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文檔簡介
第朝花夕拾二十四孝圖讀后感(19篇)
朝花夕拾二十四孝圖讀后感篇1
《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝圖》的文章,給我印象十分深刻,頗有感受。
文章講的是作者憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀,誣蔑了古人,教壞了后人”。作品對當(dāng)時反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。
所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書,主要目的是宣揚封建的孝道。但其中的“老萊娛親”和“郭巨埋兒”“嘗糞憂心”令人發(fā)指。
先說說那個郭巨埋兒吧。說是晉代有個叫郭巨的,原本家道殷實,父親死后,他把家產(chǎn)分為兩份,給了兩個弟弟,自己獨養(yǎng)母親,對母極孝。后來家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔(dān)心養(yǎng)這個孩子,必然影響供養(yǎng)母親,就和妻子商量:“兒子可以再生,母親死了不能復(fù)活,不如埋掉兒子,節(jié)省糧食好供養(yǎng)母親?!狈蚱匏彀褍鹤颖С觯诳右?。興好挖出一壇金子來,才免了兒子一死。
郭巨雖有孝心,但殺兒之舉,卻有違人性,不合儒家“天地之性,人為貴”的人本觀念??此拼笮?,其實是殘忍。古有為求神為父母治病舍身的,也有割股肉以解父母想吃肉之念的,今有為父母治病獻五臟的,極少有為父母去殺人的。為了節(jié)約糧食,就想把自己的親生兒子殺了,一則有違老母愛孫之心,二則陷老母于不仁。所以后來有人把這種孝舉,稱為“愚孝。
隨便一翻《二十四孝圖》,這樣的字眼映入眼簾:”賣身葬父“、”埋兒奉母“、”哭竹生筍“?!笨棠臼掠H“、”埋兒奉母“讓人感到冷酷無情;”孝感動天“、”臥冰求鯉“、”哭竹生筍“迷信思想嚴重;”嘗糞憂心“則讓人惡心。
孝是應(yīng)該的,迂腐是愚蠢的,盲從是可悲的,衛(wèi)道是可恨的。
朝花夕拾二十四孝圖讀后感篇2
魯迅所有的文章里面,我最喜歡的是《二十四孝圖》。其實,《二十四孝圖》中那些孝子們的故事,原本該是很感人的。只可惜,一代代人們給它披綾掛彩,涂脂抹粉,將感人的真實涂抹成了讓人反感的矯情。就如同一個女子,任憑她再怎么美麗,若是臉上抹了過于厚重的脂粉,也唯有讓人反胃而已。
其中,我印象最深的是對《郭巨埋兒》的描寫。這一段讓我深刻的感受到封建社會的腐朽。魯迅先生在《舊事重提》中說:“童年時代的我和我的伙伴實在沒有什么好畫冊可看。我擁有的最早一本畫圖本子只是《二十四孝圖》。其中最使我不解,甚至于發(fā)生反感的,是老萊娛親和郭巨埋兒兩件事?!濒斞赶壬€不無諷刺地說道,不僅他自己打消了當(dāng)孝子的念頭,而且也害怕父親做孝子特別是家境日衰、祖母又健在的情況下,若父親真當(dāng)了孝子,那么該埋的就是他了。不是讓誰照著學(xué),而是一點,讓大家明白,父母給予我們生命,我們應(yīng)該去愛自己的的父母,害自己的孩子是不對的,但要學(xué)習(xí)這種文化,而非是模仿是通過故事告訴大家孝敬父母。
紳士赤條條的躺在冰上面”借用的是“臥冰求鯉”的故事?!稌x書?王祥傳》說他后母“常欲生魚,時天寒冰凍,祥解衣將剖冰求之,冰忽自解,雙鯉躍出,持之而歸”。“將軍跳下汽車去負米”,借用的是“子路負米”的傳說。子路,姓仲名由,孔丘的學(xué)生。他服侍父母時,自己只吃粗劣的飯菜,為父母到百里以外去背米?!濒斞冈谇拔囊颜f過,學(xué)“子路負米”并不難,而“臥冰求鯉”則有點危險。這里諷刺國民黨反動派統(tǒng)治時期的社會狀況,“整飭倫紀的文電是常有的”,但卻很少看見那些“紳士”、“將軍”為老百姓做出類似“臥冰求鯉”、“子路負米”這樣的善事來。
讓我們的英雄走下神壇吧,還他們各自的本來面目,那些不見得多么完美、然而充滿了人情味的面容,那些褪去了“神”的光環(huán)、然而閃耀著“人”的光輝的面容。
讓我們唱起普通人的贊歌吧,歌唱那些軟弱、怯懦、猶豫背后的高貴與堅強,贊美那些挺立于平凡身軀中的錚錚傲骨。
朝花夕拾二十四孝圖讀后感篇3
