這就是中國影片觀后感

這就是中國觀后感篇一：讀了《這就是中國：走向世界的中國力量》，我感受到中國力量、中國精神、中國價值、中國定力。中國的崛起，是一個文明型國家的崛起，是一個具有超大型人口規(guī)模、超廣闊疆域國土、超悠久歷史傳統(tǒng)、超豐富文化沉淀的國家的崛起。中國用幾十年時間走完了西方國家百年走過的工業(yè)化進程，沒有對外侵略他國或發(fā)動任何戰(zhàn)爭，而是純粹靠自己的勤勞、智慧、勇氣實現(xiàn)了和平崛起，這是中國人自己干出來的，給全世界展現(xiàn)了中國力量。中國擁有著超強的歷史和文化底蘊，不會照搬西方或者其他任何模式，而是繼承中華民族五千多年悠久歷史的民族智慧，結(jié)合時代之變、實踐之變，沿著自己的特有軌跡和邏輯繼續(xù)發(fā)展，開創(chuàng)性地走出一條適合中國國情的現(xiàn)代化道路。這離不開以愛國主義為核心的民族精神、改革創(chuàng)新為核心的時代精神等中國精神帶來的底氣。一個國家和民族失去了對所走道路的自信，即使是蘇聯(lián)這個超級大國也會轟然倒塌。蘇聯(lián)解體給中國帶來了很大的震動，大家不禁思考，中國社會主義還有希望嗎？但當時鄧小平同志指出，“現(xiàn)在我們要頂住這股逆流，旗幟要鮮明”。在那樣一個發(fā)展艱難的時刻，我們始終堅定走中國特色社會主義道路，展現(xiàn)中國定力。在新時代，為了實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強國建設，我們要更加堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，以更加昂揚的姿態(tài)屹立于世界民族之林，向世人展示中國自信和中國。

篇二：很幸運在當下這樣一個迷茫的時間段內(nèi)讀到這樣一本書。張維為教授以他廣博的見識和高度的責任感，為中國近幾十年來的發(fā)展作書，向我們展示了正在走向世界的中國擁有如何驚人的力量。而作為一名讀者，我很榮幸能通過這本書，掃除我以往一些被“公知”帶偏的觀念，同時也從書中中國的蓬勃發(fā)展中看到未來發(fā)展的潛力與希望。中國的發(fā)展以及中國走向世界的力量。無一例外都帶有著文明的影子。千年延綿不斷的歷史使中國在人類知識的幾乎所有領域都形成了自己的知識體系和實踐傳統(tǒng)。就拿制度來說，中國當代的制度安排繼承和借鑒了大量中國古代的政治思想、治理原則，這使得中國可以克服民族國家等西方話語中的諸多問題，實現(xiàn)中國當下不尋常的崛起。其中最為典型的就是中國古代政治的“民本思想”。持著“民惟邦本”這一思想，我國政府要致力于改善百姓生活，包括物質(zhì)生活和精神生活。這是中國今天取得成功的關鍵所在。這種文明還直接塑造了我國國民性。從建國初期的一窮二白到如今世界第二大經(jīng)濟體，我國相信的從來是“人定勝天”“艱苦奮斗，勤勞致富”中國七十年尤其是改革開放四十年，經(jīng)濟發(fā)生了翻天覆地的變化。而這種變化都是離不開千千萬萬人民的拼搏。當然最重要的是，我們特有的文明讓中國走向了一條不同于西方發(fā)展的崛起之路。我們的文化就是“尚和”的特點，這點體現(xiàn)在我們使用“和平”的模式發(fā)展起來的。我們擯棄了零和博弈的思維，發(fā)展一帶一路串聯(lián)世界，與世界合作共贏。在此感謝張維為教授，以這獨特自信的視角向我們展示了走向世界的中國力量。

篇三：邁入二十一世紀的中國煥發(fā)出蓬勃生機，中國的發(fā)展也勢如破竹，其發(fā)展離不開中國力量、中國精神、中國價值、中國定力。中國力量源自中國精神。中國精神，這就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。從古至今，無數(shù)中國兒女秉持家國情懷，為祖國發(fā)展發(fā)展與民族復興做出努力:戰(zhàn)爭年代烈士們以熱血為代價以捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一、為后人創(chuàng)造和平發(fā)展年代；新時代疫情肆虐，無數(shù)一線工作人員奔赴前線，無數(shù)中國人民眾志成城。中國精神流淌在每一個中華兒女的血脈，為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供重要的精神力量。中國力量塑造中國價值。中國價值是以社會主義核心價值觀為根本導向，是以發(fā)展社會主義先進文化、倡導國際關系民主化、構(gòu)建人類命運共同體為目標的價值理念體系。在21世紀激烈的國際競爭中，黨和人民之所以能夠不斷跨越艱險，贏得勝利，其中重要原因就在于黨的初心使命、現(xiàn)代化導向和全面從嚴治黨的制度安排和價值取向。中國力量堅定中國定力。中國定力是一種戰(zhàn)略定力，作為發(fā)展中大國，中國發(fā)展要有一定的速度，但追求的是沒有水分、有質(zhì)量、可持續(xù)的速度，同時，中國定力也指中國人民堅定文化自信。中國改革開放40年來取得的成就是全黨全國各族人民用勤勞、智慧、勇氣干出來的，是源于黨和人民對美好目標矢志不渝的堅守和一以貫之的接力推進，更源于全黨全國人民的艱苦奮斗、自力更生、苦干實干。

