七年級(jí)下名著《童年》新改資料

名著導(dǎo)讀童年“無產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)的最出色的代表”----列寧他的創(chuàng)作開頭了世界無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的新紀(jì)元，他的名字“代表著世界文學(xué)史上的新時(shí)期”----魯迅作品散文詩《海燕之歌》長篇小說《母親》

自傳體小說三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》是高爾基文學(xué)遺產(chǎn)中最優(yōu)秀的局部之一，在這些作品中，高爾基依據(jù)早年的生活經(jīng)受，真實(shí)描繪了19世紀(jì)70年月至90年月俄國社會(huì)生活的全貌，展現(xiàn)了布滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活，表現(xiàn)了一代新人反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的崇高抱負(fù)。

順境中要擅長利用逆境中要百折不撓在邪惡中善良在苦難中長大寫作背景《童年》是高爾基自傳體三部曲中的第一部。１９０５年第一次俄國革命失敗后，高爾基也和很多人一樣，開頭冷靜地思考很多問題。在思考、總結(jié)革命失敗的閱歷和教訓(xùn)時(shí)，高爾基深切生疏到，必需把喚醒民眾看做是自己義不容辭的義務(wù)和權(quán)利。這就是高爾基創(chuàng)作《童年》以及整個(gè)三部曲的直接動(dòng)因，同時(shí)革命導(dǎo)師列寧也鼓舞高爾基將自己的童年生活和少年生活都寫出來，《童年》就是在這樣的背景下誕生的。《童年》是高爾基自傳體小說三部曲中的第一部。早在19世紀(jì)90年月，高爾基就有撰寫傳記體作品的念頭。在1908年至1910年間，列寧到高爾基在意大利卡普里島的寓所做客，高爾基不止一次地向他講起自己的童年和少年的生活。有一次，列寧對高爾基說：“您應(yīng)當(dāng)把一切都寫出來，老朋友，肯定要寫出來!這一切都是富有極好的教育意義的，極好的!”高爾基說：“將來有一天，我會(huì)寫出來……”不久，他實(shí)現(xiàn)了這個(gè)諾言。高爾基在這本書中真實(shí)地描述了自己苦難的童年，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的一些典型的特征，特殊是繪出了一幅俄國小市民階層風(fēng)俗人情的真實(shí)生動(dòng)的圖畫。它不但提醒了那些“鉛樣沉重的丑事”，還描繪了作者四周的很多優(yōu)秀的一般人物，其中外祖母的形象更是俄羅斯文學(xué)中最光芒、最富有詩意的形象之一。是這些一般人給了幼小的高爾基良好的影響，使他養(yǎng)成不向丑惡現(xiàn)象屈膝的性格，熬煉成頑強(qiáng)而和藹的人。你知道寫作背景嗎？《童年》是一本獨(dú)特的自傳。它并不像大多數(shù)自傳那樣，以一個(gè)仆人公為形象制造出一幅肖像來。它更多地像一幅長卷斑斕的油畫，復(fù)原了一個(gè)時(shí)代，一個(gè)家庭里的一段生活。這段生活中，消失了許很多多的仆人公。無論是美，還是丑的，都同時(shí)站在讀者面前，沖擊著讀者的心靈，我們不得不一次次按捺住感動(dòng)，連續(xù)看下去。這種巨大的奇妙的感染力，是為很多批判家所稱道的藝術(shù)效果，有的西方評論者甚至認(rèn)為《童年》是高爾基最出色的作品?！锻辍芬云洫?dú)特的藝術(shù)形式、深刻的思想內(nèi)容和獨(dú)樹一幟的藝術(shù)特色在俄蘇文學(xué)乃至世界文學(xué)史上占有重要地位，并具有不行比較的藝術(shù)價(jià)值。你想知道地位影響嗎？小說反映的社會(huì)背景和寫作意圖反映了19世紀(jì)70年月至80年月沙俄專制制度的黑暗與罪惡，以及那時(shí)俄羅斯民族的愚昧落后、自私野蠻、空虛無聊；高爾基寫作意圖——“喚醒沉睡的民眾”，使之走向希望和光明。通過阿廖莎的成長告知人們：無論環(huán)境多么惡劣，生活多么困難，總有一些和藹奇妙的人，只要懷著一顆向上的心，在齷齪的環(huán)境下也能培育出安康、正直的心靈?！捕持饕獌?nèi)容《童年》是高爾基以自身經(jīng)受為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部(其他兩局部別為《在人間》《我的大學(xué)》〕。它表達(dá)的是阿廖沙三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說從“我”隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃完畢，生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年月俄羅斯下層人民的生活狀況。1914年俄國作家梭羅古勃在《作家日記》中談到高爾基自傳體小說三部曲時(shí)寫道：“我邊讀邊感到圓滿。