書題中“朝花”是指散文記述的對象——孩童時期和青年時期,“夕拾”是指魯迅主體的寫作時間與方式。這本“朝花夕拾”每篇都帶有導(dǎo)讀,能讓讀者更深層的鄰略文章的精華。
《狗·貓·鼠》中表達了魯迅對貓的仇視,書中有一段道“此刻說起我仇貓的原因來,自己覺得是理由充足,并且光明正大。一、它的性情就和別的猛獸不一樣,凡捕食雀、鼠,總不肯一口咬死,定要盡情玩弄,放走,又捉住,捉住,又放走,直待自己玩厭了,這才吃下去,頗與人們的幸災(zāi)樂禍,慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二、它不是和獅虎同族么?可是有這么一副媚態(tài)!”從那里面能夠看出魯迅仇恨貓是因為貓對弱小的欺凌。這是一篇借物喻人的散文,以貓的特質(zhì)諷刺某些人一旦抓住別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢折磨別人。
這本書里我印象最深的是《風(fēng)箏》,講述的是魯迅小時候不太懂童心,認為玩風(fēng)箏的小孩長大后沒出息,從而折斷了弟弟辛辛苦苦做的蝴蝶風(fēng)箏。長大以后在一本外國的講論兒童的書籍上看到,游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?,玩具是兒童的天使?;诩跋肴浹a時,可他卻也長出了胡子。問及此事,他已全然不知,不怨了。遺憾深深地埋在魯迅心里。此刻也有這樣的事情,大人認為對學(xué)習(xí)無用的東西都是垃圾,扼殺了孩子們的天性。
《朝花夕拾》是一部很棒的散文集,我買的是同心出版社,封面很美,能讓人靜下來慢慢品味書香。
朝花夕拾二十四孝圖讀后感篇4
《朝花夕拾》一書,是魯迅先生所著的一本回憶性散文集。書中文章集中著于1929年,作者當(dāng)時已經(jīng)四十五歲了。文章資料主要是回憶童年、青年時期的事,就猶如清晨開的花到傍晚摘去,所以文集名叫《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》一書,記敘了魯迅先生的童年生活和青年時期求學(xué)的故事,追憶了作者的難忘之事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。讀完之后,我發(fā)現(xiàn)整本書是按照時間順序來寫的,前六篇作者用來回憶童年,七八兩篇作者來追憶自己面臨選擇的青年時代,最終是抒發(fā)了對親友、教師的懷念與祝福。
《朝花夕拾》雖為回憶性散文集,但魯迅先生并不只是在回憶往事,而是在廣闊的社會背景下,多角度,多側(cè)面地揭露著當(dāng)時的社會氣象,表達了作者對社會深深地思考。文中對封建社會,封建教育的批判,對北洋政府的嘲諷,對舊社會的抨擊無一不體現(xiàn)著魯迅先生一貫的戰(zhàn)斗風(fēng)格。如今,大浪淘沙,近九十年過去了,此書仍像金子一般閃閃發(fā)光,是中學(xué)生們鐘愛的讀物。如今,翻開這本散文集,我們依舊能夠聞到那夕拾朝花的芬芳。
朝花夕拾二十四孝圖讀后感篇5
魯迅的文筆猶如小橋流水,沁人心脾。細膩的情感,使我感到像在和一位平易近人的爺爺交談。于是,今日我向姐姐借來魯迅的《朝花夕拾》,悶了自己一天,品味了一番。
在此書中,當(dāng)然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣,但更多的,卻是一位老年人回憶往事時的脈脈溫情。
書中的十則故事,給我印象最深的是《藤野先生》。當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話,便沒有來由地心痛起來“中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……”
可是,日本人也不是都不明白“尊重”二為何意。作者在此則中更著力描述的,是藤野先生嚴謹?shù)慕虒W(xué)作風(fēng),對作者真誠的關(guān)懷。作品的里行間,無不洋溢著魯迅對這位恩師的贊揚與牽掛。
藤野先生對魯迅的耐心輔導(dǎo),是期望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國,為中國的人們治療疾病。為了所有人的健康而學(xué)醫(yī),著實可敬!
