2024屆高考語(yǔ)文一輪總復(fù)習(xí)第三部分專(zhuān)題七正確使用詞語(yǔ)包括熟語(yǔ)課件

第三部分語(yǔ)言文字應(yīng)用(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ專(zhuān)題七正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))考向分析正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))，指正確理解詞語(yǔ)的含義、用法和色彩，并辨析詞語(yǔ)與具體語(yǔ)境是否協(xié)調(diào)；或者根據(jù)語(yǔ)境，選用、填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，在具體的語(yǔ)境中考查詞語(yǔ)的使用題型分布從2020年、2021年的新高考卷來(lái)看，成語(yǔ)的辨析和使用是考查重點(diǎn)，以考查句中成語(yǔ)使用和辨析的方式為主，題型為選擇題，分值為每題3分。2022年新高考Ⅰ卷、Ⅱ卷仍然考查成語(yǔ)的使用，題型改為填空題，分值仍為每題3分命題探究高考演練

1.(2022年新高考Ⅰ卷)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

科學(xué)家欒恩杰當(dāng)年高考時(shí)報(bào)考的是電機(jī)系，因?yàn)榉膰?guó)家安排改學(xué)自動(dòng)控制，從此與國(guó)防和航天事業(yè)有了①____________。

20世紀(jì)60年代，欒恩杰到第七機(jī)械工業(yè)部工作后參與的第一個(gè)重大任務(wù)就是我國(guó)潛地導(dǎo)彈“巨浪一號(hào)”的研制，潛地導(dǎo)彈作為秘密武器，在歐美國(guó)家是②____________的國(guó)防項(xiàng)目，鮮有資料可供借鑒，在沒(méi)有國(guó)外技術(shù)援助、自身又缺乏技術(shù)力量的情況

失敗在航天領(lǐng)域的研發(fā)過(guò)程中是③____________的。欒恩杰從導(dǎo)彈研究的技術(shù)員到中國(guó)探月工程首任總指揮，經(jīng)歷過(guò)各種各樣的失敗，大到火箭里面的特殊裝置出現(xiàn)問(wèn)題，小到一個(gè)插頭插錯(cuò)了，這些失敗意味著什么？意味著多少個(gè)日夜的辛苦付之一炬，意味著接下來(lái)的工作更加艱苦卓絕，意味著你在世界的航天格局中可能突然之間換了賽道，欒恩杰認(rèn)為：失敗也是在給我們上課，當(dāng)問(wèn)題一一解決的時(shí)候，成功就在我們前面。

解析：本題考查學(xué)生根據(jù)語(yǔ)境補(bǔ)寫(xiě)以及正確使用成語(yǔ)的能力。第一空，“不解之緣”的意思是不能分開(kāi)的緣分，形容難以解除的密切關(guān)系。前文提到科學(xué)家欒恩杰因?yàn)榉膰?guó)家的安排，學(xué)了自動(dòng)控制。也正是因?yàn)楦膶W(xué)了自動(dòng)控制，他與國(guó)防和航天事業(yè)產(chǎn)生了聯(lián)系，彼此之間關(guān)系密切。故填“不解之緣”。第二空，“秘而不宣”意思是把知道的消息隱秘起來(lái)，不告訴別人。前文提到，潛地導(dǎo)彈是歐美國(guó)家的秘密武器，其技術(shù)自然是需要嚴(yán)密防衛(wèi)的，再由后文“鮮有資料可供借鑒”可以看出，潛地導(dǎo)彈的資料極少流出，保密性做得非常好。故填“秘而不宣”。第三空，“司空見(jiàn)慣”指某事物常見(jiàn)，不覺(jué)得奇怪。前文提到，在“巨浪一號(hào)”研制攻關(guān)期間，“臺(tái)、筒、艇”的每一步都失敗過(guò)，這說(shuō)明失敗在航天領(lǐng)域的研發(fā)過(guò)程中是非常常見(jiàn)的。故填“司空見(jiàn)慣”。答案：①不解之緣②秘而不宣③司空見(jiàn)慣

2.(2022年新高考Ⅱ卷)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。 “飛天夢(mèng)永不失重，科學(xué)夢(mèng)張力無(wú)限”，2022年3月23日下午第三次“天宮課堂”如約舉行，在約400公里高的環(huán)地球軌道上，神舟十三號(hào)航天員翟志剛、王亞平、葉光富三人攜手開(kāi)講，在近一小時(shí)的授課過(guò)程中，豐富多彩的科學(xué)實(shí)驗(yàn)在現(xiàn)場(chǎng)演示，還以天地連線的方式回答了地面學(xué)生的問(wèn)題，并通過(guò)多種媒體平臺(tái)，向全球同步直播此次“天宮課堂”。

拋出去的北京冬奧會(huì)吉祥物“冰墩墩”沒(méi)有沿拋物線方向下降墜落，而是給人以沿著直線勻速運(yùn)動(dòng)的感覺(jué)，植物油與水在小瓶中混合后，不能自然分離，而用繩子拴住瓶子甩上一陣后，水與油成功分離……第三次“天宮課堂”這些①____________的瞬間啟發(fā)很多學(xué)生不斷思考、回味，興趣盎然地追尋背后的科學(xué)道理。

“天宮課堂”開(kāi)始于2013年6月20日。彼時(shí)，神舟十號(hào)航天員王亞平在同伴的配合下，華麗轉(zhuǎn)身為②____________的科學(xué)課教師，在天宮一號(hào)空間實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行了中國(guó)首次太空授課，演示了失重環(huán)境下獨(dú)特的物理現(xiàn)象，并和地面的學(xué)生進(jìn)行了③_______________的天地互動(dòng)交流。此后又于2021年和今年兩度開(kāi)課，大大激發(fā)了廣大青少年探求科學(xué)規(guī)律、探索宇宙奧秘的熱情。

