【金版學(xué)案】2016屆高三歷史一輪復(fù)習(xí)習(xí)題：必修3第3單元總結(jié)提升

歷史必修3總結(jié)提升知識(shí)網(wǎng)絡(luò)時(shí)空定位

一、西方不同時(shí)期的人文主義的內(nèi)涵階段對(duì)人文主義的詮釋地位和作用智者運(yùn)動(dòng)從認(rèn)識(shí)自然轉(zhuǎn)移到重點(diǎn)認(rèn)識(shí)社會(huì)，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值、人的決定作用是在原始宗教和自然統(tǒng)治之下人類(lèi)自我意識(shí)的第一次覺(jué)醒，是西方人文精神的濫觴文藝復(fù)興強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值與尊嚴(yán)；肯定人的現(xiàn)世生活，追求個(gè)人自由和個(gè)性解放；昭示一種全新的個(gè)人主義的倫理觀；對(duì)教會(huì)與貴族的虛偽和腐敗進(jìn)行批判，從側(cè)面揭露禁欲主義與人性的沖突和對(duì)人性的扭曲促進(jìn)了人們思想的解放與近代自然科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展，標(biāo)志著人文主義形成宗教改革強(qiáng)調(diào)人只有依靠信仰才能獲救，強(qiáng)調(diào)個(gè)人宗教信仰的自由，反對(duì)天主教的等級(jí)觀念打擊了西歐的封建勢(shì)力，摧毀了天主教的精神統(tǒng)治，發(fā)展了人文主義思想啟蒙運(yùn)動(dòng)高舉理性主義的旗幟，要求從根本上變革國(guó)家體制，實(shí)行民主政治制度；提出無(wú)神論；倡導(dǎo)經(jīng)濟(jì)自由、人身自由、政治自由、議會(huì)制民主、三權(quán)分立等把反封建斗爭(zhēng)推進(jìn)到反封建專(zhuān)制制度，提倡建立理性王國(guó)上來(lái)；使人文主義發(fā)展到高峰；為資產(chǎn)階級(jí)革命和改革做了輿論準(zhǔn)備；成為人類(lèi)追求自由、平等的精神武器二、文藝復(fù)興、宗教改革與啟蒙運(yùn)動(dòng)的比較項(xiàng)目文藝復(fù)興宗教改革啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)間14—16世紀(jì)16世紀(jì)上半葉17—18世紀(jì)中心意大利德國(guó)法國(guó)批判對(duì)象教會(huì)神學(xué)體系羅馬天主教會(huì)中世紀(jì)的封建神權(quán)、王權(quán)與特權(quán)形式復(fù)興古希臘、古羅馬文化宗教異端、挑戰(zhàn)教皇權(quán)威拋棄宗教外衣公開(kāi)批判核心人文主義因信稱(chēng)義理性主義(續(xù)表)領(lǐng)域文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)宗教宗教、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、美術(shù)等影響出現(xiàn)文藝成就、思想解放，產(chǎn)生科學(xué)、促進(jìn)宗教改革和資本主義發(fā)展出現(xiàn)思想解放，產(chǎn)生新教派、民族宗教，促進(jìn)資本主義發(fā)展出現(xiàn)思想解放、為革命作動(dòng)員、政治構(gòu)思、促進(jìn)科技進(jìn)步、影響世界西方自由主義思想的發(fā)展及實(shí)踐西方人文主義思想內(nèi)涵豐富，除了古希臘人文精神的起源和近代西方三次思想解放運(yùn)動(dòng)外，還涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文藝諸多領(lǐng)域。如近代西方代議制民主的確立、近代科學(xué)革命、近代浪漫主義文學(xué)興起、近代自由主義經(jīng)濟(jì)思想等四個(gè)方面，甚至科學(xué)社會(huì)主義也體現(xiàn)了濃厚的人文主義精神。