《朝花夕拾》是對逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無奈的感傷。歡快的時候,有沁人的馨香襲來;郁悶不樂的時候,有無名的寂寞前來吞噬。這一切,在魯迅筆下確實能真切的感受到。
朝花夕拾二十四孝圖讀后感篇6
魯迅先生就是中華民族優(yōu)秀的思想家。他的許多作品,既是他獨特的生活歷程的寫照,也是全民族所經(jīng)歷的心理歷程的反射。讀《朝花夕拾》讓我走進了魯迅自己的記憶的窗口,站在作者自己的思想高度上,觀望作家的童年記憶和青年歷程。
童年當(dāng)然是完美的。從作者對百草園那一串充滿詩情畫意的描述中,我似乎隨著他的心境愉快的回到了那個充滿童趣的,碧綠的,生機勃勃的院子里,體驗一個孩子與大自然相處的無憂無慮。
即使去了學(xué)堂,有一位古板的教師,讀一些難懂的語句,也壓抑不了孩子們折梅,尋蟬蛻的浪漫,天真。
作者的童年樂趣中,還包括畫畫和看戲到來的渴望和滿足。
我很羨慕作者有這樣豐富多彩的童年,這是我們這些生長在城市里的孩子感受不到的。文中的一切對于我都是那樣的新鮮,鮮活。
不僅僅這些,讀完這本書后還讓我明白了友情的可貴以及當(dāng)時清政府的昏庸,百姓對政府的痛恨,對我實在是受益匪淺。
朝花夕拾二十四孝圖讀后感篇7
《朝花夕拾》魯迅先生的經(jīng)典著作,我讀了這一本書,講了魯迅將自己小時候的故事寫成了這一本書。這本書就將是他的回憶錄,紀錄了他那五彩繽紛的童年生活。
在百草園能夠看見幼小的魯迅在哪里玩耍,在那捕鳥。在私塾里,那些調(diào)皮的身影,都很孩子氣。當(dāng)魯迅老了的時候回想著小時候,會別有一番回憶,他寫的這么有感情肯定是他小時候經(jīng)歷過,要不然不會寫的這么出神入化。我認為魯迅會想起原先那些完美的的回憶,我們雖然不在同一個年代,但我們的歡樂卻一樣,看見在院子里玩的那些小朋友,拿著一個放大鏡在那觀察小昆蟲,我便會想到魯迅,想到他的小時候,想到他那時不也和這個小朋友一樣么?稚氣未脫。是那么的可愛。是那么的討人喜歡。
朝花夕拾二十四孝圖讀后感篇8
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部經(jīng)典作品。我在暑假里讀了這本書,這本書給我的感觸很大。魯迅寫的這本書寫的就是一些日常生活的節(jié)日,故事,很是吸引人。
這是一本著作,寫了封建社會人們的那些陋習(xí):吃血饅頭,吃人肉,迷信,纏足~~都受到了魯迅強烈的批判,我也在想為什么會有那么人迷信呢?《從百草園到三味書屋》那篇我看得很入迷,幻想著那一幅幅寧人神往的的自然畫。想像作者在那生活是多么開心,有植物和動物的陪伴,我將自己也幻想在其中,我便覺得好舒服。我也想到了幼小的魯迅是多么的調(diào)皮,他和動物玩,在院子里摘果,和玩伴一起捕鳥。我覺得魯迅已經(jīng)不再是那時的孩子氣了,變得成熟穩(wěn)重了,寧人欽佩了。這個故事是多么的天真爛漫,耐人回味。
朝花夕拾二十四孝圖讀后感篇9
論散文集,有一本是實在經(jīng)典——《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的優(yōu)美。在這本書中,,作者追懷青年時代的往事,既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念,又真實地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會、從國內(nèi)到國外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫了許多關(guān)于少年兒童的事,使我在讀文章時,仿佛也在品味著自己的生活。