解析：本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。第一空，根據(jù)原文“拋出去的北京冬奧會(huì)吉祥物‘冰墩墩’……水與油成功分離”“……瞬間啟發(fā)很多學(xué)生不斷思考、回味，興趣盎然地追尋背后的科學(xué)道理”，這些事物能夠讓人心情激動(dòng)，引起共鳴，故此空可填“扣人心弦”。“扣人心弦”用來(lái)形容使人非常激動(dòng)或能牽動(dòng)人心。多指詩(shī)文、表演等感染力強(qiáng)，牽動(dòng)人心。第二空，根據(jù)原文“神舟十號(hào)航天員王亞平……演示了失重環(huán)境下獨(dú)特的物理現(xiàn)象”，可知，此處在講王亞平為孩子們授課，所以用“循循善誘”?！把普T”指循序漸進(jìn)的引導(dǎo)，善于引導(dǎo)別人進(jìn)行學(xué)習(xí)。第三空，根據(jù)原文“并和地面的學(xué)生進(jìn)行了天地互動(dòng)交流……大大激發(fā)了廣大青少年探求科學(xué)規(guī)律、探索宇宙奧秘的熱情”，可知，此處在講王亞平和孩子們的互動(dòng)，后文強(qiáng)調(diào)激發(fā)了廣大青少年探求科學(xué)規(guī)律、探索宇宙奧秘的熱情，所以用“熱火朝天”。“熱火朝天”一般形容群眾性運(yùn)動(dòng)或工作達(dá)到熱烈高漲的境界，就像熾熱的火焰朝天熊熊燃燒一般。答案：①扣人心弦②循循善誘③熱火朝天3.(2021年新高考Ⅰ卷)依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

歡快的鑼鼓敲起來(lái)，歡騰的雄獅舞起來(lái)?！棒[元宵、學(xué)‘四史’”文明實(shí)踐示范活動(dòng)昨日在市文化藝術(shù)中心隆重舉行，活動(dòng)分為“四史”猜謎頌紅色文化、非遺展示傳民俗文化、戲曲聯(lián)唱揚(yáng)傳統(tǒng)文化三個(gè)篇章。民俗與黨史彼此交融，傳統(tǒng)與現(xiàn)代_______。

元宵線上活動(dòng)直播間里________，一場(chǎng)關(guān)于黨史知識(shí)和傳統(tǒng)民俗知識(shí)的直播宣講“圈粉”無(wú)數(shù)，轄區(qū)黨員、青年志愿者以及

傳統(tǒng)文化展現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)節(jié)日傳承傳統(tǒng)文化。剪紙燈謎，描繪城鄉(xiāng)風(fēng)物；秧歌花鼓，傳播時(shí)代精神。火樹(shù)銀花踏歌行，古風(fēng)新韻頌文明。一席________的文明盛宴，讓市民近距離感受到傳統(tǒng)文化的深厚魅力和傳統(tǒng)節(jié)日的濃厚氛圍。A.交相輝映B.相互映襯C.相互映襯D.交相輝映

喧鬧無(wú)比熱鬧非凡喧鬧無(wú)比 熱鬧非凡

絡(luò)繹不絕連綿不斷連綿不斷 絡(luò)繹不絕

原汁原味原汁原味汁醇味正 汁醇味正

解析：本題考查學(xué)生辨析與正確使用成語(yǔ)的能力。交相輝映：意指各種光亮、色彩等互相映照。多用于形容美好的景象。相互映襯：利用客觀事物之間相似或相反的關(guān)系，以次要形象映照襯托主要形象的寫(xiě)作技法。根據(jù)語(yǔ)境“民俗與黨史彼此交融”，可知兩者是不分主次的，所以“傳統(tǒng)和現(xiàn)代”也是不分主次的，選“交相輝映”合適。喧鬧無(wú)比：指聲音特別嘈雜，周?chē)h(huán)境不安靜，導(dǎo)致人的心里很煩悶，含貶義。熱鬧非凡：形容熱鬧的場(chǎng)面或景象。語(yǔ)境是指元宵線上活動(dòng)直播間里“圈粉”無(wú)數(shù)的火爆場(chǎng)面，選“熱鬧非凡”合適。絡(luò)繹不絕：形容人、馬、車(chē)、船等連續(xù)不斷。連綿不斷：形容連續(xù)不止，一直都不中斷。語(yǔ)境是指轄區(qū)黨員、青年志愿者以及現(xiàn)場(chǎng)觀眾不斷地進(jìn)入直播間，選“絡(luò)繹不絕”合適。原汁原味：比喻事物本來(lái)的、沒(méi)有受到外來(lái)影響的風(fēng)格。汁醇味正：形容菜肴美味。根據(jù)后文，該空形容的是“文明盛宴”(使用了比喻)，照應(yīng)喻體，選“汁醇味正”合適。故選D。答案：D考點(diǎn)一實(shí)詞運(yùn)用微考點(diǎn)一正確使用實(shí)詞(一)正確使用實(shí)詞

實(shí)詞包括名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞六種?？疾轭l率較高的是名詞、動(dòng)詞和形容詞?？疾榈闹饕问绞歉鶕?jù)具體的語(yǔ)言環(huán)境為句子選擇詞語(yǔ)，考查的主要對(duì)象是近義實(shí)詞。命題角度主要涉及實(shí)詞的功能、意義、用法、色彩和范圍等。解題指津

正確使用實(shí)詞的關(guān)鍵是辨析近義實(shí)詞。近義實(shí)詞之間的細(xì)微差別一般表現(xiàn)在不同的語(yǔ)素上，抓住這個(gè)不同的語(yǔ)素，就能有效準(zhǔn)確地進(jìn)行辨析與選擇。具體辨析方法可參見(jiàn)下面的“近義成語(yǔ)辨析”中的“解題指津”。典題示例(2019年全國(guó)Ⅰ卷)依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)包括民間音樂(lè)、宗教音樂(lè)、文人音樂(lè)、宮廷音樂(lè)等類(lèi)別，其中文人音樂(lè)的代表主要就是古琴藝術(shù)。但隨著傳統(tǒng)文人階層在中國(guó)的消失，古琴藝術(shù)逐漸________，甚至被社會(huì)遺忘。直到2003年，中國(guó)的古琴藝術(shù)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“人類(lèi)口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作名錄”，這種過(guò)去對(duì)文化有著深刻影響的藝術(shù)形式，才重新________了生機(jī)。()，但我認(rèn)為這恰恰是它的一個(gè)特點(diǎn)。正因?yàn)楣徘僖袅啃?，使得它是直接和你的心進(jìn)行交流的樂(lè)器，是最個(gè)人化的樂(lè)器。我國(guó)古代就有“琴者，心也”“琴者，禁也”的說(shuō)法?！扒僬?，心也”即彈琴是為了和自己的心靈對(duì)話，與大自然交流，與三五“知音”互相欣賞；“琴者，禁也”即彈琴是為了________自己，也說(shuō)明在古人心目中，琴不僅是一件樂(lè)器，也是________的工具。A.邊緣化獲得制約放松身心B.私人化獲得制約修身養(yǎng)性C.私人化煥發(fā)約束放松身心D.邊緣化煥發(fā)約束修身養(yǎng)性

