新教材2023年高中生物第4章禁止生物武器第2節(jié)關(guān)注生殖性克隆人學(xué)案新人教版選擇性必修3

第2節(jié)關(guān)注生殖性克隆人新課程標(biāo)準(zhǔn)核心素養(yǎng)1．舉例說出生殖性克隆人面臨的倫理問題。2．分析說明我國不贊成、不允許、不支持、不接受任何生殖性克隆人實(shí)驗(yàn)的原因。1．生命觀念——簡述克隆人、試管嬰兒等生物技術(shù)在應(yīng)用中可能和已經(jīng)帶來的利與弊，關(guān)注倫理問題。2．社會責(zé)任——運(yùn)用科學(xué)的原理、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫳硎鲎约旱挠^點(diǎn)，遵循本國的道德規(guī)范和法規(guī)。知識導(dǎo)圖必備知識·夯實(shí)雙基一、生殖性克隆人面臨的倫理問題1．生殖性克隆和治療性克隆(1)生殖性克隆：指通過克隆技術(shù)產(chǎn)生__獨(dú)立生存的新個體__。(2)治療性克?。褐咐每寺〖夹g(shù)產(chǎn)生特定的__細(xì)胞、組織和器官__，用它來修復(fù)或替代受損的細(xì)胞、組織和器官，從而達(dá)到治療疾病的目的。2．對生殖性克隆人研究的不同見解支持否定(1)生殖性克隆人是一項(xiàng)__科學(xué)研究__，既然是科學(xué)，那就有它自己內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律，社會應(yīng)該允許科學(xué)家研究；(2)現(xiàn)在人們的倫理道德觀念還不能接受，但是人的觀念是可以改變的(1)生殖性克隆人“有違人類尊嚴(yán)”；(2)生殖性克隆人是在人為地制造在心理上和社會地位上都不健全的人；(3)克隆技術(shù)尚不成熟，面臨著流產(chǎn)、死胎和畸形兒等問題，這與人類傳統(tǒng)的__倫理道德__是背道而馳的二、我國禁止生殖性克隆人1．我國政府不__贊成__、不__允許__、不__支持__、不__接受__任何生殖性克隆人實(shí)驗(yàn)。2．我國政府同樣重視治療性克隆所涉及的倫理問題，主張對治療性克隆進(jìn)行__有效監(jiān)控__和__嚴(yán)格審查__。我國頒布了相關(guān)法規(guī)，以保證__干細(xì)胞__的研究在有關(guān)規(guī)定下進(jìn)行。三、警惕用新技術(shù)研究生殖性克隆人1．化學(xué)誘導(dǎo)多能干細(xì)胞生殖性克隆(1)小鼠成纖維細(xì)胞小鼠__iPS__細(xì)胞→克隆鼠。(2)從技術(shù)上講，利用人的iPS細(xì)胞克隆人是可能的。2．人類基因組編寫計(jì)劃(1)“人類基因組編寫計(jì)劃”：希望__合成人類的整個基因組__。(2)應(yīng)用和風(fēng)險：該計(jì)劃將使培育出用于移植的__人體器官__成為可能，還會加速__疫苗__的研發(fā)等；如果合成出人類的基因組，就可能造出“__無父母__”人類或者擁有相同__基因組__的“克隆人”。┃┃學(xué)霸記憶__■1．生殖性克隆是指通過克隆技術(shù)產(chǎn)生獨(dú)立生存的新個體。2．治療性克隆是指利用克隆技術(shù)產(chǎn)生特定的細(xì)胞、組織和器官，用來修復(fù)或替代受損的細(xì)胞、組織和器官，從而達(dá)到治療疾病的目的。3．我國政府不贊成、不允許、不支持、不接受任何生殖性克隆人實(shí)驗(yàn)。┃┃活學(xué)巧練__■1．