篇四：《這就是中國》是一本深入淺出地介紹中國文化、歷史、風土人情的書籍。對于那些希望了解古老東方大國的讀者而言，它無疑是一本難得的好書。讀完這本書，我被深深地吸引和感動。書中描述了中國數(shù)千年的歷史，從春秋戰(zhàn)國時期到現(xiàn)代的改革開放，每一個歷史事件、每一個人物、每一段古老的傳說都令人感慨萬千。中國不僅是一塊土地，更是一個充滿智慧和故事的國度。歷史上的中華文明與其他古老文明如古埃及、古希臘、古羅馬相比，都有其獨特之處。這種深厚的文化底蘊和民族自信使我為自己是一個中國人而感到驕傲。同時，書中對于中國的風土人情也有詳盡的描述。從繁華的都市到偏遠的鄉(xiāng)村，從雄偉的長城到婉約的江南水鄉(xiāng)，這些描述讓我仿佛置身其中，親身體驗那種濃厚的民族氛圍和生活氣息。更為重要的是，這本書不僅僅是對過去的回顧，它還展望了中國的未來。在這個全球化的時代，中國正逐步嶄露頭角，與世界各國進行更為緊密的交流和合作。這種嶄新的力量和活力，正是《這就是中國》希望傳達給讀者的。總之，《這就是中國》不僅僅是一本介紹中國的書，更是一本啟發(fā)人心、引人深思的好書。我為自己有機會閱讀這樣一本書而感到慶幸，更為自己身為中華兒女而感到自豪。