我不由得想起列夫·托爾斯泰那布滿芳香氣息的童年。相反地這里卻是打架，斗歐，鞭笞……簡直是一種在心理上不行理解的施虐狂?！贝_實(shí)，整篇《童年》中所描繪的是一種深厚的、顏色斑斕的、離奇的難以形容的生活。那段生活，仿佛是由一個(gè)和藹而且極端誠懇的天才奇妙的天才講出來一個(gè)凄慘的童話。在那種黑暗生活中，殘酷的社會(huì)事情太多了?！锻辍返乃枷雰?nèi)容確實(shí)作品中描寫了很多目不忍睹的慘事與丑事，但整部作品仍舊象陽光透過云層一樣放射出了樂觀主義的思想光芒。這是由于仆人公阿廖沙，他沒有被艱辛、苦痛和屈辱的生活所壓倒，他滿懷信念，奮斗拼搏，沖破種種障礙與不幸，不斷探究新生活，這種樂觀主義精神使作品在思想內(nèi)容上帶上了樂觀的顏色。《童年》的思想內(nèi)容作者高爾基在《童年》中也一再說明：“每當(dāng)我回憶起俄國令人壓抑的齷齪野蠻的生活，我常常問自己：這種丑陋的行為有必要去寫嗎？我每次都懷著充分的信念答復(fù)自己：有必要！由于這就是活生生的丑陋的生活現(xiàn)實(shí)，這種現(xiàn)實(shí)目前還存在著。要轉(zhuǎn)變這種現(xiàn)實(shí)，要從人們的記憶和心靈中，從我們沉重齷齪的生活中去除它的影響，就必需透徹地了解這種現(xiàn)實(shí)?！锻辍返乃枷雰?nèi)容高爾基寫童年的凄慘經(jīng)受，目的不是為了向人顯示他是多么值的憐憫與可憐，也不僅僅是簡潔的回憶童年生活，而是用自己童年的親身經(jīng)受，告知讀者，無論環(huán)境多么惡劣，生活多么困難，總有一些和藹奇妙的人，只要懷著一顆向上的心，在齷齪的環(huán)境下也能培育出安康、正直的心靈。因此，我們說全書的思想內(nèi)容表現(xiàn)上是樂觀向上而非頹廢委靡的。《童年》的思想內(nèi)容小說記述了阿廖沙在外祖母家的童年生活。呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)沙皇俄國的時(shí)代風(fēng)貌，揭露了當(dāng)時(shí)俄國社會(huì)的腐敗和人民生活的苦難，鞭撻了俄國國民的小市民習(xí)氣；成功地再現(xiàn)了阿廖沙等一代新人從覺悟到成長的艱難歷程。(三)主題思想大事列舉：揭露十九世紀(jì)七八十年月俄國底層人民生活得黑暗、扭曲和可怕。米哈伊爾舅舅為了尋快樂，把燒紅的頂針遞給老匠人格里戈里，看到老匠人手被燙傷，他卻幸災(zāi)樂禍地哈哈大笑，且還要嫁禍于9歲的侄兒；阿遼莎因奇怪想動(dòng)手染布，表哥薩沙先是慫恿他將桌布拿到染缸染成藍(lán)色，繼而向外祖父告密，致使阿遼沙患病外祖父的痛打而失去知覺，大病一場；辛苦一世的老工人格里高里幾乎每晚都要遭到污辱而毒辣的玩耍：有時(shí)因剪子被燒熱而燙手，有時(shí)因坐椅被插上尖朝上的釘子而刺傷，有時(shí)在睡夢中臉上被涂滿紅顏料其次天當(dāng)眾出丑……舅舅不僅害死勤勞和藹的徒工“小茨岡”，還動(dòng)手打死自己的妻子，假借灑醉將姐夫推到冰窟里企圖將他淹死；父子兄弟之間為了分家打架斗毆，以致打得頭破血流；外祖父常常打毫無過失的外祖母，還殘酷地剝削工人，將替他勞動(dòng)了一輩子的老匠人格里戈里趕出家門；甚至六親不認(rèn)，與外祖母一起煮茶時(shí)，茶葉也還要放在掌上細(xì)細(xì)點(diǎn)過，斟茶時(shí)還斤斤計(jì)較茶的濃度和重量，生怕自己吃虧；在生活陷入逆境時(shí)自私殘忍地把外婆、阿廖莎趕出家門。揭露十九世紀(jì)七八十年月俄國底層人民生活得黑暗、扭曲和可怕。母親跪在地上懇求繼父不要在外鬼混，而繼父卻用那穿著靴子的長腿踢她的胸脯；外公四周的鄰居們也是一樣生活的，他們相互提防，內(nèi)訌紛紛：或切掉別人的貓尾巴，或把鄰居的狗給毒死，把公雞母雞打死，或者半夜偷偷進(jìn)仇人的地窖里把煤油倒入腌著白菜和黃瓜的木桶里，或者把桶里的克瓦斯放出來。大事列舉：揭露十九世紀(jì)七八十年月俄國底層人民生活得黑暗、扭曲和可怕。阿廖莎代表了俄羅斯一代新人的成長，小市民中靈魂高尚的人對阿遼沙的正面引導(dǎo)和幫助使阿廖莎“小茨岡”〔伊萬〕為攔住抽向阿遼沙的鞭子而寧愿自己受傷，節(jié)日里跳舞、和孩子們作玩耍，給孤獨(dú)無助的阿遼沙以撫慰、歡快；老工人格里戈里開導(dǎo)阿遼沙要做頑強(qiáng)正直的人；房客“好事情”專注于自己的事業(yè)，利用閑聊的時(shí)間教給阿遼沙做人的道理，以開啟他的心智；母親在屈辱凄慘的生活之中不忘教阿遼沙讀書；特殊是和藹、慈祥、樂觀的外祖母〔阿庫林娜·伊凡諾芙娜〕，常常繪聲繪色地唱歌、跳舞、講故事，為艱難窒息的生活增加歡快的氣氛。他們是阿廖莎生命里的陽光，使阿廖莎在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的士氣和信念,并漸漸成長為一個(gè)頑強(qiáng)、勇敢、正直和布滿愛心的人.（四）人物形象作品主要塑造了兩大類人物形象，作者通過對這兩大類人物的表達(dá)表達(dá)了對他們的愛憎之情。兩大類人物一類以外公為代表的自私殘暴的人，一類是以外婆為代表的正直、和藹的人。阿廖沙：

