《木蘭花·玉樓朱閣橫金鎖》原文賞析

《木蘭花·玉樓朱閣橫金鎖》原文賞析呢。

離別以來(lái)以為可以排解離愁別恨的牽纏,結(jié)果還是萬(wàn)轉(zhuǎn)千回地思念過(guò)了。

木蘭花玉樓朱閣橫金鎖解釋1、玉樓朱閣:華貴的樓閣。

2、橫金鎖:比方門庭冷清無(wú)人往來(lái)。

金鎖,金色的連鎖式花紋,一說(shuō)指銅制的鎖。

3、寒食:寒食節(jié),在清明前一日一說(shuō)前兩日,禁火冷食,節(jié)后另取新火。

相傳寒食起于晉文公悼念介子推事。

4、春欲破:春天將盡。

5、墮:落。

6、朝云聚散:聚散象朝云一樣。

朝云,名詞作狀語(yǔ)。

7、無(wú)那:無(wú)可奈何。

那,通“奈”。

8、相看ā:相守。

看,守護(hù)照料。

9、將為:即將謂,猶言以為。

表示測(cè)度和推斷。

10、思想:思念。

木蘭花玉樓朱閣橫金鎖賞析寫離情從身邊景物著手,看似景語(yǔ),實(shí)是情語(yǔ)。

“玉樓”、“朱閣”“金鎖”,這是一個(gè)富貴豪華的住宅。

按理,擁有這樣華貴住宅的仆人,肯定志得意滿,無(wú)憂無(wú)慮了。

但是一個(gè)“橫”字,卻透露出了其心中不快的隱秘。

白居易長(zhǎng)恨歌有云:“金屋妝成嬌侍夜,玉樓宴罷醉和春。

”金屋是為藏嬌的,而今自己所寵愛(ài)的阿嬌般的人兒,已“散似秋云無(wú)覓處”,雖然“玉樓朱閣”照舊在,但它的仆人已無(wú)意去啟“金鎖”了。

多少美妙的追憶,多么深重的離愁,都潛藏在這個(gè)“橫”字之中了。

世事不斷變遷,歲月不斷更替。

年年春光,今又春光,現(xiàn)在雖然春意盎然,但已有要“破”的跡象,靠著仆人公敏銳的觀看力和親身的體驗(yàn),他已看出春天又將與他告辭了。

人生的春天何嘗不也如此簡(jiǎn)單消逝,“破”字,道出了他內(nèi)心的感傷。

加上“寒食清明”的綴語(yǔ),更增加了一層凄涼。

假如說(shuō)前兩句是寫自己的離愁和傷春之情,那么下兩句便是以己度人,從女方的角度來(lái)思忖了。

他想,自己如此思念對(duì)方,對(duì)方也肯定特別思念自己。

窗間那彎彎的月牙兒,正是玉人凝愁之眉。

簾外落英繽紛,正是玉人淚雨漣漣。

這是詞人心馳神往、虛設(shè)假想之詞。

詞人觸景生情,以景擬人,把自己所憶之人月貌花容、幽雅動(dòng)情之狀,描繪得生動(dòng)逼真、令人艷羨。

此外,再深究一下,不難發(fā)覺(jué),他一方面借“斜目”、“落花”明寫女方,一方面又隱隱地暗寫自己。

他的蝶戀花“”,句意就與“窗間斜月”相同。

詞人因思念意中人而對(duì)月徹夜不眠之情可以推知;他因不能入眠而踱至簾外看花之狀也可想見(jiàn)。

總之,這兩句可以理解為:一、正面描寫月、花之態(tài),并交代人物活動(dòng)的詳細(xì)時(shí)間和地點(diǎn);二、借斜月、落花側(cè)面虛擬所憶之人的幽怨美,三、兼寫自己離情別緒無(wú)計(jì)可消退的實(shí)況。

這一聯(lián)可謂情景交融、虛實(shí)相生、物我化一、精工奇妙之至。

上片景中寓情,情意隱曲繾綣。

過(guò)片則直抒胸臆,情中寄予著人生哲理。

“朝云”,用典。

宋玉高唐賦序:昔者先王嘗游高唐,夢(mèng)見(jiàn)巫山神女愿薦枕席,因幸之。

女目其“旦為朝云,暮為行雨,朝朝暮暮,陽(yáng)臺(tái)之下。

”此詞中“朝云”卻為曾經(jīng)與自己團(tuán)聚眼下各自東西的“意中人”。

詞人訴衷情:“東城南陌花下,逢著意中人。

回繡袂,展香茵,敘情親。

此時(shí)拼作,千尺游絲,惹住朝云。

”可見(jiàn),散后重聚多么難得。

縱然“拼”命能化作千尺游絲,怕也難“惹”得住與他情意纏綿、親呢?zé)o比的“朝云”。

詞人借巫山神女朝云暮雨的典故,來(lái)象喻人生聚散、情愛(ài)短長(zhǎng)的變幻莫測(cè),很是新奇獨(dú)到,發(fā)人深思。

尤其他認(rèn)為百年相守在一起的情侶又能有幾個(gè)的見(jiàn)解,更深蘊(yùn)人生哲理。

正如秦觀鵲橋仙中所云:“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”這是一種無(wú)可奈何、聊以***并以之慰人的想法,但是它卻把愛(ài)情的短暫與永恒、人生的團(tuán)聚與離散這種相互間的辯證關(guān)系婉曲地表明白,富有情致,耐人品嘗。

最終,詞人好像想竭力擺脫這種別后情思的纏繞:“別來(lái)將為不牽情”。

這是緊承上文“首歲相看能幾個(gè)”之意的。

既然有情人往往不能長(zhǎng)此以往相互廝守在一起,那么心就安靜下來(lái)不要被這種離愁別恨所牽動(dòng)了。

這是他對(duì)年等易逝、聚散無(wú)常這一道理的感悟,他決計(jì)把握現(xiàn)在,不為舊情耗費(fèi)心思和精力了。

但是“萬(wàn)轉(zhuǎn)千回思想過(guò)”,想擺脫究竟還是擺脫不了。

說(shuō)不思念,仍要思念欲不懷想,仍要懷想。

任憑費(fèi)多大周折,他也無(wú)法驅(qū)除得了這種“情”的牽引。

所謂“無(wú)窮無(wú)盡是離愁,