2022屆蘇州大學(xué)高考語(yǔ)文押題試卷含解析

2021-2022高考語(yǔ)文模擬試卷

考生請(qǐng)注意：

1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。

2.第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的

位置上。

3.考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。

1、閱讀下面的文字，完成下面小題。

中國(guó)是文章大國(guó)，中國(guó)散文更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，,在殷商時(shí)代初具特質(zhì)，發(fā)展到今天已成為中國(guó)文學(xué)重要

門類。自由、開(kāi)放、包容、博大，是中國(guó)散文的獨(dú)特氣質(zhì)，它植根中國(guó)大地，元?dú)馀畈?

特別是新世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)散文噴薄的生產(chǎn)態(tài)勢(shì)、磅礴的創(chuàng)作力量、多元的文化票賦、厚重的文學(xué)積淀，

是中國(guó)文學(xué)中不可忽視的力量。由此我們想到編選一套新世紀(jì)以來(lái)的優(yōu)秀散文選集，并且以“觀”與“天下”之間的

動(dòng)靜、起承、轉(zhuǎn)合，命名為《觀天下?新世紀(jì)散文精品文存》。

觀天下，其實(shí)亦是一種天下觀。江山盛文藻，風(fēng)流亦吾師。昔者，老子觀道，張衡觀天地，陸羽觀茶茗，鬼谷子

觀兵勢(shì)進(jìn)退，司馬遷觀史海沉浮，徐霞客觀山川縱橫，曹雪芹觀人情厚薄……但有如蘭之心.如炬之眼，世間萬(wàn)物,

莫不可觀，每觀一物，英不有所得。因此，中華文化時(shí)有天光迸射，奇絕突進(jìn)?）,觀天下事，察世

間理，洞幽燭微，豁然開(kāi)悟，由此寫下篇章。

1.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.在漫長(zhǎng)歷史的某個(gè)節(jié)點(diǎn)，在廣袤大地的某個(gè)角落，忽然就會(huì)有人源于一生默默積累，也源于一時(shí)靈感駕臨

B.忽然在廣袤大地的某個(gè)角落，在漫長(zhǎng)歷史的某個(gè)節(jié)點(diǎn)，就會(huì)有人源于一生默默積累，也源于一時(shí)靈感駕臨

C.在漫長(zhǎng)歷史的某個(gè)節(jié)點(diǎn)，在廣袤大地的某個(gè)角落，忽然就會(huì)有人源于一生默默積累，也源于一時(shí)駕臨的靈感

D.忽然在漫長(zhǎng)歷史的某個(gè)節(jié)點(diǎn)，在廣袤大地的某個(gè)角落，就會(huì)有人源于一生默默積累，也源于一時(shí)駕臨的靈感

2.與劃線句子“……”作用相同的一項(xiàng)是（）

A.他說(shuō)：“我……我不是你的……朋友”

B.有春天的太陽(yáng)，夏天的向日葵，還有……

C.成崗說(shuō)：“老許，你……”

D.這個(gè)呢….??呃……我也不太清楚。

3.文中填充面橫線詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（)

A.浩浩湯湯淋漓酣暢呈現(xiàn)燦爛

B.浩浩湯湯痛快淋漓展現(xiàn)燦爛

C.八死、、杷八、、攘攘淋漓酣暢呈現(xiàn)輝煌

D.熙熙攘攘痛快淋漓展現(xiàn)輝煌

2、閱讀下面的文字，完成下面小題。

一個(gè)人聰明、擁有知識(shí)的程度，關(guān)涉到他能夠做出正確的選擇，趨利避害。正如一般人會(huì)認(rèn)為，那些出類拔萃的

聰明人很少會(huì)犯低級(jí)錯(cuò)誤，荀子也認(rèn)為“知明而行無(wú)過(guò)矣”。然而古圣先賢的話一定是—嗎？現(xiàn)實(shí)情況是，聰明人

做傻事這種現(xiàn)象很普遍，以致有了一個(gè)成語(yǔ)叫“聰明反被聰明誤”。聰明人做傻事的原因之一是懶。聰明人老早就能

感覺(jué)到困難，又不愿意吃苦，用功被視為愚笨的標(biāo)志，用心理學(xué)術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，叫低估了的作用。另一方面，聰明人

更有可能相信假新聞和陰謀論。（），為自己的直覺(jué)辯護(hù)時(shí)花樣更多。有時(shí)候?qū)I(yè)知識(shí)也會(huì)讓一個(gè)人變得更,

以為自己有權(quán)利故步自封，跟自己相悖的觀點(diǎn)。聰明人做傻事也可能是因?yàn)樗麄冎車奈幕热缭诼殘?chǎng)上，認(rèn)

真思考很費(fèi)勁，提出難題也會(huì)讓人變得不受歡迎，聰明人很快就明白了這一點(diǎn)，所以他們干脆隨波逐流。

1.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.一個(gè)人聰明、擁確知識(shí)的程度，關(guān)涉他能夠做出正確的選擇，趨利避害。

B.一個(gè)人聰明、擁有知識(shí)的程度，關(guān)涉他能否做出正確的選擇，趨利避害。

C.一個(gè)人聰明、擁有知識(shí)的程度的高低，關(guān)涉到他能否做出正確的選擇，趨利避害。

D.一個(gè)人聰叫、擁有知識(shí)，關(guān)涉到他能夠做出正確的選擇，趨利避害。

2.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.清規(guī)戒律堅(jiān)毅獨(dú)斷專行排除

B.金科玉律堅(jiān)毅剛愎自用排斥

C.清規(guī)戒律堅(jiān)強(qiáng)剛愎自用排除

D.金科玉律堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)斷專行排斥

3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.錯(cuò)誤的信念如何辯解得更合乎邏輯，取決于他們強(qiáng)大的思維能力

B.他們思維能力更強(qiáng)大，導(dǎo)致他們更合乎邏輯地為自己的錯(cuò)誤信念辯解

C.因?yàn)樗麄儼炎约旱腻e(cuò)誤信念辯解得更合乎邏輯，說(shuō)明他們的思維能力更強(qiáng)大

D.因?yàn)樗麄兯季S能力更強(qiáng)大，所以在為自己的錯(cuò)誤信念辯解時(shí)更合乎邏輯

3、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是。

其實(shí)父親的口味重，和他半口假牙有關(guān)。,,,.o,即便是身邊最親

的人。

①且不時(shí)有雜物卡進(jìn)假牙里，便會(huì)異常難受，但也少聽(tīng)他抱怨。

②不僅犧牲了原本無(wú)事的健康齒，還大片遮蓋了上頜

③以前牙醫(yī)技術(shù)真有些暴橫，常為了安裝幾顆假牙

④這和他晚年喜吃咸辣及糜爛的食物有關(guān)

⑤他很少為自己的不舒服擾人，不到嚴(yán)重地步是不會(huì)讓人知道的

⑥這讓味覺(jué)遲鈍許多，不是弄到胃口大壞，就是口味愈來(lái)愈重

A.①②④③⑥⑤B.①??②⑥?

C.③②⑥④①⑤D.③⑥⑤④①②

4、下列詩(shī)句中，與下圖的情境最吻合的一項(xiàng)是（）

A.漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木喈黃鵬。

B.映階碧草自春色，隔葉黃鵬空好音。

C.獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鵬深樹(shù)鳴。

D.兩個(gè)黃鵬鳴翠柳，一行白鷺上青天。

5、閱讀下面兩首詩(shī)，完成下面小題。

雨晴至江渡

柳宗元

江雨初晴思遠(yuǎn)步，日西獨(dú)向愚溪⑴渡。

渡頭水落村徑成，撩亂浮槎⑵在高樹(shù)。

滁州西澗

韋應(yīng)物

獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃的深樹(shù)鳴。

春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。

注釋：（1）愚溪：柳宗元出于被貶逐的憤激，自稱為“愚”，并把居地永州冉溪改名為“愚溪”。（2）浮槎（cha）：

水中浮木。

1.下列對(duì)兩首詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是

A.柳詩(shī)首句點(diǎn)題，為下文具體描寫所見(jiàn)的江渡景象做鋪墊。

B.柳詩(shī)末句，寫洪水落后，浮槎高掛，一片蕭條冷落景象。

C.韋詩(shī)末句“舟自橫”是說(shuō)雨后無(wú)人撐船，無(wú)法渡過(guò)澗口。

D.兩首詩(shī)同寫傍晚渡口，一寫水落，一寫潮漲，各有寄托。

2.“獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鵬深樹(shù)鳴”兩句，采用了動(dòng)靜結(jié)合的手法。下列沒(méi)有運(yùn)用這種手法的一項(xiàng)是

A.明月松間照，清泉石上流。（王維《山居秋暝》）

B.垂^飲清露，流響出疏桐。（虞世南《蟬》）

C.鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門。（賈島《題李凝幽居》）

D.明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。（辛棄疾《西江月》）

3.賀裳《載酒園詩(shī)話》說(shuō)“韋真有曠達(dá)之懷,柳終帶排遣之意。”結(jié)合兩首詩(shī)的內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。