1．倫理(個(gè)性)自由主義思想。(1)古希臘：①智者學(xué)派過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義，忽視社會(huì)倫理道德的規(guī)范。②蘇格拉底強(qiáng)調(diào)“美德即知識(shí)”，注重精神滿(mǎn)足，重視道德修養(yǎng)。這為社會(huì)樹(shù)立了一種道德思想或精神追求；有利于培養(yǎng)人的社會(huì)使命感，但一定程度上扼殺了個(gè)人的正當(dāng)利益﹑幸福的欲望與追求。(2)近代西方：①文藝復(fù)興時(shí)期強(qiáng)調(diào)個(gè)性解放，追求物質(zhì)享受、現(xiàn)世幸福，這驅(qū)使人們發(fā)財(cái)致富，為資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽發(fā)展和新航路開(kāi)辟提供了思想動(dòng)力。②宗教改革時(shí)期提倡“因信稱(chēng)義”，反對(duì)教會(huì)對(duì)個(gè)性的壓抑，主張簡(jiǎn)化宗教儀式，這可以使資產(chǎn)階級(jí)有更多時(shí)間與資本發(fā)展資本主義，追求更多的財(cái)富。③工業(yè)革命時(shí)期享樂(lè)主義流行。2．科學(xué)自由主義思想與實(shí)踐。近代人文主義者把人置于世界的中心，逐步擺脫中世紀(jì)封建文化、信仰主義和宗教神學(xué)的禁錮，形成了懷疑、批判、理性和實(shí)證的近代科學(xué)態(tài)度和精神，成為近代歐洲科學(xué)技術(shù)革命的精神動(dòng)力，如以哥白尼的日心說(shuō)為起點(diǎn)的天文學(xué)革命、以經(jīng)典力學(xué)為標(biāo)志的近代物理學(xué)、以達(dá)爾文的進(jìn)化論為代表的生物學(xué)革命，無(wú)不體現(xiàn)科學(xué)自由主義思想。3．政治自由主義思想與實(shí)踐。(1)文藝復(fù)興提倡個(gè)性解放和自由平等，把國(guó)家看作世俗幸福的工具，為近現(xiàn)代歐洲政治體制的確立提供了價(jià)值取向。(2)宗教改革主張世俗權(quán)力高于教會(huì)權(quán)力，這為近代歐洲民族國(guó)家的興起與發(fā)展提供了思想基礎(chǔ)。(3)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，啟蒙思想家提出天賦人權(quán)、三權(quán)分立、人民主權(quán)、民主和法治等政治自由主義原則和思想，在此思想影響下，美、法首先掀起資產(chǎn)階級(jí)革命，反對(duì)殖民統(tǒng)治或封建專(zhuān)制統(tǒng)治，確立資本主義制度，并通過(guò)政權(quán)頒布法律來(lái)確立政治自由主義的基本原則，如英國(guó)1689年頒布了《權(quán)利法案》，美國(guó)頒布了《獨(dú)立宣言》和1787年憲法，法國(guó)1789年頒布了《人權(quán)宣言》等。(4)馬克思、恩格斯創(chuàng)立的科學(xué)社會(huì)主義，尋求人類(lèi)解放道路，是人類(lèi)精神文明與科學(xué)精神相結(jié)合的產(chǎn)物，是對(duì)人文主義的繼承與發(fā)展，是人類(lèi)一切文明成果的結(jié)晶。4．經(jīng)濟(jì)自由主義思想。(1)啟蒙思想家確立了私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯的原則，并把私人的“財(cái)產(chǎn)自由”與國(guó)家制度聯(lián)系起來(lái)，這一原則寫(xiě)入了《人權(quán)宣言》。(2)在工業(yè)革命期間，產(chǎn)生了以主張“自由生產(chǎn)”“自由貿(mào)易”“自由經(jīng)營(yíng)”為原則的自由主義經(jīng)濟(jì)思潮，工業(yè)資本主義國(guó)家的政府也開(kāi)始確立自由放任的經(jīng)濟(jì)政策。5．