克隆人沖擊了現(xiàn)有的婚姻、家庭和兩性關(guān)系等傳統(tǒng)的倫理道德觀念。(√)2．生殖性克隆需要核移植技術(shù)，而治療性克隆不需要。(×)3．克隆人和試管嬰兒的實(shí)質(zhì)是相同的。(×)4．“設(shè)計(jì)試管嬰兒”形成的早期胚胎可直接植入母體孕育。(×)5．對于克隆技術(shù)，中國政府堅(jiān)持“四不原則”。(×)課內(nèi)探究·名師點(diǎn)睛知識點(diǎn)治療性克隆與生殖性克隆的比較項(xiàng)目治療性克隆生殖性克隆不同點(diǎn)概念利用克隆技術(shù)產(chǎn)生特定細(xì)胞、組織和器官(皮膚、神經(jīng)或肌肉等)用于治療性移植是指將克隆技術(shù)用于生育的目的，即用于產(chǎn)生人類個體目的治療人類疾病用于生育，產(chǎn)生完整個體水平細(xì)胞水平個體水平相同點(diǎn)都屬于無性繁殖，遺傳物質(zhì)不變┃┃典例剖析__■典例1生物學(xué)家反對生殖性克隆人，下列不屬于他們的觀點(diǎn)的是(D)A．現(xiàn)在孕育出的生殖性克隆人很有可能有嚴(yán)重生理缺陷B．克隆技術(shù)尚不成熟，重構(gòu)胚成功率低，胚胎移植后著床難C．流產(chǎn)率高、胎兒畸形率高、出生后死亡率高D．生殖性克隆人研究是一項(xiàng)科學(xué)研究，應(yīng)該允許科學(xué)家研究解析：解答該題的關(guān)鍵是“反對生殖性克隆人”。而生殖性克隆人研究是一項(xiàng)科學(xué)研究，應(yīng)該允許科學(xué)家研究，是支持者的觀念。┃┃變式訓(xùn)練__■1．治療性克隆有希望最終解決供體器官的短缺和器官移植出現(xiàn)的排異反應(yīng)。下圖表示治療性克隆的過程，下列說法正確的是(C)A．上述過程利用了動物體細(xì)胞融合技術(shù)B．上述過程實(shí)現(xiàn)了動物細(xì)胞的全能性C．胚胎干細(xì)胞的不斷增殖和分化潛能保證①過程的進(jìn)行D．①、②過程不進(jìn)行DNA復(fù)制和蛋白質(zhì)合成解析：治療性克隆是指利用克隆技術(shù)產(chǎn)生特定細(xì)胞和組織用于治療性移植。治療性克隆主要利用了體細(xì)胞核移植技術(shù)，A項(xiàng)錯誤；動物體細(xì)胞核移植技術(shù)體現(xiàn)了動物細(xì)胞核的全能性，所以B項(xiàng)錯誤；胚胎干細(xì)胞具有全能性，經(jīng)過不斷的分裂和分化，可得到能用于移植的各種組織細(xì)胞，所以C項(xiàng)正確；在細(xì)胞的分裂間期進(jìn)行DNA的復(fù)制和有關(guān)蛋白質(zhì)的合成，在細(xì)胞的分化過程中，基因選擇性表達(dá)，不同的細(xì)胞中產(chǎn)生不同的蛋白質(zhì)，因此D項(xiàng)錯誤。故選C。知識點(diǎn)試管嬰兒與設(shè)計(jì)試管嬰兒的比較項(xiàng)目試管嬰兒設(shè)計(jì)試管嬰兒區(qū)別概念將精子和卵子從人體取出來，在人工提供的適宜條件下進(jìn)行受精，并進(jìn)行早期胚胎發(fā)育，再把發(fā)育到一定階段的胚胎移植到母體子宮內(nèi)，繼續(xù)發(fā)育至誕生在試管嬰兒培育技術(shù)的基礎(chǔ)上，在早期胚胎移入母體子宮之前，對胚胎進(jìn)行遺傳學(xué)診斷，有選擇地把胚胎植入母體子宮，以達(dá)到生出所需類型嬰兒的一種技術(shù)手段過程技術(shù)手段不需要進(jìn)行遺傳學(xué)診斷胚胎移植前需要進(jìn)行遺傳學(xué)診斷實(shí)踐應(yīng)用解決不孕不育問題用于白血病、地中海貧血癥等疾病的治療聯(lián)系從培育過程上看，兩者都是體外受精，經(jīng)體外早期胚胎培養(yǎng)，再進(jìn)行胚胎移植；從生殖方式上看，兩者都為有性生殖。