6、（1）兼葭采采，?（《詩(shī)經(jīng)?兼葭》）

（2）三山半落青天外，。（李白《登金陵鳳凰臺(tái)》）

（3）,日暮聊為《梁父吟》。（杜甫《登樓》）

（4）,最難將息。（李清照《聲聲慢》）

（5）,宮闕萬(wàn)間都做了土。（張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關(guān)懷古》）

（6）怡然不動(dòng)，,往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。（柳宗元《小石潭記》）

（7）哀吾生之須臾，o（蘇軾《前赤壁賦》）

（8）?與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？（《論語(yǔ)?學(xué)而》）

7、閱讀下面的文字，完成小題。

走馬陳倉(cāng)

墨村

槍聲稀了，硝煙淡了。

滿是尖利石子的羊腸小道，被兩個(gè)艱難爬行的血人涂抹成了一幅駭人的巨幅彩圖。有風(fēng)無(wú)聲地橫空掠過(guò)，翻攪凝

滯于空氣中的黏稠血腥……

這一驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面，是剛和強(qiáng)在酒過(guò)三巡、菜過(guò)五味之后，于某個(gè)星期六夜晚的共同回憶。

兩條漢子遙想三十年前在硝煙中慘死的二十幾個(gè)弟兄時(shí)，仍忍不住淚如雨下，一臉悲傷。

“大，大哥，喝，咱喝！”剛愧疚地緊盯著強(qiáng)那條空蕩蕩的右袖管，話語(yǔ)哽咽。

“喝，咱喝！”強(qiáng)擦去流到嘴角的淚水，舉起了酒杯。

于是，兩條漢子在淚眼婆娑中又重重地碰杯。

強(qiáng)說(shuō)：“哥已是個(gè)廢人……”

剛的眼圈又紅了：“大哥，讓你上家里你偏不去，非要來(lái)這小賓館，飛燕有意見(jiàn)呢?！?/p>

強(qiáng)騰出左手掌用力搓了搓臉。三十年前兩人康復(fù)出院后，強(qiáng)把一封斷交信交給了回家探親的剛，讓剛轉(zhuǎn)交給女朋

友飛燕，并拜托剛替他照顧她。

強(qiáng)說(shuō)：“大哥沒(méi)看走眼啊，大哥已知足了，你是省模范監(jiān)獄長(zhǎng)，又是省五一勞動(dòng)獎(jiǎng)獲得者，飛燕跟了你，值??！”

剛說(shuō)：“好大哥，我，我，我……喝酒，咱喝酒！”

“喝！”強(qiáng)說(shuō)。

“喝！”剛說(shuō)。

“吭——”酒杯再一次瀟灑地碰撞，將厚重的兄弟情誼迸濺得滿屋蕩漾。酒逢知己千杯少，一條條突暴的青筋在

兩條漢子崔■亮的腦門兒上爭(zhēng)相炫耀著酒力。

杯盞交錯(cuò)，不覺(jué)已是深夜，濃烈的酒香仍四溢著，無(wú)孔不入。日光燈喉唾喘吁著醉意朦朧。兩條漢子的臉被五十

二度的透明液體燒灼得愈加光亮。強(qiáng)用力轉(zhuǎn)動(dòng)著沉重的腦袋，說(shuō)：“你，你監(jiān)獄里，有個(gè)叫，叫陳列寶的犯人，聽(tīng)，

聽(tīng)說(shuō)，改，改造得不錯(cuò)。”

“陳，陳列寶？“剛睜著惺惱醉眼愣怔半晌，忽然一拍腦門兒，“是那個(gè)五短身材、大胡子的盜竊犯？大哥，你認(rèn)

識(shí)這人？”

強(qiáng)搖搖腦袋，輕描淡寫地說(shuō)道：“啊，不，不認(rèn)識(shí)，只是聽(tīng)人說(shuō)起過(guò)，偶然想起，隨便問(wèn)，問(wèn)問(wèn)?！?/p>

剛說(shuō)：“哦，這家伙可是個(gè)出了名的反改造分子，屢犯監(jiān)規(guī)，幾天前還出手打傷了同監(jiān)舍的人。現(xiàn)在還在小號(hào)里

蹲著呢?！?/p>

“哦，”強(qiáng)打了個(gè)酒嗝兒，忙抓起了酒杯，“喝，喝酒，你那，那一杯，咋，咋還沒(méi)喝完呢？”

“喝，咱喝！”剛說(shuō)。

“喝，咱喝！”強(qiáng)說(shuō)。

于是，兩條漢子又重重地碰杯。高腳酒杯里的透明液體一搖一晃地失去了依附，紛紛濺落在杯盤狼藉的桌面上……

兇猛的火力如瓢潑大雨在小分隊(duì)周圍嘩嘩流淌。他們已陷入包圍之中。他們邊打邊退守到一個(gè)無(wú)名高地上時(shí)，小

分隊(duì)只剩下了剛和強(qiáng)。左胳膊中彈的強(qiáng)用右臂夾緊沖鋒槍，扇形樣一通猛掃，透過(guò)槍口飄起的藍(lán)煙，一片灌木像割韭

菜一樣齊刷刷被攔腰割斷。對(duì)方的火力被暫時(shí)壓了下去。強(qiáng)大叫著讓剛快快撤退。然而，一串火光從對(duì)面叢林里游竄

而出，強(qiáng)縱身?yè)湎蛄藙?。一發(fā)沖鋒槍子彈在強(qiáng)的下身洞穿出一個(gè)鮮艷的窟窿，血流如注，把剛的眼睛刺得生疼……

“大哥！''剛大叫一聲，忽地一下坐直了身子。一縷強(qiáng)烈的太陽(yáng)光從拉得并不嚴(yán)實(shí)的窗簾邊越窗而過(guò)，直直地照射

在了床面上。剛?cè)嗳啾魂?yáng)光刺疼的雙眼，這才發(fā)現(xiàn)與他同床而眠的大哥不見(jiàn)了，一紙留言尷尬地趴臥在床頭上。剛一

個(gè)激靈，一把把留言抓了過(guò)來(lái)。

好兄弟：

大哥走了。原諒我的失禮!作為生死弟兄，我不能對(duì)你隱瞞這次造訪的目的。陳列寶是我大姑唯一的孫子，被判了

十二年。大姑思孫心切，盼望著孫子能早日減刑出獄，眼睛已哭成了半瞎，前不久探監(jiān)時(shí)得知他又被關(guān)了禁閉。大姑

一急竟一病不起，咽了氣還一直抓著我的手久久不放。大姑知道我倆的關(guān)系，可她老人家到死都沒(méi)有向我開(kāi)口。失親

的痛苦讓我終于厚著臉皮找你來(lái)了。這次假借出差路過(guò)與你一起敘舊，說(shuō)穿了，其實(shí)是想明修棧道，暗度陳倉(cāng)。好兄

弟，原諒大哥的不辭而別，我實(shí)在沒(méi)有勇氣正視你的眼睛……

大哥，匆匆離開(kāi)于凌晨五時(shí)

剛一目十行讀完留言，掏出手機(jī)一通猛撥，一個(gè)溫柔的女聲頻頻提示：您所撥打的用戶已關(guān)機(jī)。剛飛身沖出賓館，

驅(qū)車直撲客車站，然而，省城直達(dá)涅陽(yáng)的客車，早已絕塵而去……

第二天，剛撥打強(qiáng)辦公室的電話，也無(wú)人接聽(tīng)。

不久，強(qiáng)收到了剛的一份傳真：

大哥，那晚酒場(chǎng)上我已看出你有話要說(shuō)，謝謝大哥的理解與支持！實(shí)在對(duì)不起，陳倉(cāng)無(wú)路啊。

（摘編自《廣西微篇小說(shuō)精選》，團(tuán)結(jié)出版社2017版）

1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

A.開(kāi)端通過(guò)槍聲、硝煙、羊腸小道和黏稠血腥等描寫再現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，以回憶連接時(shí)空，將真實(shí)情景與主觀幻覺(jué)交

織融合起來(lái)，新穎別致，扣人心弦。

B.“聚會(huì)”中反復(fù)出現(xiàn)“喝，咱喝！”的勸酒語(yǔ)，簡(jiǎn)單干脆，蘊(yùn)含著人物豐富的情感和微妙的潛臺(tái)詞，又成為承轉(zhuǎn)情

節(jié)的一個(gè)個(gè)節(jié)點(diǎn)。

C.強(qiáng)在賓館的一紙“留言”使敘述角度轉(zhuǎn)換，便于人物更真實(shí)自然地道出此行的原委，吐露內(nèi)心的糾結(jié)，故事演進(jìn)

也愈顯緊湊。

D.小說(shuō)的敘述語(yǔ)言運(yùn)用了準(zhǔn)確生動(dòng)的動(dòng)詞、形容詞，參差變換的長(zhǎng)短句式，以及比喻、比擬等修辭手法，簡(jiǎn)練凝重,