是一個(gè)天真活潑、心地和藹的孩子。有正義感、有憐憫心，敢于同邪惡力氣作斗爭。吃苦耐勞，對將來生活布滿憧憬。在艱難生活的磨練中，熬煉成了一個(gè)意志頑強(qiáng)，有抱負(fù)的新人。阿廖沙——三歲喪父后，借居外祖母家。期間，他得到外祖母的疼愛和呵護(hù)。同時(shí)也親眼目睹了兩個(gè)舅舅為爭奪家產(chǎn)爭吵、打架以及在生活瑣事中表現(xiàn)出來的自私、貪欲。這種現(xiàn)實(shí)生活中存在的善與惡，愛與恨已經(jīng)在他幼小的心靈上留下深刻的印象。十一歲母親去世，外祖父也破產(chǎn)，他無法過寄人籬下的生活便走向社會(huì)，獨(dú)立謀生。他富于正義感和憐憫心，嫉惡如仇，對壓迫者布滿憎恨，對被壓迫者布滿憐憫。對不合理的現(xiàn)象他都要奮起反抗。同時(shí)，他好學(xué)、求知欲強(qiáng)，有著敏銳的感知力和觀看力，他是在目睹和經(jīng)受了許很多多殘酷、可怕的事情和“鉛一樣的丑事”中成長起來的。外祖母——慈祥和藹，聰明能干，寵愛生活，有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心，她還常常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給阿廖沙聽。外祖母的愛賜予阿廖沙頑強(qiáng)的力氣，和藹、平凡的“一般粗人”讓他看到了自己的存在。在這冷冰冰的世界里，只有外祖母庇護(hù)、關(guān)心著阿廖沙，賜予他無限的溫情和鐘愛，并對他進(jìn)展了有益的教育。外祖母是一個(gè)果敢、剛毅的婦女。她和藹慈祥，悄悄承受這生活中的種種不幸。她勇敢聰明，有一顆博大的心。她是阿廖沙的啟蒙教師，對阿廖沙的成長起打算性作用。她用對奇妙生活的信念，影響著四周的人。外祖母——慈祥和藹，聰明能干，寵愛生活，有著圣徒一般的寬大胸懷。，愛親人，愛鄰居，愛全部的人。她心甘情愿把生活中的一切壓力都擔(dān)當(dāng)下來而毫無怨言。生活的困苦、丈夫的毆打、兒子的忤逆……都熄滅不了她內(nèi)心深處的仁愛之光。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心，她還常常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給阿廖沙聽。她還是一個(gè)勇敢的人，作坊起火時(shí)，全部的人都慌張失措，只有她沖進(jìn)火海，搶出水桶大小的一桶硫酸鹽。因此，盡管她有對惡勢力服從忍耐，對上帝盲目信仰的缺點(diǎn)，這并不影響她整體人性上的光芒。外祖母的愛賜予阿廖沙頑強(qiáng)的力氣，和藹、平凡的“一般粗人”讓他看到了自己的存在。在這冷冰冰的世界里，只有外祖母庇護(hù)、關(guān)心著阿廖沙，賜予他無限的溫情和鐘愛，并對他進(jìn)展了有益的教育。外祖父：是一個(gè)飽受生活的貧困的染坊主。他貪欲自私、殘暴專橫、兇狠、沒有親情、惟利是圖、薄情寡義。最終無論是在物質(zhì)上還是精神上都變得一無全部，成為真正的乞丐。然而在他的內(nèi)心深入也有著殘存的和藹〔他教阿廖沙認(rèn)字，關(guān)心他的成長，對不幸的女兒也越來越寬容〕。