1感受文化影響 公開課教學(xué)設(shè)計

學(xué)科：政治年月日第周高二年級班教材章節(jié)第一單元第二課第一框課題感受文化影響課型新授教學(xué)目標(biāo)知識與能力知識內(nèi)容等級水平(A)識記(B)理解(C)應(yīng)用(D)分析(E)綜合(F)評價能力目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生對各種社會現(xiàn)象進(jìn)行文化分析的能力培養(yǎng)學(xué)生客觀地、聯(lián)系地、歷史地、辯證地剖析文化現(xiàn)象的能力過程與方法1、教學(xué)中通過展示文化素材和實例，讓學(xué)生感受文化對人的影響。2、教師啟發(fā)、引導(dǎo)，學(xué)生自主閱讀、思考，討論、交流學(xué)習(xí)成果。情感態(tài)度與價值觀通過分析文化對人類產(chǎn)生影響的性質(zhì)、方式和程度，領(lǐng)悟文化對人的影響，激發(fā)學(xué)生參與文化活動，不斷提高自身文化素質(zhì)的自覺性、積極性和主動性，初步樹立正確的文化價值觀教學(xué)設(shè)計重點分析文化對人的影響的特點難點分析文化對人的影響的表現(xiàn)教學(xué)技術(shù)設(shè)備多媒體課件教學(xué)環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)目標(biāo)1、學(xué)習(xí)的主要知識（1）文化對人的影響是如何產(chǎn)生的（2）文化對人的影響的表現(xiàn)（3）文化對人的影響的特點2、需要掌握的方法理論聯(lián)實際的方法及合作探究的方法。課題概述本節(jié)知識的主要意義通過本框的學(xué)習(xí)，在著重使學(xué)生理解文化對人的影響的表現(xiàn)和特點，從而增進(jìn)學(xué)生積極參與文化生活、自覺學(xué)習(xí)先進(jìn)文化的自覺性。2、本節(jié)知識在知識體系中的地位和聯(lián)系本框作為第二課的起始，首先是第一課到第二課的轉(zhuǎn)折，由社會角度轉(zhuǎn)入個人角度；其次為第二課第二框打下基礎(chǔ)，為深入探究先進(jìn)文化做好鋪墊。分析講解學(xué)生活動設(shè)計文化對人影響的表現(xiàn)電影《刮痧》反映的是一個旅美家庭在美國的尷尬遭遇。影片的主人公，孩子的父親因為給發(fā)燒的兒子“刮痧”（一種中醫(yī)治病方法），而被美國的司法機(jī)關(guān)拘捕，理由是侵犯了孩子的“人權(quán)”，并被剝奪了對孩子的監(jiān)護(hù)權(quán)。討論思考：為什么在美國爺爺給孫子用刮痧療法治病卻被認(rèn)為是虐待兒童？（中美兩國不同民族文化的差異和對立。美國人缺乏對中國傳統(tǒng)文化的了解。）這說明了什么問題？（文化影響人，這種影響來自文化環(huán)境和文化活動。）文化是人所創(chuàng)造的，又對人產(chǎn)生影響。那么文化對人有哪些影響？文化影響人們（之間）的交往方式P13探究——你從這兩幅畫面中發(fā)現(xiàn)了哪些文化上的區(qū)別?（兩幅畫面反映了中國人和西方人的飲食習(xí)慣的差異。中國人進(jìn)餐習(xí)慣用筷子，食物多用碗盛。西方人進(jìn)餐習(xí)慣用刀叉，食物多用盤盛。中國人進(jìn)餐是一種合餐制，體現(xiàn)了中國人的家庭觀念比較牢固。西方人進(jìn)餐是一種分餐制，分食制衍生出西方人講究獨立的性格。它們的差異反映出東西方人不同的交往行為和交往方式。）這些文化區(qū)別是通過什么體現(xiàn)出來的？（人們交往方式的差異見諸交往時使用的語言、器物、符號等，也見諸交際過程中的行為舉止。）《紅樓夢》是我國古典四大名著之一。在《紅樓夢》元妃省親中，賈母是元妃的祖母，元妃省親時，賈母作為長輩也要對自己的孫女跪拜。你覺得為什么在現(xiàn)在我們這個社會不太可能出現(xiàn)長輩給晚輩下跪叩拜？（在社會主義社會，提倡民主平等，團(tuán)結(jié)友善，人們可以平等的方式交往。在封建社會，受封建倫理道德的影響，人們必須遵循封建等級秩序，君為臣綱，不可能采取平等的方式交往。從交往方式中的文化影響來看，這取決于不同時代的價值觀念。）