安溪一中高二下學(xué)期期中考試語文試題缺答案

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精安溪一中2012—2013學(xué)年高二下學(xué)期期中考語文試題一、古代詩文閱讀(30分）（一）默寫常見的名句名篇.（9分）1。補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（9分）(1）總角之宴，。（2)芳與澤其雜糅兮，。

(3），復(fù)得返自然。（4)捫參歷井仰脅息，。（5），唯見江心秋月白.（6)舞榭歌臺，。（7），到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。（8），非秦也;族秦者秦也，非天下也.（9）吾嘗終日而思矣，。（二)文言文閱讀（15分）閱讀下面的文言文，完成2一5題。朱友謙，字德光，許州人也。初名簡,以卒隸澠池鎮(zhèn)，有罪亡去，為盜石濠、三鄉(xiāng)之間，商旅行路皆苦之.久之，去，為陜州軍校。陜州節(jié)度使王珙，為人嚴(yán)酷，與其弟珂爭河中，戰(zhàn)敗，其牙將李璠與友謙謀，共殺珙，附于梁，太祖表璠代珙。璠立,友謙復(fù)以兵攻之，璠得逃去，梁太祖又表友謙代璠.梁兵西攻李茂貞，太祖往來過陜，友謙奉事尤謹(jǐn)，因請曰:“仆本無功，而富貴至此，元帥之力也。且幸同姓，愿更名以齒諸子.”太祖益憐之，乃更其名友謙,錄以為子.太祖即位，徙鎮(zhèn)河中，累遷中書令，封冀王。太祖遇弒，友珪立，加友謙侍中,友謙雖受命，而心常不平.已而友珪使召友謙入覲。友謙不行,乃附于晉。友珪遣招討使韓勍將康懷英等兵五萬擊友謙。晉王出澤、潞以救之，遇懷英于解縣，大敗之，追至白逕嶺，夜秉炬擊之,懷英又?jǐn)?，梁兵乃解去。友謙醉寢晉王帳中，晉王視之，顧左右曰：“冀王雖甚貴，然恨其臂短耳!”末帝即位,友謙復(fù)臣于梁而不絕晉也。貞明六年,友謙遣其子令德襲同州,逐節(jié)度使程全暉，因求兼鎮(zhèn)。末帝初不許，已而許之,制命未至，友謙復(fù)叛，始絕梁而附晉矣.末帝遣劉鄩等討之,鄩為李存審所敗.晉封友謙西平王，加守太尉，以其子令德為同州節(jié)度使.莊宗滅梁入洛，友謙來朝，賜姓名曰李繼麟,賜予巨萬。明年，加守太師、尚書令，賜鐵券恕死罪.以其子令德為遂州節(jié)度使，令錫忠武軍節(jié)度使，諸子及其將校為刺史者十余人，恩寵之盛，時無與比.是時,宦官、伶人用事,多求賂于友謙，友謙不能給而辭焉，宦官、伶人皆怒。景進(jìn)使人詐為變書，告友謙反。莊宗惑之，乃徙友謙義成軍節(jié)度使，遣朱守殷夜以兵圍其館,驅(qū)友謙出徽安門外，殺之，復(fù)其姓名。友謙死，其將史武等七人皆坐友謙族誅，天下冤之。(節(jié)選自《新五代史》，有刪改）2．對下列句子中相關(guān)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）(3分）A．商旅行路皆苦之苦：以……為苦B．愿更名以齒諸子齒：同“恥”，使……恥C．夜秉炬擊之秉：拿、持D．其將史武等七人皆坐友謙族誅坐：因……而獲罪3．以下各組句子中，全都表明朱友謙“不忠于君王"的一組是（）(3分)①璠立，友謙復(fù)以兵攻之②且幸同姓,愿更名以齒諸子③友謙不行，乃附于晉④遇懷英于解縣,大敗之⑤友謙復(fù)臣于梁而不絕晉也⑥友謙復(fù)叛，始絕梁而附晉矣A．①③⑤B．①②④C．③⑤⑥D(zhuǎn)．②⑤⑥4．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)A．