外祖父是阿廖沙特別厭煩的一個(gè)人，對他無論是外貌描寫還是內(nèi)心世界的刻化，總有作者辛辣的挖苦意味在里面。他矮小、干瘦，只有外婆的肩膀高，走起路來步伐快而細(xì)，自私殘忍，野蠻粗暴，動(dòng)輒就打人罵人，〔常常毒打外祖母和孩子們，〕哪怕遇上一點(diǎn)不如意的事情也要歇斯底里的發(fā)作。為了維護(hù)他那搖搖欲墜的小業(yè)主地位和分崩離析的家庭，他殘酷的虐待工人伴計(jì)，甚至六親不認(rèn)，將替他勞動(dòng)了一輩子的老匠人格里戈里趕出家門，共同生活了一輩子的老伴他也要她自謀生路。有錢時(shí)作威作福，獨(dú)斷專行。破產(chǎn)后更加貪欲吝嗇，品德底下〔為了一點(diǎn)物質(zhì)利益竟和妻子分開過?！场?。物質(zhì)上破產(chǎn)，精神上也完全垮掉。盡管在這個(gè)市儈氣十足的人身上還有一點(diǎn)人性的閃光，如他年輕時(shí)候在伏爾加河當(dāng)纖夫，經(jīng)受了貧困和沉重的生活，是一個(gè)生活的斗士與勇士。當(dāng)他給阿廖沙講到那時(shí)的經(jīng)受時(shí)，露出一種真誠而興奮的表情。再如他叫阿廖沙識(shí)字也表達(dá)對阿廖沙的疼愛。但這一切并不能掩蓋他整體人性上的殘忍與自私?！昂檬虑椤蓖庾娓讣业囊粋€(gè)房客，“好事情”是他的外號(hào)。他是一個(gè)進(jìn)步的學(xué)問分子。除了阿廖沙一個(gè)人以處，全部的人都當(dāng)他是外人，都把他當(dāng)成危急的人而不與他接近。阿廖沙可以毫無阻擋地看他做試驗(yàn)，也可以依偎著他和他一起在安靜的黃昏中靜靜地坐著，感受著一些特殊的純潔、輕飄的思想。他給阿廖沙一些有益的指導(dǎo)。他是阿廖沙遇到的第一個(gè)優(yōu)秀人物，他在阿廖沙的心靈中留下了難以磨滅的印象。大、小舅舅自私自利，殘酷無情，毫無人性。為了家產(chǎn)，兩個(gè)人鬧得不行開交，甚至打了起來。他們極其殘忍，常常戲弄小茨岡和格里戈里。他們還陷害阿廖沙的父親。他們騙阿廖沙的父親到池塘四周，把他推動(dòng)冰窟窿，阿廖沙的父親向上爬，他們就用腳跺他的手指，十個(gè)手指全都跺破了。母親阿廖沙的母親雖占的篇幅不多，但他極具反抗性格。她不顧父親的反對，敢做敢愛，跟一個(gè)窮木匠結(jié)婚了。阿廖沙的父親死后，她變得冷漠。后來父親逼她嫁了一個(gè)貴族，她特別生氣。母親對阿廖沙的性格有很大影響，使他從小養(yǎng)成了不向惡勢力低頭的頑強(qiáng)的意志。小茨岡他是個(gè)被遺棄的孩子，他每次趕集買食物的時(shí)候都偷東西回來。但誰也不批判他，勸阻他，而是帶著欣賞的態(tài)度共享著他不勞而獲的贓物。外祖母明知道小茨岡偷東西是不對的，可是又阻擋不了，小芡岡爭強(qiáng)好勝，寵愛逞能，為了得到別人的夸獎(jiǎng)就不擇手段，這是導(dǎo)致他凄慘下場的緣由。在一次搬十字架的時(shí)候，由于雅可甫舅舅的自私，小茨岡被壓死了?！参濉乘囆g(shù)特色承受第一人稱和回憶錄的形式交替運(yùn)用兒童視角和成人視角，交替描寫的多視角描寫方法。語言生動(dòng)活潑，描寫栩栩如生。有的承受諷喻、象征等手法，甚至帶有批判性。人與環(huán)境——《童年》讀后感