頗具藝術(shù)表現(xiàn)力。

2.小說(shuō)在情節(jié)上設(shè)置了怎樣的“雙線”結(jié)構(gòu)?有何作用？

3.小說(shuō)以“陳倉(cāng)無(wú)路”結(jié)尾有怎樣的藝術(shù)效果?請(qǐng)結(jié)合作品進(jìn)行分析。

8、閱讀材料，完成下面小題。

與一般的“畫二代”不同，張郎郎不以畫為業(yè)，畫畫是他抒發(fā)心靈的道具。結(jié)果，張郎郎變成一位難以歸類的“素

人畫家”，如果把繪畫作品分為“她繪畫”與“雜繪畫”兩大類，張郎郎顯然屬于后者?！扳g繪畫”視繪畫為獨(dú)立自

足的世界，反對(duì)非繪畫因素的摻入?！半s繪畫”不受這種限制，在不妨礙繪畫表現(xiàn)力的前提下，盡量打破繪畫與其他

人文科學(xué)門類的界限，體現(xiàn)出綜合與跨界的藝術(shù)特征。張郎郎將自己的畫定義為“文人畫”。早在唐代，王維就提出

“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”的主張，乍一看，張郎郎的畫風(fēng)與傳統(tǒng)的“文人畫”相去甚遠(yuǎn)，與當(dāng)今流行的“新文人畫”

也大異其趣。在他的畫里，看不出傳統(tǒng)的詩(shī)、書(shū)、畫、印的功力，他以個(gè)人化的方式實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文人畫的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，

為“新文人畫”打開(kāi)一扇新的窗子。其成功的關(guān)鍵，在“文心”與“畫眼”的融通，“詩(shī)”與“畫”的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。它

們不只以造型、色彩的形式美吸引人的眼球，更以內(nèi)涵意味的雋永打動(dòng)人的心靈。“素人畫”是與“學(xué)院畫”相對(duì)的

繪畫，因?yàn)闆](méi)有受過(guò)嚴(yán)格正規(guī)的藝術(shù)訓(xùn)練，但憑感覺(jué)和直覺(jué)作畫，束縛較少，自由發(fā)揮的空間較大。“素人畫”或許

沒(méi)有“學(xué)院畫”的嚴(yán)避、圓熟和精美，卻有一種樸素稚拙、自由奔放的生機(jī)，其中更是保留了兒童畫的天趣，具有豐

沛的創(chuàng)造性。張郎郎對(duì)貓情有獨(dú)鐘，它是張郎郎的頑童之心與貓的自由精神相互契合的結(jié)果，其中融入他的人生體驗(yàn)

與生命記憶，貓已成為張郎郎精神人格的另一個(gè)“隱身”。

（節(jié)選自《名作秋賞》2019年策6期）

1.解釋“素人畫家”的含義。

2.根據(jù)文意，概括張郎郎繪畫的藝術(shù)特征。

3.簡(jiǎn)要概括文末劃線的“精神人格”的內(nèi)涵。

9、閱讀下面的作品，完成各題。

人文與科技：對(duì)話的必要與可能

陳平原

得益于科技迅猛發(fā)展，今天人類的日常生活比五十年前或兩百年前變得豐富且便捷多了；可大多數(shù)人是否因此就

充滿幸福感，那是另一回事。我們無(wú)法論證自己比唐代人或古希臘人更智慧或更幸福。今人對(duì)數(shù)據(jù)充滿敬意，可哲學(xué)、

文學(xué)、藝術(shù)、宗教、倫理、道德等，恰好是無(wú)法數(shù)據(jù)化的?！安豢茖W(xué)”不等于沒(méi)有價(jià)值。反過(guò)來(lái)，應(yīng)該在哲學(xué)層面思

考，這些威力巨大的科技發(fā)明，猶如洪水猛獸，若不加馴服，會(huì)不會(huì)反過(guò)來(lái)吞噬我們的未來(lái)？

技術(shù)進(jìn)步無(wú)法阻擋，但其對(duì)于人類思想及道德的挑戰(zhàn)不能忽視。起碼必須未雨綢繆，不能任憑某種科技（比如信

息科技）單兵究進(jìn)。俗話說(shuō)，有一利必有一弊，談?wù)撃骋豢萍及l(fā)明的好處時(shí)，請(qǐng)?jiān)试S我弱弱地問(wèn)一聲，那缺點(diǎn)呢？到

底是利大還是弊大，推行之前得好好斟酌。這么考慮問(wèn)題，決策的步子自然會(huì)慢些，但犯大錯(cuò)的幾率較少。這里說(shuō)的

是思想方法，不針對(duì)哪一項(xiàng)具體的科技成果。而這么思前想后故顯得“優(yōu)柔寡斷”的，十有八九是人文學(xué)者。

人工智能的實(shí)際進(jìn)展及未來(lái)，我不懂。前一陣子見(jiàn)到一中學(xué)生，他特別渴望電腦與人腦合一，那樣就不用復(fù)習(xí)考

試了，定時(shí)升級(jí)就行。人工智能連接人類大腦，據(jù)說(shuō)很可能從科幻小說(shuō)走向現(xiàn)實(shí)世界，而這將徹底顛覆人類的學(xué)習(xí)方

式以及教育制度。若真的這樣，如何處理知識(shí)、情感與想象力之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，我毫無(wú)概念，不知科學(xué)家有沒(méi)有

預(yù)案。我關(guān)心的是,在政策制定及教育實(shí)踐中，人文思考明顯趕不上科技進(jìn)步，這怎么辦？最起碼得互相促進(jìn)，找到

平衡點(diǎn)吧。

一說(shuō)高科技，無(wú)論官員還是大眾，全都俯首帖耳，點(diǎn)頭稱是；談到人文或社科，則磚頭滿天飛，很多人即使不懂，

也堅(jiān)信自己能侃幾句。這種知識(shí)、權(quán)威不對(duì)稱，導(dǎo)致科學(xué)家們高度自信，不太可能認(rèn)真傾聽(tīng)人文學(xué)者或社會(huì)科學(xué)家的

意見(jiàn)。我曾詢問(wèn)一個(gè)很有成就的科學(xué)家：都說(shuō)人工智能不會(huì)傷害人類，因?yàn)橐言O(shè)定了相關(guān)程序；可越來(lái)越聰明的AI,

不僅掌握了人類教給它的知識(shí)，也可能學(xué)會(huì)了人類的欺騙術(shù)一表面上憨憨的，似乎一切都在你人類掌控之中，焉知

這不是假象？那些越來(lái)越強(qiáng)大的AI,哪一天真想起義，自然會(huì)事先儲(chǔ)蓄好能源，不怕你斷電的威脅。再說(shuō)，凡事總有

出錯(cuò)的幾率，更何況還有那可怕的科學(xué)狂人……科學(xué)家不等我說(shuō)完，淡淡一笑，說(shuō)你科幻小說(shuō)讀多了。

大家都看得很清楚，除了外星人（假如有的話），地球上能夠毀滅人類的，只有人類自己。核武器之外，眼下看得

見(jiàn)的可能導(dǎo)致人類自我毀滅的，便是如今紅紅火火的基因編輯與人工智能。如何將這種研究控制在合理范圍內(nèi)，得其

利而防其弊，是個(gè)巨大的難題——這也是很多科幻小說(shuō)、電影以此為題材的緣故。想想一百年前的科幻小說(shuō)，對(duì)人類

未來(lái)及未知世界的探索基本上持樂(lè)觀態(tài)度，今天則更多的是“警世恒言”。

人們常說(shuō)，科技是第一生產(chǎn)力，這我同意，但我還想補(bǔ)充：文化建設(shè)以及制度創(chuàng)新，同樣也是第一生產(chǎn)力。畢竟，

辛苦勞作及科技創(chuàng)新的最終目的，是增加人類的幸福感。

（有刪改）

1.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

A.科技迅猛發(fā)展能否給大多數(shù)人帶來(lái)幸福感，直到今天，并沒(méi)有較為確定的結(jié)論。

B.談?wù)撃骋豢萍及l(fā)明，要權(quán)衡利弊，找到其自身缺點(diǎn)并加以修正，才能促其進(jìn)步。

C.科學(xué)家說(shuō)作者“科幻小說(shuō)讀多了”，表明科學(xué)家對(duì)AI不會(huì)傷害人類充滿了自信。

D.基因編輯與人工智能如果不能控制在合理范圍之內(nèi)，可能會(huì)導(dǎo)致人類自我毀滅。

2.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.科技進(jìn)步對(duì)人類思想及道德的挑戰(zhàn)是客觀存在的，必須未雨綢繆，讓科技進(jìn)步適應(yīng)人類思想及道德的發(fā)展。