朱友謙本來名叫朱簡，因?yàn)榉鄣搅藵瞥劓?zhèn)，又因犯了罪逃到了石濠、三鄉(xiāng)一帶做盜賊，當(dāng)時那些經(jīng)商和出行的人都經(jīng)常受到他的侵害。C．梁末帝即位后，友謙沒有斷絕與晉國的關(guān)系,但仍隸屬于梁國。末帝一開始沒有答應(yīng)他兼鎮(zhèn)的要求，雖然后來末帝改變了主意，但朱友謙已經(jīng)徹底背叛了梁國而歸附晉國。D．莊宗滅掉梁國進(jìn)入洛陽后,賜朱友謙名李繼麟，并賞賜給他很多的財物，又加封他和他的兒子以及他手下的將校，他所受的恩寵在當(dāng)時無人能比。5．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)（1)太祖即位,徙鎮(zhèn)河中，累遷中書令，封冀王。譯文：（2）是時，宦官、伶人用事，多求賂于友謙，友謙不能給而辭焉,宦官、伶人皆怒。譯文：(三）詩歌鑒賞(6分)6。閱讀下面這首唐詩，回答問題。除夜自石湖歸苕溪十首（其七）①姜

夔笠澤②茫茫雁影微,玉峰重疊護(hù)云衣。長橋③寂寞春寒夜，只有詩人一舸歸?！咀ⅰ竣俳缬诮B熙二年（1191)冬，到石湖范成大處做客，除夕晚上乘船回家，途中寫下了十首七絕。此為第七首，描寫詩人只身夜渡太湖的情景.②笠澤:指太湖.③長橋：指垂虹橋，北宋時建,在今江蘇吳江市。（1）這首詩描繪了一幅什么樣的畫面?這一畫面是由哪些景物構(gòu)成的？請簡要敘述。（3分）答：

（2）有人說“雁影”是作者的化身，你是否同意這個觀點(diǎn)？請作簡要說明。（3分）答：

二、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀（16分）(一)文學(xué)名著閱讀（10分)7.下列各項(xiàng)中，對情節(jié)陳述不正確的兩項(xiàng)是：(）(5分）A。法官想著要去和情人約會，庭長今天早晨剛同妻子吵過嘴。副檢察官“忙”了一夜，沒有來得及閱讀毒死人命一案的卷宗，法官瑪特維長期患胃炎，遵照醫(yī)生囑咐今天早晨開始采用新的療法。B。在“捉人”游戲中，聶赫留朵夫第一次吻了馬斯洛娃。于是，二人之間的關(guān)系就起了變化，形成了“年輕純潔的男子和同樣純潔的少女由于互相愛慕而往往發(fā)生的那種特殊的關(guān)系”。C。有一年聶赫留朵夫和朋友到一個偏僻鄉(xiāng)村打熊.他們借宿的農(nóng)家主人告訴他，教堂助祭的女兒薇拉想進(jìn)高等女校念書，可是沒有錢,想向聶赫留朵夫借八十盧布，還說畢業(yè)還他。但是聶赫留朵夫沒給她錢.后來，聶赫留朵夫在監(jiān)獄中見到她，她成了政治犯。D。聶赫留朵夫認(rèn)為是自己導(dǎo)致了馬斯洛娃的苦難,積極奔走為她說情,并要和她結(jié)婚。遭到拒絕后，他依然盡自己最大的努力和犧牲來補(bǔ)償過失。馬斯洛娃和西蒙松走了,他福音書里找到了生活的準(zhǔn)則。E.馬斯洛娃上訴案被大理院駁回后，涅赫柳多夫要把這消息告訴馬斯洛娃，當(dāng)他趕到監(jiān)獄醫(yī)院時，被告知馬斯洛娃因與醫(yī)務(wù)助理勾搭，從監(jiān)獄醫(yī)院被趕回了獄中。涅赫柳多夫不知馬斯洛娃受了冤枉，以為真有其事，因而很生氣。8。簡答題：(100字左右）(5分）“自從那個可怕的夜晚起，她不再相信善了。”(《復(fù)活》）那個可怕的夜晚發(fā)生了什么事情，使馬斯洛娃的思想發(fā)生了如此之大的變化?答：(二）文化經(jīng)典閱讀(6分）9.閱讀下面選段,回答問題。