剖析：本題考查正確使用詞語(yǔ)的能力。第一空，“邊緣化”指人或事物從中心和主流逐漸被移除而走向非中心、非主流，處于不重要的地位?！八饺嘶敝腹薪M織或公有財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)變?yōu)閭€(gè)別私人所有的行為及其過(guò)程。結(jié)合上文的“傳統(tǒng)文人階層在中國(guó)的消失”，以及下文“甚至被社會(huì)遺忘”的語(yǔ)境，此處應(yīng)選擇“邊緣化”。第二空，“獲得”有“取得，得到”等意思。煥發(fā)”指“光彩四射，振作”。結(jié)合上文的“才重新”以及下文的“生機(jī)”的語(yǔ)境，此處應(yīng)選擇“煥發(fā)”。第三空，“制約”指“甲事物本身的存在和變化以乙事物的存在和變化為條件，則甲事物為乙事物所制約”。“約束”有“限制使不越出范圍”的意思。“制約”的對(duì)象通常是他人或他物?！凹s束”的對(duì)象可以是他人也可以是自己。根據(jù)上文“琴者，禁也”，可知目的是“禁”，是針對(duì)自己的修養(yǎng)而言的，再結(jié)合下文的“自己”，此處應(yīng)選擇“約束”。第四空，“放松身心”指對(duì)身心狀態(tài)的注意或控制由緊變松?！靶奚眇B(yǎng)性”指通過(guò)自我反省體察，使身心達(dá)到完美的境界。聯(lián)系上文“心也”和“禁也”兩種說(shuō)法，說(shuō)明中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)可以使身心達(dá)到完美，此處應(yīng)選擇“修身養(yǎng)性”。答案：D微考點(diǎn)二正確使用成語(yǔ)(一)近義成語(yǔ)辨析

識(shí)別正誤，只是成語(yǔ)使用的基本要求。有時(shí)，在同一語(yǔ)境中，使用幾個(gè)成語(yǔ)似乎都適合，這是因?yàn)橐恍┏烧Z(yǔ)含義和語(yǔ)法功能相近或者幾乎相同。要在一組近義成語(yǔ)中選擇一個(gè)最恰當(dāng)?shù)?，就需要辨析，通過(guò)辨析選擇最恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)是正確使用成語(yǔ)的較高要求。辨析近義成語(yǔ)謹(jǐn)記從五個(gè)角度入手：角度一辨詞義解題指津辨詞義一般從側(cè)重點(diǎn)和程度輕重兩個(gè)角度入手：1.根據(jù)側(cè)重點(diǎn)不同。

一般而言，不少近義成語(yǔ)，其意義的側(cè)重點(diǎn)不一樣。辨析它們就得抓住其側(cè)重點(diǎn)進(jìn)行仔細(xì)分析。如：“茍且偷生”與“茍且偷安”，兩者都有“只顧眼前的安樂(lè)，不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益”的意思，但“茍且偷生”重在生存，“茍且偷安”重在安逸。再如：“飽經(jīng)滄?！迸c“飽經(jīng)風(fēng)霜”，兩者都有“閱歷豐富、見(jiàn)世面多”的意思，但“飽經(jīng)滄桑”多形容經(jīng)歷過(guò)世事變遷，“飽經(jīng)風(fēng)霜”多形容經(jīng)歷過(guò)很多艱難困苦，兩者的意思有細(xì)微的區(qū)別，大多數(shù)情況下，在各自的語(yǔ)境中是不能互換的。2.根據(jù)程度輕重。

語(yǔ)意相近的成語(yǔ)，往往語(yǔ)氣有輕有重，意思有深有淺。辨析時(shí)抓住這些成語(yǔ)的輕重差異，可以更準(zhǔn)確地將其填入恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)境中。如：“咎由自取”與“罪有應(yīng)得”，兩個(gè)成語(yǔ)雖然都有“懲是自己招來(lái)的，應(yīng)該的”的意思，但“咎由自取”語(yǔ)意比較輕，罪有應(yīng)得”語(yǔ)意比較重。典題示例

(2021年新高考Ⅱ卷)然而，制訂太空菜譜仍然受到很大的限制。大部分蔬果在宇宙中最多只能保持兩天鮮度，空間站中新鮮食品________，絕大多數(shù)食品只能脫水或加工成罐頭運(yùn)上太空。目前科學(xué)家們正想方設(shè)法解決這一難題。寥寥無(wú)幾/極其稀缺

剖析：寥寥無(wú)幾：形容數(shù)量非常稀少，沒(méi)有幾個(gè)。極其稀缺：極其稀少、短缺。兩個(gè)詞語(yǔ)表達(dá)的程度輕重不同，此處強(qiáng)調(diào)空間站中新鮮食品極少，應(yīng)選“極其稀缺”。答案：極其稀缺角度二辨色彩解題指津辨色彩一般從褒貶色彩和語(yǔ)體色彩兩個(gè)角度入手：1.褒貶色彩不同。

不少近義成語(yǔ)感情色彩有褒義、貶義、中性之分。如：“袖手旁觀”與“冷眼旁觀”，雖然兩個(gè)成語(yǔ)都有“從旁觀看，置身事外”的意思，但“袖手旁觀”偏重于不過(guò)問(wèn)，不協(xié)助，應(yīng)該給予幫助卻不幫助，含貶義；“冷眼旁觀”偏重不熱情、不關(guān)心，指可以參與卻不愿意參與，指用冷淡的態(tài)度從旁觀看時(shí)，含貶義，但當(dāng)指用冷靜的態(tài)度從旁觀察時(shí)，并不含貶義。2.語(yǔ)體色彩不同。

有的成語(yǔ)適用于書(shū)面語(yǔ)，有的適用于口語(yǔ)?！熬挥行颉迸c“井井有條”，雖然兩個(gè)成語(yǔ)都有“有條有理，整齊不亂”的意思，但“井然有序”多用于書(shū)面語(yǔ)，“井井有條”常用于口語(yǔ)。典題示例陳總工程師________地鉆研無(wú)線電接收技術(shù)，終于取得重大突破。殫精竭慮/處心積慮