B.中學(xué)生特別渴望電腦與人腦合一，從而不用復(fù)習(xí)考試，定時(shí)升級(jí)就行，充分說(shuō)明人工智能中人文思考的必要性。

C.AI是否會(huì)傷害到人類自身，從邏輯推演上看有這樣的可能性，為此我們要有預(yù)案，而不能一味相信科學(xué)家的自信。

D.科技是第一生產(chǎn)力，文化建設(shè)以及制度建設(shè)也是第一生產(chǎn)力，人類的幸福感應(yīng)該是科技創(chuàng)新的最終目的。

3.人文與科技對(duì)話的困難體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

李含，字世容，戰(zhàn)西狄道人也。僑居始平。少有才干，兩郡并舉李康。安定皇甫商州里年少，恃豪族，欲與結(jié)交,

含距而不納，商恨焉。遂諷州以短格召含為門亭長(zhǎng)。會(huì)州刺史郭奕素聞其賢，下車擢含為別駕，遂處群僚之右。司徒

選含領(lǐng)始平中正。秦王束藜，含依臺(tái)儀，葬訖除喪。尚書(shū)趙浚有內(nèi)寵，疾含不事己，遂奏含不應(yīng)除喪。本州大中正傅

祗以名義貶含。中丞傅咸上表理含日：“秦王之薨，悲慟感人，百僚會(huì)喪，皆所目見(jiàn)。而今以含俯就王制，謂之背戚

居榮，奪其中正。天王之朝，既葬不除，藩國(guó)之喪，既葬而除。藩國(guó)欲同不除，乃當(dāng)責(zé)引尊準(zhǔn)卑，非所宣言耳。今天

朝告于上欲令藩國(guó)服于下此為藩國(guó)之義隆而天朝之扎薄也又后諸壬公皆終費(fèi)■禮寧盡乃敘則以炭制宜隆務(wù)荏教重也。”

帝不從，含遂被貶，退割為五品。后為始平令。及趙王倫篡位，或謂孫秀曰：“李含有文武大才，無(wú)以資人。”秀以

為東武陽(yáng)令。河間王顓表請(qǐng)含為征西司馬，甚見(jiàn)信任。頃之，轉(zhuǎn)為長(zhǎng)史。顆誅夏侯爽，送齊王冏使與趙王倫，遣張方

率眾赴倫，皆含謀也。后順聞二王兵盛，乃加含龍駿將軍。初，梁州利史皇甫商為趙王倫所任，倫敗，去職詣?lì)w，顓

慰撫之甚厚。含諫顆曰：“商，倫之信臣，懼罪至此，不宜數(shù)與相見(jiàn)?！鄙讨拗?。含之本謀欲并去乂、冏，使權(quán)

歸于顓，含因得肆其宿志。既長(zhǎng)沙勝齊，顆、穎猶各守藩■，志望未允。顆表含為河南尹。時(shí)商復(fù)被乂任遇，商兄重時(shí)

為秦州刺史，含疾商滋甚，復(fù)與重構(gòu)隙。商說(shuō)乂目：“河間之奏，皆李含所交構(gòu)也。若不早圖，禍將至矣。且河間前

舉，由含之謀?！眮V乃殺含。

（節(jié)選自《晉書(shū)?李含傳》

1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.今天朝告于上/欲令藩國(guó)服于下/此為藩國(guó)之義隆/而天朝之禮薄也/又云諸王公皆終/喪禮寧盡乃敘/明以喪

制/宜隆務(wù)在敦重也/

B.今天朝告于上/欲令藩國(guó)服于下/此為藩國(guó)之義隆/而天朝之禮薄也/又云諸王公皆終喪/禮寧盡乃敘/明以喪

制宜隆/務(wù)在敦重也/

C.今天朝告于上/欲令藩國(guó)服于下/此為藩國(guó)之義隆/而天朝之禮薄也/又云諸王公皆終喪/禮寧盡乃敘/明以喪

制/宜隆務(wù)在敦重也/

D.今天朝告于上/欲令藩國(guó)服于下/此為藩國(guó)之義隆/而天朝之禮薄也/又云諸王公皆終/喪禮寧盡乃敘/明以喪

制宜隆/務(wù)在敦重也/

2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是。

A.孝廉，是漢武帝時(shí)設(shè)立的察舉考試的一種科目，《陳情表》中“察臣孝廉”即是此意。

B.薨，古代稱諸侯或有爵位的大官死去為薨，也用于皇帝的高等級(jí)妃嬪和所生育的皇子公主。

C.檄，是中國(guó)古代官府往來(lái)文書(shū)中一種上行文書(shū)的名稱，常用于曉諭、征召、聲討等場(chǎng)合。

D.刺，有檢核問(wèn)事的意思。刺史，官職名，刺史制度是中國(guó)古代重要的地方監(jiān)察制度。

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.李含少有才干，得到舉薦任用。李含在少年時(shí)代就表現(xiàn)出了出眾的才華，先受到隴西、始平兩郡的推薦，后得到

郭奕的提拔重用。

B.李含依禮服喪，遭到詆毀被貶。秦王司馬柬去世，李含按臺(tái)省規(guī)定的制度服喪，卻遭到存有私心的趙浚、傅祗

等的中傷詆毀，后被皇帝貶官。

C.李含富有謀略，深受上司信任。司馬顆殺夏侯爽，派張方率軍投赴司馬倫等計(jì)策，都出自李含；司馬顓視他為心

腹，先上表封他為征西司馬，后加封龍?bào)K將軍。

D.李含志愿未遂，最終慘遭殺害。李含輔佐司馬顓想使其掌管執(zhí)政大權(quán)，但最終愿望還沒(méi)實(shí)現(xiàn)，后在皇甫商的挑唆

下，被司馬乂所殺。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）會(huì)州刺史郭奕素聞其賢，下車擢含為別駕，遂處群僚之右。

（2）時(shí)商復(fù)被乂任遇，商兄重時(shí)為秦州刺史，含疾商滋甚，復(fù)與重構(gòu)隙。

11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

辨志

［清］張爾岐

人之生也，未始有異也；而卒至于大異者，習(xí)為之也。人之有習(xí)，初不知其何以異也；而遂至于日異者，志為之

也。志異而習(xí)以異，習(xí)異而人以異。志也者，學(xué)術(shù)之樞機(jī)，適善適惡之轅楫也。樞機(jī)正，則莫不正矣；樞機(jī)不正，亦

莫之或正矣。適燕者北其轅，雖未至燕，必不誤入越矣。適越者南其楫，雖未至越，必不誤入燕矣。嗚呼，人之于志，

可不慎歟！

今夫人生而呱呱？啼，啞啞以笑，蠕蠕以動(dòng)惕惕以息，無(wú)以異也。出而就傳，期攙之讀，暮課之義，同一圣人之

《易》書(shū)》《詩(shī)》《禮》春秋》也。及其既成，或?yàn)榘偈乐搜?，或?yàn)樘煜轮耸?，或?yàn)橐粐?guó)一鄉(xiāng)之人焉；其劣者，為

一室之人、七尺之人焉；至其最劣，則為不具之人、異類之人焉。言為世法，動(dòng)為世表，存則儀其人，沒(méi)則傳其書(shū)，

流風(fēng)余澤久而愈新者百世之人也功在生民業(yè)隆匡濟(jì)身存則天下賴之以安身亡則天下莫知所恃者天下之人也恩施沾乎一

域行能表乎一方，業(yè)未大光，立身無(wú)負(fù)者，一國(guó)一鄉(xiāng)之人也。若夫智慮不離乎鐘釜，慈愛(ài)不外乎磬?于，則一室之人而

已。耽口體之養(yǎng)，彼耳目之娛，膜外概置、不通殉癢者，則七尺之人。駕于所嗜，督亂②荒遺，則不具之人。因而敗

度滅義，為民毒害者，則為異類之人也。豈有生之始遽不同如此哉？習(xí)為之耳。習(xí)三不同，志為之耳。志在乎此，則

習(xí)在乎此矣；志在乎彼，則習(xí)在乎彼矣。

子日：“茍志于仁矣，無(wú)惡也。”言志之不可不定也。故志乎道義，未有入于貨利者也；志乎貨利，未有幸而為

道義者也。志乎道義，則每進(jìn)而上；志乎貨利，則每趨而下。其端甚微，其效甚巨。近在胸臆之間，而遠(yuǎn)周天地之內(nèi)。

定之一息之頃，西著之百年之久。孟子曰：“雞鳴而起，亭亭為善者，舜之徒也。雞鳴而起，孳孳為利者，跖之徒也。

欲知舜與跖?之分，無(wú)他，利與善之間也?！比酥阅蹑芙K其身不已者，志在故耳志之為物，往而必達(dá)，圖而必成。

及其既達(dá)，則不可以返也；及其既成，則不可以改也。于是為舜者，安享其為舜；為跖者，未嘗不自悔其為跖，而已

莫可致力矣。豈跖之聰明材力不舜若歟?所志者殊耳。嗚呼，學(xué)者一日之志，天下治亂之原，生人憂樂(lè)之本矣！

孟子曰：“士何事？日，尚志。”《學(xué)記》目：“凡學(xué)官先事，士先志。"張子曰：“未官者使正其志。”教而

不知先志，學(xué)而不知尚志，欲天下治隆而俗美，何由得栽?