篇五：隨著成長，越發(fā)覺得國家的政策有道理，因為他是平衡各方利益后的頂層設計，是絕對的最強大腦。而用自己有限的視角去思考全面的事往往是最無知的表現(xiàn)，就像最近新冠疫情期間的大規(guī)模排隊核酸，有人會說這是抱薪救火，其本質(zhì)就是自己管中窺豹。二戰(zhàn)后，想從邊緣國家擠到中央國家，是幾乎每一個獨立民族的天然愿望，但成功突圍的國家和地區(qū)屈指可數(shù)，大概也就新加坡，韓國和中國臺灣了，那它們究竟有哪些共同點呢？第一點，它們都擺脫了資源的詛咒，就是他們在資源上幾乎都是一窮二白，資源多的國家，地底下一挖出來就是金子、礦產(chǎn)、石油，很難建立其他的產(chǎn)業(yè)，有這樣確定的財源，通常就會被軍事集團、政治集團把持，然后就很難建立現(xiàn)代化的政治結(jié)構(gòu)，所以二戰(zhàn)之后崛起的國家，第一個條件就是資源匱乏，一窮二白。第二個條件，就是強有力的中央政府，因為都是人口，資源小國，相對好控制。可以按照國家意志來發(fā)展。第三個條件，就是打開國門，改革開放，接入全世界的分工體系，從最臟最苦最累的活干起，無論是當年的新加坡還是南韓，還是中國的臺灣地區(qū)，都是這樣接入全世界的經(jīng)濟體系，而不是閉門造車，用國家的過度投資堆出來一個在國際上毫無競爭力的東西，最后就被套牢了。看看印度現(xiàn)在的汽車產(chǎn)業(yè)和軍工企業(yè)阿瓊坦克就知道了。第四個條件，就是這幾個國家都是強人政治，先搞經(jīng)濟，再談自由民主，新加坡的李光耀，韓國的樸正熙，臺灣兩蔣時代，都是在政治上擁有絕對的控制力，完全貫徹落實國家發(fā)展策略?；乜次覈@三十年，引進外資、鼓勵外貿(mào)、管制外匯，其本質(zhì)就是打開國門，和世界經(jīng)濟體系用一種極不平等的條件對接，讓全中國人民融入到世界分工體系，使我們?nèi)肆Y本的價值快速暴漲，帶領7億以上的人民脫貧。西方攻擊我國意識形態(tài)最多的詞匯就是民主，而這個世界并不應該只用民主和不民主來劃分的，它過于老舊和單調(diào)。似乎已經(jīng)被歐美提前注冊了。民主這個詞，是冷戰(zhàn)時期美國人刻意推銷的一個政治正確，同樣也是正確的廢話，就像早睡早起，好好生活一樣，沒有抓手，無從做起。西方從30年前就唱衰中國，甚至多次給出了具體崩潰的時間，但隨著時間的推移，他們發(fā)現(xiàn)我們“打著吊瓶”，居然跑了馬拉松冠軍，完成了屌絲逆襲，成為世界第二大經(jīng)濟體，那你不能說我們的整個治理秩序一無是處吧，所以我們應該把民主這個詞先拿掉，用良政和劣政或許更合適，民主可能是良政，也可能是劣政。最主要是看時機，時間點是否正確。《別想那只大象》講到：當一個人跟你說，請注意，現(xiàn)在請不要在腦子里想象一只大象，請問你做得到嗎？只要這句話出來，不管你怎么努力，你都會想象有一只大象。所以人類的文明，人類的歷史，有的時候有一種潛在的力量來把握它，就是認知框架。我告訴你，你別想那只大象，就是在給你一個認知框架，只要在這個框架當中，你只會想到那只大象。無法逃脫。前幾年印度總理說我們把零售業(yè)對全球資本開放，把沃爾瑪、家樂福引進到印度。下面的零售業(yè)主，工會馬上就組織各種游說集團，上街游行，政府很快就慫了，所以現(xiàn)在到印度，很少有大超市，基本上都是那個夫妻老婆店，上海人講煙紙店。中國政府就不一樣了。國策既定，大門打開，讓零售業(yè)進入，強者就活下去，弱的就犧牲掉。這固然讓美國人、讓法國人掙了錢，但問題是培養(yǎng)出大量的零售業(yè)人才。像天貓、京東，百聯(lián)等等，如今在中國，那個外資企業(yè)敢隨便叫板我們本土的零售商。就好比一個臭棋簍子和棋藝高手不停地切磋學習。他總會進步，差距總會越來越小。畢竟我們勤奮啊！印度人口規(guī)模也很大，但是它和中國人口那可是兩回事，中國的人口是被深耕過的，是對接到世界分工體系里的。印度可能只有幾千萬人對接到什么軟件外包這些好像高富帥的那些產(chǎn)業(yè)里面，剩下來那個龐大的底座，仍然處于自然經(jīng)濟狀態(tài)，它沒有進入世界分工體系?！督K結(jié)貧窮之路》這本書鐵口直斷，說印度和中國相比，印度把路給走錯了，印度老看不起中國人，說你們不是民主國家，你們產(chǎn)業(yè)沒有我們高富帥，我們是搞軟件的，我們是高科技，你們搞制造業(yè)，生產(chǎn)芭比娃娃、塑料盆。但是正是因為只有中國人干的這些低端制造業(yè)，它可以讓每一個最普通的老百姓有機會參與到國際分工，有機會在國際市場當中提升自己的人力資本。而印度只有極少的精英能夠參與這樣的機會，龐大的底座還沉在深深的湖底，沒有浮出水面，這就是中印兩個國家在人口上的差距。中國的人口有兩大特征，第一是規(guī)模大。規(guī)模本身就是力量，很多人說中國現(xiàn)在制造業(yè)人工成本上升，中國的制造業(yè)優(yōu)勢不再。胡扯，中國的制造業(yè)優(yōu)勢從來也不是只站在人工工資低這一個基礎上的。中國隨便在街上買一個打火機多少錢？2塊錢人民幣，2塊錢人民幣是零售價。你知道從工廠里能賣出來批發(fā)價最低多少嗎？二毛三分錢。你讓美國人或者德國人拋出人工做做看，不可能做的到。中國的真正實力不僅是來自于人工便宜，還來自于人口規(guī)模巨大帶來的產(chǎn)業(yè)集群和產(chǎn)業(yè)配套能力。所以很多人說有的國家要替代中國在制造業(yè)的地位，這簡直是白日做夢，試問那個國家拿得出四個億經(jīng)過良好的初等教育的勞動力？這兩年中美貿(mào)易戰(zhàn)，我們的對外出口額不是照樣增長，美國不買，世界上還有136個國家的最大貿(mào)易伙伴是中國。中國人口的第二個問題，是每個人都有著強烈的改變自身命運的欲望，最近很火的網(wǎng)絡語：別和我談夢想，和我談錢。每一個中國人，不管是底層的引車賣漿者流，還是高層的高官巨賈，每一個人都不以自己現(xiàn)狀為滿足，人人都想買房，買車，發(fā)財是我國的核心競爭力?。?/p>

篇五：隨著豪邁而又莊嚴的國歌響起，我們迎來了祖國70歲的生日，坐在電腦屏幕前的我也自豪地站了起來，看著的人民軍隊，人民群眾還有各類國防尖端武器從天安門前走過，我們是無比激動和自豪的，透過國家，我們也是無比自信的。偶然的機會，從網(wǎng)上接觸到了一檔政論節(jié)目《這就是中國》，第一次看就被里面提到的觀點和論述所吸引，它不是片面的講新中國在成立70年來所取得得種種成就，而是深層次的分析和論述了這些舉世矚目成就背后的深層次的原因，在互動提問環(huán)節(jié)，問題同樣也是很尖銳，不回避，不遮掩。從我們讀書開始，我們就一直在歷史和政治課堂中了解中國，了解中國發(fā)展道路，也背誦了各種政治理論，很多時候，我們只是把它背下來了，其實心中還是遺存很多疑問，比如，為什么書上說社會主