其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分有感觸。這篇散文紀錄了作者在日本留學(xué)時的學(xué)習(xí)生活,敘述在仙臺醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述日本老師藤野的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格,表達了對藤野先生深情的懷念。讀了這個故事,讓我聯(lián)想到了在中國抗日戰(zhàn)爭以前,有一位加拿大的白求恩大夫來到了中國,他兢兢業(yè)業(yè)的工作,“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭時,他也毫不退縮,絲毫沒有回國的意愿,而是堅持留在了中國,最終在為病人手術(shù)時不幸被感染,不久便離開了人世,藤野先生和白求恩醫(yī)生,他們都是在為了自己的使命拼搏著、奮斗著,而且有著超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動也引發(fā)了我深深的思考。我想,我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生,最大的使命不就是利用這青春的大好時光好好的學(xué)習(xí)嗎?在想要放棄時我們應(yīng)想想身邊辛勤的老師時、身邊含辛茹苦的父母,便更應(yīng)該努力的學(xué)習(xí),去實現(xiàn)自己的夢想,去完成自己的使命了。這讓我再次感到了好好學(xué)習(xí)的重要性,朋友,就請你從現(xiàn)在做起,用雙手去放飛理想的翅膀。
朝花夕拾二十四孝圖讀后感篇10
《朝花夕拾》是魯迅先生回憶早年的散文?!俺ㄏκ啊边@書名有著不一樣的意義:早晨的花朵到夕陽落下時才摘下?lián)焓捌饋怼!冻ㄏκ啊饭彩珍浟耸髌罚鼈円詢?yōu)美的句子、文字回憶了魯迅先生兒時到青年的成長故事。
眾所周知,這部散文大部分篇目都以兒童的視角進行描繪,理性的批判了當(dāng)時封建社會的腐敗與黑暗。其中的《五猖會》便是如此,雖然沒有直接性的批判,但是從文章的任何角度都能看出封建教育對兒童的傷害是如此之大;作者回憶中出現(xiàn)的最多的人物應(yīng)該是長媽媽這位善良、淳樸老實,卻又很迷信、嘮叨的婦女了。《阿長與山海經(jīng)》就是其中一篇懷念長媽媽的文章,而作者最愛的書《山海經(jīng)》也是長媽媽送給他的。所以作者的心中隊長媽媽是懷有敬意的。
在《百草園與三味書屋》中,作者既寫了在百草園里無憂無慮的生活,也寫了在三味書屋里壽鏡吾老先生的嚴厲教導(dǎo)下的生活。再憶魯迅筆下的《二十四孝圖》,以“孝”為觀點進行理論,抒發(fā)了作者對散播白話者的憎恨。
讀完《朝花夕拾》,我想到了高爾基的那句話:“我撲在書上,就像饑餓的人撲在面包上?!遍]上眼,合上《朝花夕拾》回味著書中的美好世界,時光又將我?guī)нM了那個輪回……
朝花夕拾二十四孝圖讀后感篇11
讀著魯迅先生寫的《朝花夕拾》,仿佛在欣賞一幅多姿多彩的幸福畫。我讀著魯迅先生寫的散文,眼前仿佛看見魯迅小時候的活潑可愛:有時趁著大人不注意,偷偷溜進百草園,整天呆在院子里。他要與小花、小草、小蟲子作伴,還要坐在樹枝上吃野果。雖然有時會得到壽鏡吾老先生的嚴厲的眼神,但也仍免不了孩子的淘氣。
