2022屆高考語(yǔ)文全國(guó)甲卷模擬預(yù)測(cè)卷13

備戰(zhàn)2022年高考語(yǔ)文全國(guó)甲卷模擬預(yù)測(cè)卷

第十三模擬

注意事項(xiàng)：

本試卷共12頁(yè)，22小題，滿分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘。

注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在答題

卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼橫貼在答題卡右上角

“條形碼粘貼處”。

2.作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆在答題卡上對(duì)應(yīng)題目洗面的答案信

息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試卷上。

3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)

域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂

改液。不按以上要求作答無(wú)效。

4.考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，將試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（-）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成1-3題。

海運(yùn)是古代東亞中國(guó)、日本、朝鮮和琉球等國(guó)家和地區(qū)之間往來(lái)的主要方式。明清東南

沿海，特別是以江浙為中心的江南，成為海上絲綢之路各種勢(shì)力角逐的舞臺(tái)。

15-17世紀(jì)的大航海時(shí)代，葡萄牙人、西班牙人及后起的荷蘭東印度公司和英國(guó)東印

度公司等，把中國(guó)的商品銷往世界各地，帶到世界性貿(mào)易環(huán)流中。16世紀(jì)下半葉由菲律賓

輸入美洲的中國(guó)絲綢、棉布、夏布等，因價(jià)廉物美，十分暢銷。

國(guó)際市場(chǎng)的巨額需求刺激了江南市鎮(zhèn)早期工業(yè)化的進(jìn)一步發(fā)展。江南的絲綢、棉紡織品，

無(wú)論是在中日貿(mào)易，還是在南洋一太平洋一美洲的貿(mào)易之路上，甚至在中俄貿(mào)易之間，都占

有重要地位。|（選項(xiàng)句）如湖州所產(chǎn)絲綢，因其工藝精良而暢銷全世界，被稱為“湖絲”或

“輯里絲”。松江府及周邊市鎮(zhèn)生產(chǎn)的棉布是僅次于絲綢的出口品，在西方風(fēng)靡一時(shí)。江南

市鎮(zhèn)早期工業(yè)化也促使優(yōu)質(zhì)生絲、絲綢、棉布暢銷海內(nèi)外，使人們看到了江南初露端倪的''外

向型”經(jīng)濟(jì)。

江南的生絲、絲綢、棉布等通過(guò)全球化貿(mào)易流向世界各地，在這樣的貿(mào)易結(jié)構(gòu)中，海外

各國(guó)一直處于逆差地位，通過(guò)絲銀環(huán)流，大量白銀流入中國(guó)。在與亞洲互動(dòng)和世界接軌的這

場(chǎng)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易環(huán)流中，江南出產(chǎn)的紡織品起著至關(guān)重要的作用。明清江南經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)足發(fā)展，也

為開埠以后江南經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)變打卜了基礎(chǔ)。|（選項(xiàng)句）

江南是明清時(shí)期經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地區(qū)，同時(shí)也是學(xué)派林立、人才輩出的人文薈萃之地。明

末浙江余姚思想家朱之瑜“學(xué)問(wèn)淹博”，“善能熔鑄經(jīng)史”，抗清失敗后他流亡日本，其學(xué)

問(wèn)和德行受到日本朝野人上的尊重。朱之瑜提倡“學(xué)貴有用”，其思想對(duì)日本綜合國(guó)學(xué)和神

道、倡導(dǎo)尊工和大義名分的水戶學(xué)影響很大，（選項(xiàng)句）他還把江南先進(jìn)的農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥、建

筑、工藝技術(shù)帶到日本，并參與設(shè)計(jì)建造日本的學(xué)宮、孔廟、圣堂、后樂(lè)園等，為中日文化

交流做出不可磨滅的貢獻(xiàn)。

明清江南還是西學(xué)東漸的重要據(jù)點(diǎn)。明末清初的徐光啟、李之藻、楊廷筠等，晚清的王

韜父子、李善蘭、蔣劍人等，都積極與西方學(xué)者互動(dòng)；（重點(diǎn)句）如利瑪竇（MatteoRicci）

和徐光啟合譯了《幾何原本》前6卷，與李之藻合作完成的《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》，是現(xiàn)存首幅

由中歐學(xué)者合作繪制的漢文世界地圖選項(xiàng)句）該圖熔鑄中西知識(shí)系統(tǒng)，對(duì)中國(guó)及其周邊

地區(qū)的地理知識(shí)表達(dá)準(zhǔn)確豐富，屬于當(dāng)時(shí)最高水平的世界地圖。

傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚的江南，不僅是異域知識(shí)信息和外來(lái)學(xué)術(shù)傳入的橋頭堡，也是中國(guó)文

化向朝鮮半島及日本輸出的中轉(zhuǎn)站」（重點(diǎn)句）明末江南刊刻了大量漢文西學(xué)書籍，其中最

突出者即李之藻。他將西方傳教士編譯的《天主實(shí)義》《辨學(xué)遺牘》等19種漢文西學(xué)書籍

進(jìn)行刊刻。晚清江南更是東亞知識(shí)環(huán)流中的重要中轉(zhuǎn)站，上海墨海書館和江南制造局翻譯館

刊刻的《地理全志》《大英國(guó)志》等，亦多有和刻本問(wèn)世。這種互動(dòng)還充分體現(xiàn)在繪畫藝術(shù)

中，明末西畫東漸，海西派畫法從宮廷傳至江南，影響深入民間，采用透視法的桃花塢“姑

蘇版”年畫即為典型。桃花塢年產(chǎn)年畫數(shù)萬(wàn)張，遠(yuǎn)銷日本、東南亞。這些活動(dòng)在亞洲乃至世

界環(huán)流大勢(shì)的推動(dòng)下，迎合了歷史的潮流.

