調(diào)定量評價(jià),忽視定性評價(jià)。這種制度的直接結(jié)果是管理者忽視企業(yè)的道德責(zé)任,一心只考慮經(jīng)濟(jì)效果,而且往往急功近利,甚至殺雞取卵,個(gè)人主義、本位主義得到發(fā)展,集體合作精神受到?jīng)_擊,間接后果是企業(yè)長遠(yuǎn)利益及社會利益遭受損失。
七、倫理控制為了抑制不道德經(jīng)營行為,控制標(biāo)準(zhǔn)必須是切實(shí)可行的,即跳一跳能夠達(dá)到的。如果標(biāo)準(zhǔn)定得過高,員工就可能迫于壓力而去走歪門邪道。例如,一家汽車修理公司對下屬汽車修理站規(guī)定很高的營業(yè)額。如果
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