┃┃典例剖析__■典例2關(guān)于設(shè)計(jì)試管嬰兒的問題，下列嚴(yán)重不合乎倫理道德的是(B)A．利用試管嬰兒提供的造血干細(xì)胞救治病人B．利用試管嬰兒技術(shù)設(shè)計(jì)畸形胎兒，以供展覽C．利用試管嬰兒的臍帶血獲得移植器官D．設(shè)計(jì)試管嬰兒，不一定要考慮其性別解析：設(shè)計(jì)試管嬰兒的目的一般是治病救人，如利用造血干細(xì)胞移植治療白血病等，臍帶血中的干細(xì)胞可誘導(dǎo)分化形成供移植的細(xì)胞、組織或器官等，A、C兩項(xiàng)對試管嬰兒的健康是安全的；利用試管嬰兒技術(shù)設(shè)計(jì)畸形胎兒，以供展覽，使試管嬰兒失去了健康和做人的尊嚴(yán)，是不人道的，B項(xiàng)違背了倫理道德；為了防止某些伴性遺傳病的出現(xiàn)，有時需要考慮胎兒的性別，但不是所有的設(shè)計(jì)試管嬰兒均要考慮性別，D項(xiàng)符合倫理道德。┃┃變式訓(xùn)練__■2．下列有關(guān)設(shè)計(jì)試管嬰兒的說法，錯誤的是(C)A．不合適的胚胎的處理問題是設(shè)計(jì)試管嬰兒所引發(fā)的主要問題之一B．設(shè)計(jì)試管嬰兒利用了體外受精技術(shù)、胚胎移植技術(shù)和遺傳學(xué)診斷技術(shù)C．設(shè)計(jì)試管嬰兒必須得到政府的審批，而試管嬰兒則不需要，這是因?yàn)榍罢呒夹g(shù)復(fù)雜，有一定的危險性，而后者在技術(shù)上已經(jīng)很成熟D．將設(shè)計(jì)試管嬰兒技術(shù)濫用于設(shè)計(jì)嬰兒性別也是該技術(shù)引發(fā)爭議的原因之一解析：與試管嬰兒相比，設(shè)計(jì)試管嬰兒在操作技術(shù)上的特點(diǎn)是胚胎在移植前需進(jìn)行遺傳學(xué)診斷。試管嬰兒與設(shè)計(jì)試管嬰兒都必須得到政府審批。那些配型不合適的胚胎的處理問題，及濫用設(shè)計(jì)試管嬰兒技術(shù)設(shè)計(jì)嬰兒性別引起性別比例失調(diào)的問題，均是設(shè)計(jì)試管嬰兒引發(fā)爭議的原因。指點(diǎn)迷津·撥云見日基因檢測基因檢測是從血液、其他體液或細(xì)胞中檢測一個人的DNA的技術(shù)。其作用有1．用于診斷疾?。簯?yīng)用最廣泛的基因檢測是新生兒遺傳性疾病的檢測，遺傳疾病的診斷和某些常見病的輔助診斷。2．用于疾病風(fēng)險的預(yù)測：通過基因檢測可及早采取預(yù)防措施，適時進(jìn)行治療，達(dá)到挽救患者生命的目的?；驒z測同時存在一些問題1．目前人類對基因結(jié)構(gòu)及基因間的相互作用缺乏足夠的認(rèn)識，要想通過基因檢測達(dá)到預(yù)防疾病的目的是困難的。2．基因檢測結(jié)果本身會給受檢者帶來巨大的心理壓力。3．個人基因資訊的泄露會造成基因歧視。┃┃典例剖析__■典例3有人不支持進(jìn)行基因檢測，下列屬于不支持的理由有(A)①目前人類對基因結(jié)構(gòu)及基因間相互作用尚缺乏足夠的認(rèn)識，要想通過基因檢測達(dá)到預(yù)防疾病的目的是困難的②基因檢測結(jié)果本身就已經(jīng)足以給受檢者帶來巨大的心理壓力③個人基因資訊的泄露造成基因歧視④有一些遺傳性疾病在后代中復(fù)現(xiàn)率很高，通過基因檢測可以及早采取預(yù)防措施，適時進(jìn)行治療⑤對于基因歧視現(xiàn)象，可以通過正確的科學(xué)知識傳播、倫理道德教育和立法得以解決A．