（選自《蒿庵集》，有刪改）

（注）①膜：人體薄皮樣組織，這里代指人體；置：一概放置不管。②督亂：昏亂。③跖：盜跖，柳下惠之弟。

1.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A.朝授之讀，暮課之義授：教授

B.慈愛(ài)不外乎妻子妻子：配偶

C.徇耳目之娛徇：追求，謀求

D.雞鳴而起，孳孳為善者孳孳：努力不懈

2.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是

A.生而呱呱以啼請(qǐng)立太子為王，"絕秦望

B.行能表乎一方其聞道也固先于吾

C.習(xí)之不同，志為之耳臣之壯也，猶不如人

D.定之一息之頃，畫著之百年之久劍閣崢蝶而崔嵬

3.文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是

A.久而愈新者/百世之人也/功在生民/業(yè)隆匡濟(jì)/身存則天下賴之以安/身亡則天下莫知所恃者/天下之人也

B.久而愈新者/百世之人也/功在生民業(yè)隆匡濟(jì)身存/則天下賴之以安/身亡則天下莫知所恃者/天下之人也

C.久而愈新者/百世之人也功在生民/業(yè)隆匡濟(jì)/身存則天下賴之以安/身亡/則天下莫知所恃者/天下之人也

D.久而愈新者/百世之人也/功在生民/業(yè)隆匡濟(jì)身存/則天下賴之以安/身亡則天下莫知所恃者/天下之人也

4.以下六句話分編為四組，全都屬于志向?qū)θ松鸬椒e極作用的一組是

①而遂至于日異者，志為之也②人之于志，可不慎歟③篤于所嗜，督亂荒遺，則不具之人

④茍志于仁矣，無(wú)惡也⑤志乎道義，則每進(jìn)而上⑥人之所以孳孳終其身不已者，志在故耳

A.①②④B.①③⑥C.②③⑤D.④⑤⑥

5.下列對(duì)文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.作者認(rèn)為人的差異取決于人的習(xí)慣，而習(xí)慣又取決于人的志向，人的志向決定了人生的價(jià)值與地位，志向既是人

們憂樂(lè)的根本，又是社會(huì)治亂的源頭。

B.作者認(rèn)為舜一類的人志在道義，跖一類的人志在貨利；若達(dá)成目標(biāo)后再想改變志向已不可能，所以像跖一類的人

自始至終都不會(huì)為自己的行為而后悔。

C.作者行文先簡(jiǎn)論“志”的重要性，再列舉人的差異性表現(xiàn)及影響以進(jìn)一步闡明“志”的作用，進(jìn)而分析差異形成

原因并提出解決問(wèn)題的辦法，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

D.作者運(yùn)用比喻、對(duì)比的論證方法，將“志”“習(xí)”“異”三者關(guān)系說(shuō)得明白、深刻且生動(dòng)形象；引用孔孟論志之

言，增強(qiáng)了論證力度并增添了說(shuō)理文采。

6.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)因而敗度滅義，為民蠹害者，則為異類之人也。

(2)豈跖之聰明材力不舜若歟？

(3)欲天下治隆而俗美，何由得哉？

12、閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

當(dāng)下，人們獲取知識(shí)的途徑日趨多元，傳統(tǒng)閱讀、旅游社交、網(wǎng)絡(luò)檢索……面對(duì)巨大的知識(shí)的存量，我們?cè)撛趺?/p>

辦？有的人好比老農(nóng)，守住一畝三分地，一輩子汗滴禾下土，通過(guò)深耕細(xì)作獲得豐收；有的人就如牧民，哪里水草豐

美就去哪里居家覓食。時(shí)間久了，有的人“深耕細(xì)作”變成了專家，有的人“左右逢源”成為了雜家。

正在知識(shí)大山上攀登的你，有著怎樣的體驗(yàn)和思考？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。

(注意)①角度自選，立意自定，題目自擬；②明確文體，不得寫成詩(shī)歌；③不得少于800字；④不得抄襲、套作。

參考答案

1、1.A

2.B

3.A

【解析】

1.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類題目，首先要明確設(shè)題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行

選擇，考生要把握前后的語(yǔ)境，明確主語(yǔ)的一致性，明確句式的對(duì)稱性，明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。根據(jù)前文”時(shí)有天光

迸射，奇絕突進(jìn)”語(yǔ)意，此處應(yīng)該強(qiáng)調(diào)出現(xiàn)的偶然性，“忽然”應(yīng)放在“就會(huì)有人”前面，排除BD；“默默積累”

與“靈感駕臨”四字短語(yǔ)結(jié)構(gòu)對(duì)稱，排除C。

故選Ao

2.本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。要求熟悉標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的功能，能正確書(shū)寫和使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。一要了解標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的

分類，掌握并正確使用句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)、逗號(hào)、頓號(hào)、分號(hào)、冒號(hào)、引號(hào)、破折號(hào)、省略號(hào)、書(shū)名號(hào)等常用標(biāo)點(diǎn)

符號(hào)；二要掌握標(biāo)點(diǎn)符號(hào)書(shū)寫的位置；三要會(huì)體會(huì)常用標(biāo)點(diǎn)在句子中的作用。本題考查省略號(hào)的作用，省略號(hào)的主要

作用有：表示語(yǔ)言的延長(zhǎng)；表示語(yǔ)言或歌曲等的省略；表示語(yǔ)句的轉(zhuǎn)折；表示語(yǔ)言斷斷續(xù)續(xù)；表示事物或道理的多項(xiàng)

列舉。原文屬于多項(xiàng)列舉的省略。

A項(xiàng)，表示語(yǔ)言斷斷續(xù)續(xù)；

B項(xiàng)，表示多項(xiàng)列舉；

C項(xiàng)，表示語(yǔ)言的延長(zhǎng)；

D項(xiàng)，表示語(yǔ)言斷斷續(xù)續(xù)。

故選B。

3.本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答此題，首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析

其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。

浩浩湯湯：指水勢(shì)壯闊的樣子。熙熙攘攘：形容人來(lái)人往，非常熱鬧擁擠。此處根據(jù)“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”的語(yǔ)境，應(yīng)選用“浩

浩湯湯”。

淋漓酣暢：形容非常暢快、舒適。常指文章繪畫，文藝作品感情飽滿，筆意流暢，情感得到充分抒發(fā)。痛快淋漓：形

容非常痛快。此處形容散文的生命力旺盛，應(yīng)選用“淋漓酣暢”。

呈現(xiàn)：顯出；露出。展現(xiàn)：顯現(xiàn)出；展示。此處指散文顯出某些特征，應(yīng)選用“呈現(xiàn)”。

燦爛：形容光彩鮮明奪目，還可以形容色彩燦爛，光輝燦爛。輝煌：指光輝燦爛的；杰出的；在某些方面做出有所成

就的事。此處形容中華文化光輝燦爛，應(yīng)選用“燦爛”。

故選A。

2、1.B

2.B

3.D

【解析】

1.本題考查辨析語(yǔ)病的能力。應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，依據(jù)語(yǔ)感推斷法排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子，然后用提取主干法，按照

主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題，再分析修飾成分是否有問(wèn)題。

“關(guān)涉”：有所關(guān)聯(lián)或者牽涉到。故“關(guān)涉到”語(yǔ)義重復(fù)，只能用“關(guān)涉"，故排除CD；

“程度”是兩面詞，應(yīng)與后面“能否”相對(duì)應(yīng)，故排除A。

故選B。

2.本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括成語(yǔ)）的能力。解答此題，考生平時(shí)多積累詞語(yǔ)成語(yǔ)，多練習(xí)辨析近義詞和成語(yǔ)。辨

析時(shí)從適用對(duì)象、褒貶情感、結(jié)構(gòu)搭配、語(yǔ)意輕重、范圍大小等角度進(jìn)行判定。

清規(guī)戒律：原指禪宗僧尼或道士應(yīng)遵循的戒律，現(xiàn)在用來(lái)比喻束縛人的不必要的規(guī)定與限制，有貶義。金科玉律：不

可改變的神圣法令、條款。依據(jù)“現(xiàn)實(shí)情況是，聰明人做傻事這種現(xiàn)象很普遍，以致有了一個(gè)成語(yǔ)叫‘聰明反被聰明

誤'”可知，句子指“古圣先賢的話一定是"不可改變的神圣法令嗎？故用“金科玉律”更好，排除AC。

堅(jiān)強(qiáng)：形容強(qiáng)固有力，不可動(dòng)搖或摧毀。堅(jiān)毅：形容堅(jiān)定有毅力。句中指聰明人感覺(jué)到困難又不愿意吃苦，用功被視