（摘編自鄒振環(huán)《明清江南史研究的全球史意義》）

1.【考點(diǎn)：內(nèi)容理解】下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.海運(yùn)在古代東亞中國(guó)、日本、朝鮮和琉球等國(guó)家和地區(qū)之間往來(lái)中起到了重要的作

用。

B.在大航海時(shí)代的世界性貿(mào)易中，中國(guó)的絲綢、棉布、夏布等商品贏得了外國(guó)人的喜

愛。

C.國(guó)際市場(chǎng)的巨額貿(mào)易需求促進(jìn)了明清時(shí)江南地區(qū)市鎮(zhèn)早期工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)

展。

D.明清時(shí)的江南地區(qū)人才輩出，相比其他各國(guó)而言，這些人的思想對(duì)日本的影響最大。

2.【考點(diǎn)：論證方法】下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.文章用“橋頭堡”喻指江南在異域知識(shí)信息和外來(lái)學(xué)術(shù)傳人中的作用，論證形象生

動(dòng)。

B.文章主體從經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化人才和成就影響等方面論述了明清時(shí)江南地區(qū)的特殊地

位。

C.利瑪竇分別和徐光啟、李之藻合作之例，論證了明清時(shí)的江南是西學(xué)東漸的重要據(jù)

點(diǎn)。

D.文章論證中國(guó)與世界文化互動(dòng)時(shí)，主要是從世界文化對(duì)中國(guó)文化的影響來(lái)進(jìn)行論證

的。

3.【考點(diǎn)：觀點(diǎn)概括】根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.明清時(shí)江南的絲綢、棉紡織品通過(guò)海上絲綢之路才能到達(dá)世界各地，因價(jià)廉物美暢

銷全球。

B.開埠以后江南經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)變的根本原因在于明清時(shí)江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)得到了長(zhǎng)足的

發(fā)展。

C.明末浙江余姚思想家朱之瑜品行與學(xué)問(wèn)都很高，他在中日文化交流中身體力行，作

用巨大。

D.《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》體現(xiàn)了中外文化融合的成果，是唯一的一幅由中歐學(xué)者合作完成

的地圖。

1.D

2.D

3.C

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成4-6題。

主持人：2021年兩會(huì)全國(guó)政協(xié)常務(wù)委員兼副秘書長(zhǎng)，民進(jìn)中央副主席朱永新表示，疫

情暴露出國(guó)內(nèi)的生命教育和心理健康教育仍較薄弱，青少年心理健康問(wèn)題凸顯。他提出生命

教育應(yīng)當(dāng)成為一門正式的國(guó)家課程，同時(shí)加強(qiáng)心理健康教育課程建設(shè)。目前，生命教育在我

國(guó)的發(fā)展是一種怎樣的現(xiàn)狀？在小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的開展情況如何？

曹專：近年來(lái)，有多位人大代表和政協(xié)委員提出了生命教育的提案，這也反映了生命教

育日益受到重視。但目前生命教育還不是國(guó)家課程，它更多是以地方課程和校本課程的方式

在中小學(xué)開展，較早開展生命教育地方課程實(shí)踐的是遼寧省和上海市，較大力度開展生命教

育地方課程實(shí)踐的是云南省和黑龍江省，而進(jìn)行生命教育校本課程探索和實(shí)踐的學(xué)校就非常

多了，比較突出的代表比如重慶市江北中學(xué)、雞西市第九中學(xué)等，其中重慶市江北中學(xué)的生

命教育成果還獲得國(guó)家基礎(chǔ)教育教學(xué)成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。

主持人：現(xiàn)在生命教育越來(lái)越成為全社會(huì)關(guān)心的一個(gè)話題，教育部也在公開文件中正式

提出了生命教育，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了許多生命教育的直播課。那么，生命教育的課有哪些特征？

曹專：生命教育課的特征，可以從以下幾個(gè)方面來(lái)認(rèn)識(shí)：

第一，生命教育的課更強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度價(jià)值觀的目標(biāo)，因?yàn)榍楦袘B(tài)度價(jià)值觀的固化就是一

個(gè)人的性格，性格決定一個(gè)人的走向和命運(yùn)。培育美好的情感態(tài)度價(jià)值觀，培養(yǎng)性格可愛的

人，是生命教育的首要任務(wù)。

第二，生命教育的課強(qiáng)調(diào)抓住生命中最根本的學(xué)習(xí)主題與內(nèi)容，關(guān)注生命的核心需要與

問(wèn)題，聚焦人生要事。

第三，生命教育的課強(qiáng)調(diào)對(duì)話與體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生將生活事件和人生經(jīng)歷化作學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)

的契機(jī)，通過(guò)直面內(nèi)心、反求諸己來(lái)獲得生命的啟迪與智慧。

主持人：生命教育作為一種區(qū)別與普通教育的課程，目前整體的課程開發(fā)情況怎么樣？

相關(guān)的專業(yè)教師隊(duì)伍建設(shè)是否能及時(shí)配套？

曹專：隨著生命教育受到重視，生命教育課程開發(fā)呈現(xiàn)出增多的態(tài)勢(shì)，我們也開發(fā)了從

小學(xué)到高中的《生命教育一一成長(zhǎng)必修課》課程和大學(xué)生生命教育網(wǎng)絡(luò)公益直播課。我個(gè)人

感覺(jué)當(dāng)前的生命教育課程基本上都采用了整合的模式，開發(fā)者依據(jù)教育部相關(guān)文件、學(xué)生的

生命需求和成長(zhǎng)問(wèn)題，整合了“安全教育”“健康教育”“心理教育”“生涯規(guī)劃教育”“生

態(tài)文明教育”等專題教育內(nèi)容。它的優(yōu)點(diǎn)是博采眾長(zhǎng)，比較系統(tǒng)。缺點(diǎn)是生命教育的特色與

氣質(zhì)不明顯，尤其是經(jīng)典的生命教育課程資源不多。面面俱到的弊端就是難以獨(dú)當(dāng)一面，缺

乏直抵人心的力量。

生命教育專業(yè)教師隊(duì)伍建設(shè)目前來(lái)看是不足的，許多地方和學(xué)校都是由班主任、道德與

法治教師、心理教師擔(dān)任生命教育課程教學(xué)，少數(shù)地方走在了全國(guó)前列，如四川省、石家莊

市等在省培和市培計(jì)劃里專門設(shè)計(jì)了生命教育培訓(xùn)項(xiàng)目。也期待生命教育早日成為“國(guó)培計(jì)