童年是美好的,是那么令人回味無窮。魯迅以他幼年時孩子的眼光寫下這本書,讓我倍感親切,是我充滿了激情。我的童年也是那么多姿多彩。我家有一個小院子,小時候,我總倚在一顆白果樹上,發(fā)著呆,那時是多么自在。玉米愿意長多高就長多高;倭瓜愿意長多大就長多大;蝴蝶隨意地飛,時而從墻頭飛來一對白蝴蝶,時而從花朵上飛走了一只黃蝴蝶。有時候,我還會到田里去玩,那是田里早已成為孩子的天地。大家都忙著捉泥鰍呢!赤著腳丫,踩著爛泥,別提有多高興!童年時光,真好!現(xiàn)在,我們都在為學(xué)習(xí)著想,再也不能享受那種快樂了!細讀魯迅先生的《朝花夕拾》,感受童年時的快樂,真好!細讀魯迅先生的《朝花夕拾》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,面前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年歸憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。
全部感觸全部是那么天真爛漫,令人歸味,也學(xué)便引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光瞅世界,讀起來讓人感到特別的親切,布滿激情。
我家屬于郊區(qū),附近有一大片的田野,小時侯,總往那里享受著和煦的陽光,秋日里的習(xí)習(xí)微風(fēng),把那里的油菜花摘得一朵全部不剩,我沉醉在大自然的懷抱之中。我和伙伴全部在為自己的前程努力著,努力得讀書,因此,也不能在沉醉在兒時的天真散漫中了,少了幾分親切,少了幾分自由,也少了幾分對大自然的熱愛。
童年已漸漸遙遠,留下的只是那些瑣碎的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會以下那個不同的年代的童年之夢,體驗一下當(dāng)時魯迅的美好童年。
朝花夕拾二十四孝圖讀后感篇12
寒假,我讀了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取,晚年了作者回憶少年時代5,猶如清晨開放的花到傍晚才摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,使人浮想聯(lián)翩,回味無窮,我看著,陷入了沉思……
我喜歡在有空時回憶往事,回憶過去的點點滴滴,在迷人和暈眩之中,我仿佛又回到了無憂無慮的童年生活,一個個生動的畫面,一件件永難忘懷的事情,一張張親切、熟悉的面孔,這一切構(gòu)成了我整個童年時代的回憶。使我整個放松了下來,將現(xiàn)在的一切煩惱拋之腦后,沉浸與其中。
小時侯,我會在課堂上因為老師的一個小錯誤而舉手指出,否則決不罷休;如今,即使,老師一連幾個錯別字或小毛病,翻資料外,就不會有其他動作。
小時候,我會因為撿到一枚硬幣而欣喜若狂,并得到父母、老師的表揚;而如今的我,看到地上有一枚硬幣,看一眼就過去,對它置之不理。
小時侯,我會因為晚上爸爸媽媽不在身邊感到恐懼因此大吵大鬧,現(xiàn)在,晚上獨自一人躺在床上,在一片漆黑中,沒有恐懼,只是想一些瑣事。
在這漫長的14個年頭中,許多記憶已隨著歲月的流逝而悄然無聲地逝去,唯有那記錄著你的所得所失的足跡永遠會駐留在記憶中,讓人難以忘懷。我真希望不要失去童年的那種快樂,天真......
朝花夕拾二十四孝圖讀后感篇13
往事的回憶是人生中的一束水仙,嬌羞似水;往事的回憶是人生中的一杯清水,淡雅清閑;往事的回憶是人生中的一抹春痕,灑脫飄逸。
——題記
《朝花夕拾》是一本散文集,留給我印象最深的是“藤野先生”和“父親的病”。因為它們都擁有各自獨特的特點。
“藤野先生”這篇散文是魯迅先生在東京留學(xué)時寫的,描寫的是他的老師。藤野九郎教他們骨學(xué)。黑瘦的藤野先生勾起了魯迅最為深刻的師生之間的回憶。此文流露著魯迅對藤野先生知識豐富的敬佩,然而更為突出的是,魯迅對中國人無知與儒弱的憤恨。
“回到中國來,我看見那些閑看槍斃中國犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩——嗚呼,無法可想!”
