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儒家“仁學(xué)”思想的當(dāng)代德育價(jià)值研究的開題報(bào)告一、研究背景及意義1.1研究背景中國(guó)儒家文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,儒學(xué)思想對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。中國(guó)古代社會(huì)重視德育,儒家“仁學(xué)”思想是中國(guó)傳統(tǒng)德育理念的重要來源。然而,隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加速,傳統(tǒng)德育理念由于它的普遍性、長(zhǎng)期性、總體性等問題,受到了越來越多的質(zhì)疑和挑戰(zhàn),導(dǎo)致了傳統(tǒng)德育的困境與失落,給現(xiàn)代德育學(xué)的發(fā)展帶來了挑戰(zhàn)。尤其是在當(dāng)代社會(huì),法治社會(huì)建設(shè)、社會(huì)道德風(fēng)氣的浮躁化、人際關(guān)系的冷漠化等問題成為當(dāng)前中國(guó)社會(huì)德育面臨的急需解決的問題。因此,對(duì)于儒家“仁學(xué)”思想的當(dāng)代德育價(jià)值研究成為了當(dāng)下亟待深入探究的重要課題。1.2研究意義本研究將通過對(duì)儒家“仁學(xué)”思想的深入解讀和分析,探討其對(duì)當(dāng)代德育的啟示和借鑒價(jià)值,以回應(yīng)當(dāng)代德育面臨的難題,增強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響力和競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí),本研究將作為推動(dòng)德育學(xué)的發(fā)展,深入挖掘中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵,探索中國(guó)特色教育的有力來源之一。這對(duì)加強(qiáng)中國(guó)特色教育的發(fā)展,建設(shè)有中國(guó)特色的現(xiàn)代化國(guó)家和對(duì)推動(dòng)人類文明進(jìn)步都具有積極的意義和作用。二、研究?jī)?nèi)容和方法2.1研究?jī)?nèi)容本研究將從以下幾個(gè)方面展開:(1)儒家“仁學(xué)”思想的內(nèi)涵與特點(diǎn)。對(duì)“仁”和“學(xué)”的內(nèi)涵進(jìn)行全面解析,挖掘其對(duì)當(dāng)代德育的權(quán)威性和啟示意義。(2)儒家“仁學(xué)”思想與當(dāng)代德育的關(guān)系。分析“仁學(xué)”思想在現(xiàn)代德育中的身份與角色,探討其重要價(jià)值。(3)儒家“仁學(xué)”思想在德育實(shí)踐中的體現(xiàn)。借鑒儒家“仁學(xué)”思想,探討如何在德育實(shí)踐中對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育。2.2研究方法本研究將采用文獻(xiàn)資料法、歷史研究法、比較研究法、實(shí)證研究法等方法進(jìn)行研究和分析。三、預(yù)期成果和創(chuàng)新點(diǎn)3.1預(yù)期成果本研究預(yù)期將深入探討儒家“仁學(xué)”思想對(duì)當(dāng)代德育的啟示和借鑒,為中國(guó)德育學(xué)的發(fā)展提供新思路和新模式,為提升中國(guó)傳統(tǒng)文化的競(jìng)爭(zhēng)力做出貢獻(xiàn)。3.2創(chuàng)新點(diǎn)(1)對(duì)儒家“仁學(xué)”思想的深入探究與提煉,挖掘其對(duì)當(dāng)代德育的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。(2)對(duì)傳統(tǒng)德育與當(dāng)代德育的繼承和創(chuàng)新進(jìn)行探究,總結(jié)中國(guó)德育學(xué)的新發(fā)展。(3)通過對(duì)儒家“仁學(xué)”思想在德育實(shí)踐中的運(yùn)用,提出了一些具有可操作性的改進(jìn)和創(chuàng)新措施。四、論文結(jié)構(gòu)本文共分為五大部分,具體如下:第一部分:緒論。概述研究中“儒家‘仁學(xué)’思想的當(dāng)代德育價(jià)值”的研究背景及研究意義,闡述研究方法、目的、預(yù)期成果和組織結(jié)構(gòu)等。第二部分:儒家“仁學(xué)”思想的內(nèi)涵分析。對(duì)儒家“仁學(xué)”思想的內(nèi)涵進(jìn)行全面深入的解析和理解。第三部分:儒家“仁學(xué)”思想與當(dāng)代德育理念的融合。分析儒家“仁學(xué)”思想在新時(shí)代德育中的價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。第四部分:儒家“仁學(xué)”思想在德育實(shí)踐中的運(yùn)用。探討儒家“仁學(xué)”思想在德育實(shí)踐中的操作性和可行性。第五部分:
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