劃”項(xiàng)目。

主持人：在中國(guó)傳統(tǒng)的教育觀念里，“死亡”這個(gè)話題在很多家庭中是選擇避而不談的。

您覺(jué)得家庭在生命教育中起到了什么樣的作用？

曹專：家庭中不談死亡的影響并不大，但家庭在生命教育中的作用是非常大的。

第一，家風(fēng)和家庭中的價(jià)值觀會(huì)影響人的精神生命，一個(gè)家庭看重什么、追求什么會(huì)潛

移默化影響和塑造家庭成員的精神生命。

第二，家庭的交往圈子和待人接物的方式會(huì)影響人的社會(huì)生命，一個(gè)人能接觸到誰(shuí)以及

如何與人相處往往受家庭的影響很大.

第三，家庭的生活習(xí)慣和生活方式會(huì)影響人的自然生命，比如許多人連好好吃飯和好好

睡覺(jué)的習(xí)慣都沒(méi)有，導(dǎo)致身體出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題，這往往也能從家庭中找到根源。

（摘編自《為生命教育，讓生命精彩》，《中國(guó)生命教育網(wǎng)》2021年4月8日）

4.【考點(diǎn)：內(nèi)容理解分析】下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3

分）（）

A.疫情暴露出的國(guó)內(nèi)青少年心理健康問(wèn)題，已經(jīng)引起人們的關(guān)注，我們應(yīng)該重視生命

教育，加強(qiáng)心理健康教育課程建設(shè)。

B.如今，生命教育越來(lái)越受到人們的重視，生命教育課程也日趨多樣化，但經(jīng)典資源

不多，缺乏直抵人心的教育力量。

C.四川等個(gè)別省市重視生命教育專業(yè)教師建設(shè)，在省培和市培計(jì)劃里專門設(shè)計(jì)了生命

教育培訓(xùn)項(xiàng)目，生命教育已成為“國(guó)培計(jì)劃”項(xiàng)目。

D.受中國(guó)傳統(tǒng)的教育觀念影響，很多家庭對(duì)“死亡”這個(gè)話題都采取諱莫如深的態(tài)度，

但這并不意味著家庭可以在生命教育中缺席。

5.【考點(diǎn)：概括分析】下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

()

A.青少年心理健康問(wèn)題、“生命教育”等話題越來(lái)越成為全社會(huì)關(guān)心的話題，全國(guó)政

協(xié)委員朱永新提出生命教育應(yīng)當(dāng)成為一門正式的國(guó)家課程。

B.近年來(lái)，上海等省市生命教育地方課程實(shí)踐的開展、重慶市江北中學(xué)等學(xué)校生命教

育校本課程的探索和實(shí)踐等，說(shuō)明全國(guó)各地學(xué)校都重視生命教育課程的建設(shè)。

C.曹專認(rèn)為生命教育課更強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度價(jià)值觀的目標(biāo)，應(yīng)該抓住生命中最根本的學(xué)習(xí)

主題與內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)對(duì)話與體驗(yàn)，通過(guò)直面內(nèi)心、反求諸已來(lái)獲得生命的啟迪與智慧。

D.在生命教育中，家風(fēng)和價(jià)值觀、待人接物方式、生活習(xí)慣和生活方式等家庭環(huán)境會(huì)

影響人的自然生命、社會(huì)生命、精神生命。

6.【考點(diǎn)：信息篩選】為改變生命教育薄弱的現(xiàn)狀，我們應(yīng)該做好哪幾方面的工作？

請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括說(shuō)明。（6分）

4.C

5.B

6.①把生命教育課程納入國(guó)家課程，豐富具有生命教育特色的課程資源。②打造專業(yè)

化的生命教育師資隊(duì)伍，提升師資水平。③重視家庭在生命教育中的作用，努力改善家庭環(huán)

境對(duì)孩子的影響。

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成7-9題。

們吳堡

李光澤

秦晉大峽谷黃河西岸，有一條觀光路，北起榆林，南至渭南,被譽(yù)為“陜西一號(hào)公路”。

這條公路猶如綿延千里的藤，把沿途十多個(gè)縣市串連在一起，就像一根藤上結(jié)了一串瓜，吳

堡便是其中一個(gè)不大的瓜。

“銅吳堡，鐵葭州，生鐵鑄的綏德州”，俗語(yǔ)中的“銅吳堡”是說(shuō)吳堡老縣城像一塊

銅疙瘩，易守難攻，固若金湯。老縣城坐落在石山之巔，城里城外、城上城下是清一色的石

頭。吳堡石城的城門是石頭的，城墻是石頭的，道路是石頭的，院子是石頭的，窯洞是石頭

的，窗臺(tái)是石頭的，碾磨是石頭的，桌凳是石頭的，雞窩是石頭的，驢圈也是石頭的。當(dāng)初，

縣上以“吳堡古城”名義申報(bào)全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，連續(xù)幾次都未能通過(guò)，后經(jīng)高人指點(diǎn)，