①②③ B．④⑤C．①②③④ D．①②③④⑤解析：目前人類對基因結(jié)構(gòu)及基因間的相互作用尚缺乏足夠的認(rèn)識，要想通過基因檢測達(dá)到預(yù)防疾病的目的是困難的；況且人類的多基因病既與基因有關(guān)，又與環(huán)境和生活習(xí)慣有關(guān)，患者本人不能控制疾病的得與否，但基因檢測結(jié)果本身就已經(jīng)足夠給受檢者帶來巨大的心理壓力。此外，個人基因資訊的泄漏所造成的基因歧視已經(jīng)在社會上出現(xiàn)。支持基因檢測的人則認(rèn)為雖然基因不是決定一切的，但是有一些遺傳性疾病在后代中復(fù)現(xiàn)率很高，通過基因檢測可以及早采取預(yù)防措施，適時進(jìn)行治療，達(dá)到挽救患者生命的目的。此外，對于基因歧視現(xiàn)象，可以通過正確的科學(xué)知識傳播、倫理道德教育和立法得以解決。因此①②③項(xiàng)符合題意。解疑答惑從社會中來?P106提示：可以從科學(xué)角度、倫理角度和社會需求角度討論，現(xiàn)在不宜克隆人。我國政府明確禁止生殖性克隆人，一再重申的四不原則，體現(xiàn)了中國大多數(shù)人的價值觀取向。思考·討論1?P1071．提示：克隆人與細(xì)胞核供體的基因型相同、他(她)們只能是生物學(xué)意義上的兄弟或姐妹關(guān)系，不可能是親子關(guān)系?？赡苁挂匝墳榧~帶的人倫關(guān)系消亡。2．提示：他們可能會產(chǎn)生恐懼和孤獨(dú)等。3．提示：不能，克隆人也是人，應(yīng)該受到尊重，我們不能把克隆人當(dāng)作手段、工具，強(qiáng)迫他(她)們提供為臨床移植所需的器官，更不能作為實(shí)驗(yàn)研究對象而受到傷害。4．提示：(1)由于技術(shù)問題，可能孕育出有嚴(yán)重生理缺陷的克隆人。(2)沖擊了現(xiàn)有的一些有關(guān)婚姻、家庭和兩性關(guān)系的倫理道德觀念。(3)是對人類尊嚴(yán)的侵犯。(4)破壞了人類基因多樣性的天然屬性，不利于人類的生存和進(jìn)化。旁欄思考?P108提示：可以，或許這一天還要等上幾十年，因?yàn)橛嘘P(guān)這一方面的研究還相對較少，對控制再生功能的基因認(rèn)識還不充分。思考·討論2?P1091．提示：所謂“設(shè)計(jì)試管嬰兒”，實(shí)際上就是指體外受精形成的胚胎在植入母體孕育前，根據(jù)人們的需要，對胚胎進(jìn)行某些基因檢測。當(dāng)檢測結(jié)果符合人們需要時，再把胚胎植入母體孕育。一般我們所說的試管嬰兒，不必經(jīng)過基因檢測這一步驟。2．提示：人們持有不同的見解。不合乎倫理：把試管嬰兒當(dāng)作人體零配件工廠，是對生命的不尊重，那些配型不合適的胚胎又將如何處理？早期的生命也有活下去的權(quán)利，拋棄或殺死多余胚胎，無異于“謀殺”。合乎倫理：這是父母出于強(qiáng)烈的愛子之心，千方百計(jì)地救治自己孩子的行為；同時也是救治患者最好、最快捷的辦法之一；提供骨髓中造血干細(xì)胞并不會對試管嬰兒造成傷害；把臍帶血利用起來更符合倫理道德。3．提示：設(shè)計(jì)試管嬰兒只是在特定背景下的一種應(yīng)急措施，需要經(jīng)過國家有關(guān)部門嚴(yán)格審批。它不宜推廣，并要嚴(yán)防濫用。4．提示：所謂捐獻(xiàn)骨髓，實(shí)際上醫(yī)生只是從你的骨髓中分離出一部分造血干細(xì)胞供移植。