不同民族、不同區(qū)域的人們往往待人的禮節(jié)各不相同。P14探究——你知道這些禮節(jié)的意義嗎?（形成這些差異的主要原因是風(fēng)俗習(xí)慣的不同。在西藏，大凡婚喪節(jié)慶、迎來送往、覲見佛像、送別遠(yuǎn)行等，都有獻(xiàn)“哈達(dá)”的習(xí)慣。后來人們又對哈達(dá)的由來作了一些宗教方面的解釋，說它是仙女身上的飄帶，并以它的潔白象征圣潔和至高無上。在西方，熟人之間見面多是擁抱，夫妻之間是多是親吻，父母子女之間親臉、親額頭，兄弟姐妹平輩之間貼面頰。）你還知道哪些不同民族的禮節(jié)?（珞巴族人在進(jìn)餐前，主人通常先飲一口酒、吃一口飯、吃一口菜，以示食物無毒，讓客人放心用餐。蒙古族人在客人到時，全家出門躬身相迎，讓出最好的鋪位，獻(xiàn)上最美的奶品肉食。沒有凳子，只能在氈子上席地而坐，這就要盤腿，不能把腳對著別人。沒有餐桌，鋪在地上的餐布就代表桌子，不可以從上面跨越。大塊的餅子、大塊的熟肉，要用刀子切成小塊，不可整塊用嘴啃。）如果你在泰國和泰國人打招呼，你會用什么方式？（當(dāng)泰國人互相打招呼時，不會采用典型的握手方式，而以雙手合十于鼻前，略躬上身互相致禮。一般來說，年幼的先向年長的打招呼，而年長的隨后回禮。如果不了解泰國的風(fēng)土人情的話，你可能就會陷入尷尬的境地。所以掌握相應(yīng)的知識很重要。文化程度也會影響人們在交往中是否會采用正確的交往方法。）2、文化影響人們（自身）的認(rèn)識活動、實踐活動和思維方式思考哪些文化因素影響到人們的實踐、認(rèn)識和思維活動？不同的文化環(huán)境、不同的知識素養(yǎng)、不同的價值觀念，都會影響人們認(rèn)識事物的角度以及認(rèn)識的深度和廣度，影響人們在實踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇，影響不同思維方式的形成。一千個人眼中有一千個哈姆雷特，在不同人的眼里，對于一輪圓月有不同的看法。我們小時候看到圓月，可能會形象化地把他比作盤子和鏡子，也就是“小時不識月，呼作白玉盤?！保ㄈ狈ο鄳?yīng)的宇宙地理觀念。這是由不同的知識素養(yǎng)造成的。）而一個遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人看到圓月時，會抒發(fā)自己的離情別緒。（把月亮作為情感的寄托。這是由不同的文化環(huán)境造成的。）天文學(xué)家眼中的圓月，只是一個普通的天體而已。（缺乏想象。這是由不同的價值觀念造成的。）為什么這些人對月亮有不同的認(rèn)識？（不同的文化環(huán)境、不同的知識素養(yǎng)、不同的價值觀念，會影響人們的認(rèn)識活動，影響人們認(rèn)識事物的角度以及認(rèn)識的深度和廣度。）P15探究——你能對此作出解釋嗎？（互換禮物的不同表現(xiàn)是交往方式的差異。中國人性格比較含蓄內(nèi)斂，立即打開禮物顯得不禮貌。名字的寫法是思維方式的差異。歐洲人習(xí)慣于稱名不稱姓，以表示對對方的親昵。寫信時既是交往方式的差異，又是思維方式的差異。中國人做事喜歡兜圈子，西方人喜歡單刀直入。中國人看問題喜歡從一般到個別，而西方人更注重個別。）文化對人影響的特點文化影響人們的行為方式、實踐活動、認(rèn)識活動和思維活動，那么文化對這些活動的影響有何特點呢？潛移默化的影響孟子家原在一處墳?zāi)垢浇?，年幼的孟子常嬉戲于墳?zāi)怪g，模仿喪禮儀式。其母感到此地不利于孟子的成長，便搬遷到市場附近居住。此時，孟子又常常模仿商人玩耍經(jīng)商游戲，學(xué)小販叫賣。于是，孟母毅然再次搬家，遷居一所書院旁邊。從此孟子整日模仿儒生的學(xué)習(xí)和禮儀動作，發(fā)奮讀書。孟母感到此處是最為理想的住地，因而定居該處。孟母為什么要搬遷自己的居所呢？（不同的文化氛圍對人有著不同的影響，文化氛圍對人的影響至關(guān)重要。文化氛圍看不見、摸不著，卻無時無刻不在影響人的思想和行為。文化對人的影響具有潛移默化的特點，一般不是有形的、強制的。）P9探究——你認(rèn)為游覽泰山也是一種文化體驗嗎?說說你的理由。（游覽泰山是一種文化體驗。