以“吳堡石城”名義申報(bào)，只改了一字就順利通過(guò)。

今天的吳堡縣城，緊緊地依偎在黃河母親的懷抱里，是典型的城在河邊河在城邊。吳堡

縣城堪稱一個(gè)袖珍小城，一支煙的功夫，就能把整個(gè)縣城逛完。前街上的人打個(gè)飽嗝，后街

上的人就知道他吃了什么。當(dāng)然，小有小的好處，漂泊在外的吳堡游子說(shuō)，他們離家的時(shí)候，

就把縣城一把揣在衣服兜里，走到哪里就把故鄉(xiāng)帶到哪里。

我第一次去吳堡，是七八歲的時(shí)候，和父親坐一輛手扶拖拉機(jī)去賣梨。記得在氮肥廠家

屬院門口，父親賠著笑臉，用二斤梨換了兩碗高粱飯作為我們父子倆的午飯，那是吳堡留給

我最初的記憶。在鎮(zhèn)上讀初中后，吳堡去得就比較頻繁了。讀初二時(shí)，騎著自行車去配過(guò)近

視眼鏡，師傅不專業(yè)，我又啥也不懂，稀里糊涂把眼鏡度數(shù)配高了，戴上看東西的確清楚多

了，但總感覺(jué)天旋地轉(zhuǎn)，還有點(diǎn)想吐。課余時(shí)間，我經(jīng)常騎著自行車去販賣空心餅子，賣十

個(gè)可以賺得吃一個(gè)。止匕外，我用自行車馱著父親去吳堡縣醫(yī)院看過(guò)??；考上小中專以后，馱

著母親去吳堡縣城給我買過(guò)新衣服?？墒?，我做夢(mèng)也想不到我會(huì)到吳堡工作。已過(guò)不惑之年，

突然要跨縣到吳堡去，著實(shí)有點(diǎn)意外，但心里倒也十分坦然，因?yàn)槔霞遗c吳堡接壤，飲食、

環(huán)境和風(fēng)俗習(xí)慣大同小異。

作為一名異地交流干部，我在黃河岸邊租了一個(gè)不大不小的房子，窗外是一個(gè)廣場(chǎng)。傍

晚時(shí)分，唱歌的、跳舞的、打拳的，各得其所，自得其樂(lè)。我很少到廣場(chǎng)上去湊熱鬧，更喜

歡一個(gè)人坐在陽(yáng)臺(tái)上，泡一壺茶，翻一本書，或者無(wú)所事事地看著窗外，看著大河奔流，看

著夕陽(yáng)西下，看著河水無(wú)情地帶走我的年華。

但是，每次看到廣場(chǎng)上矗立的兩尊雕像，我的內(nèi)心就會(huì)油然而生一股敬意。這兩座雕像

一文一武，文的是人民作家柳青，武的是天路將軍慕生忠，他們是吳堡人民的精神偶像，也

是黃河兒女的杰出代表！柳青為了創(chuàng)作，自愿辭去長(zhǎng)安縣委副書記一職，在皇甫村定居十四

年，潛心創(chuàng)作了文學(xué)巨著《創(chuàng)業(yè)史》，并且于1960年捐出全部稿費(fèi)16065元。這兩條，即

便在今天又有幾人能夠做到？說(shuō)柳青是中國(guó)文壇的一面旗幟、一座燈塔、一座豐碑，一點(diǎn)都

不為過(guò)。慕生忠將軍官至副省級(jí)，但我敬佩的并不是他的官銜，而是他身上的革命英雄主義

和傳奇色彩。慕生忠年輕的時(shí)候在山西殺敵人，除惡霸，身上留下27個(gè)傷疤，后來(lái)，他個(gè)

人提議并率一眾人馬，僅用七個(gè)多月時(shí)間，就在戈壁荒灘、懸崖峭壁上修通了青藏公路，創(chuàng)

造了人間奇跡，被后人譽(yù)為“青藏公路之父”和“格爾木的奠基人”。在青藏線上，慕生忠

是一個(gè)振聾發(fā)聘的名字，提起他的名字，人們就會(huì)肅然起敬。這一點(diǎn)，巍巍昆侖可以作證，

他當(dāng)年修建的“將軍樓”可以作證，由他命名的沱沱河、不凍泉和望柳莊都可以作證！

外地人來(lái)吳堡，最頭疼的事情就是聽吳堡方言。吳堡方言是個(gè)孤島，跟周邊縣區(qū)完全不

搭調(diào)。在許多人眼里，吳堡方言就是一門外語(yǔ)，甚至是一門絕學(xué)，但是，對(duì)我來(lái)說(shuō)吳堡方言

就是從小掛在嘴邊的語(yǔ)言。就像上海人喜歡說(shuō)“阿拉上?！保瑬|北人喜歡說(shuō)“俺們東北”一

樣，吳堡人喜歡說(shuō)“們吳堡”?！皞儭笔堑湫偷膮潜し窖裕侵袊?guó)獨(dú)一無(wú)二的方言，念“mei”，

是“我、我們”的意思。我在吳堡工作期間，先后策劃了一系列關(guān)于吳堡的宣傳片，都冠以

“們吳堡”的名字，如今，“們吳堡”已成為吳堡縣的區(qū)域公共品牌。吳堡人說(shuō)起“們吳堡”，

那口氣中自帶三分驕傲，還有兩分自豪。去年秋天，一個(gè)朋友打電話問(wèn)我在哪里，我說(shuō)在“們

吳堡”，朋友笑我成了地地道道的吳堡人。我笑著回答他：“咱一個(gè)出門人，頭頂著吳堡的

天，腳踩著吳堡的地，吃著吳堡的糧，喝著吳堡的水，不說(shuō)吳堡話，像話不像話？”

（有刪改）

7.【考點(diǎn)：內(nèi)容、藝術(shù)特色鑒賞】下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正

確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.文章開頭，作者由“陜西一號(hào)公路”入文，以形象的比喻“藤上結(jié)瓜”來(lái)介紹吳堡