為什么?為什么中國會是如此直不起腰來,一聲聲刺耳的“東亞病夫”,難道還沒有喚醒他們的直覺嗎?難道就要像奴仆一樣被他人利用嗎?難道非要等到槍口頂著你的頭顱時才知道反抗嗎?如果真的如此,那就太晚了。
“父親的病”寫出了魯迅對父親如海般的一番愛,我猜想這一定是魯迅最痛苦的回憶了。有人曾說:“父親對孩子的愛是一座山,一座聳入云霄的山?!倍艺J為:“孩子對父親的愛是一條溪,一條清沏透底的溪?!蹦侨苏f的并非有錯,父愛是厚重的。而我確定,當(dāng)父親面臨痛苦時,孩子都會挺身而出,去為他四處奔波,尋找名醫(yī)。
“回憶不僅是美好的,而更多的是痛苦,讓人心碎的痛苦?!薄冻ㄏκ啊分械幕貞浭冀K屬于魯迅回憶中最痛苦的回憶了,中國人的儒弱與父親的離世都在他的心靈上留下了不可抹去的傷疤。
而在我讀完這本書后,我想給予中國人民一個忠告:
我們是龍的傳人,怎能跪于一個洋鬼面前?站起來,告訴世界,我們不再是“東亞病夫”,而是騰飛在宇宙的巨龍。
朝花夕拾二十四孝圖讀后感篇14
初識《朝花夕拾》,我便被其優(yōu)美的文字,熱烈而深沉的情感所吸引。這部魯迅先生唯一的一部回憶性散文集,文筆深沉雋永,完整地記錄了魯迅先生從幼年到青年時期的生活經(jīng)歷和道路。仔細品讀,就像品嘗一杯香醇的酒,唇齒留香,讓人回味無窮。此時,往昔生活的美好回憶在我的眼前蔓延開來,我重新嗅到了童年的芬芳。
提起朝花夕拾,我印象最深刻的情節(jié)要數(shù)魯迅先生從百草園到三味書屋的玩樂、學(xué)習(xí)生活了。我也如同作者一樣,享受著不時從字里行間透露出來的那份天真爛漫的情感,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫面。我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然、向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,與他的昆蟲為伴,又采摘野花野果,與玩伴一起捕鳥。但由于性急,總是捕不到許多。他又常聽長媽媽講故事,因而害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋中,壽鏡吾老先生雖教導(dǎo)嚴厲,但仍耐不住孩子們心中的稚氣。當(dāng)壽老先生讀書入神時,卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各種各樣的事情,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上做戲,而小魯迅此時正在聚精會神地畫畫……
在乏味的學(xué)習(xí)生活中,這也是孩子們當(dāng)時極大的樂趣了,一切感受都是那樣的天真爛漫,令人回味無窮。我不懂自己為何那么喜歡魯迅先生這一段時期的經(jīng)歷,或許是喚起了我對童年的美好記憶吧,亦或許是引起了我心中的共鳴吧,總之,用孩子的角度來觀世界,真的令人感到無比親切呢。
魯迅先生在文章當(dāng)中表現(xiàn)了他熱愛自然、向往自由的那股熱情,憧憬著美好的童年,不希望整日被父母、家奴束縛著,而這正是兒童的天性。曾幾何時,我已經(jīng)遠離了童年,步入了少年時代,每天都在忙忙碌碌地學(xué)習(xí),紛紛擾擾的生活已激不起我心中的漣漪。但我自認為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的少年夢?;貞浧鹉切┩戡嵤拢€時常記憶猶新,忍俊不禁。