剖析：“殫精竭慮”形容用盡精力、費(fèi)盡心思，為褒義詞?！疤幮姆e慮”形容千方百計(jì)地盤(pán)算，含貶義。從感情色彩來(lái)看，應(yīng)選“殫精竭慮”。答案：殫精竭慮角度三辨適用對(duì)象解題指津

近義成語(yǔ)適用對(duì)象不同，有的僅適用于人；有的僅適用于物；有的既適用于人，也適用于物。如：“生氣勃勃”與“生意盎然”，這兩個(gè)成語(yǔ)都有“生命力旺盛”的意思，多用來(lái)形容有生氣、充滿活力，但兩者又有區(qū)別。其區(qū)別主要在適用對(duì)象上，“生氣勃勃”的適用對(duì)象既可以是自然景象，也可以是人、社會(huì)氣象；“生意盎然”的適用對(duì)象只有自然景象，不能用來(lái)形容人，也不能用來(lái)形容社會(huì)氣象。再如：“魚(yú)目混珠”與“濫竽充數(shù)”，雖然這兩個(gè)成語(yǔ)都有“用假的、次的冒充真的、好的”的意思。但兩者的適用對(duì)象不同，“魚(yú)目混珠”多用于物，一般不用于人，偶爾用于人時(shí)也可以看作修辭上的擬物用法；“濫竽充數(shù)”多用于人，一般不用于物。典題示例(2020年全國(guó)Ⅲ卷)放到世界文明史中看，中華民族創(chuàng)造的________的中華文化具有獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，獨(dú)特的價(jià)值體系，獨(dú)特的民族色彩，獨(dú)特的歷史進(jìn)程。其長(zhǎng)期的演化過(guò)程造就了我們的文化認(rèn)同，賦予我們生命力和創(chuàng)造力，也決定了我們獨(dú)特的發(fā)展路徑。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)/卓爾不群

剖析：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)：比喻歷史悠久，根底深厚。卓爾不群：指才德超出尋常，與眾不同。句中的對(duì)象是中華文化，不是人，應(yīng)選“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”。答案：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)角度四辨語(yǔ)法結(jié)構(gòu)解題指津成語(yǔ)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)關(guān)系：①并列式：披堅(jiān)執(zhí)銳防微杜漸②承接式：先斬后奏見(jiàn)異思遷③目的式：削足適履越俎代庖④因果式：水滴石穿水落石出⑤主謂式：杞人憂天夜郎自大⑥動(dòng)賓式：不見(jiàn)經(jīng)傳拒人千里⑦動(dòng)補(bǔ)式：退避三舍無(wú)動(dòng)于衷⑧連動(dòng)式：畫(huà)蛇添足刻舟求劍⑨兼語(yǔ)式：請(qǐng)君入甕引狼入室⑩偏正式：衣冠禽獸扶搖直上

很多近義成語(yǔ)，其詞性和語(yǔ)法功能存在一定的差異，這類(lèi)成語(yǔ)的使用要結(jié)合具體語(yǔ)言環(huán)境來(lái)分析。如：“黔驢之技”與“黔驢技窮”，這兩個(gè)成語(yǔ)都形容有限的本領(lǐng)，但“黔驢之技”是偏正結(jié)構(gòu)，“黔驢技窮”是主謂結(jié)構(gòu)，它們的語(yǔ)法功能不完全一樣。典題示例貧瘠的貴州地區(qū)，地處萬(wàn)山之中，又晴少雨多，吃的、用的、穿的，無(wú)一樣能夠________。如愿以?xún)?稱(chēng)心如意

剖析：“如愿以?xún)敗迸c“稱(chēng)心如意”，雖然兩個(gè)成語(yǔ)都有“遂心如愿”的意思，但“如愿以?xún)敗倍嘤米髦^語(yǔ)，也可作狀語(yǔ)，一般不作定語(yǔ)；“稱(chēng)心如意”多用作定語(yǔ)，也常用作謂語(yǔ)、狀語(yǔ)。句子缺少定語(yǔ)，應(yīng)選“稱(chēng)心如意”。答案：稱(chēng)心如意角度五辨適用范圍解題指津

語(yǔ)意相近的一些成語(yǔ)，有的涉及范圍大，有的涉及范圍小，相互有意義交叉部分，使用的時(shí)候就要考慮適用范圍的大小，以免小詞大用或大詞小用。如：“津津樂(lè)道”與“津津有味”，這兩個(gè)成語(yǔ)都可以形容講話時(shí)興致勃勃，但兩者又有區(qū)別?！敖蚪驑?lè)道”僅指談?wù)摃r(shí)很有興趣，適用范圍較窄；“津津有味”不僅指談?wù)摚部芍赣信d趣地看著、聽(tīng)著或吃得很有滋味，適用范圍較廣。再如：“旁征博引”與“引經(jīng)據(jù)典”，這兩個(gè)成語(yǔ)都有“用別的材料作為依據(jù)、例證”的意思，但兩者又有區(qū)別?！芭哉鞑┮敝卦谧鳛槔C、依據(jù)的引用材料的廣博，不限于引用經(jīng)典著作，適用范圍較廣；“引經(jīng)據(jù)典”重在引用經(jīng)典著作的言論作為依據(jù)，適用范圍較窄。典題示例

我在繁忙的工作之余，時(shí)常拿起相機(jī)，游走于城市的大街小巷，去探尋城市中的那些________的古跡和古跡后面那些有韻味的老故事。門(mén)庭冷落/鮮為人知/人跡罕至

剖析：“門(mén)庭冷落”多用于商鋪、商店等一些商業(yè)機(jī)構(gòu)，說(shuō)明生意做得不太好?！叭僳E罕至”一般用于較偏僻的野外或者郊外。根據(jù)“適用范圍”，經(jīng)比較得出，只有“鮮為人知”最為恰當(dāng)。答案：鮮為人知(二)成語(yǔ)正誤辨析注：常見(jiàn)成語(yǔ)辨析見(jiàn)本書(shū)配套資料《制勝錦囊》。角度一望文生義解題指津巧妙破解“望文生義”1.把握關(guān)鍵語(yǔ)素。是《滕王閣序》噴薄而出，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”熠熠生輝。剖析：“率爾成章”的“率爾”是這個(gè)成語(yǔ)中的關(guān)鍵語(yǔ)素，是“輕率、隨意”的意思，不可望文生義。2.探究成語(yǔ)源頭。