的方位，便于讀者了解地城特點(diǎn)。

B.為突出吳堡老縣城的鮮明特征，作者在畫線處運(yùn)用排比修辭手法，“石頭”的十次

重復(fù)顯現(xiàn)出獨(dú)特的語(yǔ)言韻味。

C.為表現(xiàn)吳堡新縣城的袖珍特點(diǎn)，作者善于運(yùn)用夸張修辭手法，如“把縣城一把揣在

衣服兜里”，表達(dá)新穎別致。

D.文章結(jié)尾處，作者以“像話不像話”的反問(wèn)來(lái)回應(yīng)朋友的質(zhì)疑，揭示出作者對(duì)吳堡

的情感態(tài)度，同時(shí)升華作品主題。

8.【考點(diǎn)：標(biāo)題】文章以“們吳堡”為題，有何作用？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。（6分）

9.【考點(diǎn)：篩選信息】作者的“年華”與“吳堡”有怎樣的關(guān)系？請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀?/p>

的理解。（6分）

7.D

8.①吸引讀者閱讀?！皞儏潜ぁ痹~組的特殊性會(huì)引發(fā)讀者的閱讀探究興趣；②統(tǒng)攝全

文內(nèi)容。文章內(nèi)容圍繞吳堡的各方面展開，標(biāo)題點(diǎn)明了全文的書寫對(duì)象；③增強(qiáng)文化韻味。

“們吳堡”屬于地方方言，使文章的地域文化特征鮮明。④承載作者情感。吳堡對(duì)于作者而

言，有特別的意義，標(biāo)題揭示情感載體。

9.①我的“年華”與“吳堡”相交匯。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，人生經(jīng)歷與吳堡有眾多交

集；②我的“年華”受“吳堡”影響。吳堡人民的精神偶像柳青與慕生忠是我的精神標(biāo)桿；

③我用“年華”回饋“吳堡”。我作為異地交流干部，以策劃宣傳片的方式來(lái)回饋這片土地。

二、古代詩(shī)文閱讀（34分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成10-13題。

董允字休昭，掌軍中郎將和之子也。先主立太子，允以選為舍人，徒選巧。后主襲位，

遷黃門侍郎。丞相諸葛亮將北征，住漢中，慮后主富于春秋，朱紫難別，以允秉心公亮，欲

任以言簞之事。上疏日：“侍中郭攸之、費(fèi)祎、侍郎董允等，先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下，至于斟酌

規(guī)益，進(jìn)盡忠言，則其任也。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，必能裨補(bǔ)闕漏，有所

廣益。若無(wú)興德之言，則戮允等以彰其慢。”亮尋請(qǐng)祎為參軍，允遷為侍中，領(lǐng)虎賁中郎將，

統(tǒng)宿衛(wèi)親兵。攸之性素和順，備員而已。獻(xiàn)納之任,允皆專之矣。允處事為防制，甚盡匡救

之理。后主食欲不掾以充反既先以為直置木工屈姆之?dāng)?shù)丕過(guò)土三僉嫁婿毫懸丕其埴應(yīng)經(jīng)典丕

財(cái)走簸攜上尚書令蔣琬領(lǐng)益州剌史，上疏以讓費(fèi)祎及允，又表“允內(nèi)侍歷年，翼贊王室，

宜賜爵士以褒勛勞?！痹使剔o不受。后主漸長(zhǎng)大，愛宦人黃皓。皓便辟佞慧，欲自容入。允

常上則正色匡主，下則數(shù)責(zé)于皓。皓畏允，不取為非。終允之世，皓位不過(guò)黃門丞。允嘗與

尚書令費(fèi)祎、中典軍胡濟(jì)等共期游宴，嚴(yán)駕已辦，而郎中襄陽(yáng)董恢詣允修敬?；帜晟俟傥?

見允停出，逡巡求去。允不許,曰：“本所以出者，欲與同好游談也，今君已自屈，方展闊

積，舍此之談，就彼之宴，非所謂也?！蹦嗣庑?，祎等罷駕不行。其守正下士，凡此類也。

延熙六年，加輔國(guó)將軍。七年，以侍中守尚書令，為大將軍費(fèi)祎副貳。九年，卒。陳祗代允

為侍中，與黃皓互相表里，皓始預(yù)政事。祗死后，皓從黃門令為中常侍、奉車都尉，操弄威

柄，終至覆國(guó)。蜀人無(wú)不追思允。及鄧艾至蜀，聞皓奸險(xiǎn)，收閉，將殺之，而皓厚賂艾左右，

得免。

（節(jié)選自《三國(guó)志?蜀書?劉馬陳董呂傳第九》）

10.【考點(diǎn)：文言斷句】下列對(duì)文中劃波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.后主常欲采擇以充后宮/允以為古者天子/后妃之?dāng)?shù)不過(guò)十二/今嬪端己具/不宜增益/

終執(zhí)不聽/后主益嚴(yán)憚之/

B.后主常欲采擇以充后宮/允以為古者天子后妃之?dāng)?shù)不過(guò)/十二今嬪婿已具/不宜增益/

終執(zhí)不聽/后主益嚴(yán)憚之/

C.后主常欲采擇以充后宮/允以為古者天子后妃之?dāng)?shù)不過(guò)十二/今嬪婿已具/不宜增益/

終執(zhí)不聽/后主益嚴(yán)憚之/

D.后主常欲采擇以充后宮/允以為古者天子后妃之?dāng)?shù)不過(guò)十二/今嬪婿已具/不宜增/益

終執(zhí)不聽/后主益嚴(yán)憚之/

11.1考點(diǎn)：文化常識(shí)】下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3

分）（）

A.洗馬在此處是官職名，即太子冼馬，為太子的侍從官，出行時(shí)為前導(dǎo)《陳情表》中

晉武帝就曾任命李密為此官職。

B.春秋可以指歲月、人的年歲；“春秋正富”指少壯之年，年紀(jì)不大，將來(lái)的日子還

很多很長(zhǎng)；“春秋鼎盛”是指正當(dāng)壯年。

C.宮省指皇宮、宮禁，本文的“宮省”正是此意；“宮省”也指設(shè)于皇宮內(nèi)的官署，

如尚書省、中書省、殿中省、內(nèi)侍省等。

D.領(lǐng)多指兼任較高級(jí)職務(wù)，后文“侍中守尚書令”中的“守”也有此意；表示暫時(shí)代

理職務(wù)的還有“權(quán)”、“署”、“轉(zhuǎn)”等.