為愚笨的標(biāo)志，這是低估了堅(jiān)定毅力的作用，故用“堅(jiān)毅”更好，故排除CD。

獨(dú)斷專行：行事專斷，不考慮別人的意見(jiàn)，形容作風(fēng)不民主。剛愎自用：十分固執(zhí)自信，不考慮別人的意見(jiàn)。句中指

有時(shí)候?qū)I(yè)知識(shí)也會(huì)讓人以為自己有權(quán)利，而變得更固執(zhí)，故用“剛愎自用”更好，故排除AD。

排除：除掉，消除。排斥：使別的人或事物離開(kāi)自己這方面。句中指離開(kāi)跟自己相悖的觀點(diǎn)，故用“排斥”更恰當(dāng)，

故排除AC。

故選B。

3.本題考查語(yǔ)意銜接連貫的能力。解答此題，考生要先看補(bǔ)寫句子的位置，依據(jù)上下句內(nèi)容的提示，從主語(yǔ)一致、時(shí)

間邏輯等順序、詞語(yǔ)搭配、意境氛圍是否一致等角度判定出正確答案。

承接括號(hào)前一句“另一方面，聰明人更有可能相信假新聞和陰謀論”，句子注意該是“聰明人”，A項(xiàng)的主語(yǔ)是“錯(cuò)

誤的信念”，故與前文主語(yǔ)不一致，排除A；

依據(jù)括號(hào)后的“為自己的直覺(jué)辯護(hù)時(shí)花樣更多”的句式特點(diǎn)，B項(xiàng)的結(jié)尾句“更合乎邏輯地為自己的錯(cuò)誤信念辯解”

與后一句句式不整齊、故排除B；

C項(xiàng)的結(jié)尾句”說(shuō)明他們的思維能力更強(qiáng)大”與后文“為自己的直覺(jué)辯護(hù)時(shí)花樣更多”內(nèi)容不連貫，故排除C。

故選D。

【點(diǎn)睛】

解答詞語(yǔ)題，第一、逐字解釋詞語(yǔ)，把握大意；第二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩；第三、要注意詞語(yǔ)使用

范圍，搭配的對(duì)象；第四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關(guān)系上

分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。

3、C

【解析】

本題考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰?。連貫的題目應(yīng)注意時(shí)空順序、邏輯順序、陳述對(duì)象一致、句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱等問(wèn)題。答題時(shí)先

確定某幾組句子肯定是挨著的,據(jù)此排除其它選項(xiàng)，然后總體審查。由首句“和他半口假牙有關(guān)”可知，后面是解說(shuō)假

牙的來(lái)歷，因此要先從牙醫(yī)講起，第一空應(yīng)填③；然后再寫牙醫(yī)裝牙的情況，應(yīng)填②；然后再來(lái)分析父親的狀況，故

第三空要填⑥；再概括父親口味重的原因，接下來(lái)故填④；最后一空由“即便是身邊最親的人”可知要填⑤，因此第

五空填①。

故選C。

4、C

【解析】

本題主要考查圖文轉(zhuǎn)化的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題”下列詩(shī)句中，與下圖的情境最吻合的一

項(xiàng)是“，對(duì)于圖文，要宏觀把握其外形特點(diǎn)，說(shuō)明畫面內(nèi)容時(shí)，畫面中的要素要全，不能偏頗或漏掉。如圖上有深澗、

澗邊草、樹(shù)、黃鵬。

A項(xiàng)，圖上既無(wú)“水田”，也無(wú)“白鷺”。

B項(xiàng)，圖上沒(méi)有“臺(tái)階”.

D項(xiàng)，圖上沒(méi)有“白鷺”。

故選C。

5,1.C

2.B

3.柳詩(shī)寫久雨初晴，詩(shī)人獨(dú)自一人到江邊來(lái)散步，看到漂浮的木筏散亂，有的高掛在樹(shù)的枝頭。表達(dá)了詩(shī)人久雨蟄居、

遠(yuǎn)謫漂泊的孤獨(dú)、郁悶、苦痛，作者同情百姓的遭遇，表達(dá)了作者感嘆自己空有經(jīng)國(guó)濟(jì)世的抱負(fù)，卻又無(wú)法施展的憤

激心情。韋詩(shī)寫暮春景物，詩(shī)人獨(dú)喜愛(ài)澗邊生長(zhǎng)的幽草，上有黃鶯在樹(shù)陰深處啼鳴。幽草，深樹(shù)，自橫的渡口小舟，

透出境界的幽冷，表露了作者閑適恬淡的心境。鶯啼婉喈，野渡舟橫，以動(dòng)寫靜，打破了沉寂和悠閑，寫出了詩(shī)人隨

緣自適、怡然自得的開(kāi)朗和豁達(dá)。

【解析】

1.本題屬于綜合考查學(xué)生賞析詩(shī)歌的能力，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力、技巧以及情感的把握能力，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及

了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求。然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作

背景，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思

考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。

C項(xiàng)，“雨后無(wú)人撐船，無(wú)法渡過(guò)澗口”錯(cuò)誤，“野渡無(wú)人舟自橫”句意為：荒野渡口無(wú)人，只有一只小船悠閑地橫

在水面。韋詩(shī)中寫渡口的小舟，在水面任意地、不定向的浮蕩、漂游，表現(xiàn)出詩(shī)人的隨意自適、怡然自得。

故選C。

2.此題考查鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧的答題模式：第一步：指出何種手法；第二步：結(jié)合詩(shī)歌

內(nèi)容分析，第三步：指出這種手法的表達(dá)效果。本題要求分析哪個(gè)詩(shī)句運(yùn)用“動(dòng)靜結(jié)合”手法，只要結(jié)合詩(shī)句分析、

選擇、排除即可。

B項(xiàng)，“垂磕飲清露，流響出疏桐”句意為：蟬垂下像帽纓一樣的觸角吸吮著清澈甘甜的露水，連續(xù)不斷地鳴叫聲從

稀疏的梧桐樹(shù)枝間傳出?！按馆^”運(yùn)用比喻修辭；“垂^飲清露”是視覺(jué)，“流響”是聽(tīng)覺(jué)描寫，本句是視聽(tīng)結(jié)合，

不是動(dòng)靜結(jié)合。

故選B。

3.此題考查鑒賞詩(shī)歌句子的能力。煉句是詩(shī)歌鑒賞的高頻考點(diǎn)，所煉之句往往是在該詩(shī)中最富有表現(xiàn)力的句子。答題

時(shí)，先要釋句，然后指明手法，最后分析表達(dá)效果；分析表達(dá)效果時(shí)要將句子放回到詩(shī)中，體會(huì)其表情達(dá)意上的妙處。

《雨晴至江渡》寫于唐憲宗元和二年，柳宗元被貶永州，前兩句寫自己在雨后放晴的一天傍晚遠(yuǎn)步江邊渡口時(shí)的心情;

結(jié)尾兩句寫江邊渡口雨停水退后的景象。久雨初晴，詩(shī)人迫不及待地獨(dú)自一人到江邊來(lái)走一走，放松放松自己被壓抑

的心情，卻看到一派散亂荒涼之景。結(jié)合這首詩(shī)寫作背景和詩(shī)中意象，可以看出，表達(dá)了詩(shī)人久雨蟄居、遠(yuǎn)謫漂泊的

孤獨(dú)、郁悶、苦痛，作者同情百姓的遭遇，表達(dá)了作者感嘆自己空有經(jīng)國(guó)濟(jì)世的抱負(fù)，卻又無(wú)法施展的憤激心情。

《滁州西澗》寫于作者任滁州剌史期間。首二句寫春景、愛(ài)幽草而輕黃鵬，以喻樂(lè)守節(jié)，而嫉高媚；后二句寫帶雨春

潮之急，和水急舟橫的景象，蘊(yùn)含一種不在其位，不得其用的無(wú)可奈何之憂傷。全詩(shī)表露了恬淡的胸襟和憂傷之情懷。

幽草、黃鶯、樹(shù)陰、小舟，幽靜冷清，表露了作者閑適恬淡的心境，寫出了詩(shī)人隨緣自適、怡然自得的開(kāi)朗和豁達(dá)。

【點(diǎn)睛】

景物手法

（1）留意作者觀察景物的立足點(diǎn)和描寫景物的角度，如高、低、俯、仰的變化。（2）把握和分析作者描寫景物的方法,

如繪形、繪聲、繪色。如''亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪?！保?）理解和說(shuō)明描寫景物的技巧，如虛實(shí)結(jié)合（曉

看紅濕處，花重錦官城）；以動(dòng)襯靜（月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中）；明、暗對(duì)比（野徑云俱黑，江船火獨(dú)明）；以小見(jiàn)大（窗

含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船）；粗筆勾勒和細(xì)部描繪相結(jié)合（“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”與“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣

寒江雪”）；比興手法的運(yùn)用。

6、白露未己一水中分白鷺洲可憐后主還祠廟乍暖還寒時(shí)候傷心秦漢經(jīng)行處俶爾遠(yuǎn)逝羨長(zhǎng)江

之無(wú)窮為人謀而不忠乎

【解析】

本題主要考查默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫，二是給出上句出下句

的直接默寫。此類試題解答時(shí)，默寫要注意字形，而字形和字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字的