猶記我家附近還有一大片田野,小時候總?cè)ツ抢锫犅劥喝绽飷偠镍B聲,感受夏日清風(fēng)的熱烈,沉醉于秋日淡淡的果香,享受著冬日暖陽的沐浴。還有那片總被我采的一朵不剩的油菜花地。我沉醉在大自然的懷抱之中,常常忘了歸途。也還記得小時候每天一吃完飯,嘴都不擦就去鄰家串門兒,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里嬉戲,還時不時地跌進泥潭,變成個小泥人兒。在田野里,我和小伙伴采了各式各樣的花,又生怕主人找來就把花藏進了樹洞中,等到折回去,花早就枯萎了,但我卻仍沉醉在這無拘無束的自由快樂中。而不知從何時起,田野上造起了樓房,我和小伙伴也都在為前程奔波著,如今,已感受不到了大自然的親切,也少了些許的自由,但我仍然向往自由,熱愛自然,無論此時能否實現(xiàn)這個微小的心愿,而童年的這段散發(fā)著芳香的記憶將永遠封存在我心底。或許也正是因為我和幼年魯迅有這么多的相似之處,才使得我讀完他的文章有如此多的感慨。
一朵朵花瓣,一縷縷香氣,構(gòu)筑了我整個童年,而現(xiàn)在,童年雖已漸漸消逝,留下的只是些散瑣的記憶,但是當(dāng)我捧起《朝花夕拾》的時候,我內(nèi)心的記憶就如潮涌般襲來。體味魯迅先生那個時期的童年之夢,我就會和魯迅先生一起重溫童年的記憶,重新嗅到童年的芬芳,重新和魯迅先生一起熱愛自然,向往自由,擁抱美好的幸福生活。
朝花夕拾二十四孝圖讀后感篇15
我對著這個題目沉思了好久?!冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬砟甑淖髌?,而這部散文集中所寫的,又大部分是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年才去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
雖然我還年輕,只有十幾歲,可總喜歡回憶兒時的往事。我會一動不動的凝視著天空,房頂,或隨便什么地方,長久的踱著步……我的靈感深處會突然爆發(fā)出一陣奇異的顫抖,血涌上我的臉,快樂,那樣神奇的回到了我的.身上……在迷人和眩暈之中,我仿佛又變成了小學(xué)四年級是學(xué)生,在學(xué)校寬闊的訓(xùn)練場上揮拍打球;盛夏,在池塘上潑水玩耍;金秋,在玉米地里歡快起舞……一個個生動的畫面,一件件永久難忘懷的事情,這一切構(gòu)成了我整個童年時代的回憶。
小時候,我會因撿到一枚硬幣而欣喜若狂,理由是終于當(dāng)了一次兒歌中的那位撿到一分錢的小朋友;而今,長大的我也會撿起路上的硬幣,理由是——那上面有國徽。
小時候,我會在課堂上因為老師的一個錯別字而舉手,不到老師“投降”決不罷休;而如今,即使老師寫了一黑板的錯別字,我除了在底下翻翻字典外,決不會有其他動作。
在這漫長的十幾個年頭中,許多記憶已隨著歲月的侵蝕而悄然逝去,唯有成長的足跡——那記錄著你的所得和所失的足跡——永遠不會磨滅。我希望永遠不要失去童年時代的那種快樂、天真、朝氣蓬勃、不知疲倦……
童年像一杯濃郁可口的咖啡,品味的時候很甜美,但甜美中帶有一點苦澀;而成長則像一杯芳香四溢的茶,入口也許很苦——因為你失去了童稚,失去了那份堅持“真理”的勇氣,失去了一份“崇拜”的心靈依托;但隨即你會發(fā)現(xiàn)者茶的醇美、芳香、回味悠長——你的確得到了很多;民族的自尊心,恬靜而悠長自得的處世態(tài)度,決不盲目的理性(也許有點偏執(zhí))一顆日臻成熟的“仁愛之心”。
當(dāng)一個人“冥然兀坐”時,不妨品品成長這杯茶,你會驚奇的發(fā)現(xiàn);自己得到了很多。
朝花夕拾二十四孝圖讀后感篇16
早聞魯迅先生的《朝花夕拾》,但沒有機會去欣賞一下。所以趁這個暑假,我飽讀了《朝花夕拾》這本書。《朝花夕拾》,似乎有些不知所云。但順順溜溜地將全書讀完后,便知其大概了。
《朝花夕拾》記述了魯迅先生童年的生活和青年時求學(xué)的歷程,既描寫了他對童年生活的回憶和對師友誠摯的懷念,又真實的書寫了戊戌政變和辛亥革命前后所經(jīng)歷的生活種種——從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從家庭到社會,從中國到日本,每一篇都生動地反映了那個時代的社會生活的一角,追憶那些難以忘懷的人和事。