12.【考點(diǎn)：內(nèi)容概括】下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

（）

A.董允恪盡職守，進(jìn)盡忠言。他宿衛(wèi)皇宮盡忠職守，后被諸葛亮提拔為侍中，一力承

擔(dān)起向皇帝進(jìn)言勸諫的任務(wù)。

B.董允不慕名利，拒絕加封。尚書令蔣琬上奏要讓位給董允，又建議賜爵封地嘉獎(jiǎng)董

允效力多年，他都堅(jiān)辭不受。

c.董允匡扶國(guó)君，壓制小人。他經(jīng)常匡正勸諫皇帝，后主對(duì)他很是敬畏懼怕；奸佞宦

官受后主寵愛，董允多次斥責(zé)他。

D.董允真誠(chéng)不做，禮賢下士。年少官微的董恢到董允家拜訪求教，本己約了朋友出游

的董允，卻欣然放棄出游與董恢歡談。

13.【考點(diǎn)：文言翻譯】把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

(1)攸之性素和順，備員而已。

(2)恢年少官微，見允停出，逡巡求去。

10.C

11.D

12.A

13.(1)郭攸之的性格向來(lái)能與人和諧融洽相處，只不過(guò)是掛名湊數(shù)罷了。

(2)董恢年輕官小，見董允家停放著(車馬)準(zhǔn)備出門，稍停片刻便起身告辭。

【參考譯文】

董允，字休昭，掌軍中郎將董和的兒子。劉備冊(cè)封太子，董允被選為舍人，升任洗馬。

后主劉禪繼承皇位后，董允被升為黃門侍郎。丞相諸葛亮將北征曹魏，駐扎在漢中，擔(dān)心后

主劉禪年輕，不辨正邪好壞與是非，因?yàn)槎视眯墓\(chéng)信、無(wú)私坦白，打算讓他擔(dān)任皇宮

中的官職。諸葛亮上疏說(shuō)：“侍中郭攸之、費(fèi)祎、侍郎堇允等人，都是先帝挑選出來(lái)留給陛

下的良臣，至于斟酌可否，盡忠進(jìn)諫，都是他們的職責(zé)?！敝T葛亮不久就請(qǐng)求任命費(fèi)祎為參

軍，升董允為侍中，兼任虎資中郎將，統(tǒng)帥親兵在皇宮中值宿警衛(wèi)。郭攸之的性格向來(lái)能與

人和諧融洽相處，只不過(guò)是掛名湊數(shù)罷了。向皇帝進(jìn)言勸諫以供采納的任務(wù)，幾乎全由董允

一人完成。董允處理問(wèn)題時(shí)，為了防患于未然，竭盡匡正挽救之力。劉禪常想采選美女填充

后宮，董允認(rèn)為古代天子后妃的人數(shù)不超過(guò)十二名，現(xiàn)今后主的嬪婚人數(shù)已夠，不應(yīng)該再增

加更多，最終堅(jiān)持不聽從命令。后主劉禪對(duì)他更加敬畏懼怕。尚書令蔣琬兼任益州刺史時(shí)，

上奏要讓位給費(fèi)祎和董允，又上表說(shuō)“董允在宮中任職多年，輔佐王室，應(yīng)當(dāng)蜴爵封地來(lái)嘉

獎(jiǎng)他的功勞”。董允堅(jiān)決推辭不接受。劉禪漸漸長(zhǎng)大，寵信宦官黃皓。黃皓便阿諛獻(xiàn)媚、巧

言奉承，想要往上爬。董允常常對(duì)上則嚴(yán)肅匡正勸諫皇上，對(duì)下則多次嚴(yán)厲斥責(zé)黃皓。黃皓

害怕董允，不敢為非作歹。董允在世之時(shí)候，黃皓的官位…直沒(méi)超過(guò)黃門丞。董允曾和尚書

令費(fèi)祎、中典軍胡濟(jì)等約好一起游樂(lè)，車馬已經(jīng)準(zhǔn)備好，正巧郎中襄陽(yáng)人董恢前來(lái)向董允拜

訪請(qǐng)教。董恢年輕官小，見董允家停放著(車馬)準(zhǔn)備出門，稍停片刻便起身告辭。董允不

讓他走，說(shuō)：“本來(lái)我外出的原因，就是想與朋友們游玩閑談，現(xiàn)在您已屈尊來(lái)訪，剛要展

開深談闊論，放棄這樣的談話，到那邊去喝酒閑聊，那就太不像話了。”于是下令解開車馬，

費(fèi)祎等人也停車不去了。他堅(jiān)守正道、禮賢下士，就像上面那樣。延熙六年(243),董允被

加封輔國(guó)將軍。延熙七年（244）,以侍中兼任尚書令，作大將軍費(fèi)祎的副手。延熙九年（246）

去世。陳祗接替董允任侍中，與黃皓內(nèi)外勾結(jié)串通，黃皓開始干預(yù)政事。陳祗死后，黃皓由

黃門令升為中常侍、奉車都尉，操縱玩弄政權(quán)，終于導(dǎo)致國(guó)家滅亡。蜀國(guó)官民沒(méi)有不追思懷

念董允的。等鄧艾攻進(jìn)蜀國(guó)時(shí)，聽說(shuō)黃皓奸險(xiǎn)陰詐，便將他抓起來(lái)，準(zhǔn)備殺掉，因黃皓用重

金賄賂鄧艾身邊的人，得以免死。

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩(shī)，完成14-15題。

燕子來(lái)舟中作

杜甫

湖南為客動(dòng)經(jīng)春，燕子銜泥兩度新。

舊入故園嘗識(shí)主，如今社日遠(yuǎn)看人。

可憐處處巢居室，何異飄飄托此身。

暫語(yǔ)船橘還起去，穿花貼水益沾巾。

【注】社日，立春后的第五個(gè)戊日