《童年》的作者高爾基在童年時(shí)，生活在一個(gè)布滿著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的他過早地體會(huì)到了人間的苦痛和丑惡。但生活在這樣一個(gè)惡劣的環(huán)境里，他為何會(huì)成功？〔引〕

有人說：“環(huán)境可以造就一個(gè)人，也可以消滅一個(gè)人?！睕]錯(cuò)，就是這樣的環(huán)境造就了這樣的高爾基。一個(gè)人的性格和天資是自身擁有的，環(huán)境的作用就是激發(fā)它或埋沒它。高爾基擁有一顆布滿光明和博愛的心，因此當(dāng)他看到邪惡和污穢時(shí)，不但沒有被污染，反而經(jīng)受了磨練，產(chǎn)生了猛烈地免疫力。他在黑暗中樂觀地查找光明，他使自己的心胸更加開闊，對“真，善，美”的追求更加猛烈。擁有頑強(qiáng)的心與堅(jiān)韌的斗志的他，最終還是沖出了惡劣的環(huán)境，查找到屬于他的天地。可見，環(huán)境對人的影響，還是取決于人的本身，人具有轉(zhuǎn)變環(huán)境和戰(zhàn)勝環(huán)境的主動(dòng)性?！沧h〕

惡劣的環(huán)境可以熬煉人，好的環(huán)境固然也可以成就人。常有人說，好詩都讓唐朝的人寫光了。為什么唐朝的人能寫出那么多的好詩？這也和他們的生活環(huán)境有關(guān)。唐代是我國最富強(qiáng)興盛的時(shí)期，人民生活富有，安居樂業(yè)，心情自然開心，詩人們自然也有好心情去贊美詩情畫意的生活，“遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”這就是對當(dāng)時(shí)生活的最好寫照?！猜?lián)1〕

說到社會(huì)環(huán)境對百姓生活的影響，也讓我想起李自成農(nóng)民起義的歷史。明末由于政府腐敗，老百姓生活困苦，不幸又遇到旱災(zāi)，人民幾乎無法生活，于是激起了農(nóng)民起義，李自成高舉義旗，并得到各地百姓樂觀響應(yīng)。經(jīng)過30多年的激戰(zhàn)，明朝最終被推翻，并沉重打擊了清朝。盡管李自成后來也由于政治腐敗的緣由沒當(dāng)多久的皇帝，但假設(shè)是明朝后期不是如此腐敗，使國家民不聊生，那也就不會(huì)有李自成這樣的農(nóng)民英雄來起義，而李自成也照舊是一個(gè)一般的農(nóng)民而已，可見社會(huì)環(huán)境的穩(wěn)定對一個(gè)國家人民的安定團(tuán)結(jié)之重要也是顯而易見的?！猜?lián)2〕