剖析：“宜室宜家”，語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·周南·桃夭》中的“之子于歸，宜其室家”，“室”為夫婦所居，“家”為一門(mén)之內(nèi)，這句話的意思是說(shuō)，女子出嫁后，使家庭變得和睦，形容女性有德行。舊時(shí)常用以祝賀別人新婚，后用來(lái)形容家庭和順、夫妻和睦，句中把“室”“家”理解成“房屋”，屬于望文生義。3.關(guān)注成語(yǔ)的深層含義和具體語(yǔ)境。

剖析：“三人成虎”的意思是說(shuō)，城里本沒(méi)有虎，但只要有幾個(gè)人說(shuō)城里有虎，聽(tīng)者就信以為真。比喻謠言或訛傳一再傳播，就能使人信以為真。句中要表達(dá)的意思是“人多力量大”，屬望文生義。典題示例剖析：①目不交睫：形容夜間不睡覺(jué)或睡不著。屬望文生義。根據(jù)句意應(yīng)該用“目不暇接”。②厝火積薪：把火放到柴堆下面，比喻潛伏著很大危險(xiǎn)。屬望文生義，誤用為“積攢”的意思。角度二對(duì)象誤用解題指津?qū)ο笳`用應(yīng)從兩方面入手1.弄清成語(yǔ)含義，注意常用范圍。

2.弄清成語(yǔ)固定的適用對(duì)象。有些成語(yǔ)有自己固定的適用對(duì)象。有的用于人，有的用于物，如果把握不準(zhǔn)，就容易犯張冠李戴的錯(cuò)誤。如“豆蔻年華”指十三四歲的女子，“勞燕分飛”固定的使用對(duì)象是夫妻。典題示例剖析：穿云裂石：穿入云霄，震裂石頭，形容聲音高亢嘹亮。文中用來(lái)修飾“航天事業(yè)”，使用對(duì)象錯(cuò)誤。角度三色彩不明解題指津巧識(shí)成語(yǔ)的色彩不明1.明確成語(yǔ)是褒是貶。2.辨析語(yǔ)境是褒是貶。3.有些成語(yǔ)的感情色彩并不是唯一的、固定的，可能會(huì)因語(yǔ)境的變化而存在差異。

示例1：“標(biāo)新立異”既可指獨(dú)創(chuàng)新意，立論與別人不同，是中性詞；也可指為了顯示自己，故意另搞一套，是貶義詞。

示例2：“登峰造極”既可比喻造詣達(dá)到最高深的境界，是褒義詞；也可比喻干壞事猖狂到了極點(diǎn)，是貶義詞。典題示例剖析：傾巢而出：指出動(dòng)全部力量(多含貶義)。句中沒(méi)有體現(xiàn)貶義，感情色彩錯(cuò)誤。剖析：連篇累牘：形容篇幅過(guò)多、文辭冗長(zhǎng)(多為貶義)。句中沒(méi)有體現(xiàn)貶義，使用不當(dāng)。角度四謙敬錯(cuò)位解題指津謙敬錯(cuò)位“二抓手”1.了解成語(yǔ)本身的謙敬用法。2.明確語(yǔ)句所體現(xiàn)的場(chǎng)合或所涉及的人物的身份。注：常見(jiàn)謙敬辭見(jiàn)本書(shū)配套資料《制勝錦囊》。典題示例

剖析：①拋磚引玉：比喻用粗淺的、不成熟的意見(jiàn)引出別人高明的、成熟的意見(jiàn)，謙辭。用于陳教授顯然不當(dāng)，有失恭敬。②狗尾續(xù)貂：指貂尾不夠，就用狗尾來(lái)補(bǔ)充，多指后來(lái)續(xù)寫(xiě)的文學(xué)作品不如原來(lái)的好，謙辭。句中形容“我”要講的(話)，使用正確。剖析：敬謝不敏：指恭敬地表示能力不夠或不能接受，多用作推辭做某事的婉辭。使用正確。角度五不合語(yǔ)境解題指津成語(yǔ)不合語(yǔ)境解題三法不合語(yǔ)境是成語(yǔ)題常見(jiàn)的考查角度之一，解答此類(lèi)題應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：1.成語(yǔ)要與句意一致。2.成語(yǔ)要與句子的場(chǎng)合相符。3.成語(yǔ)要與句子里的人物身份、關(guān)系相符。示例：“不恥下問(wèn)”指是不以向地位比自己低，知識(shí)比自己少的人請(qǐng)教為恥；不能用于同事、鄰里之間的請(qǐng)教。典題示例(2020年新高考Ⅱ卷)段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()....A.喜聞樂(lè)見(jiàn)C.爐火純青

B.老少皆宜D.不一而足

剖析：A項(xiàng)，喜聞樂(lè)見(jiàn)：喜歡聽(tīng)，樂(lè)意看，形容很受歡迎，符合語(yǔ)境。B項(xiàng)，老少皆宜：老人和兒童都適宜，指適用的范圍非常廣，符合語(yǔ)境。C項(xiàng)，爐火純青：比喻功夫達(dá)到了純熟完美的境界。此詞由“不斷”修飾，而“完美”境界應(yīng)該只有一個(gè)，因此該詞不符合語(yǔ)境?？蓪ⅰ安粩酄t火純青”改為“日臻成熟”。D項(xiàng)，不一而足：同類(lèi)的事物不止一個(gè)而是很多，無(wú)法列舉齊全，符合語(yǔ)境。故選C。角度六語(yǔ)意重復(fù)解題指津識(shí)別語(yǔ)意重復(fù)的兩個(gè)方法1.準(zhǔn)確把握成語(yǔ)含義，尤其是關(guān)鍵語(yǔ)素的含義。2.關(guān)注前后語(yǔ)境。注：容易造成重復(fù)的成語(yǔ)輯錄見(jiàn)本書(shū)配套資料《制勝錦囊》。典題示例

1.(2019年浙江卷)近兩年，中央電視臺(tái)綜藝頻道播出的文化類(lèi)綜藝節(jié)目《國(guó)家寶藏》可謂亮點(diǎn)突出。該節(jié)目以博物館為主題，以文物為線索，每件文物綁定一位與之氣質(zhì)相符的嘉賓，他們或