14.【考點(diǎn)：內(nèi)容賞析】下列對(duì)兩首詩(shī)歌的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.首聯(lián)以“動(dòng)經(jīng)春”表明時(shí)光飛逝，借春燕“兩度”銜泥表現(xiàn)詩(shī)人羈留時(shí)間之長(zhǎng)。

B.頷聯(lián)說(shuō)舊時(shí)相識(shí)的燕子如今在遠(yuǎn)處看著別人，含蓄地表達(dá)了對(duì)世態(tài)炎涼的批評(píng)。

C.尾聯(lián)寫燕子在桅桿上呢喃數(shù)語(yǔ)后“穿花貼水”而去，這讓詩(shī)人感到寂寥和悲傷。

D.詩(shī)題交代了作詩(shī)的起因，結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容可看出，詩(shī)人此時(shí)以船為屋、寄身水上。

15.【考點(diǎn)：思想感情】杜甫的詩(shī)歌體現(xiàn)了“民胞物與”的思想，即所有的人都是我

的同胞，所有的物都是我的朋友。請(qǐng)結(jié)合本詩(shī)和下面詩(shī)句加以分析。（6分）

安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山！嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，

吾廬獨(dú)破受凍死亦足！（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）

14.B

15.①《燕子來(lái)舟中作》“可憐”一詞表達(dá)了作者對(duì)燕子漂泊無(wú)依的同情，與自己羈留

無(wú)處安身相同命運(yùn)的哀嘆?！耙嬲唇怼北磉_(dá)作者對(duì)燕子被濺濕的悲傷，表現(xiàn)了作者對(duì)鳥的同

情，將萬(wàn)物作為朋友。②《茅屋》詩(shī)“安得”一句寫作者愿得茅屋作為住所拯救天下貧寒之

士的濟(jì)世之心。末句“死亦足”寫作者愿獨(dú)居茅屋，只為挽救蒼生，表達(dá)舍己為人的豪情，

對(duì)陌生寒士如同胞般的關(guān)懷，足見杜甫“民胞物與”的思想情懷。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）李白善用襯托和夸張的手法來(lái)營(yíng)造雄奇磅礴的氣勢(shì)，《蜀道難》中“—

兩句用鳥獸來(lái)襯托蜀道高峻難行。

（2）杜牧《阿房宮賦》中，""一句通過(guò)動(dòng)作描寫，說(shuō)明了六國(guó)獲得

珠寶玉石的方法，"一句通過(guò)動(dòng)作描寫，表現(xiàn)了秦人對(duì)待珠寶玉石的態(tài)

度。

（3）岑參《白雪歌送武判官歸京》中，"兩句

寫詩(shī)人送別友人，友人已經(jīng)遠(yuǎn)去，但詩(shī)人依舊戀戀不舍。

16.（1）黃鶴之飛尚不得過(guò)猿猱欲度愁攀援（2）剽掠其人棄擲邈迤（3）山回

路轉(zhuǎn)不見君雪上空留馬行處

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成17-19題。

近日，“全紅嬋姓名被搶注商標(biāo)”一事引發(fā)廣泛關(guān)注。在全紅嬋剛拿到奧運(yùn)冠軍后，就

有多個(gè)商家瞄準(zhǔn)機(jī)會(huì)，在第一時(shí)間申請(qǐng)注冊(cè)“全紅嬋”商標(biāo)，試圖蹭熱點(diǎn)以豐厚

利益。事實(shí)上，這種惡意搶注商標(biāo)的亂象早已有之。“清澈的愛”一一邊防戰(zhàn)士陳祥榕生前

對(duì)祖國(guó)的深情表白，被人當(dāng)做商標(biāo)提交了注冊(cè)申請(qǐng)；“鐘南山”“火神山”“雷神山”一一

抗擊新冠肺炎疫情阻擊戰(zhàn)中的標(biāo)志性符號(hào)，也有人妄圖進(jìn)行“商業(yè)化運(yùn)作”。在這些惡意注

冊(cè)的商標(biāo)中，有的侵犯了個(gè)人權(quán)益，有的褻瀆了英雄烈士，有的違背了公序良俗，有的觸犯

了公眾利益。諸如此類惡意搶注商標(biāo)的行為，引起輿論的廣泛批評(píng)，這種唯利是圖的做法實(shí)

在令人。

（）。從“搭便車”到“蹭熱度”再到“傍名人”，惡意搶注商標(biāo)的目的從

來(lái)都不是為了企業(yè)的真正經(jīng)營(yíng)，而是通過(guò)謀取私利，損害的是當(dāng)事人的權(quán)益，

傷害的是社會(huì)公眾的感情，擾亂的是正常的商業(yè)環(huán)境和市場(chǎng)秩序。

商標(biāo)是企業(yè)的一種無(wú)形資產(chǎn)，挖掘名氣蘊(yùn)藏的商業(yè)價(jià)值、激活名人背后的

流量效應(yīng)等做法比較普遍。但是，未經(jīng)當(dāng)事人將其姓名作為商標(biāo)允許注冊(cè)使用，既無(wú)法為企

業(yè)發(fā)展錦上添花，而且會(huì)因?yàn)閾屪⑿袨榻o企'也形象帶來(lái)負(fù)面，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看弊大于■利、得不償