①子曰:“賢哉,回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷,人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉,回也！”（《雍也》）②哀公問:“子孰為好學(xué)？”孔子對曰:“有顏回者好學(xué)，不遷怒,不貳過.不幸短命死矣。今也則亡，未聞好學(xué)者也?！保ā队阂病?③子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏,惟我與爾有是夫!”（《述而》)④故士窮不失義,達(dá)不離道。窮不失義，故士得己焉；達(dá)不離道，故民不失望焉。古之人，得志，澤加于民；不得志,修身見于世。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。(《孟子·盡心上》）(1）填空題(2分)“用之則行,舍之則藏”是儒家重要的處世原則，用孟子的話來表達(dá)，即“______________,______________?！?2)在孔子看來，顏回“舍之則藏”的表現(xiàn)有哪些？請結(jié)合上述語段簡要概括.(4分）答：_____________________________________________________三、現(xiàn)代文閱讀（24分)（一）論述類文本閱讀(9分)閱讀下面的文字，完成10—12題。越來越多的人加入了“微公益”的隊(duì)伍中，這種全新的、自下而上的“微公益”慈善模式，正受到公眾尤其是網(wǎng)民的追捧。集點(diǎn)滴之愛，捐綿薄之力，在新媒體技術(shù)搭建的現(xiàn)代化平臺上，“微公益"匯成了溫情脈脈的愛心洪流?！拔⒐?之“微”，首先是指參與主體之“微”和力量之“微”。傳統(tǒng)觀念中，人們對慈善的認(rèn)知往往本著“達(dá)則兼濟(jì)天下”的心態(tài),慈善是政府、大機(jī)構(gòu)和少數(shù)“成功者”的專利，慈善成了道德競賽，誰捐的錢越多，境界也就越高。“微公益”改變了這種局面，它的參與者多數(shù)是社會普通民眾，對于善舉,它強(qiáng)調(diào)有無,而不追求多少?！拔ⅰ钡牧硪粚右馑际侵肝⒉?這種全新的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用促成了一個虛擬社會，公共話題在網(wǎng)民社群中快速傳播,為“微公益”提供了情感載體，搭建了宣傳平臺，成就了組織手段。即時性也是“微公益"的特點(diǎn)之一。一個社會事件的發(fā)生,一種現(xiàn)象的輿論凝聚，尤其是當(dāng)弱者命運(yùn)廣受公眾關(guān)注,都可能即時引發(fā)出公益行為?！拔⒐妗钡拇壬浦黧w不是國家機(jī)構(gòu)，也不是大企業(yè)家，它甚至沒有過去大慈善者那種“行俠仗義”“扶貧濟(jì)困”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，取而代之的是舉手之勞的、輕松的甚至是寓慈善于快樂的參與方式?！拔⒐?所倡導(dǎo)的重在參與、自我管理的理念,也為現(xiàn)實(shí)社會管理提供了有益的借鑒。對比“微公益"和傳統(tǒng)的機(jī)構(gòu)型公益形態(tài),可以發(fā)現(xiàn)，前者依賴分散的網(wǎng)民，匯聚的是草根的“微力量"；后者依賴企業(yè)或有較大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的個人。但這并不意味著兩者沒有交集。