剖析：娓娓道來(lái)，意思是連續(xù)不斷、不停地說(shuō)，生動(dòng)地談?wù)摗Ｐ稳菡務(wù)摬痪牖蛘f(shuō)話動(dòng)聽(tīng)。與后文的“講述”語(yǔ)意重復(fù)。剖析：釜底抽薪：比喻從根本上解決問(wèn)題，和前面的“從根本上”語(yǔ)意重復(fù)，應(yīng)刪去“從根本上”。角度七搭配不當(dāng)解題指津搭配不當(dāng)有規(guī)則1.明確語(yǔ)法規(guī)則，分析成語(yǔ)所在句子的結(jié)構(gòu)，看是否存在搭配不當(dāng)?shù)膯?wèn)題。2.注重積累一些常見(jiàn)易錯(cuò)成語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)則。典題示例剖析：甕中捉鱉是動(dòng)詞性成語(yǔ)，只作謂語(yǔ)，在句子中作賓語(yǔ)不當(dāng)，應(yīng)改為名詞性成語(yǔ)“甕中之鱉”。

剖析：漠不關(guān)心：指對(duì)人或事物感情冷漠，態(tài)度冷淡，毫不關(guān)心。它多作謂語(yǔ)，前面常有表明對(duì)象的介賓短語(yǔ)“對(duì)……”作修飾語(yǔ)。且后面不能帶賓語(yǔ)。

剖析：望其項(xiàng)背：指能夠望見(jiàn)別人的頸項(xiàng)和脊背，表示趕得上或比得上，多用于否定句中。此句意為其他球隊(duì)都無(wú)法趕上該俱樂(lè)部的雄厚財(cái)力，該成語(yǔ)使用不符合句意，故錯(cuò)誤?？键c(diǎn)二虛詞運(yùn)用

虛詞在語(yǔ)言中起著“經(jīng)絡(luò)”的作用，雖然數(shù)量比實(shí)詞少得多，但使用頻率卻很高。虛詞往往沒(méi)有實(shí)義，使用十分靈活。解題指津要想準(zhǔn)確辨析或使用虛詞，可從以下方面入手：1.看詞性詞性不同，虛詞的語(yǔ)法功能就不同，只有把握了詞性，才能準(zhǔn)確使用。

示例：教育方式的創(chuàng)新________重要，但更須警惕為創(chuàng)新而創(chuàng)新的偏執(zhí)做法。(固然、誠(chéng)然)

剖析：“固然”能做連詞，引起下文轉(zhuǎn)折，而“誠(chéng)然”不能。根據(jù)語(yǔ)境，上下句之間有轉(zhuǎn)折的邏輯關(guān)系，應(yīng)填“固然”。答案：固然2.看搭配

關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)在使用中有著固定的搭配關(guān)系，一般不能換用。在辨析虛詞時(shí)，要結(jié)合句中出現(xiàn)的詞語(yǔ)，看清是不是成套出現(xiàn)，是否構(gòu)成了固定搭配關(guān)系。一些虛詞如有多種搭配關(guān)系，就要結(jié)合語(yǔ)境來(lái)選擇。如：“不但”和“而且”“反而”都能搭配，如果前后分句意思相反，“不但”則只能與“反而”搭配。表并列的一方面……另一方面……有時(shí)……有時(shí)……既(又)……又……表選擇的不是……就是……是……還是……與其……不如……寧可……也不……表遞進(jìn)的不但……而且……尚且……何況……表轉(zhuǎn)折的雖然……但是……盡管……可是……表?xiàng)l件的只要……就……只有……才……無(wú)論……都……不管……總是……表假設(shè)的如果……那么……即使……也……表因果的因?yàn)椤浴热弧汀Ｓ贸商钻P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)如下：

示例：如果沒(méi)有優(yōu)良的花卉品種、先進(jìn)的栽培技術(shù)、專(zhuān)業(yè)的規(guī)模和品牌，________有再好的氣候和再廉價(jià)的勞動(dòng)力，也無(wú)法帶來(lái)產(chǎn)業(yè)的快速提升。(即使、雖然)

剖析：“即使”表示假設(shè)的讓步，其所表示的條件，可以是尚未實(shí)現(xiàn)的事情，也可以是與既成事實(shí)相反的事情，與下句的“也”屬固定搭配?！半m然”往往與“可是”“但是”連用，表示承認(rèn)甲事為事實(shí)，但乙事并不因甲事而不成立。答案：即使3.看語(yǔ)氣

主要指表示語(yǔ)氣的副詞和助詞。如“難道”與“莫非”，前者用來(lái)加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣，后者多用于揣測(cè)語(yǔ)氣，有時(shí)也用來(lái)加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣，但是不如前者強(qiáng)烈。如：過(guò)去有多少難關(guān)都闖過(guò)來(lái)了，難道不能克服眼前的這點(diǎn)困難嗎？今天他沒(méi)來(lái)，莫非生病了不成？示例：他是剛進(jìn)車(chē)間的新工人，做起活來(lái)________慢一些。(未免、不免)

剖析：“未免”表示前面所說(shuō)的情況不合適，或?qū)η懊嫠f(shuō)的情況不以為然，含有委婉批評(píng)的意味；“不免”表示由于前面所說(shuō)的原因而不能避免某種消極的結(jié)果。結(jié)合語(yǔ)氣判斷，應(yīng)選“不免”。答案：不免4.看關(guān)系

虛詞有用來(lái)表明或強(qiáng)化詞語(yǔ)之間、短語(yǔ)之間和句子之間的關(guān)系的作用，所以可以通過(guò)辨析詞語(yǔ)、句子之間的關(guān)系辨析虛詞使用是否恰當(dāng)。

如：“進(jìn)而”與“從而”，前者一般表示遞進(jìn)關(guān)系，后者一般表示承接或因果關(guān)系?！爸灰迸c“只有”，前者所強(qiáng)調(diào)的是充分條件，后者所強(qiáng)調(diào)的是必要條件。

示例：久在南國(guó)，我已切身感受到江南文化的典雅和細(xì)膩，然而________江南綠油油的稻田多么迷人，我________不能忘掉北方的麥田。(不管……也……、盡管……還……)