其中我最喜歡的一篇散文是《狗?貓?鼠》,我曾對這篇文章進行了多次閱讀,才基本明白了它之中的含意。這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來比喻某些人。
魯迅先生在文中闡述了他仇貓——即不喜歡貓的原因。其時這些原因與一類人的行為,性格很相像,例如貓捕到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯,受到批評,說不定那種人就會在某個角落里偷偷地笑。魯訊先生說他討厭貓的第二個原因就是貓雖然和獅虎同族,都比自己弱小的動物,但貓卻具有一副媚態(tài),正同我們現(xiàn)在的某些人,常??桃庋陲椬约旱哪撤N本性,其實反而會讓別人覺得他更加虛偽。貓平時總是吃飯不管事,就像一些好吃懶做的人,有東西吃就比誰都積極,一要他做事,就一溜煙不知道跑到哪里去了,就像廣東話中的一句俗語:吃野吾做野,做野打爛野。魯訊先生還告訴我們,老鼠中并非全部都那么討厭,有些小老鼠很討人喜愛,很有靈性,但卻遭到別人的欺負。實際上,人人都可以對這些弱小的生靈給予一些愛心和同情,為什么有人就做不到?這可需要反思一下哦!
讀了這篇別有深意的文章,雖然不是受益匪淺,但是我卻在其中悟出了一些做人的道理。
《朝花夕拾》,清晨的花傍晚時再去摘,會散發(fā)淡淡的清香,韻味無窮。一如魯迅先生幼年的時光到了暮年再去細細回味。
不同的童年滋味展現(xiàn)得淋漓盡致,一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也就引起了我心中的共鳴吧!因此我才會那樣喜愛這部作品,尤其是魯迅先生以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到非常的親切,充滿感情。那份純真的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫卷。仿佛能讓人看到:一個調(diào)皮的孩子,有在百草園玩耍的愉快,在阿長買來《山海經(jīng)》時的欣喜,有在父親的呵斥下無法看五猖會的掃興……
朝花夕拾二十四孝圖讀后感篇17
魯迅的名字,是家喻戶曉的,第一次讀到他的文章,都是在課本里,課文叫做《從百草原到三味書屋》是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。
《朝花夕拾》原名叫“舊事重提,收錄了魯訊先生記述他童年和青年生活的10篇文章。在朝花夕拾中,魯訊大量使用了諷刺和對比的手法。如在《從百草原到三味書屋》中,魯訊描繪了在“百草原”中自由自在,無憂無慮的生活,又寫道“我不得不告別“百草原”去“三味書屋”上學(xué),反襯了在“三味書屋”中讀書三味的生活,體現(xiàn)魯訊對舊社會私孰的不滿。在《藤野先生》中,魯訊的老師是一位不拘小節(jié)的人,這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”雖然如此,但藤野先生工作十分認真,對中國富學(xué)生依然孜孜不倦的教導(dǎo),及對所有學(xué)生一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生輕蔑的態(tài)度形成對比,藤野先生是一個真正的君子,也正因此,魯訊對他十分尊敬。
雖然魯訊的童年也發(fā)生過不愉快的事,如在他需要去看時父親要求他背書,使魯訊掃興,事后,他一直不懂父親為何讓他背書,并在書中批判了父親,反映父母對孩子的不理解。
以前不喜歡魯訊的文章,一聽到什么文章是魯訊寫的就害怕讀不懂,我小時候眼里的魯訊是一個嚴肅的人,但是讀了《朝花夕拾》后,不敢想象魯訊竟有一個天真爛漫、令人背童年,他的文字也是生動而活潑,引起了我的共鳴,讀起來覺得親切。
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