現(xiàn)實(shí)中，傳統(tǒng)公益機(jī)構(gòu)紛紛上網(wǎng),為公民參與公益提供網(wǎng)絡(luò)渠道;另一方面，近來興起的“微公益"組織者也意識到，單純利用網(wǎng)絡(luò)，缺乏機(jī)構(gòu)的規(guī)范管理，活動將難以持續(xù)?，F(xiàn)今針對“微公益”的部分質(zhì)疑，亦與專業(yè)化不足的現(xiàn)狀有關(guān)。從這個角度說，傳統(tǒng)公益形態(tài)與“微公益”并非涇渭分明,“微公益”不會取代前者，只有互相補(bǔ)充，新生力量才可能獲得更長遠(yuǎn)的發(fā)展?！拔⒐妗笔窃醋圆莞男切侵?，互聯(lián)網(wǎng)則將這愛心之火引燃燎原。面對公民對慈善的熱情參與,政府所能做的，就是為“微公益”建立規(guī)范機(jī)制和游戲規(guī)則，引導(dǎo)其走上正規(guī)發(fā)展的道路。10．下列對原文的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）(3分）A．傳統(tǒng)觀念中的慈善是政府、大機(jī)構(gòu)和少數(shù)“成功者"的專利，慈善成了道德競爭.B．一個社會事件發(fā)生后，“微公益"就會及時跟進(jìn)，使之成為輿論焦點(diǎn)，從而改變社會弱者的命運(yùn)。C．“微公益"不僅豐富了人們對慈善的認(rèn)識，也為現(xiàn)實(shí)社會管理提供了有益的借鑒.D．“微公益"匯聚草根的“微力量”，但這并不意味著“微公益"的力量是微弱的。11．請簡要概括“微公益”的特點(diǎn)。（3分）答：12．你認(rèn)為應(yīng)如何改進(jìn)“微公益”，使它有更長遠(yuǎn)的發(fā)展？請簡要回答.（3分）答：(二）文學(xué)類文本閱讀（15分)閱讀下面的文字，完成13-15題.詩人黃昏所見[瑞士]赫爾曼·黑塞洪培南方的七月,火紅的夕陽西沉,閃爍著玫瑰色光輝的山峰，飄浮在藍(lán)色的夏日氤氳中。悶熱的原野里，沉重的生命力澎湃，高大肥碩的玉米處處可見，多處谷物也已收成;鄉(xiāng)間道路不但濕熱，更彌漫著一股濃厚的塵土味,田園里則傳來陣陣芳醇、熟透的百花香。在炎熱的小路上,一對情侶漫無目的地從一個村子散步到另一個村子，時而輕拉著手，時而肩并著肩,不忍分離.在這兩心契合的一刻，他們的感受合而為一，宛如擁有同一份心跳，但兩人的心情卻又截然不同。女孩年紀(jì)還小，年輕又美麗。她深愛著她的戀人，此時她相信自己是愛他的。男人也長得俊美，但沒有女孩花樣的青春和無邪的純真。他比她年長許多，早已嘗過愛情和命運(yùn)的滋味，也曾經(jīng)歷過挫折并重新出發(fā)。深思、自信、嚴(yán)肅寫在他瘦削的棕臉上，命運(yùn)的痕跡刻畫在額頭和雙頰的皺紋里。此時，他不免想起，過去自己曾和其他情人如此漫步黃昏，他的手指曾以相同的方式撫摩她們的臂膀、秀發(fā)、肩膀及雙唇。他心中明白，自己做的是相同的事,然而此時心中的強(qiáng)烈感覺卻與以往不同：他感覺美好，但不再新鮮，也不再嚴(yán)肅神圣?！拔铱梢詼\嘗愛的甘泉?！彼?，“然而,在她面前,我將無法掩飾那陶醉過后隨之而來的厭煩感;無法繼續(xù)扮演她幻想的理想愛人。她將帶著醒悟后的雙眼，體會幻滅的剎那。我害怕那一刻的到來，甚至現(xiàn)在已開始擔(dān)心?！币粋€約莫十歲的小女孩從農(nóng)舍中走出，光著腳丫,深色長發(fā)下是張淺棕色的臉龐。她半是猶豫半是羞澀，變換著步伐，像玩著游戲似地走到情侶附近；仿佛是特意來找他們的，又仿佛極不情愿走開，似乎被什么東西吸引住了，就像大彩蝶被夾竹桃吸引一般.她輕唱著：“晚安！”大女孩從墻上和善地點(diǎn)頭,男人則親切地喊道：“晚安，可愛的小姑娘！"