失。無(wú)論如何,商標(biāo)注冊(cè)，不是門一本萬(wàn)利的生意；惡意搶注，卻是種明令禁止的行為。

17.【考點(diǎn)：詞語(yǔ)成語(yǔ)辨析】依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

（）

A.謀取不齒囤積居奇平心而論

B.謀取不屑投機(jī)取巧毋庸置疑

C.牟取不齒投機(jī)取巧平心而論

D.牟取不屑囤積居奇毋庸置疑

18.【考點(diǎn)：語(yǔ)言連貫】下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）

A.榮譽(yù)絕不是消費(fèi)的對(duì)象，熱度也不是投機(jī)的理由。

B.熱度絕不是消費(fèi)的對(duì)象，榮譽(yù)也不是投機(jī)的理由。

C.熱度也不是投機(jī)的理由，榮譽(yù)絕不是消費(fèi)的對(duì)象。

D.榮譽(yù)也不是投機(jī)的理由，熱度絕不是消費(fèi)的對(duì)象。

19.【考點(diǎn)：辨析修改病句】文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3

分）（）

A.未經(jīng)當(dāng)事人允許將其姓名作為商標(biāo)注冊(cè)使用，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看弊大于利、得不償失，既

無(wú)法為企業(yè)發(fā)展錦上添花，又會(huì)因?yàn)閾屪⑿袨榻o企業(yè)形象帶來(lái)負(fù)面影響。

B.未經(jīng)當(dāng)事人允許將其姓名作為商標(biāo)注冊(cè)使用，既無(wú)法為企業(yè)發(fā)展錦上添花，又會(huì)因

為搶注行為給企業(yè)形象帶來(lái)負(fù)面影響，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看弊大于利、得不償失。

C.未經(jīng)當(dāng)事人允許將其姓名作為商標(biāo)注冊(cè)使用，不僅無(wú)法為企業(yè)發(fā)展錦上添花，反而

會(huì)因?yàn)閾屪⑿袨榻o企業(yè)形象帶來(lái)負(fù)面影響，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看弊大于利、得不償失。

D.未經(jīng)當(dāng)事人允許將其姓名作為商標(biāo)注冊(cè)使用，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看弊大于利、得不償失，不

僅無(wú)法為企業(yè)發(fā)展錦上添花，而且會(huì)因?yàn)閾屪⑿袨榻o企業(yè)形象帶來(lái)負(fù)面影響。

17.C

18.A

19.C

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共2小題，11分）

閱讀下面的文字，完成20-21題。

20.【考點(diǎn)：情境補(bǔ)寫】在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完

整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。（6分）

曾有人說(shuō)，批判精神，是面向未來(lái)的熱切向往，它證明至少我們還沒(méi)有絕望。誠(chéng)哉斯言。

在漫長(zhǎng)的人類歷史上，。沒(méi)有哥白尼的批判精神，就沒(méi)有神學(xué)大廈的坍塌，也

就沒(méi)有我們所生活星球的真相；沒(méi)有共產(chǎn)黨人的批判精神，就不會(huì)有社會(huì)主義中國(guó)的撥亂反

正，也就沒(méi)有波瀾壯闊的改革開放。然而，，叢生的問(wèn)題是否就迎刃而解？推

動(dòng)歷史前進(jìn)的力量，不是置身事外的冷嘲熱諷，而是批判與建設(shè)的相得益彰。有些人把批判

的權(quán)利留給自己，卻,最終成了社會(huì)的旁觀者。作為時(shí)代的一員，你完全可以

栽下花草、留下芬芳，種下樹木、留下清涼。

21.【考點(diǎn)：語(yǔ)言得體】《紅樓夢(mèng)》第103回《施毒計(jì)金桂自焚身昧真禪雨村空遇舊》

中，成就功名的賈雨村任職于甄士隱家鄉(xiāng)，偶遇當(dāng)年資助自己但現(xiàn)已出家為道的甄士隱，

說(shuō)了一段話。下面是某高中生對(duì)這段話的改寫，在表達(dá)上有五處不妥當(dāng)，請(qǐng)指出并加以改

正。（5分）

學(xué)生承蒙您敬贈(zèng)錢物才得以進(jìn)京趕考，并托您老的?？既×斯γ?。如今到鄙鄉(xiāng)任職，方

才得知先生己出家為道。我雖然對(duì)您老日思夜盼，但自知僅是個(gè)封疆大吏，不敢前去見您，

老天真的有眼，讓我在這里見到恩公，還懇求老朽能對(duì)我再行教誨，我在城中的住舍離此不

遠(yuǎn)，您老如不嫌棄，學(xué)生愿意接您老到家中奉養(yǎng)，望我能夠天天指教于您。

（1）將_—改為一

（2）將改為_________________________

（3）將一改為

（4）將改為_________________________

（5）將改為_________________________

20.（1）批判精神是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力（2）僅僅有批判精神（3）把建設(shè)的義務(wù)讓給

別人

21.（1）“敬贈(zèng)”改為“惠贈(zèng)"（或''慨贈(zèng)"）（2）“鄙鄉(xiāng)”改為“貴鄉(xiāng)”（3）“封

疆大吏”改為“俗吏”（或“區(qū)區(qū)小吏”）（4）“老朽”改為“老前輩”（或“老仙翁”

“恩公”）（5）“指教”改為“受教”（或“聆教”“就教”）

四、寫作（60分）

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

材料一:淀粉是糧食最主要的成分，通常由農(nóng)作物通過(guò)自然光合作用固定二氧化