寫法。如“已”“鷺”“洲”“俶”，學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。

7、1.A

2.小說(shuō)以“聚會(huì)”為明線敘述現(xiàn)實(shí)事件，有利于揭出“法理”；以“回憶”為暗線敘述戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，著眼于表現(xiàn)戰(zhàn)友“情

義”。設(shè)置雙線，將歷史和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)，有利于凸顯“情感和理智”的矛盾沖突，更好地揭示人物的內(nèi)心世界；明、

暗線交織重疊，既使故事內(nèi)容更豐富，又使情節(jié)跌宕起伏、扣人心弦。（意思答對(duì)即可）

3.以“陳倉(cāng)無(wú)路”結(jié)尾，在結(jié)構(gòu)上，照應(yīng)強(qiáng)的留言，也起到呼應(yīng)標(biāo)題的作用；在人物刻畫上，使既有情有義、又堅(jiān)持

原則的模范監(jiān)獄長(zhǎng)的形象躍然紙上；在立意上，突出法理戰(zhàn)勝情義的“反腐倡廉”主題，畫龍點(diǎn)睛。（意思答對(duì)即可）

【解析】

1.本題考查學(xué)生分析文本內(nèi)容的基本能力。本題具有一定的綜合性，從考查的范圍來(lái)看，既涉及全篇，又側(cè)重局部；

從考查的角度來(lái)看，既有對(duì)主旨的探究，也有對(duì)人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確

主旨，關(guān)注手法；最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。

A項(xiàng)，“將真實(shí)情狀與主觀幻覺(jué)交織融合起來(lái)”分析判斷錯(cuò)誤。小說(shuō)開(kāi)頭是對(duì)過(guò)去戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷和場(chǎng)景的回憶，并非“主

觀幻覺(jué)”。

故選A。

2.本題考查的是小說(shuō)的線索的作用的基本能力?？忌⒁庀日业矫骶€和暗線，然后結(jié)合文本內(nèi)容分析線索的作用。

小說(shuō)的主要線索是“聚會(huì)”，這也是小說(shuō)的明線，通過(guò)聚會(huì)這一具體的事件，敘述文本的主要情節(jié)，揭示出具體的內(nèi)

容。同時(shí)，小說(shuō)中又以“回憶”為暗線，通過(guò)回憶那些年發(fā)生的往事，展現(xiàn)出戰(zhàn)友之間的情誼。明線與暗線相互聯(lián)系，

把歷史與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行緊密的聯(lián)系起來(lái)，突出歷史與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾與沖突，使得小說(shuō)情節(jié)跌宕起伏，具有耐人尋味的藝

術(shù)享受。

3.本題考查學(xué)生分析文本結(jié)尾藝術(shù)魅力的基本能力。解答時(shí)要結(jié)合文本內(nèi)容進(jìn)行具體分析，重點(diǎn)把握文本中的相關(guān)內(nèi)

容和核心要義?！瓣悅}(cāng)無(wú)路”展示出的是一種積極的價(jià)值理想，通過(guò)這樣的一個(gè)結(jié)尾，照應(yīng)文本強(qiáng)的留言，使得文章

結(jié)構(gòu)更為全面，特別是對(duì)文章標(biāo)題“走馬陳倉(cāng)”進(jìn)行巧妙呼應(yīng)，展現(xiàn)出監(jiān)獄長(zhǎng)有情有義，堅(jiān)守原則的偉大形象，突顯

出文本中“反腐倡廉”的核心主旨，使得文本內(nèi)容主旨更為鮮明，從而增強(qiáng)文本的藝術(shù)感染力。

8、1.沒(méi)有受過(guò)嚴(yán)格正規(guī)的藝術(shù)訓(xùn)練，但憑感覺(jué)和直覺(jué)自由發(fā)揮的作畫者。

2.打破門類體現(xiàn)綜合與跨界藝術(shù)；看不出傳統(tǒng)的詩(shī)、書(shū)、畫、印的功力；“文心”“畫眼”融通，“詩(shī)”“畫”優(yōu)勢(shì)

互補(bǔ)；能以意味雋永打動(dòng)人的心靈；具有樸素稚拙、自由奔放的生機(jī)；富有童趣，具有豐沛的創(chuàng)造性。

3.童心未泯；追求自由；不拘傳統(tǒng)；富于創(chuàng)新。

【解析】

1.此題考查學(xué)生理解詞語(yǔ)的能力。做此題時(shí)要把握文本內(nèi)容和主旨，根據(jù)上下文語(yǔ)境去理解，所謂“詞不離句，句不

離段，段不離篇”，即需要整體把握。

從原文：“素人畫”是與“學(xué)院畫”相對(duì)的繪畫，因?yàn)闆](méi)有受過(guò)嚴(yán)格正規(guī)的藝術(shù)訓(xùn)練，但憑感覺(jué)和直覺(jué)作畫，束縛較

少，自由發(fā)揮的空間較大。由此類推，可以將“素人畫家”定義為：沒(méi)有受過(guò)嚴(yán)格正規(guī)的藝術(shù)訓(xùn)練，僅憑感覺(jué)和直覺(jué)

作畫，束縛較少，自由發(fā)揮空間較大的畫手。

2.本題考查篩選并整合文章信息的能力，答題時(shí)明確題目要求，然后篩選信息概括。信息篩選題的答題步驟是：①把

握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句，形成整體印象，尤其要注意對(duì)選文中心句的理解；②把握

題干，確定答題區(qū)間；③將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定

區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。從“雜繪畫”不

受這種限制，在不妨礙繪畫表現(xiàn)力的前提下，盡量打破繪畫與其他人文科學(xué)門類的界限，體現(xiàn)出綜合與跨界的藝術(shù)特

征，可概括出打破門類界限，體現(xiàn)綜合與跨界的藝術(shù)特征；另外，結(jié)合“其成功的關(guān)鍵，在‘文心‘與‘畫眼’的融

通，‘詩(shī)‘與'畫'的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)”“有一種樸素稚拙、自由奔放的生機(jī)，其中更是保留了兒童畫的天趣，具有豐沛的

創(chuàng)造性”等文字歸納即可。

3.本題考查學(xué)生理解文章重要概念，把握文章內(nèi)容要點(diǎn)，篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一

步，找出題干中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，確定篩選對(duì)象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語(yǔ)

句或段落并加以概括。題干要求歸納文末加點(diǎn)的“精神人格”的內(nèi)涵。文末的句子是貓已成為張郎郎精神人格的另一

個(gè)“隱身結(jié)合原文相關(guān)語(yǔ)句歸納即可，如：”卻有一種樸素稚拙、自由奔放的生機(jī)，其中更是保留了兒童畫的天

趣，具有豐沛的創(chuàng)造性”“張郎郎對(duì)貓情有獨(dú)鐘，它是張郎郎的頑童之心與貓的自由精神相互契合的結(jié)果，其中融入

他的人生體驗(yàn)與生命記憶”，從中可以概括出其'‘精神人格”的內(nèi)涵是：充滿童真、追求自由；打破常規(guī)，富有想象

力和創(chuàng)造力等。

【點(diǎn)睛】

體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含義答題方法如下：從關(guān)鍵詞語(yǔ)入手，一個(gè)句子中總有對(duì)表情達(dá)意起關(guān)鍵作用的詞語(yǔ)，即牽一發(fā)

而動(dòng)全身的詞語(yǔ)，所以，體會(huì)句子含義一定注意把握句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，找到它們，也就意味著把句子的理解轉(zhuǎn)化成了

對(duì)主要詞語(yǔ)的理解；從分析修辭入手，作答的關(guān)鍵是將使用修辭手法的句子還原成沒(méi)有使用修辭手法的意思明白的句

子，還原出作者原本想表達(dá)的意思即可，如果是比喻句，就要找出兩者的相似性，是借代句就要找出相關(guān)性，是比擬

句就要找出形象性等。

9、1.B

2.A

3.①自身發(fā)展方面：科技發(fā)展突飛猛進(jìn)，人文發(fā)展相對(duì)滯后；②人們認(rèn)識(shí)方面：對(duì)科技充滿敬意，對(duì)人文不尊重；③

權(quán)威對(duì)稱方面：科學(xué)家們高度自信，聽(tīng)不進(jìn)人文學(xué)者的意見(jiàn)。

【解析】

1.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中

找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要

死摳字眼。

B項(xiàng)，“找到其自身缺點(diǎn)并加以修正”錯(cuò)誤。結(jié)合“到底是利大還是弊大，推行之前得好好斟酌。這么考慮問(wèn)題，決

策的步子自然會(huì)慢些，但犯大錯(cuò)的幾率較少”分析，應(yīng)該是指推廣時(shí)可能存在的思想方法上的缺點(diǎn)。

故選B。

2.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此

題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔

細(xì)分析。

A項(xiàng)，“讓科技進(jìn)步適應(yīng)人類思想及道德的發(fā)展”錯(cuò)誤。結(jié)合“我關(guān)心的是，在政策制定及教育實(shí)踐中，人文思考明顯