剖析：“不管……也”意指排除一切條件，也要實(shí)現(xiàn)某種結(jié)果或達(dá)到某種目的；“盡管……還”表示轉(zhuǎn)折，意思是前一分句陳述的事實(shí)作為條件所形成的結(jié)果，與后一分句所形成的結(jié)果是相反的。答案：不管……也……5.看位置

關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)有固定的位置，有的只能用于前一分句，比如，“由于”；有的只能用于后一分句，比如，“卻”“然而”“至于”“以致”。示例：我報(bào)考師范類(lèi)院校，是既定方針，________哪所學(xué)校放在第一志愿，還沒(méi)做最后決定。(由于、至于)剖析：“至于”表示另提一事，用在后一分句開(kāi)頭。“由于”只能用于前一分句。答案：至于典題示例(2020年全國(guó)Ⅱ卷)閱讀下面的文字，依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

1899年發(fā)現(xiàn)的殷墟甲骨文，是近代中國(guó)史料“四大發(fā)現(xiàn)”之一。殷墟甲骨文內(nèi)容豐富，甲骨刻辭大多是占卜的記錄，但占卜的范圍很廣，涉及祭祀、征伐、農(nóng)業(yè)、田獵、氣象、疾病等等，能夠在一定程度上反映商代的社會(huì)生活。從目前的發(fā)掘情況看，甲骨文不止出現(xiàn)在殷墟，在北京、山西、陜西、山東、湖北，______寧夏都發(fā)現(xiàn)了刻有卜辭的甲骨。殷墟甲骨文年代最早，數(shù)量最多，但它不是當(dāng)時(shí)唯一的文字。《尚書(shū)·多士》記載“惟殷先人，有冊(cè)有典”，甲骨文有“典”“冊(cè)”“聿(筆)”這樣的文字，說(shuō)明殷人祖先常規(guī)的書(shū)寫(xiě)材料是簡(jiǎn)冊(cè)，書(shū)寫(xiě)工具是毛筆。只是用竹木做成的簡(jiǎn)冊(cè)________腐爛，似乎無(wú)法在北方的地下長(zhǎng)期保存，所以至今________沒(méi)有發(fā)現(xiàn)商代的竹簡(jiǎn)?！淖直举|(zhì)上是記錄語(yǔ)言的，________受書(shū)寫(xiě)材質(zhì)和體裁所限，甲骨文不能全面記錄當(dāng)時(shí)的語(yǔ)言現(xiàn)象，但是已經(jīng)能夠反映漢語(yǔ)的基本語(yǔ)法、詞匯系統(tǒng)。A.以及容易尚且然而B(niǎo).乃至容易仍然雖然C.以及易于仍然然而D.乃至易于尚且雖然

剖析：本題主要考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力?！耙约啊保B詞，表示在時(shí)間、范圍上的延伸；連接并列的詞、詞組或短句?！澳酥痢?，連詞，連接并列詞語(yǔ)，表示事情所達(dá)到的范圍，相當(dāng)于“甚至”。語(yǔ)境中“寧夏”是相對(duì)偏遠(yuǎn)的地方，應(yīng)選“乃至”。“容易”，指發(fā)生某種變化的可能性大。“易于”，指可能性很大。語(yǔ)境中說(shuō)竹簡(jiǎn)腐爛的可能性很大，選哪個(gè)都可以?！吧星摇?，副詞，表示依舊。“仍然”，表示情況持續(xù)不變或恢復(fù)原狀。語(yǔ)境是說(shuō)至今沒(méi)有發(fā)現(xiàn)商代的竹簡(jiǎn)，表示情況持續(xù)，選“仍然”?！半m然”，用在上半句，下半句多用“但是”“可是”“卻”等與它呼應(yīng)，表示承認(rèn)前邊的事，但后邊的并不因此而不成立。“然而”，從另一方面來(lái)說(shuō)，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。語(yǔ)境中后面有“但是”，可知應(yīng)選“雖然”。故選B。答案：B誤區(qū)警示誤區(qū)：忽視語(yǔ)境限制(2022年全國(guó)甲卷)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

能否將珍貴的文物置于掌中觀賞品味？能否步入千年墓穴一探究竟？能否與未曾展出的國(guó)寶親密接觸？……與過(guò)去相比，今天的博物館已經(jīng)發(fā)生了①____________的變化。有了科技的助力，這些往日因時(shí)空限制而②____________的事情都已成為現(xiàn)實(shí)?！安┪镳^＋高科技”讓那些沉睡千年的古物“活”在了今人面前，為越來(lái)越多的人帶來(lái)不一樣的觀展體驗(yàn)，讓他們可以去那些原本“去不了”的地方，看那些本來(lái)“看不到”的事物。

故宮博物院舉辦的那場(chǎng)名為《清明上河圖3.0》的高科技互動(dòng)展演藝術(shù)，用現(xiàn)代超高清數(shù)字技術(shù)完美融合古代繪畫(huà)藝術(shù)。觀眾們沿著張擇端的筆觸走進(jìn)繁華的北宋都城汴梁，穿梭于樓臺(tái)之間，泛舟于汴河之上，觀兩岸人來(lái)人往，看水鳥(niǎo)掠過(guò)船篷。沉浸其中，確有一種③______________的情趣。在2016年的紀(jì)念殷墟婦好墓考古發(fā)掘四十周年特展上，首都博物館利用虛擬技術(shù)帶領(lǐng)觀眾“回到”婦好墓的考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)，上下6層、深達(dá)7.5米的婦好墓葬④______________。此外還有一些博物館利用虛擬技術(shù)，以數(shù)字化方式展現(xiàn)文物全貌。觀眾只需在屏幕上滑動(dòng)手指，就可近距離、全角度現(xiàn)賞文物，將靜置于展柜中、封存進(jìn)倉(cāng)庫(kù)里、消散在過(guò)往中的歷史“托在手上”，全方位觀察歲月留下的每一處細(xì)痕。誤答：①翻天覆地②不可逾越③置身其中④一覽無(wú)余