小女孩的腳步遲疑著，走了大約五十步后，又站住回過頭來,猶疑地折回情侶身旁，望著他們尷尬地笑著,隨后又走開，消失在農(nóng)舍的花園中.男人說:“多可愛的小女孩!”不一會兒，夜色依然昏暗,小女孩再次走出花園大門.她站了一會兒，窺伺著墻垛、葡萄葉和情侶，然后跑了起來.從情侶面前跑過又折回來，直到花園門口才停止。過了一分鐘，又來回跑了兩三次，孤單寂靜地反復(fù)跑著。小女孩的小跑步變成舞蹈,夜色中，她小小的身影獨(dú)自在白色的小路上舞著.那童稚的舞蹈是對未來、對愛情的歌頌與祈禱，她嚴(yán)肅專注地跳著，飄來又飄去，最后消失在漆黑的花園中.“我們令她著迷,”戀愛中的女人說，“她感受到了愛情。”這將是個輾轉(zhuǎn)難眠的夜。他有了如下的結(jié)論:“今天我學(xué)到許多，從那個令人著迷、無言地跳著舞的女孩身上，我還須多加學(xué)習(xí)。當(dāng)她看到夜里的情侶,愛苗在她心中滋長；一波早來的潮汐、一股亢奮美好的情愛，涌進(jìn)她的血液中，讓她開始舞蹈，因?yàn)樗€不能愛.而我該開始學(xué)舞，將情欲融入音樂中，融入誠摯的祈禱中，如此我將永遠(yuǎn)有愛，毋須重蹈覆轍。這是我該走的路.”（摘編自《堤契諾之歌》）【注】①赫爾曼·黑塞(1877-1962），原籍德國,后入瑞士國籍，1946年諾貝爾文學(xué)獎獲得者?！兜唐踔Z之歌》是黑塞的詩歌、散文集，寫于他的隱居地—-瑞士南部的桃花源般的小鎮(zhèn)堤契諾。13．下列對原文的概括和分析，不正確的兩項(xiàng)是（）（）(5分）A．文章開頭將道路濃厚的“塵土味"與田園芳醇、熟透的“百花香”作對比,為下文寫人物的不同性格作了鋪墊。B．因?yàn)樵谶@兩心契合的一刻，一對情侶的心情卻截然不同，所以他們漫無目的地從一個村子散步到另一個村子。C．“命運(yùn)的痕跡刻畫在額頭和雙頰的皺紋里”這一細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)了男子不再年輕和純真，經(jīng)歷過愛情和命運(yùn)的挫折。D．小女孩在情侶面前孤單寂靜地反復(fù)跑著，得不到情侶的回應(yīng)，就把小跑步變成舞蹈,她想借此吸引情侶的注意。E．文章主要寫作者在黃昏時的所見所感，描寫了瑞士南部小鎮(zhèn)堤契諾的自然風(fēng)光和人物，其基調(diào)以明朗和快樂為主。14．文中劃線的句子“我將無法掩飾那陶醉過后隨之而來的厭煩感”，表現(xiàn)出男子怎樣的矛盾心理？（4分)15．文章多處描寫了“一個約莫十歲的小女孩”,請結(jié)合文本分析這個小女孩的形象對男子的影響。（6分）答案示例二：電子書包的推行問題多多。一方面,過早讓小孩子和電子書包及網(wǎng)絡(luò)親密接觸,會削弱傳統(tǒng)文化影響力。另一方面，電子書包具備強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)搜索功能，可能造成學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的依賴,他們可以通過上網(wǎng)搜索來找答案，替代了思考的過程,不利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。此外，對學(xué)生的健康造成不良影響,長時間近距離盯著顯示屏，會加重現(xiàn)在中小學(xué)生視力不佳的狀況。（如有其他看法，源于材料,言之成理亦可。）18.參考立意:有時善舉需要被高調(diào)！