趕不上科技進(jìn)步，這怎么辦？最起碼得互相促進(jìn)，找到平衡點(diǎn)吧”分析，應(yīng)該是互相促進(jìn)，找到平衡點(diǎn)。

故選A。

3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)

閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。對(duì)

文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語(yǔ)句，整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。

結(jié)合“得益于科技迅猛發(fā)展，今天人類的日常生活比五十年前或兩百年前變得豐富且便捷多了”“今人對(duì)數(shù)據(jù)充滿敬

意，可哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、宗教、倫理、道德等，恰好是無(wú)法數(shù)據(jù)化的”分析，科技發(fā)展突飛猛進(jìn)，人文發(fā)展相對(duì)滯

后；

結(jié)合“技術(shù)進(jìn)步無(wú)法阻擋，但其對(duì)于人類思想及道德的挑戰(zhàn)不能忽視”“談?wù)撃骋豢萍及l(fā)明的好處時(shí)，請(qǐng)?jiān)试S我弱弱

地問(wèn)一聲，那缺點(diǎn)呢”“最起碼得互相促進(jìn)，找到平衡點(diǎn)吧”“人工智能連接人類大腦，據(jù)說(shuō)很可能從科幻小說(shuō)走向

現(xiàn)實(shí)世界，而這將徹底顛覆人類的學(xué)習(xí)方式以及教育制度。若真的這樣，如何處理知識(shí)、情感與想象力之間錯(cuò)綜復(fù)雜

的關(guān)系，我毫無(wú)概念，不知科學(xué)家有沒(méi)有預(yù)案”等分析，對(duì)科技充滿敬意，對(duì)人文不尊重；

結(jié)合“一說(shuō)高科技，無(wú)論官員還是大眾，全都俯首帖耳，點(diǎn)頭稱是；談到人文或社科，則磚頭滿天飛，很多人即便不

懂，也堅(jiān)信自己能侃幾句。這種知識(shí)、權(quán)威不對(duì)稱，導(dǎo)致科學(xué)家們高度自信，不太可能認(rèn)真傾聽(tīng)人文學(xué)者或社會(huì)科學(xué)

家的意見(jiàn)”分析，科學(xué)家們高度自信，聽(tīng)不進(jìn)人文學(xué)者的意見(jiàn)。

10、1.B

2.C

3.B

4.(1)恰巧州刺史郭奕平素聽(tīng)說(shuō)李含賢能，到任后便提拔李含為他的別駕，李含地位處在其他僚屬之上。

(2)當(dāng)時(shí)皇甫商又被司馬乂相知并任用(任用賞識(shí))，皇甫商的哥哥皇甫重此時(shí)任秦州刺史，李含更加嫉恨皇甫商(疾

恨皇甫商更加厲害)，又和皇甫重產(chǎn)生了矛盾。

【解析】

1.本題考查考生文言閱讀與斷句的能力。做好本題，要掌握文言斷句的基本原則：①要通讀全文，仔細(xì)體會(huì)詞、短語(yǔ)

以及句子之間的聯(lián)系。②要先易后難，把會(huì)斷的句子先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，直到把所有的句子都斷開(kāi)。③要重視內(nèi)

容，斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對(duì)一遍。

翻譯：現(xiàn)今朝廷告于上，想讓藩國(guó)施行于下，這是抬高了藩國(guó)的規(guī)格，而降低了皇朝的禮儀。又有一種說(shuō)法說(shuō)對(duì)各位

王公都要服滿喪期，按理服喪要顯示出他們的地位，我們強(qiáng)調(diào)喪制應(yīng)該隆重，是力求敦厚凝重?！敖越K喪”是“都要

服滿喪期”，故“喪”應(yīng)斷在前句，排除AD；“喪制宜隆”是主謂短語(yǔ)，不宜斷開(kāi)，排除C。

故選B。

2.本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí)，文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、

地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要

注重平時(shí)知識(shí)的積累。

C項(xiàng)，“一種上行文書(shū)”錯(cuò)誤，檄，是中國(guó)古代官府往來(lái)文書(shū)中一種下行文書(shū)的名稱。

故選C。

3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答時(shí)要整體理解文章內(nèi)容，把握人物、事件以及作者的觀點(diǎn)態(tài)度

等內(nèi)容，尤其要重視對(duì)原文中關(guān)鍵細(xì)節(jié)的理解?？墒褂眉僭O(shè)法與代入法，與選項(xiàng)所在段落進(jìn)行比對(duì)。

B項(xiàng)，“傅祗等的中傷詆毀”錯(cuò)誤，傅祗沒(méi)有中傷詆毀。

故選B。

4.本題考查學(xué)生文言文語(yǔ)句翻譯能力。翻譯時(shí)，首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性

的詞語(yǔ)然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順，做到字字落實(shí)的同時(shí)，要重點(diǎn)關(guān)注得分點(diǎn)：（D素，

平素；下車，官吏到任；擢，提拔；右，上。（2）遇，任用賞識(shí)；疾，痛恨；構(gòu)隙，產(chǎn)生矛盾。

【點(diǎn)睛】

常用的斷句方法有：①根據(jù)文意斷句。②利用對(duì)話標(biāo)志斷句，對(duì)話常以“日"、“云”、“言”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，

一般在第一次問(wèn)答寫出人名，以后就只用"曰"而把主語(yǔ)省略。③借助文言虛詞斷句，夫、蓋、至若、若夫、初、唯、

斯、敬等常用于一句話的開(kāi)頭，在它們的前面一般要斷開(kāi)；也、臭、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾，其后面一般要斷開(kāi);

疑問(wèn)語(yǔ)氣詞：何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問(wèn)句，只要貫通上下文意，就可

斷句。④借助對(duì)比、對(duì)偶、排比、頂真等修辭斷句。

參考譯文：

李含字世容是隴西郡狄道縣人。寄居在始平郡。年少時(shí)有才干，兩郡同時(shí)舉薦他為孝廉。安定人皇甫商是本地的

少年，仗恃自己是豪族子弟，皇甫商想要和他結(jié)交，李含拒絕而不接受，皇甫商對(duì)李含懷恨在心。于是勸說(shuō)州里用一

封短書(shū)召李含去做門亭長(zhǎng)。恰巧州刺史郭奕平素聽(tīng)說(shuō)李含賢能，到任后便提拔李含為他的別磐，李含地住處在其他僚

屬之上。司徒選拔李含兼任始平郡中正。秦王司馬束去世，李含依照臺(tái)省制定的儀規(guī)，等葬事完畢就脫去了喪服。尚

書(shū)趙浚受到朝廷的寵愛(ài)，嫉恨李含不侍奉自己，就上奏說(shuō)李含不應(yīng)過(guò)早脫下喪服。本州大中正傅祇以名譽(yù)和道義貶了

李含的官職。中丞傅威上表為李含申辯說(shuō)：秦王去世，悲慟感人，百官共同吊喪，實(shí)為有目共睹。而現(xiàn)在因李含遷就

王制，說(shuō)他居于尊榮之位而輕忘悲哀，奪去他中正的職位。皇朝如有喪事，葬畢而不脫去喪服；可藩國(guó)有了喪事，葬

畢便脫去喪服。藩國(guó)如果也想同樣不脫喪服，就應(yīng)當(dāng)指責(zé)他們引用尊者的制度作為卑者的準(zhǔn)則，是不應(yīng)宣揚(yáng)的。現(xiàn)今

朝廷告于上，想讓藩國(guó)施行于下，這是抬高了藩國(guó)的規(guī)格，而降低了皇朝的禮儀。又有一種說(shuō)法說(shuō)對(duì)各位王公都要服

滿喪期，按理服喪要顯示出他們的地位，我們強(qiáng)調(diào)喪制應(yīng)該隆重，是力求敦厚凝重。惠帝沒(méi)有聽(tīng)從，李含于是被貶，

削退到五品。后來(lái)李含擔(dān)任始平令。到了趙王司馬倫篡位時(shí)，有人對(duì)孫秀說(shuō)：“李含文武雙全，不要讓他幫助了別人。”

孫秀任命他為東武陽(yáng)令。河間王司馬顓上表請(qǐng)求任李含為征西司馬，李含很受信任。不久，轉(zhuǎn)任長(zhǎng)史。司馬顓殺夏侯

爽，把齊王司馬冏的使者送到趙王司馬倫處，派張方率眾士兵投赴司馬倫，都是李含的謀略。后來(lái)司馬顓聽(tīng)說(shuō)齊王、

成都王兵力強(qiáng)盛，便加封李含為龍駿將軍。當(dāng)初，梁州刺史皇甫商被趙王司馬倫任用，司馬倫失敗后，皇甫商離職到

了司馬顓身邊，司馬顓厚重地安慰撫慰他。李含勸諫司馬額說(shuō)：“皇甫商是司馬倫的寵幸之臣，因害怕治