分析：本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。第一處，由“與過(guò)去相比，今天的博物館已經(jīng)發(fā)生了……的變化”“有了科技的助力，……都已成為現(xiàn)實(shí)”可知，此處是說(shuō)博物館發(fā)生的巨大變化，修飾“變化”，且要體現(xiàn)“變化巨大”，由此可以想到“翻天覆地”；“翻天覆地”，形容變化巨大。第二處，結(jié)合“這些往日因時(shí)空限制而……的事情”可知，此處是說(shuō)因時(shí)空限制而遠(yuǎn)到無(wú)法觸及，由此可以想到“不可企及”；“不可企及”指沒(méi)有希望達(dá)到，形容遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上。第三處，結(jié)合“觀眾們沿著張擇端的筆觸走進(jìn)繁華的北宋都城汴梁……沉浸其中”可知，此處是說(shuō)借助高科技，人們會(huì)產(chǎn)生如同親身面臨那種場(chǎng)景的感覺(jué)，由此可以想到“身臨其境”等詞語(yǔ)；“身臨其境”指仿佛親自到了那個(gè)地方或那種境地。第四處，結(jié)合“首都博物館利用虛擬技術(shù)帶領(lǐng)觀眾‘回到’婦好墓的考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)，上下6層、深達(dá)7.5米的婦好墓葬……”可知，此處是說(shuō)借助虛擬技術(shù)讓婦好墓葬全部收入眼底，由此可到以想“一覽無(wú)余”；“一覽無(wú)余”，形容視野開(kāi)闊或事物簡(jiǎn)單明了，一下就能全都看到。正解：①翻天覆地②不可企及③身臨其境④一覽無(wú)余1.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

在世界建筑史上，中國(guó)人有一項(xiàng)技術(shù)是①____________的，那就是不用一顆釘子，就能使兩個(gè)分離的木質(zhì)物件緊密咬合的技術(shù)——榫卯技術(shù)。什么是榫卯技術(shù)呢？這是一種用特定結(jié)構(gòu)形式實(shí)現(xiàn)木與木相連接的技術(shù)，其中凸出部分為“榫”，又叫“榫頭”，凹進(jìn)部分為“卯”，也叫“卯眼”。這種技術(shù)無(wú)需一顆鐵釘，更不用膠水，就可以使凹凸部分②____________。

中國(guó)人掌握榫卯技術(shù)最早可以追溯到什么時(shí)候呢？從浙江余姚河姆渡遺址出土的文物來(lái)看，中國(guó)人早在7000年之前就已經(jīng)掌握了榫卯技術(shù)，這里出土的許多建筑木構(gòu)件上鑿卯帶榫，其中的燕尾榫、帶銷(xiāo)釘孔的榫和企口板，是③____________發(fā)現(xiàn)的最早的榫卯結(jié)構(gòu)。

解析：本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。①處，根據(jù)語(yǔ)境，中國(guó)的榫卯技術(shù)在世界建筑史上具有唯一性，沒(méi)有相同的，所以填寫(xiě)“獨(dú)一無(wú)二”；獨(dú)一無(wú)二：指沒(méi)有相同的或沒(méi)有可以相比的，形容十分稀少。②處，根據(jù)語(yǔ)境，榫卯技術(shù)“用特定結(jié)構(gòu)形式實(shí)現(xiàn)木與木相連接”，“榫”與“卯”成為一個(gè)嚴(yán)密的整體，故填寫(xiě)“渾然一體”；渾然一體：融合成一個(gè)整體，不可分割。③處，據(jù)河姆渡遺址出土的文物判斷，中國(guó)人在7000年之前就掌握了榫卯技術(shù)，但隨著人類(lèi)探索的不斷深入，還可能發(fā)現(xiàn)其他的文物來(lái)證明更早的時(shí)間，因此為了表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性，填寫(xiě)“迄今為止”；迄今為止：意為目前為止，到現(xiàn)在為止。答案：①獨(dú)一無(wú)二②渾然一體③迄今為止2.依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

他們這個(gè)文化采風(fēng)小組在少數(shù)民族文化底蘊(yùn)深厚、特色鮮明的布條坪村、達(dá)力寨村、梁家潭村和芭蕉坪村，重點(diǎn)________了最具原生態(tài)風(fēng)貌的跳香舞及音樂(lè)作品。通過(guò)實(shí)地________、采集標(biāo)本，瀘溪縣文化局將聘請(qǐng)相關(guān)專(zhuān)家學(xué)者和藝人，對(duì)這些民間音樂(lè)文化作品進(jìn)行藝術(shù)加工，使之更加豐富，________成文化精品，以全新的形式在舞臺(tái)上充分展示給廣大觀眾。A.搜集考查演化C.搜集考察演繹

B.收集考察D.收集考查演化演繹

解析：搜集：指到處尋找(事物)并聚集在一起，側(cè)重于通過(guò)一定的努力，到處尋找，最終把尋來(lái)的對(duì)象聚集在一起。收集：指使聚集在一起，側(cè)重于把現(xiàn)成的對(duì)象集中起來(lái)，無(wú)須努力去搜索和找尋。句意“在少數(shù)民族文化底蘊(yùn)深厚、特色鮮明的布條坪村、達(dá)力寨村、梁家潭村和芭蕉坪村”意在強(qiáng)調(diào)努力地到處尋找，句中應(yīng)用“搜集”?？疾椋褐赣靡欢ǖ臉?biāo)準(zhǔn)來(lái)檢查衡量(行為、活動(dòng))，常用于上級(jí)對(duì)下級(jí)、老師對(duì)學(xué)生等?？疾欤褐笇?shí)地觀察調(diào)查或細(xì)致深刻地觀察。結(jié)合句意“通過(guò)實(shí)地”，句中應(yīng)用“考察”。演化：指演變(多指自然界的變化)。演繹：一種推理方法，由一般原理推出關(guān)于特殊情況下的結(jié)論；鋪陳，發(fā)揮；展現(xiàn)，表現(xiàn)。文中是“鋪陳、發(fā)揮”的意思，因此，此處只能用“演繹”。故選C。答案：C3.填入下面文段空白處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

每戶(hù)德國(guó)人都有“陽(yáng)臺(tái)守則”。住戶(hù)可按自己的意愿裝飾陽(yáng)臺(tái)，__①__必須妥善固定設(shè)備。藤類(lèi)植物不能攀到鄰居家里，若發(fā)生植物“越界”，__②__必須修剪。住戶(hù)可在陽(yáng)臺(tái)上接待客人，但22點(diǎn)后，住戶(hù)不能在陽(yáng)臺(tái)上大聲說(shuō)話，__③__不能舉行影響鄰居的活動(dòng)，__④__在室內(nèi)，__⑤__不能大聲喧嘩。德國(guó)有專(zhuān)門(mén)的秩序警察，違反守則者，