/勿以善小而不贊//常態(tài)美德/請讓愛的光芒普/讓感動變得尋常/舉手之勞不應(yīng)過度闡釋/坐而論道，不如起而前行/正常之舉，何來珍貴比較不好的立意，但是可以:悲憫之心與道德之美又有多大差距//道德是舉手之勞的基礎(chǔ)//用樸素的悲憫來點(diǎn)亮生命//關(guān)愛他人簡單樸素//似水般平凡的真愛//關(guān)懷身邊的細(xì)微//小愛亦是大愛//以愛成就世界//關(guān)懷只在舉手間//讓關(guān)愛成為一種習(xí)慣//行小善，傳大愛//關(guān)懷締造最美//積微日彌香//卑微者的贊美詩//肯定善行，重拾美德//以愛織錦,天地生輝//播灑關(guān)愛的種子，一水一世界//讓關(guān)愛之泉滋潤你我心田//當(dāng)悲憫成為一種習(xí)慣//上善若火//小善大愛//大愛無疆偏跑立意:關(guān)注真善美//失去之后的驚訝//小大之見//珍惜擁有關(guān)注現(xiàn)在//大同世界離我們有多遠(yuǎn)?//關(guān)注細(xì)節(jié)//從小事做起附錄：【參考譯文1】朱友謙,字德光，是許州人。當(dāng)初他叫朱簡,因?yàn)榉鄣搅藵瞥劓?zhèn)，又因有罪而逃走，在石濠、三鄉(xiāng)一帶做盜賊，無論是經(jīng)商的，還是出行的人,都因?yàn)樗械酵纯唷＿^了一段時間，他離開這里，到陜州做了一名軍校。陜州節(jié)度使王珙,為人很是嚴(yán)酷，跟他的弟弟王珂在河中爭斗,打了敗仗，王珙手下的牙將李皤與友謙謀劃著一起殺了王珙，歸附了梁國，當(dāng)時的太祖上表攀薦李皤代替了王珙.李皤做了節(jié)度使后，朱友謙又帶兵攻打他,李皤最終逃走，梁太祖又上表舉薦朱友謙代替了李皤。優(yōu)秀素材：子路受人以勸德,子貢謙讓而止善魯國之法，魯人為人臣妾於諸侯,有能贖之者，取金于府.子貢贖魯人于諸侯而讓其金?？鬃釉唬骸百n失之矣!夫圣人之舉事，可以移風(fēng)易俗,而教導(dǎo)可施于百姓，非獨(dú)適己之行也.今魯國富者寡而貧者多，取其金則無損于行，不取其金,則不復(fù)贖人矣?！弊勇氛缯?其人拜之以牛，子路受之，孔子喜，魯人必多拯溺者。（安徽“80后”公益小伙張藝冬多年幫助貧困人群的行為所感動，為鼓勵其在公益路上繼續(xù)前行,陳光標(biāo)決定給予其“精神獎勵”八十萬現(xiàn)金,但在頒獎現(xiàn)場，張藝冬卻拒絕了這筆獎金.表面上看，張藝冬拒絕陳光標(biāo)的大獎似乎體現(xiàn)了他不為金錢所動的氣節(jié)，但實(shí)際上，他這種做法以及所謂不圖名利的說法，卻也有著不小的負(fù)面影響，因?yàn)檫@種“德不求得”在客觀上拔高了道德的標(biāo)準(zhǔn),使得道德遠(yuǎn)離了大眾。慈善不是一個兩個人的事情，我們這個社會需要慈善，我們這個社會提倡慈善。不要輕易指責(zé)像陳光標(biāo)那樣熱心于慈善事業(yè)的人.至少我個人認(rèn)為陳光標(biāo)的慈善行為并不亞于比爾蓋茨的善舉。我們應(yīng)該向所有行善的人們表示由衷的敬意，其中，就包括像陳光標(biāo)這樣備受爭議的人物.“慈善不是偷雞摸狗，慈善就應(yīng)該敲鑼打鼓。")芥子之中有須彌（佛語）對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏制的同情心,這三種純潔但無比強(qiáng)烈的激情支配著我的一生。（羅素)優(yōu)秀語段：——關(guān)愛他人，不僅是悲憫之心的驅(qū)使，而是要真正平等的看待他人，關(guān)注別人的精神世界?！