泰山是一座人文景觀豐富、歷史蘊涵深遠(yuǎn)的五岳名山之一，自秦始皇統(tǒng)一中國以來先后有漢武帝、唐高宗、宋真宗、清康熙、乾隆帝來到泰山舉行封禪大典，所到之處修建寺廟、題詞刻詩。還有歷史上詩人墨客遺跡、歷史名人趣事等等。游覽泰山，在潛移默化中得到熏陶和感染，讓人深深感受到祖國山河的壯麗和歷史的悠久。）游覽泰山是一種文化活動，它使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶。但同樣是參與學(xué)校的文化教育活動，為什么有的人能在課堂上專心致志聽講，成績突飛猛進(jìn)；有些人卻委靡不振，昏昏欲睡，過一天算一天。（不同的人對待學(xué)習(xí)的態(tài)度存在較大差異。如果把學(xué)習(xí)看成是負(fù)擔(dān)的話，不自覺主動接受，良好的文化氛圍也難以發(fā)揮作用。接受健康向上文化的影響是通過潛移默化的方式發(fā)生，但又需要人們自覺學(xué)習(xí)、主動感悟文化熏陶。）文化對人的影響是深遠(yuǎn)而持久，集中體現(xiàn)在世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。前蘇聯(lián)文學(xué)名著《鋼鐵是怎樣練成的》曾經(jīng)深深地影響著幾代革命青年的成長。《鋼鐵是怎樣練成的》主人公保爾柯察金經(jīng)歷了戰(zhàn)火的洗禮和病床上痛苦的考驗。他在雙目失明后，毫不灰心，還要頑強學(xué)習(xí)，努力工作，并且開始了文學(xué)創(chuàng)作。經(jīng)過頑強地努力，他終于成功地寫出了小說《在暴風(fēng)雨誕生》的前幾章。主人公保爾柯察金的世界觀、人生觀、價值觀是如何形成的？（世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。一個人的世界觀、人生觀、價值觀是在長期的生活和學(xué)習(xí)過程中形成的，是各種文化因素交互影響的結(jié)果。）當(dāng)堂練習(xí)課堂小結(jié)本節(jié)內(nèi)容主要講述了文化對人的影響及其特點，知道了文化不僅影響人們的交往行為和交往方式，而且影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。明確了文化對人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久地特點。此外還特別意識到自覺學(xué)習(xí)積極文化、樹立正確三觀的重要性。課后作業(yè)1、臺灣親民黨主席宋楚瑜到湖南省親時用地道的湖南話說：“各位鄉(xiāng)親，各位鄉(xiāng)黨，楚瑜帶著堂客回來了”。這件事表明（）A、世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。B、經(jīng)年累月形成的文化習(xí)俗對人具有深遠(yuǎn)持久的影響。C、文化對人具有潛移默化的影響。D、文化影響人的實踐活動。2、人們接受健康向上的文化影響，往往是（）A、消極被動、無目的的接受。B、自覺學(xué)習(xí)，主動感悟。C、通過社會實踐活動。D、社會環(huán)境的影響。3、成語“耳濡目染”表達(dá)的是文化對人的影響的A、潛移默化的特點B、深遠(yuǎn)持久的特點。C、相對獨立性的特點。D、差異性的特點。4、“鄉(xiāng)音難改”表現(xiàn)的是文化對人影響的A、潛移默化的特點B、深遠(yuǎn)持久的特點。C、相對獨立性的特點。D、差異性的特點。5、“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心”。表現(xiàn)出A、文化影響的思維方式具有相對的穩(wěn)定性。B、文化影響的思維方式具有多變性。C、文化程度影響人們的交往方式。D、風(fēng)俗習(xí)慣影響人們的思維方式。6、不同的民族，往往待人的禮節(jié)各不相同。這表明：（）A、特定的文化環(huán)境是由特定的經(jīng)濟(jì)環(huán)境決定的B、文化環(huán)境不同，人們的交往行為和交往方式肯定不同C、不同的文化環(huán)境影響人們的交往行為和交往方式D、各民族的禮節(jié)不同，反映的內(nèi)涵也