高爾基的童年，讓我們明白了環(huán)境與人的關(guān)系是如此之大，我們更應(yīng)當(dāng)重視我們現(xiàn)在所處的環(huán)境，在逆境中我們要百折不撓，在順境時(shí)我們要擅長利用。但不管環(huán)境如何，更重要的是我們自己的心態(tài)。“事情的成與敗，取決于人的心?！贝_實(shí)，哪怕我們生活在多好的環(huán)境里，但我們的心假設(shè)不思上進(jìn)，也始終不能成才。所以，我們應(yīng)當(dāng)珍惜和利用我們現(xiàn)處的良好環(huán)境，培育出一顆頑強(qiáng)，和藹，奇妙，上進(jìn)的心！〔結(jié)〕

你讀后感受到什么？你能答復(fù)這些總是嗎？1、《童年》最根本的主題之一是：阿廖沙的成長。是作者創(chuàng)作這部作品的第一主題。2、《童年》這部小說不僅描繪了作者苦難童年的悲涼情景，而且折射出19世紀(jì)末期俄國生活的普遍情形，勾畫了俄羅斯底層人民種種生動(dòng)的形象。請寫出小說中給你印象最深的兩個(gè)人物及其性格特點(diǎn)。例如：3、童年刻畫了眾多的人物形象，外祖父是一個(gè)的人，常常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。外祖母，對誰都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。作品中，樂觀純樸的，正直的老工人里，獻(xiàn)身于科學(xué)的學(xué)問分子“”都給仆人公以力氣和支持。4、〔人物名〕被列寧稱為“無產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)的最出色的代表”的作家，他的自傳體三部曲是。5、《童年》中塑造的形象是俄國千百萬勞動(dòng)者走向革命、走向新生活的具有普遍意義的藝術(shù)典型。6、《童年》刻畫了很多性格鮮亮的人物形象，比方：勇敢正直的〕，和藹樂觀的，自私殘暴的，貪欲惡毒的以及歡快的“小茨岡”和執(zhí)著的“好事情”。鞭撻俄國國民的小市民習(xí)氣外祖母：和藹、慈祥、樂觀而剛毅；外祖父：殘忍而吝嗇；茨岡：能干、開心等吝嗇、貪欲、專橫、殘暴慈祥和藹、聰明能干、寵愛生活小茨岡格里戈好事情高爾基阿廖沙《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》“我”〔阿廖沙外祖母外祖父舅舅們或許情節(jié)《童年》各章內(nèi)容簡介〔共十三章〕

第一章的中心人物是外祖母。她和藹、聰明、能干、布滿愛心，是千千萬萬俄羅斯女性的優(yōu)秀代表，對“我”的一生有著特別大的影響。本章末尾用布滿詩意的奇妙語言描寫了外祖母的肖像和人品，塑造了一個(gè)榮耀照人的平凡而宏大的人物形象。其次章可以分三大塊，也就是三篇美麗、精彩的散文。它們可以分別標(biāo)題為：“兄弟斗毆”、“兇殘的外祖父”、“外祖父來病床看我”。第三章分四大塊，即由四篇散文或短篇小說組成。它們也可以有明確的標(biāo)題。一、“一雙金不換的手”。伊萬是一把干活的能手，去市場購物時(shí)也會(huì)替外祖父省錢當(dāng)小偷；二、“吵鬧的家庭舞會(huì)”，主角是伊萬和外婆；三、“雅科夫的吉他”。他固然也是舞會(huì)的核心；四、“小茨岡的慘死”。第四章著重寫外婆，寫她對上帝的虔誠，對人的良善、忠厚，對丈夫的容忍、體諒；寫她的聰明，能干，健談，會(huì)跳舞，會(huì)講童話；火災(zāi)里指揮假設(shè)定，火災(zāi)后為舅母接生；她是大家庭的好主婦和頂梁柱，是“我“最貼心最親愛的朋友。