切└袆游覀兪刮覀兙磁宓牟贿^是一些最普通的東西，當(dāng)我們把它推到一定高度時，它就變成了我們觸不可及的神器,只能仰觀卻望而卻步，抑或即使能觸及，也以一種“我太過平凡”的姿態(tài)逃避，因此，只有當(dāng)大家把幫助他人看成是舉手之勞，真正做到“老吾老以及人之老”平凡的事物才會變得不平凡?！?而聚焦當(dāng)代社會，善良友愛的風(fēng)尚就是推動經(jīng)濟(jì)社會飛速發(fā)展的精神動力,,它無法用金錢換取，只能依賴于我們每一個人日行一善的長久的努力?！胺e土成山，積水成淵”才能將其發(fā)揚(yáng)光大.——正如俄國著名現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)家羅納尼爾曾說過:“普通人的普通行為中蘊(yùn)藏著不普通的東西?！笔前?，哪些普通的小人物并沒有華麗光彩的外表，但他們的行為已經(jīng)折射出他們內(nèi)心的高尚與偉大。-—是啊，舉手之勞，我用了多少年才明白這四個字的意義，關(guān)愛不是心生憐憫，不是當(dāng)中作秀,而是在別人需要幫助時，你隨著自己的初衷將其外化,只是一個舉手之勞。——枝葉繁多，根只有一條.世間大大小小的真情大愛歸根結(jié)底，只是源于我們心中最原始的初衷，一片善心，一條準(zhǔn)繩。這條準(zhǔn)繩，無關(guān)敬佩,無關(guān)感動，僅在萌芽的一瞬間，已夠我享用一生。“上善若水，水善利萬物而不爭,真正的大善是淡泊如水，潤物無聲，并且不求贊譽(yù)回報的?！吧仙啤辈恍栉覀円愿哒叩淖藨B(tài)搖頭晃腦大談道德與素質(zhì),如輕佛水面的風(fēng)，掀起一層漣漪后便不再有動靜.讓關(guān)懷成為常態(tài)當(dāng)我們熱議著美國青年與乞討老人分食薯?xiàng)l時，他可能覺得那只是一件力所能及的小事；當(dāng)我們敬佩著“最美媽媽"的動人之舉時，她可能覺得那是一個母親、一個人的正常反應(yīng).我們從小學(xué)著“助人為樂”“待人平等"“尊老愛幼”“拾金不昧”長大，可是為什么這些原應(yīng)是習(xí)以為常的關(guān)懷，卻成了各種媒體上大加贊揚(yáng)的個例？我們喜愛黃金白銀,因?yàn)樗鼈冋滟F稀少，不易得到。但關(guān)懷呢？難道不是我們能夠輕易給予、輕易得到的嗎？如今對其冠以“感動”“敬佩”“最美"的過度闡釋，正是因?yàn)槲覀兊纳钪腥狈﹃P(guān)懷,我們贊許與乞討老人分食薯?xiàng)l的行為，大加贊揚(yáng)該美國青年,但這難道是我們力不能及的嗎?其實(shí)我們每個人都可以做到不是嗎？關(guān)懷理應(yīng)成為常態(tài)。大音希聲，大象無形。最動人的愛也應(yīng)如最靜默的流水,無聲浸潤人心.關(guān)懷他人應(yīng)當(dāng)成為我們的本能.保有一顆充盈著愛與關(guān)懷的本心應(yīng)當(dāng)是我們?yōu)槿说淖罨臼貏t。我們或許無法成為家產(chǎn)上億的富商，但我們可以讓愛充盈胸臆，擁有無盡的關(guān)懷.讓關(guān)懷成為常態(tài)，每個人都可以是雷鋒，每個人都可以從力所能及的小事做起，關(guān)懷他人.人人獻(xiàn)出一份關(guān)懷,那些愛便能匯成一股暖流，融化堅冰，滋養(yǎng)土地，開出香沁人間的花朵。喜歡翻閱黛安阿勃絲的作品,因?yàn)槟抢餂]有香車美女、燈紅酒綠，卻有著普通人甚至畸形人的人生剪影。我們有關(guān)懷他人的能力，我們平凡但我們的關(guān)懷卻能構(gòu)筑起愛的高塔。喜歡閱讀王爾德的童話,因?yàn)槟抢餂]有嬌貴的公主，卻有為人付出一切的快樂王子。我們關(guān)懷