因?yàn)樵煅杉?xì)胞在人的骨髓中相對較多，而在外周血液中卻很少。干細(xì)胞的一個重要特點(diǎn)是自我更新能力很強(qiáng)，被分離走的那部分造血干細(xì)胞，很快就會被“補(bǔ)齊”。因此捐獻(xiàn)骨髓不會影響捐獻(xiàn)者身體健康。醫(yī)生只是在醫(yī)學(xué)公認(rèn)的安全條件下，分離出捐獻(xiàn)者有限數(shù)量的造血干細(xì)胞，而且整個抽取、分離過程，都是在設(shè)備良好的醫(yī)院進(jìn)行的，一般不會對捐獻(xiàn)者造成意外傷害。捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞可救人一命，對個人來說是一種美德、一種欣慰和快樂，是一種高尚的人道主義表現(xiàn)。練習(xí)與應(yīng)用?P110一、概念檢測1．C提示：生殖性克隆和治療性克隆都涉及倫理問題。我國政府不允許進(jìn)行任何生殖性克隆人實(shí)驗(yàn)，也同樣重視治療性克隆所涉及的倫理問題。2．D提示：生殖性克隆人破壞了人類基因多樣性的天然屬性，A項(xiàng)錯誤；進(jìn)行生殖性克隆人研究不符合人的倫理道德，我國禁止生殖性克隆人研究，B項(xiàng)錯誤；克隆技術(shù)還不成熟，C項(xiàng)錯誤。二、拓展應(yīng)用提示：(1)從技術(shù)角度看，目前后續(xù)技術(shù)不成熟；從倫理角度看，人豬嵌合體的研究面臨巨大的倫理爭議。(2)是。(3)答案具有一定的開放性，可以認(rèn)為這樣的研究應(yīng)該受到法律的嚴(yán)格約束，也可以認(rèn)為應(yīng)該徹底禁止這樣的研究。目前多數(shù)國家禁止進(jìn)行將人類細(xì)胞在動物體內(nèi)培育這樣的研究，少數(shù)國家沒有完全禁止，但每項(xiàng)研究都需要提前向相關(guān)專家委員會提交申請并征求公眾的意見。訓(xùn)練鞏固·課堂達(dá)標(biāo)1．無論是公眾還是專家，對是否應(yīng)該進(jìn)行生殖性克隆人的研究有不同的見解，下列說法不正確的是(D)A．生殖性克隆人很可能孕育出有嚴(yán)重生理缺陷的孩子B．生殖性克隆人有違人類尊嚴(yán)C．生殖性克隆人違反人類倫理道德D．生殖性克隆就是治療性克隆解析：目前，克隆技術(shù)還不成熟，生殖性克隆人會面臨流產(chǎn)、死胎和畸形兒等問題，與人類傳統(tǒng)的倫理道德背道而馳，A正確；有的倫理學(xué)家認(rèn)為，生殖性克隆人“有違人類尊嚴(yán)”，B正確；有的倫理學(xué)家認(rèn)為，生殖性克隆人是在人為地制造在心理上和社會地位上都不健全的人，嚴(yán)重地違反了人類倫理道德，是克隆技術(shù)的濫用，C正確；生殖性克隆不等同于治療性克隆，兩者有著本質(zhì)上的區(qū)別，D錯誤。2．下列有關(guān)生殖性克隆人的說法，正確的是(D)A．生殖性克隆人利用了動物體細(xì)胞的全能性B．我國政府的態(tài)度是禁止一切克隆技術(shù)C．治療性克隆嚴(yán)重違反生物倫理D．生殖性克隆人沖擊現(xiàn)有的婚姻、家庭和兩性關(guān)系等傳統(tǒng)倫理道德觀念解析：生殖性克隆人是通過體細(xì)胞核移植技術(shù)獲得的，體現(xiàn)的是動物細(xì)胞核的全能性，而不是動物體細(xì)胞的全能性，A項(xiàng)錯誤；我國政府的態(tài)度是禁止生殖性克隆，不反對治療性克隆，B項(xiàng)錯誤；治療性克隆可為患者提供可移植的細(xì)胞、組織或器官，避免了免疫排斥，解除病